El zorro de nueve colas de las diez antiguas bestias míticas
El registro más antiguo del zorro de nueve colas es el libro antiguo "El clásico de las montañas y los mares", que es el primer clásico de China que describe bestias y monstruos extraños. Representa varios animales, mitos y especies raras y exóticas. Leyendas, todas ellas proporcionaron una gran cantidad de material creativo para las generaciones futuras.
El Clásico de Montañas y Mares registra: Trescientas millas al este, está la montaña de Qingqiu, y al norte, está el país de Qingqiu, hay un zorro de cuatro patas y nueve. Su cola plateada es como la de un bebé y puede comerse a las personas. Los comedores no son venenosos.
El Sutra de Nanshan dice que el zorro de nueve colas puede comerse a las personas, y las personas pueden comerse al zorro de nueve colas. Además, las personas que comen la carne del zorro de nueve colas pueden protegerse de los desastres. alejar los espíritus malignos. La relación entre humanos y zorros se trata simplemente de comer y ser comido.
El significado de las bestias míticas
En la era anterior a Qin, los zorros eran considerados animales auspiciosos. "El clásico de las montañas y los mares·Haiwaidong Jing" registra: "En el país de Qingqiu, su zorro tiene cuatro patas y nueve colas". Guo Pu señaló: "Cuando el mundo está en paz, hay dos connotaciones auspiciosas". .
En primer lugar, ser rey y emperador es una señal de prosperidad para el país. Registros de "Wuyue Spring and Autumn": Dayu tenía treinta años pero estaba soltero porque vio un zorro blanco de nueve colas en Tushan, pensó que era un buen augurio para el rey, por lo que se casó con una chica de Tushan. Por eso, hay una canción de Tushan: "El zorro blanco de Suisui tiene nueve colas. Mi familia es Jiayi y el invitado es el rey. Cuando tengamos una familia y una casa, la haré próspera. Cuando el cielo y el hombre "Si nos reunimos, haremos lo que hacemos aquí". "Obras seleccionadas·4" "Zi Daode Lun" contiene: "En el pasado, el rey Wen respondió al zorro de nueve colas y los Yi del Este regresaron a la dinastía Zhou". /p>
El segundo matrimonio es una señal de amor. El zorro blanco de nueve colas en el caso de que Dayu conociera a la hija de Tushan obviamente también tiene el significado de matrimonio auspicioso. "El Libro de las Canciones: Hay Zorros" incluso utiliza al zorro solitario, deprimido y errante como un ser humano cuyo matrimonio y amor han perdido su tiempo, y canta sobre ello. Por lo tanto, el "Tigre Blanco Tongyi" de Ban Gu de la dinastía Han utiliza al zorro como un signo de un animal virtuoso que "prolifera descendientes". Esto allanó el camino para que las generaciones posteriores utilizaran la actuación de los zorros como metáfora del encanto sexual humano.