Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - ¿Qué significa ser tan amable como el agua y educar a las personas con amabilidad?

¿Qué significa ser tan amable como el agua y educar a las personas con amabilidad?

El carácter más elevado es como el agua, beneficia todas las cosas sin luchar por la fama y la fortuna. La bondad profunda puede educar y cultivar a los demás.

Texto original:

Lo mejor es como el agua, educar a las personas con bondad. El agua es buena para todas las cosas y no compite con ella. A todos no les gusta, por lo que está cerca del Tao. Vivir en un buen lugar, tener buen corazón, ser bondadoso y benévolo, hablar buenas palabras y tener buena fe, gobernar bien, hacer el bien y poder hacer el bien en el momento adecuado. El marido no pelea, así que no te necesitas.

Traducción vernácula:

El nivel más alto de buenas obras es como el agua. La bondad profunda puede educar y cultivar a los demás. . El agua es buena para nutrir todas las cosas sin competir con todas. Permanece en lugares que a nadie le gustan, por lo que está más cerca del "Tao". Es bueno para elegir un lugar para vivir, su mente es buena para mantener la calma e insondable, es bueno para ser sincero, amigable y desinteresado en el trato con los demás, es bueno para cumplir su palabra cuando habla, es bueno Al estar organizado en política, es bueno ejerciendo su capacidad para hacer las cosas y es bueno aprovechando las oportunidades en sus acciones. Precisamente porque está alejado del mundo, no despierta resentimiento. Por lo tanto, no tiene faltas ni culpas.

Este artículo proviene del material ampliado del "Tao Te Ching" de Laozi en el período de primavera y otoño.

Antecedentes de la escritura:

"Tao Te Ching", la filosofía de Lao Tzu (Li Er) en el período de primavera y otoño La obra, también conocida como "El Tao Te Ching", "Laozi", "Cinco mil palabras" y "Los cinco mil ensayos de Laozi", es una obra escrita por los eruditos anteriores a Qin en la antigua China antes de la división de la familia.

"Tao Te Ching", también conocido como "Tao Te Ching", "Laozi", "Cinco mil palabras" y "Laozi cinco mil ensayos", es una obra escrita por los eruditos anteriores a Qin. en la antigua China antes de la división de la familia, que fue admirado por todos los eruditos en ese momento, se dice que fue escrito por Laozi (Li Er) durante el período de primavera y otoño, y es una fuente importante del pensamiento filosófico taoísta. .

Lao Tse nació en el Período de Primavera y Otoño y en el Período de los Reinos Combatientes. El ambiente en ese momento era que la dinastía Zhou era débil y las guerras continuaban entre los diversos príncipes para competir por el dominio. La grave agitación y los cambios hicieron que Laozi fuera testigo del sufrimiento del pueblo. Como guardián de la dinastía Zhou, presentó una serie de ideas para gobernar el país y llevar la paz al pueblo.

El "Tao" mencionado por Lao Tse significa "las cosas se mezclan, nacen antes del cielo y la tierra. Xiaohe, Xiahe, independiente pero no sombría, puede ser la madre del cielo y la tierra. No No sé su nombre, pero se llama Tao." Lo que es fuerte se llama grande. "Esta frase significa que antes de la creación del cielo y la tierra, había un objeto caótico en el universo. Era silencioso, vasto, indefenso y. inmutable. Fue la que alimentó todas las cosas. "Yo": Lao Tzu no sabía su nombre, por lo que de mala gana lo llamó "Tao" y lo llamó "Da".

El "Tao Te Ching" tiene patrones de oraciones claros y rimas toscas, y es un verso de estilo poético. Es pegadizo de leer, fácil de recitar y recordar. Refleja la belleza fonológica de los caracteres chinos. Por ejemplo, "La existencia y la no existencia son interdependientes, la dificultad y la facilidad se complementan entre sí, lo largo y lo corto contrastan entre sí, y lo alto y lo bajo son incompatibles entre sí" (Capítulo 2), "Vaciar el corazón". "Fortalecer el vientre, debilitar la voluntad y fortalecer los huesos" (Capítulo 3), "Frustrar la agudeza", resolver sus conflictos, armonizar su luz y compartir su polvo” (Capítulo 4), “su gobierno es aburrido, pero su gente es honesta” (Capítulo 58).

Estas palabras y frases no sólo riman, sino que también se entrelazan entre sí. Tienen una hermosa música y melodía. Recitar las Escrituras es una especie de hermoso disfrute y se puede apreciar la profunda filosofía en la belleza de la fonología.