¿El tercer episodio de "Los paisajes preguntan a tu corazón: El mundo de los paisajes en la poesía antigua"? Las montañas están lejos, el cielo está alto y el humo es frío.
El agua no tiene bordes, el agua es incolora, el agua es silenciosa, pero el agua es el cambio más hermoso de manera invisible.
En la vasta antigüedad, "la llamada belleza está del lado del agua". En "Tres Reinos: Jin Ge Ma Tie", Cao A'ao dijo: "Donde hay agua". , hay montañas e islas ". Wang Luobin cantó una vez: " El cabello blanco flota sobre el agua verde y el anturio es claro "La puerta del cielo se rompe y el río se abre, y el agua clara fluye hacia el este". ¿Tabai tan emocionado? En Shuiyunjian, miré la inmensidad, pensé en el mundo y me quejé de mis sentimientos. De repente escuché a Taibai cantar. "El estanque Peach Blossom tiene mil pies de profundidad, no tan bueno como Wang Lun". Esta agua es rica, clara e infinita, y es la fuente de la felicidad.
Hay miles de arroyos que bajan de las montañas. Corrieron todo el camino, disfrutaron todo el camino, se detuvieron y caminaron todo el camino. Pero al final, esperan que los arroyos y los ríos se encuentren, y los ríos anhelen ríos, y los ríos corran hacia un océano más amplio y más vasto, de pedazos, de pequeño a pequeño, de chorritos al pulso de las montañas, ríos y montañas, y el pulso de la tierra.
Ya sea durmiendo en el césped, relajándose en el lago o trabajando en el campo, el agua está conectada todo el tiempo, por eso no hay nada más suave y amoroso que el agua en la tierra. Es puro y hermoso, esbelto y esbelto. Como dice el refrán, "pero como el agua sigue fluyendo, aunque usemos nuestras espadas para cortarla", ¿quién podrá detener las mil montañas en su pecho? Yang Wanli dijo: "Los ojos de la primavera aprecian en silencio la corriente, y la sombra de los árboles brilla en la superficie del agua y ama la claridad y suavidad".
Cuando aparece el paisaje primaveral en el sur del río Yangtze, "hay tres o dos flores de durazno fuera de los bambúes, y los patos son profetas en el agua tibia del manantial. No hay necesidad de especular o". Imagínense cómo la primavera brota del capullo. Ver a los patos batir sus alas, jugar juegos alegres y cantar en voz alta, todo habla por sí solo. El agua, ese termómetro, mide la primavera, el verano, el otoño y el invierno, y las flores caen en primavera. "Las flores flotan solas y el agua fluye sola". Sólo "caminando solos en un barco verde" podremos saber dónde irá el agua del manantial.
El agua lo contiene todo, el agua lo lleva todo, el agua lo es todo. Sigue el destino, sigue el destino, sigue el destino. En cualquier momento, el agua seguirá la alegría, la ira, la tristeza y la alegría de todas las cosas. No estés contento con las cosas, no estés triste contigo mismo, sé de mente abierta.
Han Beggar, un poeta de la dinastía Tang, dijo: "Persiguiendo el cielo impermanente en un círculo cuadrado, descansando por la mañana y por la tarde. El estanque azul es largo y amargo, volar lejos es más pausado La luna Xiaoxiang está empapada de miles de años de color, y el humo del sueño contiene dolor eterno. No hay cresta donde lloro, me duele el corazón "Esto es" agua ", los hábitos, la apariencia y el carácter del agua. silencio y soledad, disfrutando de la belleza.
"Seguiré caminando hasta que el río bloquee mi camino, y luego me sentaré y observaré las nubes que se elevan". Wang Wei inculcó el Zen en el agua y las nubes. "Pobreza hídrica" significa que el camino se convierte en un arroyo y desaparece, lleno de todas las posibilidades. El manantial ha dejado de fluir, se ha secado o ha desaparecido temporalmente del manantial.
En el "tiempo de subida de las nubes", el agua tiene su origen, las nubes en el cielo están turbulentas, el mar de nubes está agitado, las nubes son como "lágrimas" en el hilo y llueve de forma intermitente. ¿El agua seguirá siendo "mala"? Este poema clásico, que a menudo se utiliza como lema para la automotivación de la gente, es exactamente lo mismo que dijo Lu You, un escritor de la dinastía Song: "Hay montañas y ríos, y no hay salida, y hay un pueblo con flores oscuras y flores brillantes."
De hecho, la vivacidad y tranquilidad del agua tienen otra bella y bellísima manifestación. Bai Juyi dijo en "Recordando el sur del río Yangtze": "Cuando sale el sol, las flores en la orilla del río son tan brillantes como el fuego, y cuando llega la primavera, la orilla del río es tan verde como el agua". color, vitalidad y encanto. En este amor por la primavera, en estas montañas y ríos, ¿por qué no amas a Jiangnan?
En cuanto a la bondad, la belleza, la emoción y el amor del agua, cada palabra de las obras antiguas está llena de cuidado y minuciosidad. "El lago está lleno de luz de luna y no hay gafas en la superficie de la piscina. Al mirar el paisaje de Dongting, hay caracoles verdes en el plato plateado". "El humo está quieto, la sombra es densa y el azul". Está completamente oscuro. Se sospecha que es el vestidor de Narciso, y un caracol en el centro del espejo índigo "Las nubes en la montaña Tianping son descuidadas. ¿Por qué corren montaña abajo para causar problemas?" La primavera cae por completo y el sol se esparce como un arco iris. El cielo está despejado y el clima es ventoso y lluvioso. La montaña Lingshan está llena de agua colorida "No importa cómo describas esta agua, no importa cómo te expreses. "Eso, no importa quién lo mire, es el centro del agua con una brumosa luz de luna". Es agua, es agua, no es agua. Es leche seca y dulce, que borbotea y fluye en los brazos de la madre, nunca muy lejos.
La vía fluvial es el camino al cielo.
¿Capítulo 3? Las montañas están lejos, el cielo está alto y el humo es frío.
Una montaña, dos montañas. Las montañas están lejos, el cielo está alto y la niebla y el agua están frías.
Los crisantemos florecen, pero los crisantemos siguen siendo los mismos. El ganso que vuela alto aún no ha regresado y un telón está inactivo.
——"Sauvignon Blanc, una montaña pesada" de Li Yu de las Cinco Dinastías
Mirando desde la distancia, son las montañas y el agua las que están estrechamente conectadas, y la montaña es mas alto! Hay tantas capas que no puedes ver a través de ellas, pero no puedes ver muy lejos. ¿Está al otro lado de la montaña? ¿Es la distancia un anhelo inalcanzable? ¿Eres tan frío y solitario como yo bajo el cielo alto? Al igual que las nubes que se juntan y dispersan débilmente entre Ximen y Ximen, hay un escalofrío incontrolable. Sin darme cuenta, las hojas de arce de color rojo fuego volvieron a florecer. Pensando en la vida pasada y presente, no pude evitar pensar en ti.
Piénselo, qué desgarrador es ver los hermosos crisantemos otoñales florecer uno tras otro y luego marchitarse gradualmente con la escarcha y la lluvia. ¿La vida es tan corta, pero tan brillante y sin remordimientos? Cuando los gansos que cruzaban la Gran Muralla pasaron volando, extendieron sus alas y se fueron volando. Los gansos regresaron, pero nadie regresó. ¿Dónde estás en este momento? ¿Cómo estás? ¿Quién puede traer noticias sobre ti? No es un sueño, no es un mal de amores, no es el paisaje gris fuera de la ventana.
Las montañas y los ríos de la tierra dependen unos de otros y están conectados entre sí. Estos barrancos y barrancos se unen formando líneas continuas, creando una variedad de ondulaciones espectaculares. Las montañas son la columna vertebral del agua y el agua es la sangre de las montañas. Se fundieron en el corazón del otro, dejando cada uno un espacio en el monte para respirar. La brecha causada por una distancia moderada favorece la prosperidad de todas las cosas y el transporte de la vida. Como resultado, el cielo y la tierra hacen eco de las montañas y los ríos, creando el paisaje más hermoso del mundo.
Tolerancia, aceptación, replicación, continuación, circulación del paisaje.
Li Yu dijo: "Un nivel de montañas, dos niveles de montañas. Las montañas están muy lejos, el clima es frío y extraño las hojas de arce. Montaña tras montaña, agua tras agua, todo". El camino a las montañas, hasta la distancia, en el corazón de todos El paisaje será fresco y fragante, porque los sentimientos son diferentes y el paisaje también es diferente.
Como un monarca que ha perdido a su país y a su familia, el paisaje es hiriente, doloroso, arrepentido, preocupado, angustiado, impotente, con los ojos levantados y las lágrimas colgando. Llevan recuerdos infinitos, soledad infinita y anhelo pleno. Pero en el sexo, la montaña no es la montaña y el agua no es el agua. Los pintorescos ríos y montañas que alguna vez les pertenecieron se quedaron vacíos en un instante, volviéndose más delgados y solitarios a los ojos del poeta. Ya no existe el ritmo pausado de "ver caer las flores", la sensación tranquila de "contar el agua que fluye para siempre" y ya no existe el deambular lejano de "las montañas son altas y los pájaros vuelan". En cambio, "¿Cuándo son las flores de primavera y la luna de otoño?"
¿Cuándo son las lunas de primavera y otoño? ¿Cuánto sabes sobre el pasado? Anoche soplaba viento del este en el pequeño edificio y la patria no podía soportar mirar hacia atrás a la luna brillante.
La valla tallada y los ladrillos de jade aún deberían existir, pero Zhu Yan los cambió. ¿Qué tan triste puedes estar? Como un río que fluye hacia el este.
"Como un río que fluye hacia el este", la vida se fue, las montañas y los ríos se fueron, la vida se fue, una generación de emperadores se fue pero siempre estará en las montañas y los ríos. Mirando las montañas y los ríos, nada sorprende.
Al descender, las montañas y los ríos están vivos en los corazones de los difuntos. El corazón está muerto.
Sin embargo, a los ojos de algunas personas, las montañas y los ríos siempre deben estar llenos de vitalidad y vitalidad sin importar cuándo, dónde o bajo qué circunstancias.
Hay un poema de Cao Cao de los Tres Reinos: "Jieshi mira el mar en el este. El mar es tan vasto e ilimitado, y las islas se alzan en lo alto del mar. Los árboles y parathas Son muy exuberantes y el viento otoñal hace que los árboles emitan sonidos tristes. El mar se agita con enormes olas. El movimiento del sol y la luna parece provenir del vasto océano. estará bien si es inesperado ". Este poema está cantado. Considerado una de las primeras obras maestras del paisaje en la historia. El poeta Cao Cao también se convirtió en uno de los primeros practicantes de la poesía paisajística. En comparación con las obras de Xie Lingyun, el creador de la poesía paisajística de la dinastía Jin del Este, nació Xie Shi y Cao Shi entró en el mundo. Los poemas de Xie Shi son "sutiles", mientras que los poemas de Cao Shi son "altos"; Xie Shi se vio obligado a conformarse con el status quo, mientras que Cao Shi tomó la iniciativa. O compárelo con la concepción artística de "Climbing the Pool and Going Up the Floor" de Xie Lingyun, y quedará claro.
Hong Fei es potencial y encantador, y suena lejano.
Las finas nubes son tímidas y las nubes flotan, y el río es profundo.
Es difícil entrar en la virtud y la sabiduría, y es difícil volver al campo.
El mar es pobre y el bosque está vacío.
Mientras descanso sobre mi almohada, observo la estación y el clima.
Aguza el oído para escuchar las olas y levanta la vista para mirar el lugar.
La escena comienza, la dirección del viento cambia, el nuevo yang se convierte en el viejo yin.
La hierba primaveral crece en el estanque y los sauces del jardín se convierten en pájaros cantores.
Canción triste de Qiqi, tocando el sonido de Chu.
La vida eterna es fácil, pero vivir solo es difícil.
Los ejercicios no son únicos y nadie se aburre.
El poema está lleno de melancolía y desgana. Hay miles de nudos en mi corazón, y mi cuerpo es tirado por todo. Hay inquietud, angustia infinita, resentimiento sutil, todo atribuido a una necesidad oculta, que no busca reconocimiento sino autovaloración. Este poema combina escenas y tiene muchas conexiones. Nubes, montañas, vegetación, olas de agua y cantos de pájaros están por todas partes, y todo es afectuoso. El paisaje está escondido en lo profundo del corazón del poeta, las imágenes son ricas y poéticas, y el corazón poético se aclara de un vistazo. Sin embargo, para usar Cao Cao "Las montañas nunca son demasiado altas y el agua nunca es demasiado profunda". Duke Zhou vomitó comida y el mundo cambió de opinión. Desde los aspectos de la escritura, la respiración, la respiración, la poesía, etc., simplemente confirma su estilo, comportamiento y comportamiento distintivos. Temperamento poético, temperamento poético.