¿Cuál es el tema de "Suki God"?
"Sou Shen Ji" es una colección de historias mágicas y extrañas del antiguo folclore chino. Recopila más de 400 historias mágicas de la antigüedad y crea un precedente para la antigua mitología china. El autor es Gan Bao, un historiador de la dinastía Jin del Este. La mayoría de estas historias reflejan los pensamientos y sentimientos de los pueblos antiguos hasta cierto punto y son obras maestras de los antiguos mitos y leyendas chinos. Gan Bao, un nativo de Xincai en la dinastía Jin del Este, era originalmente un teísta y contribuyó al éxito de Du Fu y selló el pase. Dijo en el prefacio que "sus obras son suficientes para inventar el sintoísmo sin errores". El autor es Gan Bao, un historiador de principios de la dinastía Jin del Este. Este libro tiene 20 volúmenes y 454 cuentos. En el prefacio, el autor dice: "Y sus obras son suficientes para descubrir la verdad del sintoísmo" (Prefacio de "Sou Shen Ji"). Solo quiero demostrar que los fantasmas y los dioses realmente existen recopilando escritos y leyendas anteriores. Por eso, "Sou Shen Ji" narra muchas cosas extrañas sobre los dioses, así como muchas historias folclóricas y mitológicas, con fantasmas, monstruos e inmortales como protagonistas. El artículo es imaginativo y fantástico, lleno de romanticismo. La "creencia en fantasmas y dioses" tiene una larga tradición en China, junto con los sacrificios de montañas y ríos y los sacrificios de antepasados. Desde las dinastías Shang y Zhou, los emperadores de todas las dinastías han ofrecido sacrificios en el altar y hay libros antiguos que registran leyendas de fantasmas y dioses. Además de "El clásico de las montañas y los mares" y "Huainanzi", Su Jishen puede ser considerado el maestro entre ellos. en algún significado. Este libro ha conservado una gran cantidad de información valiosa para nosotros y es una colección poco común para que las generaciones futuras estudien el folclore y los mitos antiguos chinos.
2. Logros del trabajo
"Su·Jishen" no sólo es rico en contenido, sino también elegante y refinado en un lenguaje, lo que puede considerarse un modelo de "directo a". el punto". Sus logros artísticos fueron insuperables entre los dioses y monstruos de la dinastía Jin y tuvieron una gran influencia en las generaciones posteriores. No sólo se convirtió en un modelo para las generaciones posteriores de novelas de misterio, sino también en una fuente de material para las generaciones posteriores. Las leyendas, los cuentos, las óperas y las novelas populares a menudo eligen materiales de él, ya que aquellos que utilizan historias como alusiones son abrumadores; . Hay muchas secuelas y copias de "Sou Shen Ji", la más famosa de las cuales es "Sou Shen Ji Postscript" de Tao Qian, un total de diez volúmenes. No se sabe con certeza si este libro fue realmente escrito por el famoso poeta Tao Yuanming. A excepción de algunas historias similares a la de Wazhi, la mayoría de los libros se recopilaron del folclore de la época. Hay muchos cuentos de hadas en el libro, y hay muchas historias excelentes entre ellas, como la historia de la niña caracola en el quinto volumen y la historia de "Axiang empujando el carro de la mina", que son muy hermosas y han sido ampliamente citado. Pero tenemos que admitir que en términos artísticos, las novelas aún se encuentran en la etapa inicial de desarrollo y, en general, son sólo esbozos de la historia.
3. Introducción al autor
Qian Bao (?~336), llamado Yangzheng, era originario de Xincai, Henan. El "Atlas de crónicas del condado de Haiyan" se publicará mañana: "Mi padre Ying se desempeñó como funcionario en Wu y capitán de la escuela. Se mudó al sur de Haiyan, por lo que Ganbao es nativo de Haiyan". También se dice: "La tumba de Gan Ying está en Qingshanfang, Ganpu". Las "Notas varias de Bili" escritas por Donggu en la dinastía Ming decían: "Gan Bao... era un nativo de Haiyan. Según Wu Yuan y Gu Zhiyun, Su tumba se encuentra en el siglo 40 al suroeste del condado. Li, ahora municipio de Lingquan, Haining es su granja, y está registrado en los anales del condado que perteneció a Haiyan en la antigüedad "Según los registros históricos, Gan Bao. Ha estado trabajando en la Mansión Yangan desde el primer año de Yongjia en la Dinastía Jin Occidental (307). Oficial (funcionario subordinado de Zhongshu Ling). Más tarde, debido a la rebelión de Liu Cong y Shi Le, la dinastía Jin Occidental fue destruida, se estableció la dinastía Jin Oriental y el norte y el sur se enfrentaron. Gan Bao se mudó con su familia al municipio de Lingquan (ahora el cruce de la aldea de Wufeng, Huangwan, Haining y la aldea de Liuzhong, Haiyan). En el cuarto año de Yongjia (310), su padre murió y fue enterrado bajo el sol en la montaña Puqing. Gan Bao era un padre filial. En el siglo III d.C., se trasladó a Meiyuan (el actual Tongyuan Haiyan). A partir de entonces, Haiyan se convirtió en un lugar donde prosperaron los descendientes de Shigan.