Modismos y aforismos en "Las Analectas" y "Mencio"

1. No te avergüences de preguntar; no te avergüences de pedir consejo a personas que tienen menos conocimientos que tú o que tienen una posición inferior a la tuya. "Las Analectas de Confucio·Gongzhi Chang": "Inteligente y con ganas de aprender, no tiene vergüenza de hacer preguntas". 2. No se le permite morir se refiere a las personas que no pueden morir bien. "Las Analectas de Confucio: Avanzado": "Si lo dejas en paz, no morirás". 3. "¡Qué maravilloso es tener amigos de lejos!" El grado más alto también significa "excelente". 4. Si no estás en tu puesto, no te ocuparás de los asuntos políticos; si no ocupas ese puesto, no considerarás ese aspecto de las cosas. Como dice el dicho de "Las Analectas de Confucio·Taibo" 5. Seguir. los deseos de tu corazón; sigue tu propio corazón y haz lo que quieras. "Las Analectas de Confucio·Wei Zheng": "Cuando tengas setenta años, debes seguir los deseos de tu corazón y no ir más allá de las reglas". 6. Cumplir con tu deber sin ceder; "Las Analectas de Confucio·Wei Linggong"; En el texto "Cumple con tu deber sin ceder ante el maestro", Zhu Xi señala: "Cumple con tu deber con benevolencia y toma la benevolencia como tu deber; aunque "Los maestros no son inferiores. Se dice que si avanzas con valentía, debes hacerlo. "Hazlo". Más adelante, "hazlo con la debida diligencia" se usa comúnmente para significar que cuando encuentres algo que deba hacerse, debes hacerlo de manera proactiva y no debes retroceder. 7. Mala alimentación y vestimenta; mala alimentación y vestimenta. "Las Analectas de Confucio: Li Ren": "Aquellos que siguen el Camino y se avergüenzan de la mala ropa y la mala comida no son dignos de discusión". 8. Estar enojado y olvidarse de comer mucho, trabajar mucho, olvidarse de comer; . "Las Analectas de Confucio·Shuer": "Ye Gong le preguntó a Confucio sobre Zilu, y Zilu se equivocó. Zilu dijo: "Nv Yuanbu dijo: 'Es un ser humano que está tan enojado que se olvida de comer y está feliz. y olvida sus preocupaciones. No sabe que se acerca la vejez. '" (Mujer, lo mismo que "ru", tú; amor, él.) Posteriormente, generalmente se usa para describir ser muy diligente. 9. Cometer un delito; cometer un delito: ofender al superior; cometer una rebelión: rebelarse. "Las Analectas de Confucio·Xueer": "No A aquellos a quienes les gusta ofender a los demás y provocar el caos no se les permite existir. " 10. ¿Por qué usar un cuchillo de buey para cortar un pollo? ¿Por qué usar un cuchillo de buey para matar un pollo? Es una metáfora de que no es necesario hacer grandes esfuerzos para hacer cosas pequeñas o que hay que utilizar materiales grandes. "Las Analectas de Confucio Yang Huo": "La ciudad marcial del hijo puede oír el sonido de las cuerdas. El maestro sonrió y dijo: '¿Cómo puedo cortar un pollo con un cuchillo de buey? '" también se llama "Cómo matar un pollo con un cuchillo de buey". 11. Si un artesano quiere hacer bien su trabajo, primero debe afilar sus herramientas; si un artesano quiere hacer un buen trabajo, primero debe hacer sus herramientas excelentes, como dice en "Las Analectas de Confucio·Wei Linggong". 12. Para hacer pequeños favores Hui: Igual que "Hui", inteligente: Wei Linggong dice: "Es difícil hacer pequeños favores". si vivís en grupos todo el día." "La reina también significa amar para dar pequeños favores. 13. Hay que temer a los descendientes; a los descendientes; a los jóvenes, a las generaciones más jóvenes; miedo: aquí se refiere al respeto. Los jóvenes pueden superar fácilmente a la generación mayor, y son impresionante. "Las Analectas de Confucio Zihan": "Los descendientes son de temer. ¿Cómo se puede saber que el que vino no estaba aquí ahora? "Esto se suele utilizar más adelante para elogiar a los jóvenes ambiciosos y consumados. 14. Incansable en la enseñanza; enseñar: enseñar. No se cansa al enseñar. Describe la enseñanza como particularmente paciente. "Las Analectas de Confucio·Shuer": "Comprender las cosas en silencio, sin cansarme nunca de aprender. Si soy incansable en enseñar a otros, ¿qué significa eso para mí? " 15. Beneficiarse sin ningún gasto; beneficio: dar beneficio a los demás; tarifa, consumir. Beneficiarse de los demás sin gastar nada en uno mismo. "Las Analectas de Confucio·Yao decían: "Beneficiar a la gente por lo que se beneficia, ¿No es un beneficio sin ningún gasto? "Más tarde, se usó a menudo para describir algo que tiene beneficios prácticos pero que no cuesta mucho dinero. 16. Bien conocido; todos los hogares lo saben. Describe que todos lo saben. "Las Analectas de Confucio Taibo": "La gente puede déjalo ir, pero no pueden darlo a conocer. "Cheng Zhu" afirma que cuando un sabio enseña algo, no es porque no quiera que sea un nombre familiar. " 17. Actúa con valentía cuando veas lo que está bien; hazlo con valentía cuando veas algo controvertido. "Las Analectas de Confucio·Wei Zheng" en la versión china: "Si ves lo que está bien y no lo haces, no habrá No hay coraje. " 18. Haz inferencias de un caso; usa metáforas para saber algo más por analogía a partir de algo que entiendes; describe a alguien que sea bueno haciendo analogías y pueda hacer inferencias por analogía. "Las Analectas de Confucio·Shuer" en el idioma chino versión: "Es mejor sacar inferencias de un punto que sacar conclusiones de tres puntos. " 19. Las palabras de Li Qu son pobres; su uso es insostenible y no tiene nada que decir. "Las Analectas de Confucio·Avanzado": "Es por eso que las palabras del malvado adulador "Zhu Zhu" Zilu no son su intención original. , pero las palabras de Li Qu son pobres y presenta argumentos hablando en los oídos de la gente real. Mencio------------------------------------------------El llegada de un hijo filial, no hay nada más grande que respetar a los familiares, no hay nada más grande que respetar a los familiares tanto como apoyar al mundo. Como hijo y padre del emperador, debe ser respetado al máximo; así como el mundo lo alimenta, debe ser nutrido al máximo. ——Mencius

Hay cinco personas llamadas no filiales en el mundo: las cuatro ramas del amor no se preocupan por el apoyo de los padres, la primera es el abandono de la bebida y no se preocupan por el; el apoyo de los padres no es filial; el segundo es no ser filial; tener aprecio por los bienes y las riquezas y tener una esposa no filial. El tercer tipo de piedad no filial es ignorar el apoyo de los padres; el cuarto tipo de piedad no filial es matar a los padres de acuerdo con ello; a los deseos de los oídos y de los ojos; el quinto tipo de piedad no filial es ser valiente y agresivo, hasta el punto de poner en peligro a los padres.

——Mencio

Mencio" Citas famosas Mencio dijo: "Cuando somos viejos, somos tan viejos como los demás; cuando somos jóvenes, somos tan jóvenes como los demás".

"Mencio·Rey Hui de Liang "Parte 1"

Mencio dijo: "Si disfrutas de la felicidad de la gente, la gente también disfrutará de su felicidad si te preocupas por las preocupaciones de la gente, los; la gente también se preocupará por sus preocupaciones. El que está contento con el mundo y se preocupa por el mundo, pero el que no es rey, no será rey." Hay."

"Mencio: Rey Hui de Liang"

Mencius dijo: "Conozco las palabras y soy bueno cultivando mi espíritu sobrecogedor".

" Mencius Gongsun Chou"

Mencio dijo: "Si respetas a los virtuosos y habilitas a los capaces, y si los héroes están en el poder, entonces todas las personas en el mundo estarán felices y dispuestas a servir en su dinastía".

" Mencius ·Gongsun Chou (Parte I)"

Mencius dijo: "El clima no es tan favorable como la ubicación geográfica favorable, y las condiciones geográficas favorables no son tan favorables como la armonía de las personas".

"Mencius: Gongsun Chou está descendiendo"

Mencius dijo: "Aquellos que han alcanzado el Camino recibirán mucha ayuda, mientras que aquellos que han perdido el Camino recibirán poca ayuda. Cuando hay pocos ayudantes lleguen, estarán rodeados de parientes; cuando lleguen muchos ayudantes, el mundo los obedecerá."

"Mencius Gongsun Chouxia"

Mencio dijo: "La riqueza y el honor no pueden ser fornicados , la pobreza y la humildad no se pueden mover, y el poder no se puede entregar. A esto se le llama un verdadero hombre."

"Mencius·Teng Wen Gong"

Mencius dijo: "Sin lo regular. distancia, es imposible formar un cuadrado (círculo). Sin los seis ritmos, los cinco tonos no se pueden corregir."

"Mencius Li Lou Shang"

Mencius dijo: " Un gran hombre es aquel que no pierde su corazón inocente."

"Mencio Li Lou Xia"

Mencio dijo: "El corazón de un caballero es benévolo, y el que es benevolente ama otros con etiqueta. Aquellos que aman a los demás siempre los amarán, y aquellos que respetan a los demás siempre los respetarán."

"Mencius Li Lou Xia"

Mencius dijo: "El pescado es. lo que quiero... la pata de oso es lo que quiero. No puedo tener ambos. Quiero renunciar al pez y tomar la pata de oso. No puedo tener ambos cuando renuncio a mi vida.

"Mencio Gaozi 1"

Mencio dijo: "Por lo tanto, cuando el Cielo está a punto de asignar una gran responsabilidad a un hombre, primero debe forzar su mente, forzar sus músculos y huesos. , y tiene hambre. Su cuerpo y su piel están vacíos, y sus acciones son caóticas, por lo que su mente y su paciencia han sido beneficiosas para lo que no pudo hacer".

"Mencius Gaozi Xia"

Mencio dijo: "La gente es lo más valioso, el país es el segundo más importante y el rey es el menos importante."

"Mencio · Prueba tu corazón"

Mencio dijo: "No hay nada mejor que los ojos que existen para las personas. Los ojos No puedes ocultar tu maldad. Si tu pecho está recto, tus ojos estarán apagados. Si escuchas sus palabras y miras sus ojos, ¿cómo puede ser delgado "

"Mencius Li Lou Shang"

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Los dichos famosos de "Mencius" no se basan en reglas ni en cuadrados; (Sin compás y reglas, los cuadrados y los círculos no se pueden dibujar correctamente.)

Con la derecha, puedes saber el peso; con la medida, puedes saber la longitud. (Sólo pesando algo se puede saber su peso; midiéndolo se puede saber su longitud).

La gente tiene cosas que no debería hacer, y luego puede hacer algo. (La gente tiene que hacer algo antes de poder hacer algo.)

Aunque hay cosas que son fáciles de cultivar en el mundo, si son violentas en un día y frías en diez días, nada puede nacer. . (Incluso si hay una planta que es la más fácil de cultivar, si se expone al sol durante un día y luego se congela durante diez días, nada volverá a crecer).

Todo lo que avance rápidamente, crecerá retirarse rápidamente. (Aquellos que avanzan demasiado rápido retrocederán demasiado rápido).

El órgano del corazón es pensar, pensar es lo que obtienes, y si no piensas, no puedes conseguirlo. (El órgano del corazón es responsable del pensamiento, y sólo pensando se puede obtener; sin pensar, no se puede obtener).

Nace en tristeza y muere en felicidad. (La tristeza y el sufrimiento son suficientes para que las personas sobrevivan, y la comodidad y la felicidad son suficientes para hacer que las personas mueran).

Sólo las personas benévolas deberían ocupar puestos altos. Ser cruel y ocupar una posición alta es sembrar maldad en los demás. (Sólo las personas benevolentes con altos estándares morales deberían estar en una posición dominante. Si una persona poco benevolente con bajos estándares morales está en una posición dominante, sus pecados se extenderán a las masas).

El emperador es cruel y no puedes proteger al mundo; los príncipes Si eres cruel, no protegerás el país; si eres cruel, no protegerás el templo ancestral; si eres cruel, no protegerás los cuatro cuerpos; (Si el emperador no es benevolente, no puede preservar su imperio; si los príncipes no son benevolentes, no pueden preservar su país; si los ministros y funcionarios no son benévolos, no pueden preservar sus templos ancestrales; si la gente común no es benevolente, no pueden preservar su imperio). no pueden preservar sus propios cuerpos.

)

Los benevolentes son invencibles. (Una persona virtuosa es invencible en el mundo.)

Un rey debe ser benevolente y nunca cruel; un rey debe ser justo y nunca injusto; (Si el monarca es benevolente, nadie será cruel; si el monarquismo es verdadero, nadie será injusto; si el monarca es recto, nadie será injusto).