Texto original y apreciación de la poesía, la música y la prosa, el sentimiento de la primavera (3)
Jin Renrui
Durante treinta años, las velas han incitado a florecer las flores de osmanto y al albaricoque. flores para florecer.
Dos líneas de lágrimas en el Tribunal Supremo, y un centímetro de polvo delante de la lámpara de los mil Budas.
Después de un tiempo, estuve tejiendo toda la noche, con el pelo crujiendo.
Mientras pescaba en las profundidades del agua y las nubes, ¿quién sabía que Wang Zuocai del río Panxi estaba allí?
Este poema está seleccionado de "Poemas seleccionados de Si Lou" de Jin. Jin, cuyo verdadero nombre es Cai, también llamado Ruocai, también llamado Wei, también llamado Shengtan, nació en Changzhou durante la dinastía Qing. Según la "Biografía de Liao Yan·Colección Veintisiete Songtang·Sr. Jin Shengtan": "Usted puede preguntar: ¿Qué significa la palabra 'Shengtan'? El Maestro dijo: 'Las Analectas de Confucio tienen dos suspiros, que son el Shengtan de Yan Yuan y el Shengtan de 'He Fen'. "El nombre de la familia Jin es Weixiao, y el nombre de Shengtan es autocompromiso, lo cual fue muy elogiado por Confucio. Su apellido original era Zhang. Una vez tomó el examen en nombre de Jin, de ahí su nombre, y era conocido como "Sr. Chanting Sutras". Leyó poesía y libros a una edad temprana y su talento era incomparable. Los "Artículos varios de Liu Nan" de Wang Yingkui decían de él: "Los jóvenes usan seres vivos como juguetes, los inventan y los descartan, los descartan y los compensan, por lo que no es común que las personas nacidas en condados y condados". Cai E en "La biografía de setecientos personajes famosos de la dinastía Qing·Jin Renrui" escribió: “Lo que escribo está lleno de energía y brillantez. Aprenda a presionar al condado de Surin, a amar sus talentos y a ponerlo en primer lugar. "Es arrogante, rebelde y se comporta de manera extraña. Excepto por sus famosas enseñanzas, todos están locos por su vida". Chang vivió en la dinastía Tang, explicando su significado, hablando en voz alta y mirando a su alrededor. Todos los subconjuntos de clásicos e historia, como los estudios exegéticos, la interpretación de Suifu de los clásicos internos y externos, la historia no oficial, etc., están incluidos en las regulaciones de Nueve Bárbaros y Ocho Bárbaros. La gente tiene ojos salados para Xu Wenchang. "Considera el azul como verde mostaza, pero como no está atado a estereotipos y su escritura no está a la altura, cada vez que queda atrapado, su familia queda destruida". La risa hace que la gente diga: "¡Hoy puedes liberarme! " Respecto a la palabra "gratis", ¿qué preguntó el invitado? Yue dijo: "Siempre hay gente ociosa alrededor del vino, y también hay gente en la poesía. Cuando estás ocupado, estás inactivo, y Sikong Tu también está inactivo cuando escribe poemas. Hay poca libertad en el mundo, así que Poemas de Luo Yin. No hay honor, vergüenza ni libertad, poemas de Kou Zhun. "Aunque las Tres Montañas son buenas, aprecio mi libertad y Zhu Shi también es poeta". y "El romance de la Cámara Oeste". Son los seis libros de Cai Zi. "Hubo un tiempo en que a los eruditos les encantaba leer libros de Shengtan, por lo que guardaban una copia en casa" ("Ensayos de Liu Nan" de Wang Yingkui).
En el año 18 de Shunzhi (1661), ocurrió el caso del llanto del templo Kangliang en el condado de Wu, que conmocionó a Jiangnan. La causa comenzó cuando el magistrado del condado estaba celoso de la crueldad y codicioso de dinero, y "obedecer la ley y robar" coincidió con la muerte del emperador Shunzhi, lo que despertó la indignación de haber sido incriminado por el pueblo Sum. Jin Shengtan participó en el incidente del templo del llanto contra los alimentos y fue acusado por Luo Zhi de traición y de abogar por el caos. Este caso, junto con otros nueve casos en Jintan, Zhenjiang y Wuwei, se considera un caso "tonghai" importante y está relacionado con el caso de "tráfico" de Jiangnan del año pasado. Esta situación se ha estudiado en "Historia de las dinastías Ming y Qing" de Meng Sen y "Estilo de estudio en las dinastías Ming tardías y Qing tempranas" de Xie Guozhen, incluido "Wu Dan Zhu" de Gu Gongxie, "Anónimo" Xin Chou Zhu ", "Llorando" espera. Si este incidente fuera solo la represión de los alborotadores por parte de la corte Qing, sería demasiado vergonzoso. La razón fundamental es que los gobernantes Qing consideraban que el movimiento alimentario antimilitar evitaba que las tropas Qing se movieran hacia el sur y tenía como objetivo "abrir el mar", es decir, se hacía eco de las tropas anti-Qing de Zheng Chenggong y Zhang. Huangyan en la costa sureste. Hay tres cuartetas en las obras de Jin Shengtan antes de su ejecución. Entre ellas, "Jue Ming Hua" dice: "Los brazos del gusano del hígado de rata han estado débiles durante mucho tiempo y solo tienen unos pocos libros en el pecho. Me gusta el análisis de la poesía Tang, pero ¿qué pasa con el cruce de caballos de Zhuang Sao? Según el "Poema de Jin Shengtan" de Chen, citó una historia de los "Funny Poems" japoneses publicados por Toshihei Miyahara en la revista "Sven". Antes de su ejecución, Jin Shengtan premió una vez a su hijo Yongyi Lian: "Lian (el corazón de Lian Zi está amargo y el estómago de Li Zi está amargo". Según "Xin Chou Wen Ji": "En la próspera dinastía Tang, escribió con su familia: "Decapitación "Es doloroso; si no hay antecedentes, será miserable sin ninguna experiencia". ¿No es extraño? "Un hombre de justicia olvida sus rencores con una sonrisa.
Deng Zhicheng comentó sobre el suyo. poemas en la Crónica de la poesía Qing: “La poesía humana es la mejor. Todos los artículos de Yuefu son prácticos, diferentes de la música tradicional de Qizi. Es una lástima que el entorno físico sea impuro y esté lleno de jerga zen. En ese momento, el énfasis estaba en Yuan, Bai, Lu y Fan, lo que hacía que la gente se sintiera repugnante. Si desea enseñar a las personas que vivieron en la próspera dinastía Tang, no debe considerarse el autor. Sin embargo, es posible que artistas famosos en ese momento no logren su cooperación. "Los "Ocho poemas para un sentimiento de primavera" (el tercero) seleccionados aquí fueron clasificados erróneamente como un sentimiento de otoño en la primera edición. El poema está precedido por el siguiente orden: "En el primer mes de Shunzhi Gengzi, Shao Xue regresó de Doumen y le dictó al emperador que leyera los poemas de un grupo de personas talentosas y le dijo al ministro: "Éste es un maestro de la prosa antigua, no lo mires en términos de prosa moderna". pronto.
La papelería de mi hermano es de cierta manera. Lloré por cierto sentimiento e incliné la cabeza hacia el norte. "Estaba muy feliz y agradecido de ser elogiado por el emperador. Parece que este anciano (53 años) no ha perdido su honor y su desgracia, y su corazón no está desapegado. Todavía está cansado de la fama y la fortuna. Mira en sus "patillas llenas" Al final del corto año, las aspiraciones primaverales de repente se destacan" (Parte 2 de "Ocho poemas de la primavera") y "El tema del destino de la vida media se ha hundido más allá de las montañas, y ahora Chang' an está señalando al sol" (Parte 4), soñando con volar hacia el emperador para celebrar un banquete. Este poema comienza con un lamento por "treinta años de luz de velas", recordando el pasado, las repetidas pruebas y los fracasos en la carrera. "Osmanthus y flor de albaricoque" se refiere a la primavera y el otoño, "osmanthus" se refiere al examen de otoño y la flor de albaricoque se refiere al examen de otoño. "Osmanthus" también está relacionado con "Zhe Gui". La gente virtuosa se llamó a sí misma "Guilin Yizhi". Las generaciones posteriores elogiaron a Gui como el primero en el examen imperial. Oré por el Festival de Primavera día y noche. Sin embargo, ni siquiera aprobé el examen. en primavera y otoño Las palabras son amargas y las emociones conducen a la depresión. El dístico sigue de cerca estos dos versos: "Dos líneas de lágrimas en el patio, un centímetro de polvo delante de las mil lámparas de Buda". "Ante las lágrimas del Tribunal Supremo de Gongyuan, desesperado, recurrió al budismo en busca de alivio. Leyó todos los libros sobre las tres religiones y probó el sabor de "aprender budismo desde la infancia" y "recibir los grandes preceptos del Bodhisattva desde entonces". infancia". Yang Fuji escribió en "Las regiones occidentales". En el prefacio de "El registro de Fengqing", dijo: "El propietario del Sutra Chanting Hall toma el Zen como entrada, es decir, toma el Zen como destino. Por tanto, cuando se trata de Zen, es imposible practicar Tripitaka. "A menudo entraba y salía del templo y contactaba a Liu Li. Incluso instaló un asiento en el salón donde vivía su amigo Han para convocar a sus discípulos para dar conferencias, lo llamó "Chamen" y lo mantuvo en secreto para los demás. En su "Pensamientos" En "Poemas seleccionados de Lou", también hay muchas obras que armonizan con los monjes, como "Las voces se calmaron gradualmente y los insectos volaron sobre el rostro de Buda. Las ventanas se cerraron por la noche y". las paredes estaban claras ", comentó Yuan Mei. "Extremadamente claro" (Yuan Mei lo citó como "Templo Suye", y el poema también está equivocado). Además, por ejemplo, "¿Qué tal si meditamos esta noche? La celosía de la ventana del antiguo templo es la más delgada. En medio de la noche, a los monjes les faltan velas plateadas y una luna brillante brilla sobre el libro dorado". "Noche de otoño en la habitación del Maestro Yun") "El sándalo se quemó toda la noche y el incienso fue un poco próspero. El trigésimo sexto emperador tomó el primero en ese momento" ("Retrato del Emperador Supremo"). Su amigo Xu Zeng (Er'an) escribió un prefacio al libro "Un hombre talentoso debe leer" y dijo: "Este es un buen lugar para suspirar y relajarse, y el bosque junto al agua es su orgullo". Esto también se puede confirmar en un poema de seis caracteres de los "Poemas completos": "La oropéndola canta oblicuamente y el agua verde lleva flores a lo largo del río. ¿Cuándo apareció el fósil de Tuas? Es como un niño que no tiene "(Vaya a Tiger Hill a fines de la primavera. Mirando la estatua de piedra de Guanyin, el Maestro Shi una vez se sentó bajo la sombra del árbol durante mucho tiempo). Estas dos frases son muy tristes. "Dos lágrimas" y "una pulgada de gris" se reflejan entre sí, desde la decepción extrema hasta la desilusión final, revelando así el motivo de Ranzen. La segunda frase del pareado del cuello "Tejiendo toda la noche" y "Mi cabeza está llena de cabellos blancos susurrantes" lamenta que los años hayan pasado con los tiempos. Bajo la primavera de Chen Lin, tengo una sensación de urgencia de que el tiempo no ha esperado. para nosotros Esto se refleja en su novela "Un sentimiento de fealdad y un sentimiento de primavera". También se expresa en el poema: "Mi cabello es todo blanco y seré pescador en unos días. Así los dos últimos. Las frases suspiran: "Si vas a pescar en las profundidades del agua y las nubes, ¿quién sabe que Wang Zuocai de Panxi? No tuvo más remedio que obedecer sus palabras y vivir recluido en Panxi para pescar. Jiang Taigong, también conocido como Lu Shang, fue más tarde considerado un dios por el taoísmo. Según la "Biografía de los inmortales", "nació con sabiduría interior y previsión de supervivencia. Se escondió en Liaodong durante treinta años. Xishi se escondió en Nanshan. Pescó en Bianxi durante tres años sin pescar ningún pez. O: 'Es Se puede detener.' Shang dijo: "Esto está más allá de tu poder. Puedes conseguir una carpa grande con un soldado en su vientre, pero morirá después de doscientos años sin un cadáver. Sólo hay seis campanas de jade en el ataúd. " En la dinastía Song, se incluía en la ceremonia de sacrificio, y Wu fue coronado rey, junto con Confucio. Aquí, Jin Shengtan dio un suspiro de retirada natural. Su hermano Jinchang comentó sobre sus poemas: "Los poemas sobre cosas son diferentes. En resumen, están dentro y fuera de las cuatro dinastías Tang, amplios, profundos e inclusivos, pero en realidad se basan en Lao Du". Estilo triste, emociones tristes, depresión desigual y profunda. La influencia de Du Fu y Li Shangyin se puede ver más o menos. Jin Shengtan tiene una frase en "Muerte triste": "Si quieres enviarme sinceridad, puedes confiar en el fuerte viento para llegar a Chen Zi". Pensó que el rey sabio se lo permitiría. "¿Cuál es mi estatus en la clase?" El quemador de incienso es una fiesta en el norte. "("Ocho poemas de amor primaveral" (4)), pero estaba desanimado por la larga ausencia de la voz de la conquista. Llegó la carta de condolencia por la muerte del emperador Shunzhi, ¿cómo no iba a decepcionarse?
Acerca de Hay muchas anécdotas sobre Jin Shengtan. Hay investigaciones textuales sobre Jin Shengtan en la "Serie Xinxue" de Meng Sen, y también hay registros sobre Jin Shengtan en "Old News of National History" de Chen. Nació el 3 de marzo, el mismo día que el emperador Wenchang. Es una estrella literaria.
Algunas personas dicen que su madre soñó que el hombre vestido de púrpura sostenía a un bebé, y que el hombre vestido de púrpura era el emperador Wenchang, otros dijeron que fue una zorra durante su vida y que su predecesor era un monje; que estaba poseído por un demonio y se convirtió en dios después de su muerte. "Ocho poemas de Wing Chun" refleja su trayectoria ideológica. En este sentido, la "Explicación de los "Ocho poemas sobre la primavera" de Jin Shengtan", escrita por el erudito taiwanés Zhuang Lian (Su·), es bastante reveladora. El poema "El viejo maestro Zeng" se cita en "La historia del templo del llanto", y Jin Shengtan es conocido como "un funcionario famoso a través de los tiempos, que nunca se hundirá". Era excéntrico, imprudente, a menudo alarmista y sensacionalista, lo que provocó celos de las personas talentosas y, en última instancia, provocó desastres como la escritura y la guerra de palabras. Esta es su propia tragedia y el resultado de la autocracia feudal.