Texto original y traducción de "Sobre el paso de Qin"

Introducción: "On Passing the Qin" es un ensayo político escrito por el famoso prosista Jia Yi, que demuestra las razones de la desaparición del Estado Qin. El siguiente es el texto original y la traducción de "On Guo Qin" que he recopilado y compilado. ¡Todos pueden leerlo y consultarlo! Texto original de "On Guo Qin"

Dinastía: Dinastía Han.

Autor: Jia Yi

Texto original:

Parte 1

Qin Xiaogong mantuvo el territorio de Weihan y apoyó la tierra de Yongzhou. Los monarcas y ministros se mantuvieron firmes para vislumbrar la dinastía Zhou, barriendo el mundo, incluido el mundo entero, incluida La intención de los cuatro mares envuelve el corazón de los ocho páramos. En ese momento, el Señor de Shang lo ayudó, promulgando leyes internamente, cultivando y tejiendo, reparando y guardando equipo de guerra, vinculando externamente el equilibrio y luchando contra los príncipes. Entonces el pueblo Qin se rindió y tomó el área fuera del río Xihe.

Desde que Xiaogong se fue, Huiwen, Wu, Zhaoxiang y Meng dejaron sus antiguas responsabilidades. Debido a la política de legado, Hanzhong fue tomado del sur, Ba y Shu fueron criados desde el oeste, la tierra fértil. se cortó desde el este y los condados clave se tomaron desde el norte. Los príncipes tienen miedo, harán alianzas y planearán debilitar a los Qin, y no aman la tierra preciosa y fértil, para que todos los pueblos del mundo se unan y establezcan relaciones diplomáticas y se conviertan en uno. En ese momento, Qi tenía a Mengchang, Zhao tenía a Pingyuan, Chu tenía a Chunshen y Wei tenía a Xinling. Estos cuatro monarcas son todos sabios y leales, generosos y amorosos, respetan a los eruditos virtuosos y respetan. Todos son de Han, Wei, Yan, Chu, Qi, Zhao, Song, Wei y Zhongshan. Entonces los eruditos de los Seis Reinos, incluidos los subordinados de Ning Yue, Xu Shang, Su Qin y Du He, conspiraron, y los seguidores de Qi Ming, Zhou Zui, Chen Zhen, Zhao Hua, Lou Sui, Zhai Jing, Su Li y Le Yi entendieron sus intenciones, Sun Bin, Dai Tuo, Ni Liang, Wang Liao, Tian Ji, Lian Po y Zhao Shezhi Lun controlaron sus tropas. Con diez veces la tierra y millones de personas, derribaron el paso y atacaron a Qin. El pueblo Qin cerró las puertas para retrasar al enemigo, y los ejércitos de los Nueve Reinos patrullaron y no se atrevieron a avanzar. Qin no tenía dinero para pagar la flecha mortal, pero los príncipes del mundo ya estaban atrapados. Entonces rompió el contrato y perdió, luchó por la tierra y sobornó a Qin. Qin tenía poder de sobra para controlar sus desventajas y persiguió al enemigo hacia el norte, dejando millones de cadáveres, sangrando y flotando en los remos. Por ventajas y conveniencias, masacraron el mundo y dividieron las montañas y los ríos. Los países fuertes se someterán, los países débiles se unirán a la dinastía. Extendiéndose al rey Xiaowen y al rey Zhuang Xiang, el país disfrutó de un corto período de tiempo y estuvo bien.

En cuanto al primer emperador, los héroes restantes de la sexta generación siguieron vigorosamente la estrategia y controlaron el mundo interior, se tragaron a los príncipes durante dos semanas, actuaron como el supremo y controlaron a Liuhe, se aferraron a latía y latía al mundo, y hacía vibrar el mundo. Tomando la tierra de Baiyue en el sur, pensé que eran Guilin y Xiangjun. El rey de Baiyue inclinó la cabeza, le ató el cuello y ordenó a sus subordinados. Ordenó a Meng Tian que construyera la Gran Muralla al norte y protegiera la valla, pero derrotó a los hunos durante más de 700 millas. Los bárbaros no se atrevieron a ir al sur a pastorear caballos, y los soldados no se atrevieron a tensar sus arcos y quejarse. Así que abolió las costumbres de los reyes anteriores, quemó las palabras de cientos de familias y utilizó al estúpido jefe de Guizhou. Hizo famosa la ciudad, mató a los héroes, reunió a los soldados del mundo, se reunió en Xianyang y vendió Feng Dy. , y presentarlo como los Doce Pueblos Dorados para debilitar a la gente del mundo. Entonces practica la ciudad de Huahua, porque el río es un estanque, ocupa la ciudad de cientos de millones de pies y piensa que es sólida frente a un abismo inesperado. Los buenos generales vigilan los puntos clave con sus poderosas ballestas, y los ministros confiables y los soldados de élite preparan las tropas. El mundo ha sido colonizado y el corazón del Primer Emperador es que piensa que Guanzhong es sólido, que la ciudad dorada está a miles de kilómetros de distancia y que la herencia de descendientes y emperadores durará para siempre.

El Primer Emperador ya no está vivo, pero el poder que le queda conmociona al mundo. Sin embargo, Chen Sheweng es hijo de Shengshu, un gángster y un migrante. No es tan talentoso como la gente de clase media. No es tan sabio como Zhongni y Mo Zhai, ni tan rico como Tao Zhu y Yidun He. Se arrastra entre las tropas, pero se levanta obstinadamente al otro lado de la calle, dirigió a los soldados exhaustos y hizo que cientos de personas atacaran a Qin. Cortó árboles como soldados y levantó postes como banderas. El mundo se reunió para responder, ganando comida y. escenario. Los héroes de Shandong unieron fuerzas y destruyeron al pueblo Qin.

El mundo no es pequeño ni débil. En la tierra de Yongzhou, Weihan es sólida y autónoma. La posición de Chen She no es respetada por los reyes de Qi, Chu, Yan, Zhao, Han, Wei, Song, Wei y Zhongshan; no es cavar espinas y espinas con lanzas y lanzas para desterrar a la guarnición; Para resistir En las divisiones de los Nueve Reinos, aquellos que tienen previsión y previsión, y la forma de marchar y usar tropas no se pueden comparar con aquellos que esperan los tiempos. Sin embargo, el éxito o el fracaso han cambiado y los logros han sido opuestos. ¿Por qué si el país de Shandong y Chen Shedu tuvieran una vida larga y compararan su poder y fuerza, no tendrían la misma edad? Sin embargo, la dinastía Qin utilizó una mera área para expandir el poder de diez mil personas, ordenando los ocho estados y la dinastía en la misma fila, lo que duró más de cien años; luego hizo de Liuhe su hogar y de Weihan su palacio; un hombre estaba en problemas, siete templos fueron destruidos y murió en manos de otros, por el bien del mundo. ¿De qué sirve reírse? Si no se aplican la benevolencia y la rectitud, el impulso ofensivo y defensivo será diferente.

Parte 2

Qin destruyó la dinastía Zhou, fusionó el mar y los príncipes, y se proclamó emperador en el sur para sostener los cuatro mares. Todas las personas del mundo son excepcionales. Si es así, ¿por qué? Dijo: No ha habido rey en los últimos tiempos desde hace mucho tiempo. La dinastía Zhou es humilde, los cinco hegemones son destruidos y el orden no se puede utilizar en el mundo. Por lo tanto, los príncipes están en el poder, los fuertes intimidan a los débiles, los muchos intimidan a los pocos, la guerra es interminable y los soldados y el pueblo hacen daño. Hoy, Qin Nan enfrenta y gobierna el mundo, y hay un emperador arriba. Dado que la gente de Yuanyuan espera que sus vidas estén seguras, todos deberían mirar hacia arriba con la mente abierta. En este momento, el fundamento de la seguridad reside en la autoridad solemne y la determinación del mérito.

El rey de Qin tenía un corazón codicioso y la sabiduría de la superación personal. No creía en funcionarios meritorios y no era cercano al pueblo. Abolió el camino real y estableció el amor personal. El que quiere anexar es más engañoso, el que está en peligro está más interesado en obedecer al poder. Esto significa que tomar y conservar son habilidades diferentes. Cuando Qin abandonó el Período de los Reinos Combatientes y gobernó el mundo, su camino no fue fácil y su política no cambió. Por eso fue el mismo que quienes lo tomaron y lo defendieron. Existe solo, por lo que su muerte puede quedar en pie y esperando. Al pedirle al Rey de Qin que discutiera los asuntos del mundo pasado y las huellas de las dinastías Yin y Zhou, pudo controlar su gobierno. Aunque había maestros arrogantes y arrogantes en el futuro, no había peligro de colapso. Por lo tanto, cuando los tres reyes establecieron el mundo, sus nombres eran hermosos y sus logros duraderos.

Ahora que se ha establecido la segunda generación de Qin, todos en el mundo tomarán la iniciativa y observarán su política. Si el marido tiene frío, se beneficiará con puerros y dore, mientras que si tiene hambre, se endulzará con posos y paja. El mundo clama y la capital del nuevo maestro también está ahí. Por eso trabajar para la gente es fácil y benévolo.

Xiangshi II se comportó como un gobernante mediocre y fue nombrado leal y virtuoso. Los ministros estaban decididos y preocupados por los problemas en el país. Fueron humildes y corrigieron los errores del emperador anterior. funcionarios meritorios, establecieron un país y establecieron un rey para honrar al mundo. Fueron encarcelados en vano y quedaron exentos de castigo. Vayan a recoger impurezas y hacer que se rebelen unos contra otros en sus aldeas; apoyar a los pobres y solitarios; dar obsequios ligeros y tareas menores para ayudar a las necesidades de la gente; hacer leyes y ahorrar castigos para apoyar a la gente en el mundo. Todos tienen que renovarse, practicar más disciplinadamente y tener cuidado con sus propios cuerpos. Pueden bloquear la esperanza de todas las personas y difundir sus virtudes al mundo, y el mundo se detendrá. Es decir, todos en los cuatro mares están felices y contentos en sus propios lugares, temiendo que haya cambios. Aunque hay gente astuta y maliciosa, pero no tienen intención de despegarse de sus superiores, los ministros revoltosos no podrán hacer alarde de su sabiduría, y el pueblo traidor y alevoso será eliminado.

La segunda generación no practicó esta técnica, sino que se centró en la inmoralidad: arruinar el templo ancestral y al pueblo, y luego construir el palacio de Afang, severos castigos, severas recompensas y castigos inapropiados; impuestos excesivos. Están sucediendo muchas cosas en el mundo, pero los funcionarios no pueden controlarlas; la gente es pobre, pero el Señor no acepta misericordia. Entonces surgen juntos los traidores y las mentiras, y los superiores y los inferiores se escapan unos de otros, los culpables son numerosos, y se enfrentan entre sí en el castigo y la muerte, y el mundo sufre. Desde los ministros hasta la gente común, la gente tiene un corazón que se pone en peligro y vive en la pobreza. No está segura en su posición, por lo que es fácil moverse. Por lo tanto, Chen She no utilizó los talentos de Tang y Wu, y no tomó prestado el honor de los príncipes para luchar por el gran pantano. Si el mundo respondiera, su pueblo estaría en peligro.

Por lo tanto, los reyes anteriores vieron que el principio y el fin permanecen inalterados, y conocieron las razones de la supervivencia y la destrucción. Por lo tanto, el camino de los pastores es garantizar la seguridad. Aunque hay ministros que son rebeldes, no podrán responder para ayudar. Por eso se dice: "Es justo traer la paz al pueblo, pero está mal dañar al pueblo". Está bien ser emperador, ser rico en todo el mundo y ser asesinado por quienes te matan. Esto es culpa de la segunda generación.

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La dinastía Qin se apoderó de más de treinta condados en Shandong y construyó el paso Jinguan. Sin embargo, Chen She dirigió a cientos de personas dispersas. Levantaron los brazos y gritaron. No usaron arcos ni alabardas. Se agacharon sobre los postes blancos, miraron las casas y comieron, y recorrieron el mundo. El pueblo de Qin no pudo protegerse del peligro, no cerró los puentes, no atacó con sus alabardas y no disparó con sus poderosas ballestas. El ejército de Chu se adentró en el ejército y luchó en Hongmen. No hubo dificultades con las barreras. Entonces los príncipes de Shandong se mantuvieron unidos y los héroes se mantuvieron unidos. Qin envió al general Zhang Han a marchar hacia el este. Zhang Han, debido a la fuerza de sus tres ejércitos, quería conquistar el mundo exterior para conquistarlo. En esto se puede ver la incredulidad de los funcionarios. El niño nació, pero él no se dio cuenta. Si Ziying tiene el talento de un líder mediocre y solo puede conseguir el asistente intermedio, aunque Shandong está sumido en el caos, la tierra de las Tres Dinastías Qin se puede preservar y el culto al templo ancestral no se agotará.

La tierra de Qin se considera sólida por montañas y ríos, y es un país con cuatro fortalezas. Desde Duke Mu, los más de veinte reyes de Qin siempre han sido los héroes de los príncipes. ¿Es esta una persona virtuosa en el mundo? Su poder es tan grande. Además, el mundo entero está unido y ataca a Qin con todas sus fuerzas, pero si está atrapado en peligro y no puede avanzar, ¿cómo puede ser que el coraje, la fuerza y ​​la sabiduría sean insuficientes? La situación es desfavorable y la situación es inconveniente. Aunque Qin es una ciudad pequeña, conquista y anexa una gran ciudad y luego la defiende. Los príncipes partieron de un hombre común para facilitar la reunión, lo cual no es el comportamiento de un rey. No es una relación cercana y su gente no está apegada a ella. Se llama la muerte de Qin, lo que en realidad es beneficioso. Al ver que la resistencia de Qin es difícil de derrotar, se retirará. El país calma a la gente y espera las desventajas, acepta a los débiles y los apoya para que el rey de un país grande no se preocupe por estar insatisfecho en casa. Si eres el emperador, eres rico en todo el mundo, pero como pájaro, está mal salvar a alguien de la derrota.

El Rey de Qin se conformó sin preguntar, por lo que pasó sin cambiarse. La segunda generación lo sufrió, por lo que no cambió, fue violento y causó más desastres. Ziying está aislada y no tiene familiares, es vulnerable e indefensa. ¿No es apropiado morir sin darte cuenta de la confusión de los tres maestros por el resto de tu vida? En este momento, no eres un hombre sabio sin previsión y previsión. Sin embargo, la razón por la que no te atreves a ser leal a quienes. Lo que he hecho mal es porque hay muchos tabúes en las costumbres de Qin. Murió en la boca y su cuerpo fue destruido. Por lo tanto, que la gente del mundo escuche con los oídos, se mantenga firme con los pies sobre los pies y mantenga la boca cerrada sin hablar. Por lo tanto, los tres maestros se han perdido, los ministros leales no amonestan y los sabios no planifican. El mundo está sumido en el caos, ¡y qué triste es que no se pueda oír hablar de traición! Los reyes anteriores sabían que la obstrucción y la obstrucción dañarían al país, por lo que nombraron ministros, funcionarios y eruditos para gobernar el mundo decorando la ley e imponiendo. castigos. Es fuerte porque prohíbe la violencia y suprime el caos y el mundo es sumiso; es débil porque el rey domina y conquista y los príncipes obedecen; es débil porque defiende internamente y se une externamente, pero el país y el país sobreviven; Por lo tanto, cuando la dinastía Qin era próspera, el mundo se sacudió debido a sus complicadas leyes y severos castigos; cuando estaba decayendo, la gente estaba resentida y se rebelaba en todo el país; Por lo tanto, el rey de Zhou tuvo éxito en su camino y duró más de mil años. Sin embargo, la dinastía Qin lo perdió al mismo tiempo, por lo que no puede durar mucho. Desde este punto de vista, la relación entre seguridad y peligro está muy lejos.

Como dice el proverbio: "Nunca olvides el pasado, serás el maestro del futuro". ?El país está gobernado por un caballero, que observa el pasado, examina el mundo actual, observa los asuntos humanos, observa los principios de prosperidad y decadencia y examina la conveniencia del poder. Se irá de manera ordenada y cambiará en consecuencia. a los tiempos. Por lo tanto, el país será estable durante mucho tiempo. Traducción de "Al pasar el Qin":

Parte 1

Qin Xiaogong ocupa el peligroso terreno de Xiaoshan y Hangu Pass, y posee la tierra de Yongzhou. Los monarcas y ministros están firmemente. protegiéndolo, esperando oportunidades para aprovecharlo. El poder de la familia real Zhou (Qin Xiaogong) tenía la ambición de unificar el mundo. En ese momento, Shang Yang lo ayudó, estableció leyes y regulaciones internamente, se dedicó a la agricultura y el tejido, y construyó equipos defensivos y ofensivos externamente, implementó la estrategia del equilibrio continuo e hizo que los príncipes pelearan entre ellos; Por lo tanto, el pueblo Qin capturó fácilmente la tierra al oeste del río Amarillo.

Tras la muerte de Qin Xiaogong, el rey Huiwen, el rey Wu y el rey Zhaoxiang heredaron la fundación anterior y siguieron las estrategias de las generaciones anteriores, apoderándose de Hanzhong al sur, de Ba y Shu al oeste, y aislando las zonas fértiles al este, ocupando áreas muy importantes al norte. Los príncipes estaban asustados y se reunieron para formar una alianza para discutir el debilitamiento de Qin. No escatiman en artefactos raros y preciosos y en tierras fértiles y fértiles para reclutar talentos destacados de todo el mundo. Utilizan la estrategia de cooperación para formar alianzas, ayudarse unos a otros y convertirse en uno. En este momento, el estado de Qi tenía al Señor Mengchang, el estado de Zhao tenía al Señor Pingyuan, el estado de Chu tenía al Señor Chunshen y el estado de Wei tenía al Señor Xinling.

Estos cuatro príncipes eran todos sabios e ingeniosos, sinceros y dignos de confianza, generosos y amables con los demás y apreciaban a la gente, respetaban a los talentosos y daban alta prioridad a los eruditos, derrotaban la estrategia de Qin de unir fuerzas con alianzas verticales y horizontales y unir a Han y Wei. , Tropas Yan, Chu, Qi, Zhao, Song, Wei y Zhongshan. En ese momento, los eruditos de los Seis Reinos, incluidos Ning Yue, Xu Shang, Su Qin, Du He, etc., les estaban aconsejando, Qi Ming, Zhou Zui, Chen Zhen, Zhao Hua, Lou Su, Zhai Jing, Su. Li, Le Yi, etc. Comunicaron sus opiniones a los demás, y Wu Qi, Sun Bin, Dai Tuo, Ni Liang, Wang Liao, Tian Ji, Lian Po, Zhao She y otros lideraron sus ejércitos. Utilizaron diez veces la tierra de Qin y millones de tropas para atacar el paso Hangu y atacar a Qin. El pueblo Qin abrió el paso Hangu para luchar contra el enemigo, pero los ejércitos de los Nueve Reinos dudaron y no se atrevieron a entrar en el paso. Qin no tenía dinero para matar, pero los príncipes del mundo ya estaban en una situación desesperada. Por lo tanto, el tratado fracasó y los distintos príncipes lucharon para ceder territorio para sobornar a Qin. Qin tenía el poder restante para someterlos cuando estaban cansados ​​y persiguió a los soldados derrotados que huyeron. Millones de soldados derrotados yacían muertos en el camino, y su sangre podía hacer flotar los escudos. El estado de Qin se basó en esta situación favorable para apoderarse de la tierra del mundo y volver a dividir las montañas y los ríos. Los países fuertes tomaron la iniciativa de expresar su rendición, mientras que los países débiles acudieron a Qin para adorar.

El reinado del rey Xiaowen y del rey Zhuang Xiang no fue largo y no sucedió nada importante en Qin.

A partir de la época del Primer Emperador, continuó con el legado de la Sexta Dinastía, gobernó todos los países por la fuerza, aniquiló a la Dinastía Zhou Oriental, la Dinastía Zhou Occidental y otros estados principescos, ascendió al trono. del emperador para gobernar el mundo, y gobernó el mundo con crueldad. Usó su castigo para esclavizar a la gente del mundo, y su majestad conmocionó al mundo. Qin Shi Huang fue al sur para apoderarse de la tierra de Baiyue y la dividió en el condado de Guilin y el condado de Xiang. El rey de Baiyue bajó la cabeza, se ató una cuerda al cuello (dispuesto a obedecer y rendirse) y entregó su vida al. funcionarios judiciales. Luego, Qin Shihuang ordenó a Meng Tian que construyera la Gran Muralla en el norte y protegiera la frontera, lo que provocó que los Xiongnu se retiraran más de 700 millas. El pueblo Hu no se atrevió a bajar al sur para pastar su ganado, y los guerreros sí lo hicieron. No se atreven a tensar sus arcos y disparar flechas en venganza. Qin Shihuang luego abolió la forma de gobernar el mundo del antiguo emperador, quemó las obras de varias escuelas de pensamiento para volver estúpida a la gente; destruyó las altas murallas de la ciudad, mató a los héroes, recogió las armas del mundo, las concentró en Xianyang, las destruyó; las armas y las puntas de flecha, y las fundieron y fundieron doce hombres de bronce para debilitar la resistencia del pueblo. Luego confiaron en el Monte Hua como muralla de la ciudad y en el Río Amarillo como ciudad. Con el imponente Monte Hua como base, miraron hacia el insondable Río Amarillo y pensaron que era un lugar peligroso y sólido. Buenos generales armados con poderosas ballestas custodiaban los lugares clave, mientras funcionarios confiables y soldados de élite armados con armas afiladas interrogaban a los transeúntes. El mundo estaba en paz y el Primer Emperador creía en su corazón que el peligroso terreno del paso y las sólidas defensas de la ciudad con un radio de miles de millas eran la base para que sus descendientes se convirtieran en emperadores y reyes de todas las generaciones.

Tras la muerte del Primer Emperador, el poder que le quedaba (aún) conmocionó a zonas remotas. Sin embargo, Chen She era solo un niño de una familia pobre que usaba urnas rotas como ventanas y cuerdas de paja como bisagras de las puertas. Era un gángster y un esclavo (más tarde) fue relegado a la frontera y se convirtió en un peón de Virtudes. y Mo Zhai no eran tan ricos como Tao Zhu y Yidun. (Él) se unió a las filas de los soldados de la guarnición, de repente se levantó de los campos, dirigió a los soldados exhaustos, comandó un equipo de varios cientos de personas, se dio la vuelta para atacar a Qin, cortó árboles como armas y levantó postes de bambú cuando el estandarte Cuando se estableció, los héroes de todo el mundo se reunieron como nubes y le respondieron como un eco. Mucha gente llevaba comida a la espalda y lo seguía como una sombra. Los héroes al este del monte Laoshan se levantaron juntos y acabaron con la familia de Qin.

Además, el mundo no se ha reducido ni debilitado. El terreno de Yongzhou y los peligros de la montaña Xiaoshan y el paso Hangu han permanecido como estaban. El estatus de Chen She no es más noble que el de los reyes de Qi, Chu, Yan, Zhao, Han, Wei, Song, Wei y Zhongshan; la azada no es más afilada que el gancho, la alabarda y la lanza; fueron relegados a proteger la frontera no pueden competir con él. Los ejércitos de los Nueve Reinos compitieron entre sí; su previsión y métodos de marcha y uso de tropas no fueron tan buenos como los de los generales y asesores de los Nueve Reinos anteriores. Pero aquellos con buenas condiciones fracasaron y aquellos con malas condiciones tuvieron éxito, y sus logros fueron completamente opuestos. ¿Por qué si comparamos el tamaño de los estados vasallos del este con Chen She y medimos el poder y la fuerza, son aún más incomparables? Sin embargo, Qin confió en su pequeño lugar para convertirse en un país poderoso con miles de tropas y carros. Gobernó todo el país y trajo a todos los príncipes de los seis países a visitarlo. , el mundo era considerado propiedad familiar y estaba dividido en montañas y ríos. Gu Pass sirve como su palacio interior. Chen She se rebeló y el país murió en manos de otros (Xiang Yu) y fue ridiculizado. por el mundo. ¿Por qué? Debido a que no implementó un gobierno benévolo, la situación ofensiva y defensiva cambió.

Parte 2

Qin unificó el mundo, anexó a los príncipes, se proclamó emperador y apoyó al mundo. Los eruditos del mundo lo obedecieron y lo anhelaron. La respuesta es: no ha habido ningún emperador que unifique el mundo durante mucho tiempo en los tiempos modernos. El poder de la familia real Zhou era débil. Después de que los cinco hegemones murieran uno tras otro, las órdenes del emperador no pudieron transmitirse por el mundo. Por lo tanto, los príncipes usaron la fuerza para conquistarse entre sí. Intimidó a unos pocos. La guerra continuó y el ejército y el pueblo estaban agotados. Ahora que el emperador Qin se ha proclamado emperador del sur y gobierna el mundo, esto significa que hay un emperador arriba. De esta manera, todos esos pobres esperan depender de él para vivir y establecerse. Nadie no admira sinceramente al emperador. En este momento, la autoridad debe preservarse y los logros deben ser estables. o fracaso.

El Rey de Qin era codicioso y despreciable, y sólo quería mostrar su sabiduría personal. No confiaba en los héroes y no se acercaba al pueblo, anteponía el engaño y el poder, dejaba la benevolencia y la fe. atrás, y consideran la crueldad y la crueldad como el requisito previo para gobernar el mundo. Para implementar la anexión, debemos prestar atención al engaño y la fuerza; para estabilizar el país, debemos prestar atención a los cambios oportunos: esto significa que no podemos utilizar el mismo método para ganar el mundo y protegerlo. Qin pasó por el Período de los Reinos Combatientes y unificó el mundo. Su ruta no cambió y sus decretos no cambiaron. Por eso los métodos que utilizó para conquistar el mundo y protegerlo no fueron diferentes. El rey Qin estaba indefenso pero era dueño del mundo, por lo que su desaparición se produjo rápidamente. Si el Rey de Qin pudiera considerar la situación antigua y seguir el camino de Shang y Zhou para formular e implementar sus propias políticas, incluso si hay monarcas arrogantes y extravagantes en las generaciones futuras, no habrá peligro de derrocamiento ni peligro. Por lo tanto, Yu de Xia, Tang de Shang, el rey Wen de Zhou y el rey Wu de Zhou establecieron países con nombres destacados y logros duraderos.

Ahora que Qin II ha ascendido al trono, todo el mundo está estirando el cuello para ver sus políticas. Una persona que tiene frío se siente bien cuando usa una chaqueta de tela tosca, y una persona hambrienta se siente bien cuando come paja. La gente de todo el mundo gime y gime, lo cual es una manifestación de la capacidad de gobernar del nuevo emperador. Esto significa que es más probable que los trabajadores acepten una gobernanza benévola. Si la segunda generación tiene las virtudes de un monarca ordinario, nombra personas leales y capaces, el monarca y sus ministros están unidos y se preocupa por el sufrimiento del mundo, durante el período de luto corregirá los errores de la anterior. emperador, dividir la tierra y el pueblo, recompensar a los descendientes de los funcionarios meritorios, convertir al país en rey y tratar a los sabios del mundo con cortesía, liberar a los prisioneros de prisión, evitar ejecuciones y abolir castigos complejos como la confiscación. las esposas y los hijos de los criminales como esclavos oficiales, y permitir que los sentenciados regresen a sus lugares de origen. Abrir almacenes y distribuir dinero para brindar alivio a los académicos pobres y solitarios; reducir los impuestos y el trabajo para ayudar a las personas a aliviar sus dificultades urgentes; simplificar las leyes y reducir las penas para brindar a los delincuentes oportunidades de apoderarse del futuro, para que todos en el mundo puedan rehabilitarse. Cambia tu integridad moral, cultiva tu carácter, trátate a ti mismo con precaución; satisface los deseos de todas las personas, trata a la gente del mundo con prestigio y benevolencia, y la gente del mundo te seguirá. Si todos en el mundo están felices y contentos y temen el caos, entonces incluso si hay gente traidora y la gente no tiene intención de traicionar al Señor, los ministros que están intrigando no podrán ocultar su traición, y la conspiración de rebelión puede detenerse.

El Segundo Emperador no implementó este método. Destruyó el templo ancestral y dañó a la gente. Fue aún más cruel e injusto que el Primer Emperador. Reconstruyó el Palacio Epang, hizo que los castigos fueran más numerosos. Los asesinatos fueron más severos, los funcionarios actuaron con dureza y crueldad y no hubo recompensa ni castigo. Por supuesto, no hay límites para los impuestos y el saqueo, hay demasiados asuntos en el país y los funcionarios no pueden gestionarlos; Son extremadamente pobres, pero el monarca no les proporciona refugio ni socorro. Como resultado, abundaron la traición y el engaño, los superiores y los inferiores se engañaron unos a otros, mucha gente fue castigada y gente fue asesinada en el camino, una tras otra, una tras otra, y todos en el mundo cayeron en la miseria. Desde el emperador hasta la gente común, todos se sienten inseguros y en una situación pobre. No hay paz en ninguna parte, por lo que son propensos a los disturbios. Por lo tanto, Chen She no confió en la virtuosidad del rey Tang de Shang y el rey Wu de Zhou, ni en la dignidad de un príncipe, para levantar los brazos en Daze Township y el mundo respondió. La razón fue que la gente estaba en peligro.

Por lo tanto, los antiguos reyes santos pudieron discernir los cambios en los principios y finales, y conocieron la clave para la supervivencia y la destrucción. Por lo tanto, la forma de gobernar al pueblo era concentrarse en hacerlos estables. De esta manera, aunque haya ministros rebeldes en el mundo, nadie responderá y no habrá ayuda. Las llamadas "las personas en un estado estable pueden trabajar juntas para ser benevolentes y justas, pero las personas en crisis son propensas a hacer cosas malas juntas", de esto es de lo que estamos hablando. Es tan noble que se convierte en emperador, y es tan rico que es dueño del mundo, pero no puede evitar que lo maten porque el método para salvar la situación volcada es incorrecto. Este fue el error de II.

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La dinastía Qin anexó a los príncipes, y había más de 30 condados al este del monte Wei. Construyeron pasos de ferry, ocuparon terrenos peligrosos, repararon armas y los custodiaron. lugares. Sin embargo, Chen She confió en cientos de soldados dispersos para levantar los brazos y gritar. No usaron arcos, flechas, lanzas, alabardas y otras armas, solo confiaron en azadas y palos de madera. Aunque no tenían provisiones, podían comer. siempre y cuando vieran una casa con gente viviendo en ella viajando por todo el mundo. Los lugares peligrosos de la dinastía Qin ya no podían defenderse, los puestos de control y los puentes ya no podían bloquearse, no podían apuñalarse con alabardas y no podían dispararse ballestas poderosas. El ejército de Chu penetró rápidamente en lo profundo del territorio. Durante la batalla de Hongmen, no encontraron ni siquiera una obstrucción parecida a una valla. Como resultado, hubo un gran caos en el este del monte Wei. Los príncipes comenzaron a rebelarse uno tras otro y los héroes establecieron reyes uno tras otro. El rey de Qin envió a Zhang Han a liderar sus tropas en una expedición hacia el este. Zhang Han confió en la gran cantidad de tropas de los tres ejércitos para reunirse con los príncipes de afuera, hacer tratos y conspirar contra su señor. Qin Jun no confía el uno en el otro, lo que se puede ver en este incidente. Ziying subió al trono, pero al final no se dio cuenta. Incluso si Ziying tuviera el talento de un monarca ordinario y solo recibiera ministros asistentes moderados, aunque el área al este del monte Wei estaba sumida en el caos, el territorio de Qin aún podría preservarse. , y los sacrificios en el templo ancestral no serían interrumpidos.

El terreno de Qin está bloqueado por altas montañas y rodeado de ríos, formando una sólida defensa. Es un país con peligrosas fortalezas por todos lados. Desde Duke Mu hasta Qin Shihuang, más de veinte monarcas a menudo dominaban a los señores. ¿Son sabias las generaciones? ¡Esto se debe al estatus y la situación! Además, todos los países del mundo alguna vez trabajaron juntos para atacar a Qin.

En este momento, los sabios y los sabios se reunieron, los buenos generales comandaron los ejércitos de varios países y los ministros sabios se comunicaron entre sí. Sin embargo, quedaron atrapados por los peligros y no pudieron avanzar. El estado de Qin atrajo a los príncipes a Qin. El territorio del estado para luchar y les abrió la puerta. Como resultado, Wei Un millón de tropas al este de la montaña huyeron y colapsaron. ¿Es porque el coraje, la fuerza y ​​la sabiduría no son suficientes? ¿Es porque el terreno es desfavorable y el terreno es inconveniente? El estado de Qin fusionó a Xiaoyi en una gran ciudad, guarneció tropas en fortalezas peligrosas, construyó fuertes altos para no luchar fácilmente contra el enemigo, cerró las puertas herméticamente y protegió las peligrosas fortalezas, llevando lanzas y alabardas sobre sus hombros. Los príncipes eran de origen plebeyo y estaban unidos por sus propios intereses, y no poseían las virtudes de quienes eran muy respetados y ocupaban el trono. Sus interacciones no son íntimas y sus subordinados no son afectuosos. De nombre, estaba hablando de destruir la dinastía Qin, pero de hecho, estaba buscando su propio beneficio personal. Cuando vieran que la tierra de Qin era demasiado peligrosa para invadirla, definitivamente se retirarían. Si pueden estabilizar la patria, dejar que la gente se recupere, esperar el declive de Qin, acomodar a los débiles, apoyar a los cansados ​​y comandar a los monarcas recién establecidos de los príncipes orientales, no tendrán que preocuparse por no poder lograrlo. sus deseos en el mundo. Sin embargo, eran nobles como emperadores, ricos y dueños del mundo, pero ellos mismos fueron capturados porque no tomaron ninguna medida salvadora en vísperas de su caída.

El rey de Qin estaba satisfecho con sus propios méritos, no pedía consejo a los demás y nunca cambiaba tras cometer un error. La segunda generación heredó los defectos de su padre y no cambió sus costumbres. Fue cruel y cruel, lo que agravó el desastre. Ziying está aislado, no tiene parientes y está en peligro, pero es joven y no tiene ayuda. Los tres monarcas han estado confundidos e inconscientes toda su vida. ¿No es apropiado que la dinastía Qin muera? el mundo no carece de previsión y comprensión de la situación cambiante. Sin embargo, la razón por la que no se atrevieron a ser leales y corregir las faltas de sus superiores fue porque la dinastía Qin tenía muchos tabúes y reglas, y fueron asesinados antes de terminar. pronunciando sus leales palabras. Por lo tanto, todas las personas en el mundo sólo pueden escuchar con los oídos inclinados, pararse con los pies cruzados y cerrar la boca sin atreverse a hablar. Por lo tanto, los tres monarcas se perdieron, pero los ministros leales no se atrevieron a dar consejos y los sabios no se atrevieron a dar consejos. El mundo estaba sumido en el caos y el emperador no lo sabía. El anterior rey sabía que la obstrucción dañaría al país, por lo que nombró ministros. Médicos y eruditos vinieron a regular las leyes y establecer castigos, y así se gobernó el mundo. Cuando es fuerte, está prohibido castigar brutalmente las rebeliones, y el mundo obedece; cuando es débil, los cinco hegemones conquistan para el emperador, y los príncipes también obedecen cuando la tierra está aislada, puede defenderse por dentro y; tiene parientes fuera, para que el país pueda ser preservado. Por lo tanto, cuando la dinastía Qin era fuerte y poderosa, el mundo estaba conmocionado por sus estrictas leyes y duros castigos; cuando era débil, la gente estaba resentida y el mundo fue traicionado; Los cinco títulos de duque, marqués, tío, hijo y varón de la dinastía Zhou estaban en consonancia con los principios fundamentales y, por lo tanto, se transmitieron al país durante más de mil años. La dinastía Qin perdió tanto la raíz como el fondo, por lo que no pudo durar mucho. Desde este punto de vista, los principios de estabilidad y crisis están demasiado separados.

Como dice el refrán: "Si no olvidas el pasado, serás el maestro del futuro". Por lo tanto, cuando un caballero gobierna el país, debe examinar la historia antigua, verificar la situación contemporánea y ponerla a prueba a través de los asuntos humanos, para comprender las leyes de la prosperidad y la decadencia, saber en detalle si las estrategias y situaciones son apropiadas, tomar decisiones. de manera ordenada, y hacer cambios de manera oportuna, para que perdure en el tiempo. En el largo plazo, el país será estable.