¿Cuál es el origen de la feroz bestia Taotie en "El Clásico de Montañas y Mares"?
El antiguo libro "El Clásico de Montañas y Mares" describe sus características como: cuerpo de oveja, ojos debajo de las axilas, dientes de tigre y garras humanas, cabeza grande y boca grande. Era muy codicioso y comía todo lo que veía. Comió demasiado y finalmente murió de hambre. Más tarde, una persona codiciosa fue descrita como: "Taotie".
Registros de "Cihai": Taotie es una legendaria bestia malvada glotona. Las antiguas campanas, trípodes y vasijas Yi a menudo estaban grabadas con la forma de sus cabezas como decoración.
El patrón Taotie apareció por primera vez en los jades de la cultura Liangzhu en el curso inferior del río Yangtze hace cinco mil años. Sin embargo, el patrón Taotie es más común en los bronces (especialmente en los trípodes) y ha aparecido en bronces ya en las culturas Erlitou y Xia.
Taotie es la decoración principal de los dings Shang y Zhou. Había muchos tipos de patrones Taotie en las dinastías Shang y Zhou, algunos eran como dragones, tigres, vacas, ovejas, ciervos, mandriles y otros eran como pájaros, fénix y personas. Entre los diversos patrones, el patrón Taotie es el más reconocido como forma de tigre.
Dado que el Taotie es un monstruo feroz con un poder poderoso, muchas minorías étnicas del norte lo utilizan como talismán. Tallan sus patrones en utensilios y platos de comida, pensando que de esta manera pueden usarlo. el Taotie. Poderoso, no tragado por otras bestias. El Taotie reemplazó gradualmente su lado cruel original del canibalismo y se convirtió en una bestia mítica.
Debido a su aspecto feroz y aterrador y a su fama de glotón, es casi imposible encontrar rastros de esta bestia en la evolución de la cultura y el arte chino. A mediados de la dinastía Zhou occidental, los patrones de animales que habían sido populares durante cientos de años repentinamente se retiraron del campo de la decoración de bronce como patrón principal. Sin embargo, varios patrones de animales que aparecieron en bronces al mismo tiempo que el patrón Taotie, como dragones, tigres, fénix, tortugas, etc., aparecieron en gran número tanto en los círculos oficiales como privados en la evolución cultural posterior, convirtiéndose en los más Símbolos auspiciosos famosos en la cultura china. Los objetos y las expresiones artísticas son una corriente interminable de temas. Especialmente los dragones, en la Edad del Bronce, la mayoría de ellos tenían las mismas caras feroces que el patrón Taotie. En términos de misterio, poder y estatus, los dragones eran muy inferiores a los glotones de la Edad del Bronce. Sin embargo, el dragón ascendió más tarde al trono más alto de los símbolos culturales y políticos chinos, y el Taotie, la figura suprema de la Edad del Bronce, fue difícil de encontrar.
"La Misteriosa Escritura del Suroeste": Hay un hombre en el suroeste con el cuerpo peludo y un cerdo en la cabeza. La codicia es como ser despiadado, acaparar riquezas sin usarlas y ser bueno para tomar los granos de otras personas (el texto original de las dos últimas oraciones es "bueno para acumular dinero para uno mismo, pero no para comerse los granos de otras personas", adaptado del "Histórico Registros de los Cinco Emperadores"). Los fuertes se apoderan de los viejos y los débiles, tienen miedo de los fuertes y atacan solos. Esto se llama Taotie. "Primavera y Otoño" Los glotones son las personas sin talento de la familia Jinyun. ?
"Zuo Zhuan? El decimoctavo año de Wen Gong" dice: "La familia Jinyun tiene personas sin talento que anhelan comida y bebida, se arriesgan con sobornos, se entregan a la extravagancia y no pueden cansarse de ganancias; acumulan riqueza y no conocen las reglas; Extremo no distingue entre huérfanos y viudas, no se preocupa por los pobres. La gente del mundo compara los tres males y los llama glotones. Esto es lo que dicen los "Anales de Primavera y Otoño" en el "Shen Yi Jing".
"Anales de primavera y otoño de Lu" dice: "Los glotones se comen periódicamente, con cabeza pero sin cuerpo. Si se comen a las personas sin tragarlas, dañarán sus cuerpos". Luo Mi, de la dinastía Song, señala en "La biografía de Chi You en la historia del camino": "El talismán celestial del dios Chi You tiene una forma inusual. Entre los utensilios Yi de las tres generaciones, hay muchas imágenes de Chi. Tú, que es una advertencia para los avariciosos y abusivos". Su imagen tiene la forma de un animal con alas carnosas. ?Lo que dijo probablemente también sea glotón.
"Zuo Zhuan" afirma que Taotie es un hijo sin talento de la familia Jinyun, y "Registros históricos: Las crónicas de los cinco emperadores" cita a Jia Xuan diciendo: "La familia Jinyun, con el apellido Jiang, es descendiente del Emperador Yan, quien en la época del Emperador Amarillo es un funcionario en Jinyun. El apellido de Chiyou era Jiang, y también era descendiente del emperador Yan ("Biografía de Chiyou de Lu Shi"), por lo que Chiyou era probablemente el glotón "sin talento" de la familia Jinyun. Además, "El clásico de las montañas y los mares, Bei Ci Er Jing" registra "corzo (pájaro con cuernos)", Guo Pu anotó que es el Taotie en "Zuo Zhuan".