El texto original y apreciación del antiguo poema "Ye Du Yin"

Yedu Yin

Zhang dijo

Si no ves a Wei Wucao luchando por el cielo,

Los héroes se persiguen unos a otros. .

Durante el día, condujo a sus guerreros a romper la formación fortificada,

Por la noche, recibió el regalo del poeta para la hermosa casa.

La ciudad rodea Xishan Yang,

El sudor de moreras y olmos se extiende por los meandros del río Zhanghe.

Las murallas de la ciudad fueron renovadas para la gente del mercado.

Pero vi la luna brillante en el Jardín del Oeste.

Hay muchos ministros nobles de la familia Gao junto a Ye,

Sus cejas están llenas de polvo.

Ve al lugar de canto y baile de Tongtai.

Solo el viento otoñal puede matar gente.

Apreciación de los poemas de Zhang Shuo

Yedu: hace referencia a la capital del estado de Wei durante el periodo de los Tres Reinos, situada al oeste del condado de Linzhang en la actual provincia de Hebei. Cita: Nombre poético. "Ye Du Yin" pertenece al Nuevo Yuefu Ci.

Zhang Shuo sirvió como funcionario en cuatro dinastías, incluidas la emperatriz Wu, Zhongzong, Ruizong y Xuanzong, y estuvo a cargo de los asuntos políticos tres veces. Se le puede llamar una generación de todopoderosos. héroes. Sin embargo, su carrera oficial estuvo llena de obstáculos. Fue exiliado una vez y degradado dos veces. Este poema fue escrito después de que fuera degradado como gobernador de Xiangzhou en el primer año de Kaiyuan (713). Yedu estaba bajo la jurisdicción de Xiangzhou en ese momento. Zhang dijo que al observar la majestuosa historia del emperador Wu de Wei y los logros de Cao Cao y sus experiencias póstumas, y pensar en la realidad de que fue criticado por villanos traicioneros, no pudo evitar llenarse de emoción y escribió "Ye Du Yin", una eterna obra maestra.

Este poema es apasionado, generoso y trágico, pero es tenso y recuerda el tema de Wei Wu, por lo que el poema es desenfrenado pero restringido, y los pensamientos son connotativos y fáciles de difundir.

El poema se divide en dos niveles.

Las primeras seis oraciones son el primer nivel, que principalmente conmemoran y describen los extraordinarios logros de Cao Cao durante su vida, para fijar sus propias ambiciones. Las dos frases "Si no ves a Wei Wucao luchando por el cielo y la fortuna, los héroes se persiguen unos a otros" describen una amplia escena de las hazañas de Cao Cao durante su vida. La palabra "start-up" muestra la dificultad del espíritu empresarial de Wei Wu; la palabra "lucha" expresa vívidamente el simple pensamiento materialista de Cao Cao de que la gente puede conquistar la naturaleza. Los antiguos pensamientos supersticiosos creían que el destino y el estatus de las personas eran otorgados por el Emperador del Cielo. Sin embargo, Cao Cao no creía en el destino del Cielo, por lo que quería levantarse y competir con los "héroes" por el trono. " mostró con precisión su tenaz lucha a los lectores. frente a mí.

Las dos frases "Traer guerreros para romper formaciones fuertes durante el día y recoger poetas por la noche para enriquecer la casa" resumen la carrera civil y militar de Cao Cao en un lenguaje extremadamente conciso. La frase "日" describe la imagen de Cao Cao galopando en el campo de batalla, y la palabra "llevar" describe su espíritu heroico de liderar el ejército y defender valientemente a los tres ejércitos. La palabra "romper" también muestra su invencible impulso ofensivo, mostrando; el "Wei" Con un látigo de fuerza, es tan poderoso como un tigre que puede tragar miles de kilómetros. La frase "noche" nos representa la imagen de Cao Cao con un estilo general muy confuciano. Aquí, la palabra "conexión" expresa el carácter del cabo Wei Wu Lixian. Durante el período Jian'an al final de la dinastía Han, Cao Cao defendió el "estilo Jian'an" y llevó a sus hijos Cao Pi, Cao Zhi y los siete hijos de Jian'an a expresar la agitación social y el dolor de la gente. desplazamiento en forma de poesía, expresando su deseo y sentimiento de unificación nacional, generosidad y lenguaje fuerte. El "Jardín del Oeste" que construyó, el Jardín Tongjue, era donde su padre y su hijo solían celebrar banquetes y componer poemas con los escribas por las noches. La frase "El poeta se encuentra con el poeta por la noche" muestra vívidamente la imagen histórica de la creación de Cao Cao de la edad de oro de la literatura en Chuan'an. Las dos frases "La ciudad rodea a Xishan Yang, y el sudor de morera y olmo se extiende por los meandros del río Zhanghe" describen principalmente los logros de Cao Cao en producción y construcción. La ciudad de Yedu está rodeada de giros y vueltas, lo que demuestra que los edificios del estado de Wei son majestuosos y la parte trasera es fuerte; las densas moreras a lo largo del río Zhang y el interminable "sudor" muestran que su producción agrícola y forestal se desarrolló. No fue fácil abrir un área con agricultura próspera y moreras en el caos de la guerra al final de la dinastía Han, lo que demostró aún más el talento y la estrategia de Cao Cao en el gobierno del país. En la historia, Cao Cao es una de las figuras más empañadas. Algunos historiadores que sostienen puntos de vista ortodoxos a menudo lo clasifican como un "traidor" que mantuvo al emperador como rehén para ordenar que los príncipes fueran registrados en otro libro. Como Zhang Shuo, quien ha sido primer ministro dos veces, es único y encomiable para él hablar tan bien de los logros históricos de Cao Cao. Al mismo tiempo, esta capa también revela la admiración del poeta por Wei Wu y su esperanza de lograrlo. Los logros políticos. Las emociones permiten a los lectores apreciar la búsqueda ideal del poeta a partir del recuerdo de los logros de Cao Cao.

Las últimas seis frases del poema son el segundo nivel. Describen principalmente los cambios históricos tras la muerte de Wei Wu, revelando el lamento del poeta por el paso del tiempo y los logros insostenibles de los héroes.

Las dos frases "La ciudad fue renovada por el pueblo Xu, pero vi la luna brillante en el Jardín Occidental" revelan los cambios pasados ​​y presentes en el entorno de Yedu a través del deterioro de los edificios de la ciudad en la era Cao Wei. La palabra "ciudad" tiene la función de heredar la "ciudad" de arriba y provocar un punto de inflexión en la siguiente. Es el escenario más cambiante en la apariencia de Yedu. La "Muralla de la ciudad" y el "Jardín del Oeste" quedaron reducidos a ruinas, lo que marca que la era de Wei Wu se había convertido en una reliquia de la historia. La luna brillante todavía estaba allí, pero no podía iluminar la "recepción nocturna de la Casa del poeta Fuhua" de Cao Cao. en West Garden, que destacó aún más la situación actual en Yedu La desolación y la desolación. Las dos frases "Hay muchos ministros nobles en las tumbas altas junto a Ye, y sus cejas están cubiertas de catálogos y polvo" expresan los enormes cambios en Yedu desde la perspectiva de los cambios de personal en el pasado y el presente.

Las bases sociales también se derrumbaron. Los "ministros nobles" y las bellezas entraron a la tumba uno tras otro, era como un espejo, que reflejaba verdaderamente la trayectoria de los cambios históricos y revelaba la lástima del poeta por el desperdicio de los grandes planes literarios, militares, militares y de Cao Cao. Las dos líneas al final, "Traté de cantar y bailar en el Tongtai, pero el viento de otoño estaba triste y mató a la gente" son expresiones positivas de emoción. La palabra "probar" expresa el deseo pero la vacilación del poeta: los cambios de personal y el paisaje ya no son lo que solían ser. El poeta quiere subir a la Torre del Pájaro de Bronce construida por Cao Cao para ver los lugares escénicos, pero tiene miedo. de la "Torre Tongque" debido a que la "generación humana" "cambió" y "se convirtió en ruinas", provocándome más melancolía. Cuando abordamos el "Tongtai", vimos que toda la prosperidad de Yedu había pasado a la historia, dejando sólo el viento otoñal para rendir homenaje al héroe. Las tres palabras "preocuparse por matar gente" son el toque final lleno de emoción. Expresan profunda y fuertemente el estado de ánimo trágico y solemne de condolencias del poeta. Envían sus ambiciones no disminuidas durante miles de años y expresan el corazón del poeta cuando fue degradado y. sus ambiciones eran difíciles de lograr. Sentimientos de dolor e injusticia.

El poeta sigue de cerca las pistas del emprendimiento de Cao Cao para desplegar el poema y crear imágenes. Por lo tanto, la emoción de este poema es más generosa, trágica, profunda e implícita en comparación con obras similares. como Jie Gu Gu Zheng Pa. Jing, impactante.

En segundo lugar, el arte estructural de la poesía también es bastante singular. Este poema es una obra nostálgica que expresa sentimientos sobre el pasado rindiendo homenaje a reliquias antiguas. Todas las imágenes del poema se centran en la vida y la muerte de Wei Wu. Comenzó escribiendo sobre los grandes logros de Wei Wu durante su vida, y luego escribió sobre su gobierno literario, militar y sabio. Sus grandes logros en su vida se resumieron sucintamente en "Llevó a los hombres fuertes a romper las formaciones fuertes durante el día. , y recogió a los poetas para llenar las casas por la noche. La ciudad rodeaba las montañas occidentales. En las cuatro líneas del poema "El sol brilla, las moreras sudan por todo el río Zhanghe".

Las siguientes cuatro frases de "La ciudad fue renovada por el bien del pueblo Xu" resaltan los cambios históricos después de la muerte de Wei Wu. Cao Cao pudo crear un lugar próspero en Yedu en los tiempos difíciles en los que los héroes competían por el poder, pero las personas detrás de él no pudieron mantener la prosperidad de Yedu. Se puede ver que Wei Wu era de hecho superior a los demás, y muchos. Las generaciones posteriores no pudieron compararse con él. Al final, el poema "Viento de otoño en Tongtai" recuerda a la gente la "última orden" de Cao Cao en su lecho de muerte. De esta manera, todo el poema es el principio y el final de Cao Cao, y el cuerpo principal del poema es la vida de Cao Cao. logros y circunstancias póstumas, mostrando así el talento del poeta para estructurar y planificar.

Este poema también es muy distintivo en términos de lenguaje y ritmo. El poema es magnífico, el lenguaje es fuerte y suave, y borra el estilo de Liang Chen Qili, la rima es vivaz, el conjunto; El poema tiene doce versos y se cambia cuatro veces. La rima tiene altibajos y está llena de una belleza musical fluida y cambiante. Como dijeron el Sr. Lin Geng y Feng Yuanjun: "Ye Du Yin es generoso y trágico, el primero de su tipo en los siete períodos antiguos de la dinastía Tang, y es muy diferente del estilo poético de principios de la dinastía Tang". /p>