Alusiones a los Tres Reinos
2. Problemas sin fin (Liu Bei): se refiere a los desastres sin fin que quedan para el futuro.
3. Como pez en el agua (Liu Bei y Zhuge Liang): Significa que tengo una persona que está muy cerca de mí o un entorno que es muy adecuado para mí.
4. Tres visitas a la cabaña con techo de paja (Liu Bei y Zhuge Liang): Describe la sed de talentos, para luego utilizarla como metáfora de muchas visitas sinceras.
5. Estudiante de primer año (Zhuge Liang): Es ingenuo describir a alguien que acaba de empezar a trabajar y carece de experiencia práctica.
6. Dragón agazapado y Panhu (Zhuge Liang): Describe la majestuosa topografía de la ciudad de Nanjing.
7. Lluvia de ideas (Zhuge Liang): se refiere a reunir la opinión pública y ampliar los resultados del trabajo.
8. Haz tu mejor esfuerzo (Zhuge Liang): Describe hacer lo mejor que puedas y morir.
9. Estrategia de Ciudad Vacía (Zhuge Liang): hace referencia a un método de combate.
10. Mirar las flores del ciruelo para calmar la sed (Cao Cao): metáfora del consuelo con la fantasía.
11. Agarra el cuchillo (Cao Cao y su famoso soldado Cui Yan): se refiere a la persona que escribe el artículo.
12, sólo ocho cubos (Cao Zhi): describe un alto conocimiento y un buen talento literario.
13. Maestro de los Siete Pasos (Cao Zhi): Describe a alguien con un talento extraordinario y rapidez de pensamiento.
14. Gao Chao (Guan Yu): descrito como alguien por encima de todo, incomparable.
15. Heroico (Zhao Yun): describe un coraje extraordinario.
16. Zhou Lang de Ancient Songs (Zhou Yu, comandante en jefe del estado de Wu): Ver teatro es un experto en apreciar la música o escuchar canciones.
17. El nido está roto (los dos hijos de Kong Rong): es una metáfora de un país o colectivo que sufre una desgracia, y su gente o miembros ciertamente no se salvarán.
18. Jianbiqingye (Yu Xun, consejero de Cao Cao) se refiere a un método de lucha matando de hambre y atrapando al enemigo.
19, Como la metáfora de masticar costillas de pollo (Yang Xiu), es muy aburrida.
Lao Xiaoniu (Yang Biao, padre de Yang Xiu): metáfora de padres que acarician a sus hijos.
21. Sweep (Du Yu): Es una metáfora del ejército ganando la batalla hasta el final, y la situación es tan suave como un cuchillo cortando una caña de bambú.
22. Llevar un cubo en el coche (doctor en medicina china Wu): No es raro describir un número enorme.
23. El general decapitado (Yan Yan, el magistrado del condado de Ba): describe a un guerrero valiente e inflexible que preferiría morir antes que rendirse.
24. Wu Xia Ameng (el famoso Monroe del estado de Wu): describe a una persona grosera e ignorante.
25. Darlo por sentado (Kong Rong): Describe suposiciones subjetivas sin fundamento fáctico.
26. Los soldados son caros y rápidos (Guo Jia, consejero del estado de Wei): Significa que el uso de tropas es mágico y rápido.
27. Hablar groseramente (Zhang He): describir hablar de manera grosera y descortés.
28. Tardío (Cui Yan): utiliza mucho tiempo para describir talentos sobresalientes.
29. Llevar objetos pesados (Pang Tong, Feng Chu, Lu Ji, Gu Shao): Llevar objetos pesados a un lugar lejano.
30. Sé feliz pero no pienses en Shu (): metáfora de ser feliz pero no olvidar tus raíces.
La diferencia entre las nubes y el barro: aislados unos de otros, para no volver a verse nunca más
Interpretación: poema de Cao Zhi "Siete dolores". Su poema decía: "La luna brillante brilla en el edificio alto y la luz que fluye persiste. Hay una mujer triste suspirando arriba. ¿Quién suspira arriba? La respuesta es mi esposa en otro lugar. Mi esposo ha estado fuera por más de Diez años, y a menudo me siento triste. Mi marido es como polvo ligero en el camino, como barro en agua sucia. ¿Cuándo podrán encontrarse en armonía? Sí, estoy dispuesta a convertirme en el viento del suroeste y desaparecer en mi marido. . ¿Qué debes hacer si no puedes abrir los brazos?"
Explicación: Este es un poema sobre la nostalgia de una mujer, que expresa la tristeza de una mujer que sube las escaleras en una noche de luna y espera a su marido. para volver. "Dust the road" es una metáfora de lidiar con la rectitud, y "cemento fangoso" es una metáfora del protagonista lírico. Estas dos metáforas muestran que sus altibajos son diferentes y no pueden encontrarse. Hablando de "limpiar el polvo del camino", se refiere a Cao Pi, y "barro y cemento" se refiere a él mismo, lo que significa que los parientes de carne y hueso que "comparten bien y mal" no pueden encontrarse.
Más tarde, utilizó "polvo claro y agua turbia" " para describir la identidad y la situación de las personas que están aisladas unas de otras y no pueden conocer Taiwán. "Jian Deng Ji·Tianzhu Meets Xue Tao Lian" de Li Mingchangqi: "¿Qué pasa si accidentalmente pinté a Gillian?"
Mirando al mismo nivel y convenciendo
Interpretación: "Notas" de Pei Songzhi sobre los Tres Reinos".
Cuadro de "Tres Reinos · Biografía de Liu Weizhi": "Frame fue castigado por ser irrespetuoso, y la persona que fue castigada era en realidad un funcionario". Nota de Pei: "Dian Lue" decía: "Invitaste a Zhu Wen a beber y sentarse, y le ordenó a su esposa Zhen que saliera. Todos en el asiento estaban salados, pero el marco estaba solo. Después de que Taizu se enteró, guardó el marco de fotos. "
Explicación: De acuerdo con la etiqueta feudal. Los ministros debían arrodillarse y adorarse a sí mismos. Se atrevió a mirar directamente. Liu Zhen miró directamente a la señora Cao Pi, más tarde emperatriz Zhen, y Cao Cao trató su crimen con falta de respeto.
Más tarde, utilizó el término “condena mirando hacia abajo” como metáfora de no poder mirar a las mujeres abiertamente. Las dos últimas frases del poema de Li Shangyin "En el palacio" son "Aunque ambos somos generales, no nos atrevemos a ver con claridad", es decir, Liu fue utilizado en secreto para incriminar a la Sra. Zhen y fue condenado
Quemar tallos de frijol y cocinar frijoles - provocando autopromoción Conflicto/Persecución de Masacre
Shi Yuan: "Shishuo Xinyu·Literatura": "El emperador Wen quería que Dong compusiera un poema en siete pasos, pero si fallaba , sería un gran método." La respuesta es un poema: "Pon los frijoles hervidos en la sopa, remójalos. Haz jugo y quémalo debajo del caldero, mientras los frijoles lloran en el caldero. Tenemos las mismas raíces, ¿cuál es la prisa? El emperador estaba profundamente avergonzado. "
Explicación: "Cocinar frijoles y quemar frijoles" es una metáfora de los dos hermanos Cao Pi y Cao Zhi matándose entre sí. Las generaciones posteriores utilizaron esta metáfora para describir el fenómeno del fratricidio, como "El héroe del país del mar se rindió”, “Por tanto, humillad al rey” Sello, resto del pueblo, cociendo frijoles y quemándolos, provocando a la corte a movilizar tropas y pagar. "Sigue siendo el talento de Cao Zhi. Utiliza" siete pasos para formar un poema "o" siete pasos para formar un capítulo "o" siete pasos para formar un poema "como metáfora. Las personas son talentosas y de pensamiento rápido, como "Despertar al mundo": "No te acostumbres al rey". Creo que es posible escribir un poema en siete pasos. Es una pena que se haya extraído el combustible del caldero y que la carne y los huesos de las Seis Dinastías se hayan agotado. "Banquete de primavera Pipa Ji de Ming Gaoming en el jardín de albaricoques": "Detener el camino es un proceso de siete pasos. "Sorpresa en el primer momento": "El swing correcto" es una palabra hermosa... un verdadero talento de siete pasos, pero nada más. "
Talento extraordinario
Shi Yuan: "Autumn Dream" de Han Li de las Cinco Dinastías: "Xie Lingyun dijo: 'Una piedra en el mundo, ocho peleas construidas por un hijo . ’ Quiero pelear y he usado uno desde la antigüedad. "El nombre de Song Que, "Shi", también se describe aquí.
Explicación: Xie Lingyun elogió el talento de Cao Zhi y dijo que solo representaba ocho décimas partes del mundo. Esto fue un cumplido. Más tarde, "Da "Erudito talentoso" se utiliza para describir a personas con talentos humanísticos extremadamente altos. Por ejemplo, "Leyendas de fantasmas": "Durante el período Dezong de la dinastía Tang, había un erudito llamado Zhong Mingkui, llamado Zhengnan, que era de Zhongnanshan. Tenía talento y conocimientos. "También conocidos como los "Ocho Talentos". "Los" Poemas de Li Yishan "de Li Shangyin dicen: "La concubina Mi está sentada en el Pabellón Zhitian con tristeza, usando los ocho talentos de Wang Chen. "
Ambición conocida
Interpretación: "Notas sobre los tres reinos" de Pei Songzhi. "Las crónicas de los tres reinos·Wei Zheng·Biografía de Noble Township": "Feo en mayo , el duque de Noble Township murió a la edad de veinte años. "Nota de Pei: "Han, Jin, Qing, primavera y otoño": El emperador se enfureció cuando vio que el día del poder exclusivo había terminado. Convocó a Wang Jing, el ministro restante, para que sirviera como asistente habitual, diciendo: "Los pasajeros también conocen el corazón de Sima Zhao". No puedo sentarme. Hoy debería pedírselo a tu familia. ""
Explicación: Cao Mao era un funcionario rural aristocrático. Cuando vio que el poder imperial estaba disminuyendo, el país de Cao Wei fue destruido y derrotado un día. En ese momento, dijo esto enojado, con la intención de decirles a sus compinches que la intención de Sima Zhao de usurpar el poder era obvia y que tenía la responsabilidad de hacerlo. Más tarde, "El corazón de Sima Zhao" se utilizó como metáfora de la conocida conspiración o ambición. Por ejemplo, "Obras seleccionadas de Mao Zedong: Diez requisitos para el Kuomintang", ya que Wang Jingwei defendía ser antijaponés y. Monstruos projaponeses como Zhang Junli y Zhu Liya han hecho las paces con la pluma y la tinta, y las facciones antijaponesas y los intransigentes también han hecho las paces con ellos. En nombre de la unidad, es la realidad de la hegemonía. Abandonar el significado de unidad conduce a la división. El corazón de Sima Zhao es bien conocido. "
Todo lo demás está listo; sólo necesitamos un viento del este - todo está listo, sólo necesitamos el viento del este
Shi Yuan: Capítulo 49 de "El Romance de los Tres Reinos" ": Kong Ming Tomando el lápiz y el papel, la pantalla retrocedió hacia los lados izquierdo y derecho, y el libro secreto escribió en dieciséis caracteres: "Si quieres derrotar al Duque Cao, atácalo con fuego. Todo está listo, todos ustedes. Lo que necesitamos es el viento del este." ”
Explicación: El significado original era que Zhou Yu planeaba atacar a Cao Cao con fuego e hizo todos los preparativos. De repente, recordó que no podía derrotar al enemigo sin que soplara el viento del este. se hicieron todos los preparativos Esperando acción.
El método adoptado es contrario al propósito previsto
Interpretación: "Notas sobre los Tres Reinos · Biografía de Wei Zheng y Tao Qian" de Pei Songzhi. ": "El cuarto año de Chuping". Taizu capturó el territorio, asaltó y capturó más de diez ciudades y luchó contra Pengcheng. Hanmen fue derrotado, decenas de miles de personas murieron y el río Si dejó de fluir. Retírese con humildad y valentía. Taizu llevó a su ejército de regreso con poca comida. Nota de Pei: "Wu Shu" dice: El Sr. Cao murió en el monte Tai y fue por culpa del dinero. La razón para querer debilitar la propia modestia y temer su fuerza es dejar temporalmente de luchar entre estados y condados.
El edicto decía: "Hoy hay muchos disturbios en el país y en el extranjero. Los estados y condados están peleando, los soldados están peleando, los bandidos todavía están peleando, o son funcionarios malvados, mendigando e invadiendo a la gente, dejando atrás el daño. Cuando Se oye el viento que sacude las ciudades, las colinas y las montañas." Los muros temen la violencia, y la castidad se convierte en horda de maldad. ¿Cómo podemos apagar el fuego y avivar las llamas? " "
Explicación: hervir, hervir, se refiere al agua hirviendo. La intención original es evitar que el agua hierva avivando el fuego. La metáfora resulta contraproducente.
El significado original es tristeza cuando el coche ya no es posible, y también hace referencia a la angustia del duelo y la desesperación.
Fuente: Wei Shi Chun Qiu. "Shishuoxinyu·Qiyuyi": "La infantería de Ruan Ji escuchó cientos de pasos". Nota de Liu Xiao: "Anales de primavera y otoño de Wei": "Ruan Ji siempre conduce solo, no porque la pista no sea buena, sino porque llora". El Libro de Jin Ruan Ji Zhuan" también contiene su historia, usando palabras similares.
Explicación: Ruan Ji es ecléctico en costumbres y hábitos. "Llorar al final del camino" originalmente se refería a él llorando porque su auto no funcionaba, y también lo describía triste porque estaba atrapado en una situación difícil. Por ejemplo, "Prefacio a las rodillas del rey" de Wang Bo: "Mengchang es noble y no tiene forma de servir al país; Ruan Ji está loco. ¿Es efectivo llorar hasta el final?" 4)" de la dinastía Zhou del Norte: "Llora sólo al final del camino. La gente sabe lo difícil que es el camino”
El melón flotante se hunde con las estaciones.
Shi Yuan: "El libro de las canciones: Regreso a Wu" de Cao Pi: "Realmente no puedo olvidar mi viaje a Nanpi en el pasado... las batatas flotaban en los manantiales claros y las batatas rojas las castañas se hundieron en el agua fría."
Explicación: Los melones flotantes y las ciruelas que se hunden originalmente se refieren a poner melones y ciruelas en agua, pero luego se refieren a usar frutas frías para aliviar el calor, o se le llama diversión de verano. "Reliquias de Kaiyuan Tianbao" escritas por el rey Yu de las Cinco Dinastías: "La gente de la dinastía Tang está en el cielo, en el pabellón del viento y en el pabellón junto al agua, en la cuenca de nieve, melones flotantes y flores de ciruelo que se hunden, fluyendo en el pantano , pasando el anochecer." "Tres respuestas a los poemas de Su" de Su Shi: "El número de personas es largo y cómodo, Aprovechar la olla grande es uno de los placeres del verano".
El rápido el viento sacude las hojas de otoño.
Fuente histórica: "Tres Reinos: Biografía de Wei Zheng y Xin Pi": "Yuan Shang atacó a su hermano menor Tan Yu Pingyuan, y Tan negoció la paz con Taizu Pi. Taizu conquistaría Jingzhou...Pi El equipo dijo... Hoy atacaremos las hojas y no podremos protegernos hasta que seamos rescatados. Hay rescatistas, es decir, Tan está siguiendo. Usa el poder del público para atrapar a los enemigos. pobre y derrotar a los enemigos de los débiles, como sacudir las hojas de otoño con fuertes vientos. Mismo " "
Explicación: Rápido, rápido sacude las hojas de otoño, es decir, el viento fuerte. barre las hojas de otoño También se llama "hojas de otoño", es un uso extendido, que se usa para describir el "Jian Yizhi del Sr. Qi Yi" de Mai: "Cuando veas su casa noble, lo verás". trabajar como una persona humilde. Dentro de tres años no tendrás tejas para construir... Aunque no hay burros, la gente dice que las hojas caen con el viento de otoño, y es cierto. "
El caballero en el travesaño - el ladrón
Fuente histórica: "Libro de la biografía posterior de Han·Chen Jian": "Cuando la gente era joven y frugal, los ladrones entraban en la habitación por la noche y se detuvo en el travesaño. Lo vi a la sombra de un árbol, pero partió desde todo el trazo, llamando a mi descendencia y diciéndole con colores positivos: 'Señora, no debe desanimarse. Las personas poco amables no son necesariamente malas, pero están acostumbradas al sexo, por eso. ¡El caballero en el travesaño está! "El ladrón se asustó y se arrojó al suelo, culpándolos."
Explicación: El señor de la viga se refiere a la persona que quería robar las cosas en la viga de la casa de Chen Jian. Este último se refiere a un ladrón. "Bosque de la rama Dongpo" III de Su Shi: "Recientemente, muchos ladrones vinieron a mi habitación y se quedaron dos noches. Preparé miles de pancartas para el funeral de Wang Wei, pero solo conté unas pocas. El número en esta viga, señor, debería ser ignorante ."