"Mencius" Li Loushang: Consiga a la gente y gane el mundo

Texto original

Mencio dijo: "¿Cómo podemos hablar con aquellos que no son benévolos? ¿Cómo podemos someter al país si lo ponemos en peligro y beneficiamos a sus malas hierbas[1] y disfrutar de la muerte de los que no son benévolos? ¿Hay un pródigo? Hay un niño que canta: "El agua del Canglang es clara y puedo lavar mis borlas [2]; el agua del Canglang es turbia, y puedo lavarme los pies". Confucio dijo: "¡Escúchame!" "Es suficiente que te cuides". "La esposa se insultará a sí misma, y ​​luego otros la insultarán, la familia se destruirá a sí misma, y ​​luego otros; lo destruirá; el país se destruirá a sí mismo, y luego otros lo destruirán". "Taijia" dijo: 'Si Dios hace el mal, aún puedes violarlo. Si haces el mal por ti mismo, no vivirás. " p>

Notas

[1] 葑 (zāi): lo mismo que "desastre".

[2] Zhuo (zhuó): lavar. Borla: Cinta para atar un sombrero.

Traducción

Mencio dijo: "¿Podemos consultar con una persona injusta? Él considera el peligro como seguridad, el desastre como ventaja y la destrucción del país como una especie de felicidad. Cruel La gente puede discutir con él, entonces, ¿por qué todavía hay una cuestión de subyugación? Un niño cantó: "El agua de Canglang es muy clara y puede lavar mi cinta; el agua de Canglang es muy turbia, sólo puedes lavarme los pies". .' Confucio dijo: '¡Escuchen, estudiantes! El agua clara sólo puede lavar sus pies. Esto es causado por el agua misma. destruirse a sí mismo primero, y luego otros lo destruirán. "Taijia" dice: "Cuando el desastre viene del cielo, aún puedes escapar; si tú mismo cometes el mal, no puedes sobrevivir". ."

Análisis

La gente te insultará porque se insulta a sí misma. De manera similar, los problemas internos de una familia o de un país atraen la agresión extranjera, lo que provoca la destrucción de la familia y el caos en el país. Por lo tanto, en este capítulo, Mencio defiende que las personas deben respetarse a sí mismas, las familias deben ser armoniosas y el país debe fortalecerse. Sólo así podremos obtener bendiciones y evitar desastres.

Tres

Texto original

Mencius dijo: "Cuando Jie y Zhou perdieron el mundo, también perdieron a su gente. Aquellos que perdieron a su gente también perdieron a su corazones, ganaron el mundo. Hay una manera: si ganas al pueblo, ganarás al mundo. Si ganas al pueblo, ganarás al mundo. Gana al pueblo, ganarás al pueblo. Gui Ren es lo mismo que el agua que fluye y las bestias huyen [2]. Por lo tanto, aquellos que expulsan peces de las profundidades se llaman nutrias; En el mundo de hoy, todos los príncipes serán expulsados ​​por ellos. Incluso si quieren ser reyes, no tendrán más remedio que estar enfermos durante tres años. Si no eres un animal, nunca serás bueno. Si no estás decidido a ser benévolo, sufrirás humillación toda tu vida y quedarás atrapado en la muerte "¿Cómo puedes ser una buena persona?" 1] Erye: Eso es todo.

[2]幹: Igual que "kuang", desierto.

[3]Jue: Igual que "que".

[4] Zhān (zhān): ave rapaz que se asemeja a una cometa.

[5] Ai: Chen Ai se utiliza a menudo para tratar enfermedades. Cuanto más tiempo se almacene, mejor será el efecto.

Traducción

Mencius dijo: "La razón por la que Xia Jie y Shang Zhou perdieron el mundo fue porque perdieron a la gente; perdieron a la gente porque perdieron el apoyo de la gente. Hay una manera de ganarse el mundo Hay una manera de ganarse el corazón de la gente: si te ganas el corazón de la gente, puedes ganarte el corazón de la gente. También hay una manera de ganarte el corazón de la gente: dale a la gente lo que quiere y no lo hagas. No les des lo que odian. Eso es todo.

La gente tiende a ser benevolente y justa, tal como el agua que fluye hacia abajo y los animales salvajes que caminan hacia el desierto. Por lo tanto, quienes conducen peces a aguas profundas son nutrias; quienes conducen pájaros al bosque son halcones; quienes conducen a personas a Shang Tang y Zhou Wu son Xia Jie y Shang Zhou. Pero hoy hay un rey que ama la benevolencia y la justicia en el mundo, y los príncipes reunirán al pueblo para él. Incluso si no deseara convertirse en rey, sería imposible. Ahora bien, cualquiera que quiera ser rey es como una persona que ha estado enferma durante siete años y quiere recibir ajenjo para tres años. Si no acumulas en la vida diaria, no lo obtendrás durante tu vida. Si tu ambición no se basa en la benevolencia y la rectitud, sufrirás penas e insultos durante toda tu vida, lo que eventualmente te conducirá a la muerte. "El Libro de los Cantares" dice: "¿Cómo podemos hacer las cosas? Tenemos que ahogarnos juntos". ' Eso es todo. ”

?

Análisis

Este artículo habla de la relación entre la supervivencia del país y la gente. Mencio creía que ganar o perder el apoyo popular es el. clave para el ascenso o caída de un país. El apoyo popular. Si el pueblo sigue la dirección, el país prosperará; si el pueblo no lo apoya, el país pronto perecerá. Si el monarca quiere ganarse el apoyo del pueblo, debe hacerlo. implementar políticas que estén estrechamente relacionadas con la gente y compartir las alegrías y las tristezas con la gente. Además, ganar el apoyo de la gente no sucede de la noche a la mañana. Depende de la acumulación a largo plazo. >

Texto original

Mencio dijo: "No se puede hablar con la autoviolación [ 1]; no se puede hablar con aquellos que se dan por vencidos. No es [2] etiqueta y justicia, se llama autoviolación. Mi cuerpo no puede vivir en benevolencia y rectitud, lo que se llama autoabandono. La benevolencia es el refugio de una persona; la rectitud es el camino correcto de una persona. ¡Qué triste es vivir en una casa desierta sin poder vivir en ella, abandonar el buen camino sin poder seguirlo! ”

Comentarios

[1] Violencia: daño, despilfarro

[2] No: calumnia

Traducción

Mencio dijo: "No se puede hablar con una persona que es contraproducente; no se puede hacer nada con una persona que se abandona a sí misma. Si hablas, denigrarás la etiqueta y la llamarás violencia autoinfligida. No ser justo y benévolo se llama abandono de uno mismo. Benevolencia, el hogar seguro de la humanidad; la justicia, el camino correcto de la humanidad. ¡Qué triste es dejar vacía una casa confortable en lugar de vivir en ella, y abandonar un camino luminoso sin andar por él! ”

Análisis

La benevolencia es el hogar del corazón humano. Sólo con un corazón de benevolencia puede el corazón humano ser estable; la rectitud es el camino brillante para la humanidad. Las acciones pueden Sólo entonces podrás corregir tu comportamiento y realizar buenas acciones específicas.