¿Cómo se siente Viaje al Oeste?
"Viaje al Oeste" es un clásico de las novelas de fantasmas chinas, que alcanza la cima de las novelas románticas antiguas. También es conocida como las cuatro principales novelas clásicas chinas junto con "El romance de los tres reinos". , "Margen de agua" y "Un sueño de mansiones rojas". "Viaje al Oeste" ha circulado ampliamente entre la gente desde su publicación, y han surgido varias versiones una tras otra. Hubo seis versiones en la dinastía Ming, siete versiones y manuscritos en la dinastía Qing, y trece tipos de textos perdidos registrados en libros antiguos.
Contenido ideológico
"Estragos en el cielo" de la novela refleja la resistencia del pueblo en la sociedad feudal de China a través de cuentos de hadas. Por supuesto, las novelas de fantasía tienen sus propias características al reflejar la realidad, que son diferentes de las obras literarias generales que reflejan directamente la vida real. Los rebeldes en el "Palacio Celestial" levantaron la pancarta de "Sun Wukong" y propusieron el lema "El emperador se turna, ven a mi casa el año que viene". Cientos de miles de soldados celestiales huirán y el gobierno del palacio celestial está al borde del colapso.
Como resultado, el Emperador de Jade tuvo que pedir ayuda. Estas tramas de ficción y fantasía se basan en levantamientos y guerras campesinas de la vida real. Si no hubiera habido muchos levantamientos campesinos a gran escala y guerras campesinas en la historia que impactaron violentamente a la dinastía feudal, la trama de "Havoc in Heaven" no habría sido tan audaz como se imaginaba, y la imagen rebelde de Sun Wukong no habría sido tan brillante.
"Havoc in the Heavenly Palace" termina con el fracaso de Sun Wukong, que está relacionado en parte con la influencia del autor de la ortodoxia feudal. Al mismo tiempo, cabe señalar que el sometimiento de Sun Wukong al pie de la Montaña Cinco Estrellas y su posterior conversión al budismo también son requisitos inevitables para el desarrollo de la trama.
Obviamente, Sun Wukong en la montaña Huaguo nunca renunciará a su destino como rey sin ningún motivo para ayudar al monje Tang Xitian a obtener las escrituras. Sin este arreglo, no podría pasar a la siguiente historia budista. Además, el esquema básico de "Viaje al Oeste" se formó mucho antes que Wu Chengen, por lo que al autor le resulta difícil realizar cambios fundamentales en este lugar clave.