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Heredando la misma vena y avanzando con los tiempos ¿Cuál es el canal central?

El marxismo tiene la misma continuidad y sigue el ritmo de los tiempos

El marxismo tiene la misma continuidad y sigue el ritmo de los tiempos

Dong Degang 2019-10-10 Artículo de informe de declaración de derechos de autor

[Resumen] El marxismo-leninismo mencionado en la "Constitución de la República Popular China" y "La Historia del Partido Comunista de China" es diferente del marxismo en sentido estricto y Marxismo en sentido amplio, y puede denominarse el tercer significado del marxismo. Su connotación científica es la verdad universal de la teoría marxista-leninista, y su extensión incluye la cosmovisión y metodología científica marxista y los principios básicos que de ella se derivan. Ésta es la "línea" del marxismo que continúa en una línea continua y debemos defenderla. El marxismo ha ido avanzando con los tiempos. La razón es que la práctica se está desarrollando, las conclusiones individuales de los escritores marxistas clásicos tienen errores y la comprensión de la gente se está profundizando. El marxismo tiene cualidades teóricas de practicidad, cientificidad, carácter popular y apertura, que deben comprenderse de manera integral y dialéctica. Las formas de desarrollar el marxismo incluyen confiar en la práctica de masas y seguir las leyes de la división del trabajo. La manifestación más importante del desarrollo del marxismo es el progreso de la práctica bajo su dirección: la prosperidad del país y la prosperidad y felicidad del pueblo.

[Palabras clave] Marxismo; herencia del mismo origen; avanzando con los tiempos

[Número de clasificación de la biblioteca china] A8 [Código de identificación del documento] A [Número de artículo] 1672-2426 ( 2007) 08-0006-04

El marxismo siempre ha sido la ideología rectora de nuestro partido. Sin embargo, durante mucho tiempo en el pasado ha habido muchas desviaciones en nuestra comprensión del marxismo. A día de hoy todavía quedan muchas cuestiones por discutir. En este sentido, la teoría de Deng Xiaoping y el importante pensamiento de las "tres representaciones" han logrado grandes avances. Tomando esto como guía, podemos estudiar más a fondo qué es el marxismo, cómo debemos tratarlo y establecer una visión científica del marxismo. Esto es de gran importancia para nosotros para corregir nuestra ideología rectora y promover el desarrollo del socialismo con características chinas.

1. Los múltiples significados del marxismo

Ahora bien, existen varios marxismos en el mundo, incluido el marxismo en los países socialistas, el marxismo en los países occidentales, el de Europa del Este y el marxismo ruso, etc. En lo que respecta a China, existen al menos tres significados diferentes del marxismo.

1. Tres significados diferentes del marxismo

El primer significado de "Marxismo es el sistema de puntos de vista y doctrinas de Marx". [1] Esto es lo que Lenin propuso, definió y reconoció. el mundo. Esto es marxismo en sentido estricto. Del mismo modo, también se puede decir que el marxismo-leninismo es "el sistema de opiniones y doctrinas de Marx, Engels y Lenin" en un sentido estricto.

Al igual que las opiniones y doctrinas de Marx y Engels, el marxismo contiene un contenido muy rico. Según la autorizada explicación de Lenin, tiene tres componentes básicos, a saber, la filosofía marxista, la economía política marxista y el socialismo científico. [2]

El segundo significado de marxismo se refiere no sólo a las opiniones y doctrinas de Marx y Engels, sino también a su enriquecimiento y desarrollo por parte de las generaciones posteriores. Esto es marxismo en un sentido amplio. El pensamiento, la teoría de Deng Xiaoping y el importante pensamiento de las "tres representaciones" pertenecen al marxismo en un sentido amplio.

Lo que hay que estudiar ahora es el marxismo como ideología rectora de nuestro partido y país, es decir, el "marxismo-leninismo" mencionado en la "Constitución de la República Popular China" y en "La Historia". del "ismo" del Partido Comunista de China. El "marxismo-leninismo" aquí es obviamente diferente del marxismo en un sentido amplio. La pregunta es: ¿es completamente equivalente al "marxismo-leninismo" en sentido estricto? Si pensamos que son completamente equivalentes, entonces debemos considerar cada afirmación e incluso cada frase de Marx, Engels y Lenin como nuestra ideología rectora. Éste es precisamente el tipo de dogmatismo al que hay que oponerse. Creo que el "marxismo-leninismo" como nuestra ideología rectora es básicamente coherente con el "marxismo-leninismo" en un sentido estricto, pero existen diferencias importantes: el primero es sólo una parte del segundo. En este sentido, el primero puede denominarse marxismo en el tercer sentido.

Dado que esto se refiere específicamente al marxismo-leninismo (también conocido como marxismo) como la ideología rectora de nuestro partido y país, comprender este tema es de gran importancia para que comprendamos verdaderamente qué es el marxismo. El punto es. Por ello, nos centramos en esta cuestión a continuación.

2. El tercer significado del marxismo

Utilizamos el marxismo-leninismo como nuestra ideología rectora. Obviamente no nos guiamos por todas las discusiones de Marx, Engels y Lenin, pero deberíamos hacerlo. Guiados por las teorías en sus pensamientos que han demostrado ser científicas y tener un significado universal (es decir, un significado rector para China) a través de la práctica. Este resumen incluye dos significados: primero, es una teoría que ha sido “probada científicamente a través de la práctica”. Porque sólo tal teoría tiene una verdad confiable y está calificada para convertirse en la ideología rectora de nuestro partido. Aquellas teorías ideológicas que no han sido probadas en la práctica pueden ser correctas o no y no pueden considerarse como la ideología rectora de nuestro partido. En segundo lugar, es una teoría de "importancia universal". Esta es una limitación adicional basada en el significado anterior. La razón es que algunas de las teorías ideológicas de Marx, Engels y Lenin son correctas en un momento determinado y bajo ciertas condiciones, pero no tienen significado universal y no son aplicables a China, por lo que no pueden usarse como nuestra ideología rectora. . En resumen, el marxismo-leninismo como nuestra ideología rectora se refiere a la "verdad universal" en las enseñanzas de Marx, Engels y Lenin.

La comprensión anterior también se basa en los clásicos marxistas. En el pasado, ha dicho muchas veces: "Una vez que la verdad universal del marxismo-leninismo se combine con la práctica específica de la revolución china, cambiará el rostro de la revolución china [3]. Esto lo enfatizó particularmente para el marxismo". -Leninismo: "Lo que queremos aprender es algo que es una verdad universal, y nuestro aprendizaje debe combinarse con la realidad de China. Sería terrible si tuviéramos que copiar cada frase, incluidas las palabras de Marx. Combínalo con la práctica concreta de [4] Deng Xiaoping señaló además: “Integrar la verdad universal del marxismo con la realidad específica de nuestro país, seguir nuestro propio camino y construir el socialismo con características chinas es como resumimos el largo plazo. conclusiones extraídas de la experiencia histórica”. [5] Todas estas discusiones enfatizan que lo que debemos aprender y a lo que debemos adherirnos es la “verdad universal” del marxismo-leninismo. La llamada verdad universal se refiere a una teoría que ha demostrado ser científica y tiene significado universal a través de la práctica.

3. La extensión del marxismo en el tercer sentido

Dado que el marxismo-leninismo como nuestra ideología rectora es parte del marxismo en sentido estricto, comenzamos con el marxismo en sentido estricto. . Se trata de un sistema teórico amplio y profundo, que incluye muchos componentes. Sin embargo, sus distintos componentes no pueden ser igualmente importantes, sino que, como todos los demás sistemas, también son jerárquicos. Las opiniones y doctrinas de Marx, Engels y Lenin se pueden dividir en tres niveles: nivel: conclusiones específicas y afirmaciones individuales, nivel intermedio: principios básicos y nivel central: visión del mundo y metodología. Son relaciones progresivas de lo individual a lo general, de lo concreto a lo abstracto. Los principios básicos del marxismo se reflejan en conclusiones específicas, y la cosmovisión y la metodología son la esencia y el alma que atraviesan y gobiernan estos principios básicos y conclusiones específicas.

¿Qué incluye la verdad universal del marxismo?

Primero, la cosmovisión científica y la metodología del marxismo, es decir, la filosofía marxista. Ésta es la esencia de todo marxismo, que puede resumirse en el idioma chino como buscar la verdad a partir de los hechos. Sin duda pertenece a "una teoría que ha demostrado ser científica y tiene importancia universal a través de la práctica". Por lo tanto, el marxismo como nuestra ideología rectora se refiere primero y principalmente a su cosmovisión y metodología científicas. En la nueva era de nuestro país, nuestro partido ha enfatizado repetidamente que buscar la verdad a partir de los hechos es la esencia, el punto fundamental o el punto básico del marxismo (es decir, lo más fundamental e importante), y enfatizó el énfasis en el estudio de la filosofía marxista para expresar esta idea básica.

En segundo lugar, los principios básicos del marxismo. En términos generales, se ha demostrado que estos principios básicos son teorías científicas en la práctica y tienen cierto significado universal, por lo que deben respetarse en general. Cabe señalar que los principios básicos del marxismo son muy ricos en contenido. Algunos de ellos tienen un ámbito de aplicación más amplio, mientras que otros tienen un ámbito de aplicación más limitado, por lo que requieren un análisis detallado de situaciones específicas. Por ejemplo, la teoría de la lucha de clases de Marx y la teoría del valor trabajo de Marx no pueden aplicarse simplemente a la realidad de nuestro país.

No hace falta decir que las conclusiones específicas y las afirmaciones individuales de Marx y Engels suelen ser respuestas a preguntas especiales en las condiciones de ese momento. No tienen significado universal y, por lo tanto, no pueden usarse como nuestra ideología rectora.

2. La continuidad del marxismo

La razón por la cual el marxismo en sentido amplio se llama marxismo es principalmente porque hay algo consistente y consistente entre ellos, es decir, *** Mismo esencia. Lo que hay que estudiar ahora es el contenido del "pulso" del marxismo y las razones por las que debemos adherirnos a él.

1. El contenido del “pulso” del marxismo

Esta es la verdad universal del marxismo, específicamente su cosmovisión científica y su metodología y los principios básicos que de ella se derivan.

La filosofía marxista es la esencia de todo marxismo. Su contenido es muy rico e incluye principalmente el punto de vista práctico, el punto de vista de la producción, el punto de vista de las masas, el punto de vista de clase, el punto de vista dialéctico y el punto de vista histórico. Por un lado, estos puntos de vista reflejan leyes objetivas, especialmente las leyes universales del desarrollo social e histórico. La más importante de ellas es la ley de que la productividad es el determinante último del desarrollo social y que el pueblo es el creador de la historia. altamente científicos y no pueden ser ignorados, por otro lado, basados ​​en el primero, estos puntos de vista expresan las necesidades de interés de la gran mayoría de las personas representadas por el proletariado, tienen un carácter de pueblo elevado y encarnan la postura básica y la orientación de valores del marxismo. Es la unidad de la naturaleza científica y la naturaleza humana, la unidad de la verdad y el valor. Por tanto, el espíritu básico de la filosofía marxista y por tanto de todo marxismo es la unidad de verdad y valor basada en la práctica, en primer lugar en la producción material, es decir, en el respeto de las leyes objetivas, especialmente las leyes sociales, para la gran mayoría de las personas. (incluido cada uno de ellos) para su propio beneficio.

El significado social de la verdad universal del marxismo es guiar y ayudar a la clase trabajadora y a las amplias masas populares a destruir el viejo mundo y crear una nueva sociedad. Esta nueva sociedad es una sociedad socialista y comunista, es decir, una sociedad en la que la productividad se desarrolla relativamente rápido, la gente es rica y feliz y todos son libres y están plenamente desarrollados. Este es un ideal social científico, progresista y elevado.

El marxismo abraza elevados ideales sociales, pero lo más importante es que se puede poner en práctica. Esto se debe a las exigencias de su visión del mundo. La perspectiva práctica materialista y dialéctica fue iniciada por Marx y es la piedra angular de toda la teoría marxista. No sólo enfatiza que la vida social es de naturaleza práctica, destacando que la práctica es la base de toda comprensión, incluida la teoría, sino que también enfatiza que la teoría debe servir a la práctica y resolver problemas prácticos, y aboga por utilizar la práctica revolucionaria para transformar el mundo y promover la sociedad. progreso. Al evaluar la vida de Marx, Engels, después de afirmar plenamente sus dos grandes descubrimientos teóricos, también enfatizó que estos descubrimientos estaban lejos de ser importantes, "porque Marx fue ante todo un revolucionario y participó efectivamente en la reforma del capital". en el mundo socialista. [6] El marxismo no es un estudio del conocimiento, sino una teoría práctica y una teoría de la acción. Ésta es una característica y una ventaja del marxismo.

2. Razones por las que debemos adherirnos a la “línea” del marxismo

Primero, respetar la historia. Desde su aparición, el marxismo ha desempeñado un papel enorme en la historia mundial y ha cambiado enormemente el rostro de la sociedad humana. No sólo permitió a una gran parte de la humanidad embarcarse en el camino del socialismo y creó una nueva dirección en la historia mundial, sino que su profunda crítica de las graves deficiencias del capitalismo promovió el autoajuste de la sociedad capitalista desde el lado negativo y permitió a la moderna países capitalistas a Los factores socialistas en China han aumentado significativamente, mejorando enormemente el nivel de civilización del mundo entero. Debemos respetar debidamente una teoría que ha desempeñado un papel tan importante (lo cual es poco común en la historia mundial). Especialmente en el caso de China, no se puede ignorar el papel del marxismo. Sólo con el marxismo podremos tener el Partido Comunista de China y la victoria de la revolución, la construcción y la reforma de China. El marxismo es nuestra base ideológica y teórica, y esto no se puede perder en absoluto.

En segundo lugar, respetar la ciencia. El marxismo revela las leyes generales y las tendencias de desarrollo de la sociedad humana, refleja los intereses y necesidades de la clase obrera y de las amplias masas populares, propone hermosos ideales para la sociedad futura y señala la dirección de nuestra lucha. Las verdades universales que reflejan leyes generales no se pueden violar, no se puede desviar la orientación de valores del progreso y la búsqueda de hermosos ideales es la motivación espiritual que impulsa nuestra lucha incesante.

En tercer lugar, las necesidades prácticas. Después de décadas de estudio, publicidad y educación, el marxismo ha penetrado profundamente en los corazones del partido y del pueblo de China y se ha convertido en una importante fuerza espiritual. Un gran partido con más de 70 millones de miembros y un gran país con una población de 1.300 millones deben tener un ideal comunista y un pilar espiritual, y éste sólo puede ser el marxismo.

Es la base ideológica para que salvaguardemos la unidad del partido y la unidad del país. La unidad del partido y la unidad del país son las condiciones básicas para llevar a cabo la modernización socialista y lograr la prosperidad y la felicidad del pueblo. Si se abandona el marxismo, nuestro partido se dividirá, nuestro país caerá en el caos, nuestra causa socialista fracasará y los intereses del pueblo resultarán gravemente dañados. Se puede ver que la política real de salvaguardar la unidad del partido y del país y hacer realidad los intereses fundamentales del pueblo también requiere que nos adhiramos al marxismo. Esto, por supuesto, se refiere al marxismo científicamente entendido.

3. El marxismo sigue el ritmo de los tiempos

Todo marxismo se desarrolla y avanza constantemente con el desarrollo de la práctica, los tiempos y la ciencia.

1. Las principales manifestaciones del progreso del marxismo con los tiempos

El marxismo mismo es producto de su progreso con los tiempos. No hay absolutamente nada de marxismo en estar estancado en una rutina. Basándose en la realidad y los cambios de la sociedad europea a mediados del siglo XIX, Marx y Engels tuvieron el coraje de deshacerse de las ideas erróneas de sus predecesores, y luego crearon una nueva teoría marxista y lograron un gran cambio en la historia de pensamiento humano. Durante más de 100 años, desde Marx hasta Lenin y más allá, el marxismo se ha enriquecido y desarrollado continuamente. Ahora, cuando estudiamos el marxismo, el centro y la atención se centran en el estudio del marxismo en la China contemporánea y los últimos logros de la sinización del marxismo, a saber, la teoría de Deng Xiaoping, el importante pensamiento de las "tres representaciones" y la perspectiva científica sobre el desarrollo. Debido a que no sólo se adhieren al espíritu básico del marxismo, sino que también se adaptan a las condiciones nacionales especiales de China y reflejan el desarrollo y los cambios de los tiempos, tienen un significado rector más práctico y directo para nuestra práctica.

La teoría de Deng Xiaoping toma como esencia la emancipación de la mente y la búsqueda de la verdad a partir de los hechos, y toma como tema y objetivo fundamental la construcción del socialismo con características chinas y la realización del pueblo y el país de China. la etapa primaria del socialismo (punto de partida), la teoría de la economía de mercado socialista (camino principal), la teoría de la esencia socialista (dirección), y formuló nuevos juicios sobre una serie de cuestiones importantes en el mundo contemporáneo. Sobre esta base, nuestro partido formuló una línea básica y una serie de principios y políticas con "un centro y dos puntos básicos" como contenido principal, que guiaron a China a emprender un nuevo camino de reforma, apertura y modernización socialista, y logró grandes logros que han atraído la atención mundial. Los logros han permitido a China, que era pobre y atrasada, entrar en una nueva etapa de construcción integral de una sociedad moderadamente acomodada y formar una teoría sistemática de la construcción del socialismo con características chinas.

El importante pensamiento de las "Tres Representaciones" se adapta a los importantes cambios en las condiciones mundiales, nacionales y partidistas de finales del siglo XX y principios del XXI sobre la base de Deng Xiaoping. Teoría, responde además a la pregunta de qué es el socialismo y cómo construir el socialismo en particular. Se trata de qué tipo de partido construir y cómo construir el partido. Ha presentado una serie de nuevas ideas, nuevos puntos de vista y nuevos juicios. , [7] realizó importantes innovaciones en muchos aspectos y reflejó el nuevo ámbito del marxismo (énfasis en mantenerse al día, utilizar el marxismo en desarrollo para guiar la práctica, centrarse en la innovación, etc.), el nuevo concepto de socialismo. (lograr la prosperidad y la felicidad de las personas es el propósito fundamental, promover el progreso social integral y el desarrollo integral de las personas, diferentes sistemas sociales deben coexistir e interactuar entre sí durante mucho tiempo) (Aprender de los puntos fuertes de cada uno para compensar debilidades, etc.), un nuevo despertar en la construcción del partido gobernante (teoría de las “dos transformaciones”, teoría de la unificación de las “dos vanguardias”, etc.). Es el marxismo chino orientado al siglo XXI y es la directriz fundamental para que construyamos una sociedad moderadamente acomodada de manera integral.

Desde el XVI Congreso Nacional del Partido Comunista de China, ante las nuevas contradicciones y problemas sociales provocados por más de 20 años de rápido desarrollo, nuestro partido ha propuesto el concepto de desarrollo científico de " orientado a las personas, integral, coordinado y sostenible". Propuso nuevos conceptos para construir una sociedad socialista armoniosa, propuso cuestiones importantes como el fortalecimiento de la naturaleza avanzada del partido e impulsó aún más la teoría del socialismo con características chinas (incluida la teoría de Deng Xiaoping). y el importante pensamiento de la "Tres Representaciones").

2. La razón por la que el marxismo sigue el ritmo de los tiempos

En primer lugar, la práctica se desarrolla constantemente. Debido a cambios en las condiciones y problemas históricos, la teoría original ya no es aplicable y es necesaria una nueva comprensión. De Marx a Lenin, y luego a Deng Xiaoping, hasta hoy, la razón por la que el marxismo ha logrado un gran desarrollo es principalmente porque los tiempos avanzan y las condiciones nacionales están cambiando.

En segundo lugar, hay errores en los juicios individuales de los escritores marxistas clásicos y es necesario corregirlos.

Por ejemplo, Marx y Engels hicieron algunas estimaciones de la situación revolucionaria en ese momento, su previsión de la vitalidad del capitalismo, [8] "juicios individuales sobre la sociedad futura que están limitados por las condiciones históricas y aún contienen elementos utópicos"; Los "juicios individuales de Lenin sobre el país socialista" La economía planificada considera que toda la sociedad es una gran fábrica, [10] la predicción de que el comunismo llegará pronto, [11] y así sucesivamente.

Finalmente, a medida que la comprensión de las personas se profundice, también desarrollarán la teoría original. Con la repetición de la práctica y la acumulación de experiencia, incluso si las condiciones históricas no cambian significativamente, las personas pueden comprender los problemas desde una nueva perspectiva y a un nivel más profundo, lo que también promoverá el desarrollo de la teoría.

Por lo tanto, el "marxismo en evolución" como nuestra ideología rectora se origina en Marx, pero no se limita a Marx. Generalmente es superior a Marx. El primero hereda, corrige y desarrolla el segundo.

IV.Actitud científica hacia el marxismo

Nos adherimos y desarrollamos a la experiencia básica y principios fundamentales del marxismo, que es combinar la verdad universal del marxismo con la realidad específica de nuestro país. Promover el desarrollo de nuestros diversos emprendimientos. Para ello es necesario prestar atención a los siguientes vínculos:

1. Comprender integral y dialécticamente el carácter teórico del marxismo

Se propone: “El marxismo tiene la cualidad teórica de seguir el ritmo de los tiempos "[12] Ahora bien, esta opinión está profundamente arraigada en el corazón de la gente. Al mismo tiempo, también debemos prestar atención a las discusiones relevantes de los escritores clásicos marxistas y unificarlas. Con base en logros cognitivos pasados, se puede decir que el carácter básico del marxismo es el sentido práctico, el cientificismo, la naturaleza popular (consistente con la naturaleza de clase del proletariado) y la apertura (es decir, avanzar con los tiempos). Necesitamos comprenderlos de manera integral y dialéctica.

El marxismo es práctico. En particular, enfatiza que la práctica es la base de la teoría. La teoría surge de la práctica, se prueba con la práctica, cambia con el desarrollo de la práctica y, en última instancia, sirve a la práctica. Las situaciones reales cambian constantemente, mientras que la teoría es relativamente estable y a menudo va por detrás de la práctica. Si se compara la situación real con la "topografía" o la "topografía", la teoría es el "mapa". Cuando la vida social sufre grandes cambios, no debemos esperar corregir la "topografía" según el "mapa", sino sólo según el "mapa". la “topografía” para corregir el “mapa”. Adherirse a esta perspectiva práctica y corregir la relación entre teoría (incluido el marxismo) y práctica son los puntos fundamentales de la adhesión al marxismo. Debemos tratar al marxismo con una actitud de avance con los tiempos. Sólo con el marxismo en desarrollo podremos explicar científicamente y guiar correctamente las nuevas prácticas.

El marxismo es científico. Se manifiesta principalmente en el hecho de que el marxismo revela las leyes generales del desarrollo de la sociedad humana y es una verdad científica. Sin embargo, no hagamos esto absoluto. Engels dijo: "La oposición entre verdad y error tiene sólo un significado relativo. La comprensión que hoy se considera verdadera tiene sus aspectos erróneos ocultos que serán revelados en el futuro. De manera similar, la comprensión que ya se considera errónea hoy También tiene sus aspectos erróneos ocultos. "Se ajusta al aspecto de la verdad y, por lo tanto, puede considerarse previamente como conforme a la verdad". "Todavía estamos casi en el comienzo de la historia de la humanidad, y los descendientes que corregirán nuestros errores en el futuro probablemente sean muchos más que las generaciones anteriores cuyos errores cognitivos a menudo podemos corregir con una actitud muy desdeñosa". totalidad y debe desarrollarse continuamente. Como todas las ciencias, los principales avances del marxismo suelen incluir avances en algunas ideas importantes de sus predecesores.

El marxismo tiene naturaleza de clase, pero es coherente con la naturaleza del pueblo. Marx y Engels enfatizaron la naturaleza de clase del proletariado. Por un lado, esto se debió a que el Reino Unido, donde vivían en ese momento, ya había alcanzado la industrialización y el proletariado representaba la gran mayoría de la población. Es básicamente lo mismo que las personas que constituyen la gran mayoría de la población. Por eso, Marx y Engels decían a veces: "Las masas populares son el proletariado". [14] Por otro lado, creen que con el desarrollo del capitalismo, las relaciones de clase se simplificarán cada vez más (no es el caso), y la gran mayoría de la humanidad pronto entrará en las filas del proletariado, que representa la mayoría. de las personas. En cualquier caso, el carácter de clase del proletariado no se opone al carácter del pueblo. Buscar beneficios para la gran mayoría de la gente siempre ha sido el propósito fundamental del marxismo.

El marxismo es abierto. A lo que debemos adherirnos es a la verdad universal del marxismo, y la verdad universal no puede estancarse ni ser monopolizada por nadie.

Debe seguir el ritmo de los tiempos a medida que se desarrollan la práctica, los tiempos y la ciencia. Durante los últimos 100 años, la filosofía marxista y otros principios básicos se han desarrollado enormemente. Este desarrollo incluye no sólo los pensamientos relevantes de los líderes de nuestro partido, sino también las verdades universales resumidas por otros e incluso extranjeros. Estas verdades universales son esencialmente consistentes y compatibles con el marxismo. El marxismo no tiene fronteras nacionales y no se limita a las ideas de los líderes. Mientras sea correcto, incluso si los "antepasados" no lo han enseñado, debemos hacerlo. Desde la reforma y la apertura, hemos dicho tantas novedades que el marxismo-leninismo no las dijo, pero ha desempeñado un enorme papel rector en la práctica. Lenin dijo una vez: "El marxismo no tiene nada en común con el 'sectarismo', y de ninguna manera lo es. significa divorciado de la civilización mundial. Es una doctrina rígida y autónoma que resulta del camino del desarrollo”. [15] Desde una perspectiva macro de la historia mundial, el marxismo es la verdad en su conjunto, pero no es la “colección completa”. de la verdad, pero sólo una parte muy importante en la larga historia de la verdad humana. Aunque muchos otros países no se guían por el marxismo, en general se están desarrollando y progresando, y sus teorías ideológicas también contienen muchos elementos científicos. En particular, aquellas ideologías y teorías de países económica y culturalmente desarrollados con niveles prácticos más altos necesitan nuestro cuidadoso estudio y referencia. En el desarrollo del marxismo, debemos prestar atención a absorber todos los logros de la civilización humana.

¿Es esto una "generalización" del marxismo? La palabra "generalización" tiene una connotación despectiva, y el término correcto es "enriquecimiento y desarrollo". La razón fundamental del "enriquecimiento y desarrollo" es que la práctica cambia y se desarrolla constantemente, surgen cosas nuevas en una corriente interminable y está lejos de ser suficiente depender únicamente de las cosas originales de los "antepasados". Por lo tanto, el marxismo, que es la ideología rectora de nuestro partido y país, debe enriquecerse y desarrollarse continuamente.

La naturaleza científica del marxismo y la naturaleza del pueblo están unidas, porque el pueblo necesita la ciencia, y cuanto más científico es algo, más acorde con los intereses del pueblo. Como dijo Engels: "Cuanto más. La ciencia sin escrúpulos y desinteresada es, más alineada está con los intereses y aspiraciones de los trabajadores”. los tiempos y reflejan apertura. Y todo esto se basa en la práctica (en primer lugar, la producción material) y su continuo cambio y desarrollo.

2. Transformar la verdad universal del marxismo en métodos y orientación valorativa.

La función principal del marxismo es guiar la práctica social de la clase trabajadora y de las amplias masas populares. Para desempeñar este papel, es necesario transformar la verdad universal del marxismo en métodos y orientaciones valorativas.

Muchos compañeros quieren sinceramente adherir al marxismo, pero no saben cómo aplicarlo. A menudo violan el marxismo al analizar cuestiones históricas específicas. De hecho, el marxismo contiene ricos pensamientos metodológicos, que son principalmente métodos de determinismo dialéctico y estándares prácticos derivados de la perspectiva práctica, la teoría de las contradicciones sociales básicas derivadas de la perspectiva de producción, especialmente los estándares de productividad, y la perspectiva de masas derivada de la perspectiva de masas. La línea es especialmente el estándar de los intereses del pueblo, el método de análisis de clase derivado de la perspectiva de clase, el método de análisis de la contradicción (sistema) derivado de la perspectiva dialéctica, el método historicista derivado de la perspectiva histórica, etc. La suma de ellos es la línea ideológica de nuestro partido de buscar la verdad a partir de los hechos. Si queremos defender y desarrollar el marxismo, debemos estudiar seriamente y aplicar conscientemente estos métodos.

También hay algunas personas que sólo consideran el marxismo como una "firma" o "talismán", o incluso como un "garrote" para excluir a los disidentes. Son el marxismo verbal, el colectivismo y la ideología comunista. Individualismo real, autocracia feudal. De hecho, en lo que respecta a la orientación de los valores fundamentales, el marxismo no es misterioso: busca los intereses de la gran mayoría de las personas sobre la base del respeto de las leyes objetivas, incluidos los intereses personales razonables, es decir, hacer realidad la libertad de todos. y desarrollo integral. El marxismo contiene inherentemente una guía ética y no puede poner los intereses personales en una posición apropiada, lo cual no es el verdadero marxismo.

Si realmente convertimos la teoría en método, convertimos la teoría en carácter y la practicamos personalmente, ¡por qué preocuparnos de que el marxismo no tenga una influencia cada vez mayor en nuestro país e incluso en el mundo!

3. Aclarar los estándares y enfoques para adherirse y desarrollar el marxismo

Cómo comprender los estándares para adherirse al marxismo es una cuestión no resuelta que tiene una gran importancia teórica y práctica.

Años de experiencia y lecciones nos dicen que no podemos considerar si nos adherimos a ciertas palabras y oraciones, conclusiones específicas o incluso principios básicos individuales de los escritores marxistas clásicos (como el principio de la lucha de clases) como criterio para juzgar si nos adherimos a Marxismo. Muchas de sus discusiones sobre propiedad, métodos de distribución, sistemas específicos y formas revolucionarias son todas "ciencia histórica", [17] deben basarse en condiciones históricas específicas y todas pertenecen a las categorías de enfoques, medios y métodos, y no son los de Marx. El "núcleo duro" de la doctrina es el fundamento. Si adherirse o desviarse de los estándares básicos del marxismo, si seguir o violar el espíritu básico del marxismo, es decir, si buscar los intereses de la gran mayoría de las personas (incluidos todos ellos) sobre la base del respeto a los objetivos. leyes, especialmente las leyes sociales. Entre ellos, "respetar las leyes objetivas, especialmente las leyes sociales" es la premisa y fundamento, que encarna la naturaleza científica del marxismo y "buscar los intereses de la gran mayoría de las personas (incluidos todos ellos)" es el núcleo y el propósito. encarna la naturaleza popular del marxismo. Mientras nos adhiramos a este espíritu básico, nos adherimos verdaderamente al marxismo. De esto también se puede ver que todas las teorías que reflejan leyes objetivas y satisfacen los intereses y necesidades de la gran mayoría de la gente son marxistas o son consistentes con el marxismo. El marxismo debe mantener una mentalidad amplia que abarque todos los ríos. Si se pregunta cuál es la diferencia entre el marxismo y otras teorías filosóficas y de ciencias sociales, se puede decir que cuando se trata de leyes objetivas y cuestiones de interés popular, los marxistas deberían ser más conscientes, integrales y profundos en la acción; , deberían ser más decididos, más completos, más minuciosos.

El enfoque básico o mecanismo específico para desarrollar el marxismo es confiar en la práctica masiva, seguir las leyes de la división del trabajo, reunir sabiduría colectiva (incluida la creación personal) y aprovechar la nutrición cultural.

La principal manifestación del desarrollo del marxismo es el perfilamiento de nuevas teorías científicas basadas en el desarrollo de la práctica, especialmente el progreso de la práctica bajo su dirección. La razón por la que este pensamiento se reconoce como marxismo desarrollado es principalmente porque guió a la revolución china a lograr una victoria brillante. La razón por la cual la teoría de Deng Xiaoping y el importante pensamiento de las "Tres Representaciones" son reconocidos como marxismo en la China contemporánea es que han guiado al pueblo chino a lograr grandes éxitos en la reforma, la apertura y la modernización socialista. A medida que nuestra causa tenga cada vez más éxito, nuestro país se vuelva cada vez más próspero y poderoso y la vida de la gente se vuelva cada vez más rica y feliz, nuestra teoría básica, el marxismo en desarrollo, se volverá cada vez más atractiva y persuasiva.

Referencias:

[1][2][15] Obras seleccionadas de Lenin (2)[M]. Beijing: People's Publishing House 1995.418.309.309.

[3] Obras seleccionadas (3) [M]. Beijing: People's Publishing House. 1991.796.

[4] Lecturas seleccionadas (Volumen 2) [M]. -742.

[5] Obras seleccionadas de Deng Xiaoping (3) [M Beijing: People's Publishing House 1993.3

[6][13][17] Obras seleccionadas. de Marx y Engels (3)[ M]. Beijing: People's Publishing House. 1995.777.426.489.

[7]: Discurso en la reunión de informe sobre el estudio de "Obras seleccionadas" [R]. Daily. 2006.8.15.

[8][16] Obras seleccionadas de Marx y Engels (4)[M]. Beijing: People's Publishing House 1995.510-513.258.

[ 9] Véase el Informe del XIII Congreso Nacional del Partido Comunista de China

[10] Obras seleccionadas de Lenin (3) [M Beijing: Editorial del Pueblo 1995.202-203.

[11] Obras seleccionadas de Lenin (4) [M]. Beijing: Editorial del Pueblo .1995.296.

[12] Obras seleccionadas (3) [M]. 2006.282.

[14] Obras seleccionadas de Marx y Engels (1) [M]. Beijing: People's Publishing House 1995.95.

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Muestra de ensayo de teoría marxista Ensayo de muestra sobre la experiencia y la experiencia de Marx, una introducción a los principios básicos del marxismo, un ensayo de muestra sobre la filosofía marxista, un ensayo de muestra sobre la historia de Mark Twain, un ensayo de muestra sobre la tesis doctoral de Marx

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