¿Las Treinta y seis estrategias y El arte de la guerra de Sun Tzu son el mismo libro?

Sí, todos los autores son Sun Bin

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Índice de las treinta y seis estrategias de Sun Tzu en el arte de la guerra

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Autor: (Período de primavera y otoño) Sun Wu ISBN: 10.º [7807591285] 13.º [9787807591283] Editorial: Publicación de Wanjuan Publishing Company fecha: 2008-1-1

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Se recomienda especialmente el prólogo escrito por el profesor Mao Peiqi, y las anotaciones de Cao Cao le ayudarán a comprender el verdadero significado del El arte de la guerra y los maravillosos ejemplos de batalla, que te llevarán a experimentar la batalla decisiva. Junto con imágenes y textos, los estampados y bordados restauran recuerdos tradicionales clásicos. Análisis de casos explicativos, casos de batallas famosas hacen reaparecer a los guerreros en el campo de batalla. Seleccione palabras y notación fonética, y marque la pronunciación correcta de palabras raras y palabras con diferentes pronunciaciones. "El arte de la guerra y las treinta y seis estrategias de Sun Tzu", un episodio y un episodio, están vinculados entre sí. Si bien muestra el antiguo arte de la guerra chino y la cultura de la sabiduría y la imaginación orientales, también pinta una imagen rica y colorida de la política y la cultura de China. El Período de los Reinos Combatientes hace 2.000 años. Una imagen histórica que combina lo militar con las emociones de personajes de todos los ámbitos de la vida. Este libro proporciona una interpretación integral del "El arte de la guerra de Sun Tzu" y las "Treinta y seis estrategias", integrando texto, imágenes, notación fonética, anotaciones, traducciones, explicaciones y análisis. El texto es limitado pero la connotación es infinita.

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Los comentarios de Cao Cao te ayudarán a comprender el verdadero significado del arte de la guerra; maravillosos ejemplos de batalla te harán sentir el viento de la batalla decisiva. Con imágenes y textos, las impresiones restauran los retratos locales y crean recuerdos tradicionales clásicos. Se analizan ejemplos explicativos, se reproducen ejemplos de batallas famosas y los guerreros luchan en el campo de batalla. Seleccione palabras y notación fonética, y marque la forma correcta de pronunciar palabras raras y palabras con diferentes pronunciaciones. Al mirar todos los libros militares, no hay nadie como Sun Wu. ——Li Shimin, emperador Taizong de la dinastía Tang, "El arte de la guerra de Sun Tzu" es el mejor dios del mundo. Debemos adorarlo, recitarlo con cuidado y usarlo con flexibilidad para que la empresa pueda desarrollarse. Konosuke Matsushita, presidente de Panasonic Electric Co., Ltd. Todas las academias militares del mundo deberían enseñar "El arte de la guerra de Sun Tzu", incluido como un curso obligatorio. ——El mariscal de campo británico Slessor Sun Wu, el fantasma de este antiguo pensador militar chino parece permanecer junto a cada máquina de guerra que avanza en el desierto iraquí. ——Franks, comandante en jefe del ejército estadounidense en la guerra de Irak, El arte de la guerra de Sun Tzu · Treinta y seis estrategias, un episodio por episodio, y las estrategias se entrelazan entre sí mientras muestran el antiguo arte militar chino. y la cultura de la sabiduría y la imaginación orientales, representa una imagen de dos mil personas con colores ricos y mucha tinta. Una imagen histórica que combina la política, el ejército y las emociones de personajes de todos los ámbitos de la vida durante el Período de los Reinos Combatientes en China. Este libro proporciona una interpretación integral del "El arte de la guerra de Sun Tzu" y las "Treinta y seis estrategias", integrando texto, imágenes, notación fonética, anotaciones, traducciones, explicaciones y análisis. El texto es limitado pero la connotación es infinita.

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Guía de lectura Los estudios chinos están con nosotros Notas del editor El arte de la guerra de Sun Tzu Estrategia Capítulo 1 Combate Capítulo 2 Ataque Capítulo 3 Forma Capítulo 4 Potencial Capítulo 4 Cinco virtuales y capítulos reales, Sexto capítulo de lucha militar, Setenta y nueve capítulo de cambio, Octavo capítulo de marcha, Noveno capítulo de terreno, Decimonoveno capítulo terrestre, Undécimo capítulo de ataque de fuego, Duodécimo capítulo, Decimotercera y trigésima sexta estrategia, la primera estrategia en general El segundo plan Es cruzar el mar para rodear a Wei y salvar a Zhao. El tercer plan es pedir prestado un cuchillo para matar. El cuarto plan es esperar a que funcione. El quinto plan es robar al enemigo. el séptimo plan es hacer algo de la nada. La decimotercera estratagema de la oveja: golpear la hierba y alarmar a la serpiente. La decimocuarta estratagema de tomar prestado el cadáver para resucitar el alma. Montaña; La decimosexta estratagema de jugar duro; La decimoséptima estratagema de lanzar ladrillos para atraer al rey; La décimo octava estratagema de atrapar al ladrón y capturar al rey. La táctica número 22 es atrapar a los ladrones a puerta cerrada. hacer amigos lejanos y atacar a corta distancia. El vigésimo noveno plan de salida de la casa: Flores que florecen en los árboles El trigésimo plan de volverse contra los invitados El trigésimo primer plan de la belleza. ciudad El trigésimo tercer plan de contraintuición. El trigésimo cuarto plan del plan de carne amarga. El trigésimo quinto plan del plan en serie es el mejor.

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○Siempre se dice que hay seis, seis y treinta y seis, hay una habilidad en el número y hay un número en la habilidad. En él se encuentra el principio del yin y el yang. La oportunidad no se puede establecer y el conjunto fallará. ○El primer conjunto de 〖Estrategias de victoria〗 El primer plan es ocultar la verdad al cielo. Si te preparas para la semana, serás descuidado. Si es común, no lo dudarás. Yin está dentro de Yang, no opuesto a Yang. Sol, Taiyin.

Plan 02: Rodear a Wei y rescatar a Zhao *** Es mejor dividir al enemigo que dividirlo, y es mejor dividir al enemigo Yang que Yin. Plan 03: Matar con un cuchillo prestado: se conoce al enemigo, pero el amigo aún no está decidido, lleva al amigo a matar al enemigo. Si no hace su propio esfuerzo, utilice "pérdida" para deducir. Estrategia 04: Espera a trabajar en tu tiempo libre. Si el enemigo está atrapado, no luches. Pierde fuerza y ​​gana suavidad. Estrategia 05: Aprovecha la situación para robar al enemigo. Si el enemigo está haciendo un gran daño, aprovecha la situación y usa la fuerza para derrotar la suavidad. Plan 06: Haz un sonido en el este y ataca en el oeste. La voluntad del enemigo es caótica, pero no hay peligro. La parte inferior del cuerpo de Kun coincide con la imagen superior, lo que le ayuda a tomarla involuntariamente. ○El segundo conjunto de "Estrategias de guerra enemiga" No. 07: Crear algo de la nada. Es una mentira. No es una mentira, en realidad es lo que es. Shaoyin, Taiyin, Taiyang. Plan 08: Cruzar Chencang en secreto para mostrarle que se mueva, lo que le ayuda a estar quieto y tener un maestro, "se moverá y se moverá". Estrategia 09: Observa el fuego desde el otro lado del banco. El Yang está en buen orden y es caótico, y el Yin espera lo contrario. La violencia y la violencia desenfrenada conducirán a la autodestrucción. Shun Yi mueve a Yu, Yu Shun se mueve. Estrategia No. 10: Una espada escondida en una sonrisa. Estar en paz con ella, pero úsala en secreto. Prepárate y luego actúa, no dejes que nada cambie. Duro en el medio y suave en el exterior. El undécimo plan: Li Dai Tao Jian seguramente sufrirá daños, y daña el yin para beneficiar al yang. Estrategia No. 12: Aprovechar las pequeñas brechas y obtener pequeñas ganancias siempre que sea posible. Shaoyin, Shaoyang. ○El tercer conjunto de "Estrategias de ataque". La decimotercera estrategia es alertar al enemigo cuando hay sospechas. El complejo es el casamentero del Yin. Estrategia 14: Pedir prestados cadáveres para recuperar almas. Si puedes usarlo, no lo tomes prestado; si no puedes usarlo, pídelo. Toma prestado lo que no se puede usar y úsalo. Le ruego a Tong Meng y Tong Meng me lo ruega. Estrategia número 15: alejar al tigre de la montaña, esperar a que el cielo lo atrape, utilizar personas para atraerlo y montarlo de un lado a otro. Estrategia No. 16: Juega duro para capturar. Si empujas, retrocederás; si te mueves, tu impulso se reducirá. Sigan de cerca sin fuerza, lo que cansará sus fuerzas y debilitará su espíritu de lucha. Si son dispersados ​​y capturados más tarde, los soldados morirán sin un golpe sangriento. Necesito, Fu, luz. Estrategia No. 17: Lanzar ladrillos para atraer jade. Esto es para atraer al enemigo y atacar a Mongolia. Estrategia No. 18: Capturar al ladrón y capturar al rey. Destruir la fortaleza y apoderarse del líder para disolver su cuerpo. Cuando los dragones luchan en la naturaleza, su camino está perdido. ○ El cuarto conjunto de la "Estrategia cuerpo a cuerpo" No. 19: Sacar la leña del fondo del caldero. Si no puedes derrotar al oponente, eliminarás su potencial y contrarrestarás la señal de hacer las cosas de arriba. Estrategia No. 20: Pescar en aguas turbulentas, aprovechando el caos y explotando la debilidad y falta de amo del enemigo. Luego, entra al banquete en la oscuridad. Estrategia 21: La cigarra dorada se deshace de su caparazón, conserva su forma y completa su potencial. Los amigos no lo dudan, pero el enemigo no puede moverse; Xun detiene el veneno. Estrategia 22: Cierra la puerta para atrapar al ladrón y atrapar al pequeño enemigo. Si lo quitas, será desfavorable. Estrategia No. 23: Haz amigos desde lejos y ataca desde cerca. La situación está restringida y la situación está bloqueada. Los beneficios vienen de cerca y el daño viene de la distancia. Enojate y mojate. Estrategia No. 24: Fingir el camino para atacar a Guo. Entre las dos fuerzas principales, el enemigo amenaza con seguirme, pero yo uso el camino falso para ganar fuerza. Sueño, no creo lo que dije. ○El quinto conjunto de "Estrategia de combate combinada": la estrategia número 25 es cambiar la formación del enemigo con frecuencia, sacar las fuerzas fuertes, esperar a que se derroten a sí mismos y luego aprovecharlas. Arrastra su rueda. Estrategia nº 26: Si alguien regaña a una morera o a una langosta, el grande insulta al pequeño y la policía lo utilizará para atraerlo. Cuando seas fuerte, debes responder; cuando estés en peligro, serás suave. Estrategia No. 27: Es mejor fingir ser ignorante que actuar tontamente. Tranquilo pero no revelador, Yunleitun también lo es. Plan 28: Subir a la casa y sacar la escalera, fingir que es conveniente, instigarla, cortarle el soporte y atraparla hasta matarla. Cuando se encuentra con veneno, la posición es inapropiada. Estrategia 29: Flores en los árboles Aprovecha la situación para crear una fuerza poderosa con poca fuerza. Cuando Hongjian llegó al continente, sus plumas podían usarse como instrumentos rituales. Estrategia No. 30: Contrarrestar a los invitados Aprovecha la oportunidad para intervenir, estrangular al anfitrión y avanzar gradualmente. ○Sexto conjunto de "tácticas de derrota" No. 31: Táctica de belleza Atacar al general del hombre fuerte; atacar el amor del hombre sabio. Cuando un ejército débil se debilita, su poder se marchitará. Hacer uso de los bandidos imperiales es también una forma de proteger al enemigo. Estrategia No. 32: Ciudad vacía Estrategia: La ciudad vacía está vacía y la ciudad vacía está llena de dudas. Cuando es duro y blando, vuelve a ser extraño. El plan 33 es un plan contrario a la intuición, una duda dentro de la duda. Comparándolo desde dentro, no te pierdes. Estrategia No. 34: La estrategia de la carne amarga: Si una persona no se hace daño a sí misma, seguramente será perjudicada. Lo falso, lo verdadero y lo falso se pueden lograr con el tiempo. La buena suerte de los niños y los meng también se debe al helado. Estrategia No. 35: Estrategia en cadena: Habrá muchos soldados y no podrán ser derrotados, por lo que se cansarán y acabarán con su poder. Si tienes buena suerte en la división, serás favorecido por el cielo. Estrategia 36: Camina primero y evita al enemigo con toda la división. No hay ninguna culpa en Zuo Ci y no es anormal.

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"El arte de la guerra" es uno de los primeros libros militares del mundo. Se considera un clásico de los estrategas militares en China. La mayoría de los libros militares de generaciones posteriores estuvieron influenciados por él y tuvo un profundo impacto en el desarrollo de la ciencia militar de China. También ha sido traducido a muchos idiomas y juega un papel importante en la historia militar mundial. "El arte de la guerra de Sun Tzu" es un brillante tesoro del patrimonio cultural militar clásico de China y una parte importante de la excelente tradición cultural de China. Es la mayor obra de teoría militar de la antigua China y uno de los libros antiguos chinos más influyentes y difundidos en el mundo. "El arte de la guerra" fue una vez elogiado como "Aquellos que vinieron antes de Sun Tzu, Sun Tzu no lo dejarán atrás; aquellos que vinieron después de Sun Tzu, nunca dejarán a Sun Tzu atrás". Las ideas estratégicas y filosóficas que expone se utilizan ampliamente en los campos militar, político, económico y otros. Su contenido es amplio y profundo, sus pensamientos son profundos y ricos, y su lógica es meticulosa y rigurosa. El autor es Sun Wu, el gran estratega militar del Período de Primavera y Otoño. Fue escrito hace unos 2.500 años a finales del Período de Primavera y Otoño. Es la obra teórica militar más antigua del mundo, más poderosa que "Sobre la guerra". escrito por Clausewitz en Europa todavía 2300 años antes. "El arte de la guerra de Sun Tzu" es rico en pensamiento dialéctico. El libro analiza la oposición y transformación de una serie de contradicciones relacionadas con la guerra, como amigo y enemigo, anfitrión e invitado, números, fuerza, debilidad, ofensiva y defensa, victoria. o derrota, intereses, etc. "El Arte de la Guerra" plantea las estrategias y tácticas de la guerra a partir del estudio de estas contradicciones y sus condiciones de transformación. El pensamiento dialéctico encarnado en esto ocupa una posición importante en la historia del desarrollo del pensamiento dialéctico en China.

"El arte de la guerra de Sun Tzu" analiza asuntos y debates militares, una culminación de la "estrategia" y el "engaño", y ha sido ampliamente citado por estrategas militares de todas las épocas. "El arte de la guerra de Sun Tzu" tiene un pensamiento filosófico y militar riguroso. sistema, filosofía profunda y estrategias y tácticas en constante cambio. La discusión de Chang Read Chang Xin también tiene una amplia influencia en el campo del pensamiento militar mundial y goza de una gran reputación. El libro ha sido traducido a 20 idiomas, incluidos inglés, ruso, alemán y japonés. Hay miles de copias impresas de "El arte de la guerra de Sun Tzu" en todo el mundo. Las academias militares de muchos países lo incluyen como libro de texto. Según los informes, durante la Guerra del Golfo de 1991, ambas partes en conflicto estudiaron "El arte de la guerra" y se basaron en sus ideas militares para guiar la guerra. "El arte de la guerra" de Sun Tzu es en realidad un libro raro en China a lo largo de los siglos y siempre ha sido considerado un clásico militar desde su publicación. "El arte de la guerra" también está profundamente arraigado en la filosofía dominante de China, basada en las ciencias naturales y una ciencia aplicada con el objetivo de "lograr a las personas y lograr cosas". Hoy en día, se ha convertido en un manual práctico imprescindible en el mundo empresarial. No sólo puede inspirar a las personas a pensar positivamente, sino también desarrollar la sabiduría para transformar los derechos humanos en innovación.

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Sun Wu, también conocido como Changqing, es llamado respetuosamente Sun Tzu o Sun Wuzi (Sabio de la Guerra) por generaciones posteriores. Nació en Le'an, estado de Qi (hoy municipio de Huaguan, Guangrao, Shandong) alrededor del 535 a. C. Se desconocen las fechas específicas de nacimiento y muerte. El antepasado de Sun Wu se llamaba Guiman, quien fue canonizado como rey del estado Chen por el emperador de la dinastía Zhou (el estado Chen estaba ubicado en el este de Henan y hoy parte de Anhui, y tenía su capital en Wanqiu, ahora Huaiyang, Henan). Más tarde, debido a un golpe interno en el estado de Chen, el antepasado lejano directo de Sun Wu, Gui Wanji, huyó al estado de Qi con su familia y desertó con el duque Huan de Qi. El duque Huan de Qi sabía desde hacía mucho tiempo que Chen Gongzi Gui Wan era joven y prometedor, y lo nombró Gong Zheng responsable de gestionar todos los asuntos. Después de que Gui Wan se estableció en el estado de Qi, su apellido cambió de Gui a Tian, ​​​​por lo que también lo llamaron Tian Wan. Más de cien años después, la familia Tian se ha convertido en una gran familia en ascenso en el estado de Qi. Su estatus se ha vuelto cada vez más prominente y su territorio en el estado de Qi también se ha expandido. El nieto de quinta generación de Tian Wan, Tian Shu, se convirtió en un alto funcionario en el estado de Qi y tenía mucho talento en asuntos militares debido a su meritorio servicio al liderar tropas para atacar el estado de Ju (hoy condado de Ju, provincia de Shandong), Qi. Jinggong le concedió un terreno minero en Le'an y le dio el apellido Sun. Por lo tanto, Tian Shu también se llama Sun Shu. Sun Ping, el hijo de Sun Shu, se convirtió en ministro del Estado de Qi y se convirtió en el funcionario de mayor rango debajo del monarca del Estado de Qi. Sun Ping es el padre de Sun Wu. Debido a que la familia aristocrática proporcionó a Sun Wu un ambiente de aprendizaje superior, Sun Wu pudo leer el antiguo clásico militar "Administración militar". Además, hubo guerras frecuentes y fusiones feroces en ese momento. También había escuchado y presenciado algunas guerras. desde niño, lo cual fue muy importante para el entrenamiento militar del joven Sun Wu. Sin embargo, el estado de Qi donde vivía Sun Wu estaba lleno de conflictos y crisis internas. La lucha por el poder y las ganancias entre las cuatro familias principales se volvió cada vez más intensa. Sun Wu estaba extremadamente disgustado con este tipo de lucha interna y no quería involucrarse en ella. Tuvo la idea de huir de casa y encontrar otra manera de mostrar sus talentos. En ese momento, el estado de Wu en el sur había unido fuerzas para atacar a Chu desde que Shou Meng se convirtió en rey. El país era fuerte y próspero. Sun Wu determinó que Wu era el lugar ideal para mostrar sus talentos y hacer realidad sus ambiciones. Alrededor del año 31 de Qi Jinggong (517 a. C.), Sun Wu estaba en el mejor momento de su año 18. Dejó resueltamente Le'an, se despidió del Estado de Qi, viajó una larga distancia y desertó al Estado de Wu. La carrera de Sun Wu fue en el estado de Wu Ampliar. Después de que Sun Wu llegó al estado de Wu, conoció a Wu Zixu, que venía del estado de Chu, en las afueras de Wudu (ahora ciudad de Suzhou). Después de que Sun Wu conoció a Wu Zixu, se mostró muy especulativo y se convirtió en un amigo cercano. Tres años después de que el rey Helu de Wu subiera al trono, es decir, en 512 a. C., el país de Wu era internamente estable, con suficientes almacenes y un ejército capaz. Los preparativos para marchar hacia el oeste para conquistar Chu estaban básicamente listos. Wu Zixu propuso a Helu que, para poder ganar, una expedición de tan larga distancia debía ser planificada y comandada por un estratega militar que conociera bien la estrategia del Tao. Recomendó a Sun Wu, que vivía recluido, al rey Helu de Wu, y elogió a Sun Wu como un genio incomparable que podía traer la paz al país con sus habilidades literarias y su capacidad militar para gobernar el país. El rey Wu finalmente accedió a reunirse con Sun Wu. Sun Wu llevó el arte de la guerra que acababa de escribir al rey de Wu. El rey Wu leyó el arte de la guerra uno por uno y lo elogió, pero aún quería plantearle un problema a Sun Wu, por lo que le pidió que utilizara doncellas de palacio para entrenar a sus tropas. Sun Wu dividió a las 180 damas de palacio en equipos de izquierda y derecha, y nombró a las dos bellezas favoritas del rey Wu como capitanas izquierda y derecha, pidiéndoles que dirigieran a las damas de palacio en los ejercicios. Al mismo tiempo, nombró a sus propios conductores. y compañeros para servir como oficiales militares, responsables de hacer cumplir la ley militar. Pero las doncellas del palacio no escucharon las órdenes, se rieron a carcajadas y la formación fue un caos. Luego, Sun Wu convocó a los oficiales militares y mató a los dos capitanes según el arte de la guerra. Cuando el rey Wu vio que Sun Wu quería matar a su concubina, inmediatamente envió a alguien para decirle: Ya sé que el general puede usar tropas. Sin estas dos bellezas para atenderme, mi comida sería insípida. Pídale al general que los perdone. Sun Wu dijo sin piedad: "Dado que me ordenaron ser general, el general estará en el ejército y no aceptaré sus órdenes". "Sun Wu insistió en matar a los dos capitanes, nombró capitanes a los líderes de los dos equipos y continuó entrenando. Cuando Sun Wu volvió a tocar los tambores y dio órdenes, las doncellas del palacio avanzaron, retrocedieron, izquierda y derecha, arrodillándose. escalar y rodar, todo de acuerdo con las reglas, y la formación estaba muy ordenada. El descendiente de Sun Wu le pidió a Helu que lo inspeccionara. Helu estaba descontento por la pérdida de su amada concubina, por lo que no podía excusarse. Fue a ver a Helu en persona y dijo: "Es ley común de los estrategas militares seguir órdenes y prohibiciones y dejar claras las recompensas y castigos". Los soldados deben ser tratados con dignidad. Sólo así obedecerán las órdenes y derrotarán al enemigo en la batalla. "Después de escuchar la explicación de Sun Wu, el rey Helu de Wu disipó su ira y adoró a Sun Wu como su general. Bajo el estricto entrenamiento de Sun Wu, la calidad militar del ejército de Wu ha mejorado significativamente.

En 512 a. C., Helu, Wu Zixu y Sun Wu comandaron al ejército de Wu para conquistar los estados vasallos de Chu, el estado de Zhongwu (ahora al noreste de Suqian, Jiangsu) y el estado de Shu (ahora al oeste del condado de Lujiang, Anhui). -Se dirigió y quiso marchar directamente para conquistar al enemigo, la capital de Chu (ahora Ji Nancheng, condado de Jiangling, provincia de Hubei). Sun Wu pensó que esto era inapropiado, por lo que dijo: "El ejército de Chu es una fuerza poderosa en el mundo, no comparable al estado de Shu o al estado de Zhongwu. Nuestro ejército ha destruido dos países seguidos, está agotado y ha agotado su poder". Recursos militares. Es mejor retirar temporalmente sus tropas y prepararse para la guerra. "Mantenga sus fuerzas y espere buenas oportunidades". El rey Wu siguió el consejo de Sun Wu y ordenó a sus tropas que se retiraran. Wu Zixu también estuvo totalmente de acuerdo con la propuesta de Sun Wu y sugirió al rey de Wu: "Los hombres y los caballos están cansados, por lo que no es adecuado realizar una expedición. Sin embargo, también podemos intentar cansar a la gente Chu". Entonces Wu Zixu dijo que Sun Wu y sus colegas habían elaborado un plan para perturbar a Chu. La estrategia de Weary Chu era formar tres ejércitos poderosos y turnarse para atacar a Chu. Cuando el primer ejército del estado de Wu atacó el territorio de Chu, el estado de Chu vio que la fuerza que se aproximaba era seria y hizo todo lo posible para enviar tropas para enfrentarla. Cuando el ejército de Chu partió, el ejército de Wu se retiró. Cuando el ejército de Chu regresó a su base, el segundo ejército de Wu invadió el territorio de Chu. Tales ataques a su vez hicieron que Chu tuviera que lidiar con el ejército de Wu durante muchos años. La mano de obra y los recursos materiales se consumieron en grandes cantidades. Los estados vasallos se rebelaron uno tras otro. Sin embargo, los ataques sucesivos saquearon mucho y ganaron completamente la confrontación con Chu. En 506 a. C., el estado de Chu atacó el estado de Cai, un pequeño país que se había rendido al estado de Wu, dando al ejército de Wu una excusa para atacar a Chu. Helu, Wu Zixu y Sun Wu comandaron 30.000 tropas de élite bien entrenadas, tomaron buques de guerra y navegaron río arriba por el río Huaihe hasta la batalla entre Cai y Chu. Al ver la ferocidad del ejército de Wu, el ejército de Chu tuvo que abandonar el asedio del estado de Cai, reducir sus tropas, movilizar la fuerza principal y utilizar el río Han como límite para reforzar las defensas y resistir el ataque del ejército de Wu. Inesperadamente, Sun Wu cambió repentinamente su ruta de marcha a lo largo del río Huaihe, abandonó sus buques de guerra y, en cambio, atacó por tierra, penetrando profundamente en el Reino Chu. Wu Zixu le preguntó a Sun Wu: "El ejército de Wu está acostumbrado al agua y es bueno en la guerra acuática. ¿Por qué marcharon por tierra?". Sun Wu le dijo: "Lo más caro que se puede hacer con las tropas es la velocidad. Deberías tomarlo". Un camino que otros no esperan para que puedas sorprenderlos. Navega contra la corriente, la velocidad es lenta, el ejército de Chu definitivamente aprovechará la oportunidad para fortalecer su defensa y será difícil derrotar al enemigo. ". Wu Zixu asintió con la cabeza. De esta manera, Sun Wu seleccionó a 3.500 soldados fuertes y ágiles de 30.000 soldados de élite para la línea del frente. Con armaduras fuertes y armas afiladas, derrotaron al ejército de Chu uno tras otro. El 28 de noviembre del calendario lunar, invadieron Ying, la capital del estado de Chu, y el rey Zhao Zhao de Chu huyó presa del pánico con su hermana. Sun Wu atacó al ejército de 200.000 de Chu con un ejército de 30.000 y obtuvo una victoria completa, creando un glorioso ejemplo de batalla de derrotar a un gran número con un pequeño número. Sin embargo, en este momento, el Estado de Yue aprovechó el ataque del ejército de Wu a Chu para atacar al Estado de Wu, y el Estado de Qin envió tropas para ayudar al Estado de Chu a lidiar con el Estado de Wu. , Helu tuvo que llevar a sus tropas de regreso a Wu. Después de eso, Wu continuó atacando a Chu. Chu trasladó la capital de Ying a Du (ahora al sureste del condado de Yicheng, Hubei) para evitar la destrucción del país. Mientras ayudaba a Helv a conquistar Qiangchu en el oeste, Sun Wu planeó conquistar Yue. En 496 a. C., Helu escuchó que el rey Yun Chang de Yue había fallecido. El nuevo rey de Yue, Gou Jian, era joven y débil, y el país de Yue no era muy estable. Creía que no se podía perder la oportunidad. que el momento nunca volvería a llegar, por lo que no escuchó los consejos de Sun Wu y otros y esperó. Después de que se hicieron todos los preparativos, envió tropas apresuradamente para derrotar a Yue. Inesperadamente, Gou Jian reorganizó sus tropas y tomó la iniciativa de luchar. Los dos ejércitos se encontraron en Li, en la frontera de Wu y Yue (ahora al suroeste del condado de Jiaxing, Zhejiang). Gou Jian usó un truco inteligente: envió a los prisioneros condenados a salir de la formación primero, se alinearon en tres filas, les pusieron las espadas alrededor del cuello, hicieron declaraciones uno por uno y luego se suicidaron frente a la formación. Los soldados del estado de Wu no sabían que eran criminales y estaban tan cegados que se olvidaron de ellos. El ejército vietnamita aprovechó la oportunidad para cargar y el ejército de Wu se retiró apresuradamente. Helu también resultó gravemente herido y murió. Después de la muerte de Helu, el príncipe heredero Fucha sucedió en el trono y Wu Zixu reorganizó su equipo militar para ayudar a Fucha a completar la gran causa de venganza y humillación. En la primavera del 494 a. C., Gou Jian movilizó su ejército para marchar hacia el estado de Wu desde el agua. Fu Chai dirigió 100.000 tropas de élite para luchar contra Yu Fujiao (hoy lago Taihu al suroeste del condado de Wuxian, provincia de Jiangsu). De Sun Wu y Wu Zixu, el ejército de Wu desplegó muchos engaños por la noche. Los soldados se dividieron en dos alas, sosteniendo antorchas en alto, las llamas se conectaron y rápidamente avanzaron hacia la posición del ejército vietnamita. El sonido de la matanza fue fuerte. El ejército vietnamita estaba asustado y su moral se tambaleó. El ejército de Wu aprovechó el impulso para atacar y derrotar al ejército vietnamita. Perseguido por el ejército de Wu, Gou Jian condujo a 5.000 soldados a una pequeña ciudad. En la montaña Kuaiji (ahora al sureste de la ciudad de Shaoxing, provincia de Zhejiang) para resistir debido al asedio del ejército de Wu, Gou Jian tuvo que humillar a Wu y pedir la paz. petición de paz. A medida que floreció la hegemonía del Reino de Wu, el rey Wu Fu Chai luchó por el puesto de señor supremo. Fu Chai gradualmente se volvió moralista y no aceptó consejos honestos. Wu Zixu creía que Gou Jian se vio obligado a pedir la paz y definitivamente encontraría una manera de vengarse en el futuro. Por lo tanto, el Reino Yue debe ser completamente destruido y no se debe tolerar que los traidores dejen problemas futuros. Sin embargo, Fu Chai escuchó la instigación de los funcionarios traidores y no sólo ignoró las amargas protestas de Wu Zixu, sino que también puso excusas para obligarlo a suicidarse. Incluso ordenó a la gente que pusiera el cuerpo de Wu Zixu en una bolsa de cuero y lo arrojara al suelo. río sin darle sepultura. Sun Wu era muy consciente del principio de que "cuando los pájaros se van, se esconde un buen arco; cuando los zorros y los conejos se van, los perros corredores se cocinan", por lo que se retiró tranquilamente a las montañas y, basándose en su experiencia, al entrenar tropas y comandar operaciones, revisó 13 capítulos de su arte de la guerra para hacerlo más perfecto. Las cosas no salieron como esperaba Wu Zixu. Después de que el rey Yue, Gou Jian, se humillara y pidiera la paz, estaba decidido a vengarse. En 482 a. C., el ejército vietnamita aprovechó la fuerza principal del ejército de Wu para reunirse en Huangchi y se alió con los príncipes de las Llanuras Centrales. Cuando las tropas nacionales estaban vacías, enviaron tropas para atacar a Wu e invadieron la capital del estado de. Wu. El estado de Wu sufrió esta agitación y no pudo recuperarse. No fue hasta el 473 a. C. que el Reino de Yue fue oficialmente destruido debido a la vergüenza y el odio. El sueño de Sun Wu de unificar China por parte del rey Wu también fracasó.