Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - Los poemas completos de Mencio. Gao Zishang

Los poemas completos de Mencio. Gao Zishang

Mencio le dijo a su hijo: "Mi naturaleza es tan buena como los sauces, y mi justicia es tan buena como la de los niños; es mejor considerar la naturaleza humana como benevolencia y justicia que usar los sauces como grilletes". ¿Crees que el sauce será torpe si puedes seguir su naturaleza? "¿Puede un ladrón lamer un sauce y usarlo?" Si crees que alguien es arrogante, también pensarás que es benévolo. ¡Aquellos que llevan al mundo a dañar la justicia deben ser las palabras del Santo Hijo! "</FONT>El Señor dijo a su hijo: "La naturaleza todavía está turbulenta, el oriente fluirá hacia el oriente y el occidente fluirá hacia el oeste. La naturaleza humana es inherentemente buena y no hace distinción entre agua y materia. "& lt/FONT & gt; El antiguo Mencio decía: "La letra de agua no distingue entre cosas, ni distingue entre lo alto y lo bajo. "La bondad de la naturaleza humana es incluso mejor que el agua. No hay nada de malo en las personas y no hay nada de malo en el agua. El agua de mi esposo hoy, golpeando y saltando, puede alargarla demasiado; si estás muy emocionado, puedes Hazlo en las montañas. Esta es la naturaleza del agua. Su potencial es natural. La gente puede ser mala, pero su naturaleza sigue siendo buena. "El destino se refiere a la naturaleza". "Por supuesto." "La blancura del blanco sigue siendo la blancura de la nieve, y la blancura de la nieve sigue siendo la misma. ¿Jade blanco? "& lt/FONT & gt; gt; "Pero, en la antigüedad, ¿la naturaleza de los perros seguía siendo la naturaleza del ganado y la naturaleza del ganado seguía siendo la naturaleza de los humanos? "& lt /FONT> ? La benevolencia está en el interior, no en el exterior; la justicia está en el exterior, no en el interior." ? "& lt/FONT & gt; , También soy blanco por fuera, por eso se llama por fuera "& lt/FONT > Zhai dijo: "La blancura de un caballo blanco no es diferente de la blancura de un hombre vestido de blanco, no lo sé; que la longitud de un caballo largo no es diferente de la longitud de un hombre largo. ¿Sigues llamando justos a los mayores? ¿Cuál es el significado de ser largo? "</FONT> No lo amo. Es porque le gusto, por eso lo llaman "Nei". También es un placer, por eso se llama extranjero "& lt/FONT & gt; Zhai dijo: "La cocina del pueblo Qin no es buena. Diferente a mí, pero también es algo natural, pero también hay razones externas para cocinar. Meng Zhi preguntó: "¿Cuál es el significado de la publicidad?" tú, entonces estoy incluido." El hermano es un año mayor, ¿quién lo respetará? "</FONT>El Señor dijo: "Respeta al hermano".</FONT>¿Sabes quién es el primero en actuar?"</ FONT >Como dice el viejo refrán: "Piensa primero en los aldeanos".</FONT>Zhai "Aquí es el respeto, el director está allá, el fruto viene de afuera, no de adentro".</FONT> El Señor y el público respondieron que no. Sube e informa esto a Mencio. </FONT> Mencio dijo: "¿Qué pasa con mi tío? ¿Dáselo a tu hermano?". Él decía: "Dáselo a tu tío". "Dices: 'Si mi hermano fuera un cadáver, ¿quién lo respetaría?' Confucio dijo: "¿Es culpa del tío Ji Jing?" "Él decía: 'Estoy en el cargo, entonces también estoy en el cargo'. Confucio también dijo: 'Estoy en el cargo, entonces estoy en el cargo". Yong respeta a sus hermanos y Sisu respeta a sus compatriotas. " " " & lt/FONT & gt; El maestro Ji Zi se enteró y dijo: "Respeta a tu tío y a tu hermano menor. El resultado es externo, pero no interno". "</FONT> El voluntario Du Zi dijo: "¿Bebes sopa en invierno, agua en verano y todavía comes y bebes afuera? "</FONT> El duque Du Zi en la antigüedad dijo: Dile a tu hijo: 'No hay bien ni mal en la naturaleza'. O: 'Hay bien y mal en la naturaleza; por lo tanto, cuando lo civil y lo militar son prósperos, los los corazones de las personas son buenos; son tranquilos y enérgicos. La gente es violenta. "O: 'Hay naturalezas buenas y malas; por lo tanto, Yao es un rey y tiene una imagen; considera al rey como su padre y es obediente; tome a Zhou. como al hijo de mi hermano y tratarlo como a un rey, no a un rey. Lo comparó con un príncipe. "Hoy dije que 'la naturaleza es intrínsecamente buena', ¿pero no lo es?"</FONT>El antiguo Mencio dijo: "Si es verdad, puede ser buena y se llama buena". Si el marido no es bueno, también es delito de falta de talento. Todos tienen simpatía; todos tienen un corazón de vergüenza; todos tienen un corazón de respeto; todos tienen un corazón de bien y de mal. La compasión, la benevolencia; la vergüenza y el disgusto, la rectitud; el respeto, la cortesía; el corazón del bien y del mal también es sabio. La benevolencia, la justicia, la propiedad y la sabiduría no son externas, son inherentes a mí, eso creo. Por eso, hay un dicho que dice así: "Si pides, obtendrás; si te rindes, perderás". ’ Los que no cuentan no pueden hacer lo mejor que pueden. La "poesía" dice: "La gente se evapora naturalmente y hay cosas y reglas". La comprensión que la gente tiene de Yi es una virtud. "Confucio dijo: '¿Quién conoce a este poeta? Entonces, debe haber algo; la lealtad de la gente también es una virtud'. Es natural que caigas del cielo cuando tu hijo es violento. La razón por la que estás atrapado en tu corazón. es natural.

Hoy, cuando un hombre cultiva trigo, lo siembra y la tierra que hay en él es la misma, y ​​cuando se planta, es la misma y se forma. En cuanto a ese día, fue diferente. Aunque hay diferencias, la tierra es fértil, la lluvia y el rocío la nutren y la gente es desigual. Entonces, el mismo tipo de personas son casi iguales, ¿por qué no dudar de ellas individualmente? Un santo como yo. Por lo tanto, Zilong dijo: "Es vergonzoso estar insatisfecho, pero sé que no es vergonzoso. La similitud del mundo es la misma que la similitud del mundo. La boca está en el sabor y hay las mismas cosas; Yiya entendió Yo primero Si la boca es para saborear, entonces su naturaleza es diferente a la de los humanos. Si los perros y los caballos son diferentes a mí, ¿cómo es el mundo desde Yiya hasta el gusto? , el mundo es similar a los oídos. En cuanto al pequeño hipopótamo, el mundo no conoce la belleza de sus hijos. Hay similitudes en el gusto, los oídos y los sonidos, y los ojos tienen la misma belleza. ¿Nada único? ¿Qué es lo mismo que el corazón? Es razonable y natural. El sabio es el primero en ganarse mi simpatía. Por eso, la razón agrada a mi corazón y la bondad agrada a mi boca. país, ¿se puede cortar bellamente con un hacha?" Descansa día y noche, humedecido por la lluvia y el rocío. No es que no haya vida sin brotes y macollos. También se pastan el ganado vacuno y las ovejas, por lo que son lo mismo. La gente lo ve y piensa que no aprendió nada. ¿Es esta la naturaleza de las montañas? Aunque la gente lo tiene, ¿no tiene un corazón de benevolencia y rectitud? La razón por la que apunta su conciencia es también para apuntar con un hacha a la madera. Se puede cortar maravillosamente en cualquier momento. El resto del día y la noche están vacíos. Sus gustos y disgustos son similares a los de los humanos, y todas sus acciones durante el día están destinadas. Repetidamente, el aire nocturno no es suficiente para sobrevivir; si no hay suficiente aire nocturno, no estás lejos de las bestias invasoras. ¿Es una lástima que cuando la gente ve esta bestia piense que no tiene talento? Entonces, si recibes apoyo, nada durará; si lo pierdes, nada desaparecerá. El Maestro dijo: 'Si haces ejercicio, sobrevivirás; si lo abandonas, perecerás; no conocerás tu ciudad natal hasta que entres y salgas. "¿Qué es la mente?" Los geniales están aquí. ¿Qué puedo hacer si me divierto un poco? Si no te concentras, no podrás hacerlo. Enseñando a dos personas a jugar ajedrez, uno de ellos se estaba concentrando en ello, pero Qiu Yi escuchó con todo su corazón. Aunque una persona escuchó, pensó de todo corazón que se acercaba un cisne y trató de dispararle con su arco, pero él. No estaba interesado en eso, es indiferente, entonces ¿por qué es sabio e indiferente? "</FONT> Zhai Mencius dijo: "El pescado es lo que quiero y la pata de oso es lo que quiero; no puedes tenerlo. Tanto pez como patas de oso." , puedes usar patas de oso en lugar de pez. La vida es lo que quiero, la justicia es lo que quiero; no puedo tener ambas cosas y tengo que sacrificar mi vida por la justicia. La vida es lo que quiero, la quiero más que los vivos, por eso no quiero conseguirla; si no hay nada más asqueroso que la muerte, ¿qué se puede hacer para evitar el mal que pueda servir para escapar del mal? Si la gente no quiere nada más que la vida, ¿por qué no utilizar a aquellos que pueden tener vida? Si las personas dan más miedo que los muertos, ¿por qué no tratar a los enfermos? Porque así es, no hay necesidad de dar a luz. Porque así es, no hay necesidad de dar a luz. Por lo tanto, quieres más que a los vivos y odias más que a los muertos. No sólo los talentosos tienen corazón, sino que todos tienen corazón, y los sabios no deben perder el oído. Una comida, una sopa de frijoles, la obtienes, vives, la obtienes y mueres. Bienaventurado el hombre de la calle cuando estás enamorado de él; es una bofetada, y los mendigos la desprecian; ¿Qué impacto tendrán en mí 10.000 minutos? ¿Por la belleza del palacio, los asuntos de las esposas y concubinas, de los pobres y humildes? Mi ciudad natal no está sujeta a la muerte, ahora es la belleza del palacio; mi ciudad natal no está sujeta a la muerte, ahora es considerada mi esposa y mis concubinas. No quiero morir en mi ciudad natal, pero ahora quiero; hacer esto por los pobres y los necesitados. ¿Funcionará? A esto se le llama perder la intención original. "</FONT> El antiguo Mencio dijo: "La benevolencia es el corazón humano; la justicia es también el camino. ¡Sería una pena abandonar el camino y dejarse llevar sin pedir nada a cambio! Si un hombre tiene una gallina o un perro, sabe pedirlo; yo no sé qué pedir. No hay otra forma de aprender, solo pídele que esté tranquilo. "</FONT> El maestro Mencio dijo: "Hoy hay gente que dobla los dedos y no cree, no es por enfermedad y dolor que dañan las cosas. Si todavía hay personas que pueden creerlo, no están lejos de Qin Chu, porque sienten que no son humanos. Si no te refieres a las personas, conoces el mal; si tu corazón no es gente, no conoces el mal. A esto se le llama ignorancia de clase. </FONT> Zhai Mencius dijo: "El mango del arco está hecho de madera de paulownia y todo el mundo sabe que si quieres darle a luz, necesitas nutrirlo". En cuanto al cuerpo, ¿no te encanta simplemente no saber cuidarlo? Muy pensativo. "& lt/FONT & gt; Sé que Mencio dijo: "Hay tanto sufrimiento como personas. Los amo a los dos. , también planteado. Si no te importa el tamaño de la piel, nunca te importará el tamaño de la piel. Entonces ¿quién es bueno y quién es malo? Tómelo de ti mismo. Hay gente noble y villanos. No importa si es pequeño, no importa si es barato. El que cría a un niño es un villano y el que cría a un niño es un adulto. Hoy en día, si el Sr. Tian abandonara las artes marciales y creciera como una espina, sería el Sr. Tian. Levantar un dedo, perder hombros y espalda sin saberlo, es la enfermedad del lobo. Los que comen y beben son despreciables, y es necesario criar a los jóvenes y desechar a los viejos.

Las personas que comen y beben no tienen nada que perder, entonces ¿la boca se ajusta al tamaño de la piel? </FONT> El duque Huan de Qi preguntó: "¿Eres un ser humano, un adulto o un villano?" "& lt/FONT & gt; Mencius dijo: "De general se convierte en un ser humano, de cuerpo pequeño se convierte en un villano. "</FONT> Zhi dijo: "El rey es una persona, ya sea según su tamaño o según su cuerpo. ¿Por qué? "& lt/FONT & gt; Dice un viejo refrán: "Los funcionarios de los oídos y de los ojos no piensan, sino que ocultan las cosas. El material se entrega, recién cotizado. El pensamiento oficial del corazón se obtiene pensando, no pensando. Este día me pertenece. El que está al frente es el más grande y el más pequeño no se puede quitar. Esto es sólo para adultos. </FONT> Sé que Mencio dijo: "Hay un rey del cielo, y hay una persona noble. La benevolencia, la lealtad, la bondad y la incansabilidad son las cosas más extraordinarias del cielo; o un médico, esta persona también es un Caballero Los antiguos cultivaban a Dios, y los nobles seguían a Dios. La gente hoy cultiva su nobleza celestial para ser diferente; si obtienes el título de caballero y lo abandonas, quedarás confundido y eventualmente morirás. Los que quieren ser nobles, jeje. Todo el mundo tiene alguien que es más caro que él. La persona cara no es buena, pero es cara. "La poesía" dice: "Borracho de vino, está lleno de virtud". de benevolencia y rectitud, y no quiero que otros lo prueben como mantequilla; no quiero el bordado de otras personas porque soy famoso. Zhai Mencius dijo: "La benevolencia es mejor que la bondad, y el agua es mejor que el fuego". Si eres amable, seguirás usando un vaso de agua para salvar un coche. Si no lo sueltas, dirás que el agua es invencible. Lo mismo ocurre con las personas sin corazón, y eventualmente morirán. /FONT> Conozca a Mencius: "La fibra larga es hermosa; si no está familiarizado con ella, es mejor ser incómodo. A Fu Ren también le importa la familiaridad". Los eruditos deben aprender de acuerdo con las reglas.

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