100 modismos y alusiones relacionados con personajes históricos
1. Tres puntas penetrando en la madera (Wang Xizhi)
Del "Shu Duan·Wang Xizhi" de Zhang Huaiguan de la dinastía Tang: "Cuando la dinastía Jin ofreció sacrificios a los suburbios del norte, también oró por la edición. Los trabajadores lo cortaron y lo escribieron en tres puntas en la madera "Poesía: Escribir sobre fantasmas y monstruos es superior a otros, y apuñala la codicia y la crueldad hasta los huesos".
Interpretación: Describe la fuerza y el poder de la caligrafía, y también se refiere a conocimientos profundos y exhaustivos sobre artículos o cosas.
2. Altas montañas y aguas corrientes (Yu Boya, Zhong Ziqi)
De "Liezi·Tangwen": "Bo Ya tocaba el tambor y el laúd, apuntando a las altas montañas. Zhong Ziqi dijo: 'Bien hecho, la montaña es tan alta como el monte Tai. "Apuntando al agua que fluye, digo: 'Es tan bueno, el océano es como un río'".
Interpretación: Es una metáfora de un amigo cercano o de un amigo cercano, y también es una metáfora de la maravillosa música.
3. Cumplir con las reglas (Mozi)
Del "Prefacio a los poemas de Qian Tuishan" de Huang Zongxi de la dinastía Ming: "Por ejemplo, los" Poemas "de Zhong Rong distinguen el estilo de Ming Dinastía, que nunca se ha probado”
Definición: se refiere a ser conservador en el pensamiento y negarse a cambiar las viejas reglas.
4. Maestro de una palabra (Zheng Gu)
De las "Crónicas de los poemas Tang" de Ji Yougong de la dinastía Song: "Zheng Gu cambió el poema "Early Plum" de Monk Qi Ji: "Varias ramas están floreciendo". Significa "una rama se abre". La gente se inclina ante los demás y considera al grano como un maestro de una palabra".
Interpretación: Un maestro que corrige una palabra". . Algunos buenos poemas y artículos se vuelven más perfectos después de que alguien cambia una sola palabra, y a la persona que cambia la palabra a menudo se le llama maestro de una sola palabra.
5. Espada de boca dulce (Li Linfu)
De "Zizhi Tongjian·Tang Xuanzong Tianbao First Year" de Sima Guang de la dinastía Song: "Es especialmente tabú ser una persona literaria, o Yang será bueno con él ". Habló dulcemente pero estaba atrapado en la oscuridad. El mundo dijo que Li Linfu tenía "miel en la boca y una espada en el vientre". Describe la naturaleza astuta e insidiosa de la persona de dos caras.
6. Una palabra para mil de oro (Lü Buwei)
De "Registros históricos·Biografía de Lu Buwei": "Publicado en la puerta de la ciudad de Xianyang, colgando mil de oro en él, para extender la palabra para que príncipes, turistas e invitados ganen o pierdan una palabra "Si me das mil de oro, te daré mil de oro". Las palabras de elogio son exquisitas y no se pueden cambiar.
7. Una comida que vale mil oro (Han Xin)
De "Registros históricos·Biografía del marqués de Huaiyin": "Xin pescaba debajo de la ciudad, y todos los flotantes Las madres flotaron. Una madre vio que Xin tenía hambre y arroz Xin, pero duró decenas de días "Además: "Si crees en el país, tu madre te dará mil piezas de oro". p>
Explicación: Es una metáfora de pagarle a alguien que es amable contigo.
8. Regreso (Xie An)
Del "Libro de Jin·Biografía de Xie An": "Vivía recluido en Dongshan, Kuaiji. Regresó como Huanwen Sima cuando tenía más de 40 años y se mudó a Zhongshu, Situ, etc. La dinastía Jin confía en una posición importante para dar un giro".
Definición: Se refiere a retomar una posición importante. También se puede utilizar como metáfora de recuperar el poder después de perderlo.
9. La imagen muestra una daga pobre (Jing Ke)
De "Política de los Estados Combatientes · Política Tres de Yan": "El Rey de Qin le dijo a Ke: 'Levántate y toma la foto en poder de Wu Yang.' Ke Toma la foto y sírvela. Envía la foto, la foto es pobre y se ve la daga."
Explicación: Significa que la verdad o la intención original. se revela cuando las cosas se desarrollan hasta el final.
10. Hablando de la guerra en el papel (Zhao Kuo)
De "Registros históricos·Biografías de Lian Po y Lin Xiangru"
Interpretación: Se refiere a hablar. sobre la guerra en el papel. El discurso teórico vacío no puede resolver problemas prácticos. También significa que las palabras vacías no pueden convertirse en realidad.
11. Levantar el poste (Chen Sheng)
De "Sobre el paso de Qin" de Han Jia Yi: "Corta la madera para convertirte en soldado, levanta el poste para convertirte en una bandera."
Interpretación: Significa cortar troncos de árboles como armas y izar postes de bambú como banderas para resistir, en referencia al levantamiento popular.
12. Al niño se le puede enseñar (Zhang Liang)
De "Registros históricos: la familia Liuhou": "El padre fue a su casa y regresó diciendo: 'El niño se puede enseñar.' ”
Interpretación: Significa que a los niños se les puede enseñar, y luego se usa para describir a jóvenes que son prometedores y se pueden cultivar.
13. Asediados por todos lados (Xiang Yu)
De "Registros históricos de Xiang Yu": "El ejército del rey Xiang yacía en la muralla. Los soldados eran pocos y estaban exhaustos. pero el ejército Han y los príncipes estaban rodeados por muchos soldados. Por la noche, escuché que el ejército Han estaba rodeado por soldados pesados. El ejército fue asediado por todos lados, y el rey Xiang se sorprendió y dijo: "¿Cómo es que el pueblo Han? ¿Ya están en problemas? ¿Cuántas personas hay en Chu?"
Definición: Describe la situación en la que las personas son atacadas o perseguidas desde todos los lados. entorno, lo que resulta en una situación de aislamiento y angustia.