Poema de una sola línea

En resumen

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En resumen

Wen Yiduo

Hay un dicho que dice que es una maldición. .

Hay un dicho que puede encender un fuego.

Aunque nadie lo ha dicho desde hace cinco mil años,

¿Puedes adivinar el silencio del volcán?

Tal vez fue poseído de repente,

De repente, hubo un rayo en el cielo azul.

Explosión:

“¡Nuestra China!”

¿Qué debo decir hoy?

No crees que los árboles de hierro florezcan,

Así que escucha esta frase:

Cuando el volcán no puede evitar permanecer en silencio,

No tiembles, saca la lengua, patea.

Espera hasta que haya un rayo en el cielo azul.

Explosión:

“¡Nuestra China!”

Sobre el autor

Wen Yiduo (24 de octubre de 1899 165438-15 de julio de 1946) , anteriormente conocido como Wen Jiahua, también conocido como Duoduo, Yiduo y Youshan. China es un gran patriota en los tiempos modernos, un luchador acérrimo por la democracia, uno de los primeros líderes de la Liga Democrática de China, un amigo cercano del Partido Comunista de China, un poeta, un académico y un luchador por la democracia. La Crescent School es un poeta representativo y sus obras se incluyen principalmente en las obras completas de Wen Yiduo.

El 22 de octubre (24 de octubre de 1899 165438), Guangxu de la dinastía Qing nació en una familia de eruditos en Wenjiapu, ciudad de Xiabahe, condado de Qishui, provincia de Hubei (ahora condado de Xishui, ciudad de Huanggang, provincia de Hubei). ).

Fue admitido en la Universidad de Tsinghua en Beijing en 1912. Le gusta leer poemas, poemas, libros de historia y notas antiguos chinos. En 1916, comenzó a publicar una serie de notas de lectura en "Tsinghua Weekly", denominadas colectivamente "February Lu·". Al mismo tiempo, escribió poemas de estilo antiguo. Durante el Movimiento del Cuatro de Mayo de 1919, participó activamente en el movimiento estudiantil y representó a la escuela en la Conferencia Nacional de la Unión de Estudiantes (Shanghai).

En abril de 1920 publicó su primer artículo en lengua vernácula "El estudiante del viajero". En septiembre del mismo año se publicó el primer poema nuevo "Cisjordania".

En 1921, inició el establecimiento de la Sociedad de Literatura Tsinghua con Liang Shiqiu y otros. En marzo del año siguiente escribió "Metric Research" y comenzó a estudiar sistemáticamente la teoría de la nueva poesía métrica.

En julio de 1922 ingresó a estudiar en la Academia de Bellas Artes de Chicago. "Winter Night Grass Commentary", en coautoría con Liang Shiqiu a finales de año, representa la nueva visión temprana de la poesía de Wen Yiduo.

La primera colección de poemas, "Vela Roja", se publicó en 1923, combinando temas antiimperialistas y patrióticos con una forma esteticista.

Después de regresar a China en mayo de 1925, sirvió sucesivamente en la Cuarta Universidad Nacional Sun Yat-sen (rebautizada como Universidad Central en 1928 y Universidad de Nanjing en 1949), en la Universidad de Wuhan (primera decana de la Escuela de Artes Liberales y diseñó el emblema de la escuela), Profesor Nacional en la Universidad de Shandong, la Universidad de Tsinghua y la Universidad Asociada del Suroeste. Una vez se desempeñó como decano de la Academia de las Artes de Beijing y director del Departamento de Lenguas Extranjeras de la Cuarta Universidad Sun Yat-sen de Nanjing.

La segunda colección de poemas, "Aguas muertas", se publicó en 1928, mostrando una profunda pasión patriótica en decadencia. A partir de entonces se dedicó al estudio de la literatura clásica. Compiló e investigó los cuatro libros antiguos "Yi Jing", "Libro de las canciones", "Zhuangzi" y "Chu Ci", y luego los compiló en "Nuevos significados clásicos", que Guo Moruo llamó "sin precedentes y sin precedentes".

En 1937, al comienzo de la Guerra Antijaponesa, enseñó en la Universidad Nacional Asociada del Suroeste. Durante los ocho años de la Guerra Antijaponesa, se dejó crecer la barba y juró no afeitarla hasta que se ganara la guerra, expresando su determinación de luchar hasta el final.

Mientras estuvo en la Universidad Nacional Asociada del Suroeste, especialmente después de 1943, Wen Yiduo, bajo la influencia y el liderazgo del Partido Comunista de China, participó activamente en la lucha contra la dictadura del régimen del Kuomintang y por la democracia popular. . De 1943 a 1944 participó en la Asociación de Investigación Cultural del Suroeste y luego se unió a la Liga Democrática de China. Desde entonces, ha participado activamente en actividades sociales y políticas como profesor de democracia y líder de la sección de la LND en Yunnan, y se ha convertido en un mentor y amigo amado y respetado por la juventud revolucionaria.

En el movimiento patriótico estudiantil "1 de diciembre", Wen Yiduo[1] finalmente se puso del lado de los estudiantes patrióticos, guiándolos y animándolos a atreverse a luchar y a ser buenos luchando, y a luchar por El "1 de diciembre" contribuyó de manera importante a la victoria del movimiento.

Wen Yiduo (1945) fue miembro de la Liga Democrática de China, gobernador de la provincia de Yunnan y presidente del "Kunming Democracy Weekly". El 5 de julio de 1946 pronunció el famoso "Último discurso" en una reunión en memoria del Sr. Li Gongpu. Esa tarde fue asesinado por agentes del Kuomintang.

El día 21, la Asociación de Antiguos Alumnos de la Universidad Nacional Asociada del Suroeste celebró un servicio conmemorativo en memoria del Sr. Zhu Ziqing, que asistió y habló. Al principio dijo enojado: El Sr. Wen Yiduo fue asesinado en Kunming, lo que despertó indignación en todo el país. Esta es una enorme pérdida para el movimiento democrático y la academia china.

Luego describió en detalle los grandes aportes de Wen Yiduo en el campo académico. En primer lugar, le dice a la gente que Wen Yiduo fue el "único poeta patriótico" de China y "la persona que creó un nuevo ritmo para la poesía" antes de la Guerra Antijaponesa. "Él creó su propio lenguaje de poesía y prosa". También se presentaron en detalle los logros de Wen Yiduo en mitología, Chuci, Zhouyi y el Libro de las Canciones. Destacó los grandes logros académicos de Wen Yiduo para contarle a la gente cuán valiosos eruditos habían matado los reaccionarios del Kuomintang y cómo se destruyeron talentos poco comunes en los círculos académicos chinos. Provocar mayor resentimiento contra el enemigo. Finalmente, dijo con amargura: Tiene una gran vitalidad. Muchas veces nos decía que viviría hasta los 80 años, pero ahora aún no tiene 48 años, ¡y murió trágicamente a punta de pistola de ese hombre despreciable y vicioso! Una vez, un estudiante miró su cuerpo y vio que estaba "cubierto de sangre, con la cabeza entre las manos y convulsionando por todas partes". ¡Bueno! ¡Él no quiere y nosotros tampoco!

En secreto decidió clasificar y publicar todas las obras de Wen Yiduo. Esta era una forma de luchar contra el enemigo. Estaba escribiendo una carta a su alumno Yaoyao, diciendo en la carta: La muerte del Sr. Yiduo es muy triste. Se planeó que el instituto compilara sus manuscritos y se intentó imprimirlos. Posteriormente se compiló en cuatro volúmenes de "Las obras completas de Wen Yiduo". Wen Yiduo, que acababa de llegar a Kunming, se dedicó a estudiar el Libro de los Cantares y la mitología antigua sin preguntar sobre temas de actualidad. Lo llamaron en broma "¿Por qué no bajas?". Después de que el ejército japonés capturó Changsha y Zhengzhou, continuaron atacando Guiyang. La situación en Kunming es muy crítica. Wen Yiduo estaba muy descontento con el pasivo movimiento antijaponés del Gobierno Nacional y comenzó a asistir a conferencias organizadas por organizaciones estudiantiles. Wen Yiduo, que era bueno dando discursos, era muy popular entre los estudiantes e inspiró en gran medida la locura antijaponesa en Kunming. Wen Yiduo también se unió al movimiento democrático para transformar la dictadura unipartidista del Kuomintang, a la que el Kuomintang temía mucho. Sin embargo, debido a que el presidente provincial de Yunnan, Long Yun, apoyó el movimiento democrático, el gobierno del Kuomintang no pudo ayudar a Wen Yiduo y otros. ?

En 1945, Japón se rindió y la Universidad de Pekín, la Universidad de Tsinghua y la Universidad de Nankai se desmovilizaron y se dirigieron al norte. Wen Yiduo, que se unió a la Liga Democrática, fue elegido Ministro de Propaganda de la rama de Kunming y presidió el "Semanal de la Democracia". El gobierno del Kuomintang aprovechó la rendición japonesa y transfirió las tropas de Long Yun a Hanoi, Vietnam. Long Yun no sabía que había una estafa. El Quinto Ejército del Kuomintang y las tropas de Du marcharon hacia Kunming, rodearon el gobierno provincial y obligaron a Long Yun a trasladarse al norte, a Chongqing. Agentes militares del Kuomintang tomaron el control de Kunming y comenzaron a perseguir a celebridades progresistas que pedían democracia. ?

Zhu Ziqing escribió una vez un poema alabando a Wen Yiduo:

Tú eres la llama que ilumina el abismo; enseña a los jóvenes a sorprenderse en la decepción. Eres un fuego que ilumina los tiempos antiguos; el canto, el baile y las competencias son aún más poderosos. ¡Tú eres el fuego que enciende al diablo! ¡Hay una nueva China entre las brasas! Los poemas de Wen Yiduo tienen una fuerte conciencia nacional y temperamento nacional. El patriotismo recorre todos sus poemas y se convierte en la tónica de su creación poética. Ya cuando estudiaba en la Universidad de Tsinghua, cantó con éxito sus ideales y su amor utilizando temas e imágenes de la poesía tradicional china. Mientras estuvo en Estados Unidos, creó obras famosas como "Oda al Sol", "Laundry Song", "Lone Wild Goose" y "Recalling Chrysanthemums", que mostraban su desprecio por la "civilización" imperialista y su anhelo por la patria. Como "Oración", "Patriotismo", "Una palabra", "Soy de China", "Canción de los siete hijos" y otros poemas. En los primeros días de su regreso a su país, el poeta expresó su orgullo nacional con emociones ardientes, imaginería completa y melodías armoniosas. En comparación con obras anteriores, la poesía del período "Remanso" tiene temas más amplios, pensamientos más profundos y mayores conexiones con la realidad social china.

Poemas como "Primavera" y "Aldea desolada" están llenos de simpatía por los trabajadores que se vieron profundamente afectados por el tumulto de los señores de la guerra. Poemas como "Condolencias - Conmemoración de la masacre de la Plaza de Tiananmen el 18 de marzo" y "Intimidación" señalan directamente; a las atrocidades cometidas por los señores de la guerra de Beiyang. En el poema "Descubrimiento", el poeta se siente confundido e incómodo ante la realidad de los señores de la guerra luchando, la invasión de potencias extranjeras, las montañas y ríos rotos y la pobreza de la gente. "Preguntó al cielo azul y forzó el viento en todas direcciones", pero "no siempre puede pedir información". Estos poemas de Wen Yiduo heredan la tradición patriótica de las creaciones de Qu Yuan y Du Fu, y tienen un claro sentido de la época y de crítica social.

"Songs of the Seven Sons" es un conjunto de siete poemas escritos por el Sr. Wen Yiduo durante su estancia en Estados Unidos en marzo de 1925. Se trata de Macao, Hong Kong, provincia de Taiwán, Ahawa, la bahía de Guangzhou, Kowloon y Port Arthur, Dalian. Entre ellos, "Macao", "Hong Kong" y "Provincia de Taiwán" fueron seleccionados para el segundo volumen del libro de texto de chino de cuarto grado de la Universidad Normal de Beijing.

La poesía de Wen Yiduo es la práctica de sus ideas artísticas. La mayoría de sus poemas son como pinturas al óleo, con colores intensos. No sólo le gusta usar pinceladas fuertes para representar imágenes y exagerar la atmósfera, sino que también es bueno para cambiar diferentes colores emocionales con una imaginación audaz y metáforas novedosas, junto con la armonía silábica y los versos bien organizados, su poesía se ha convertido en un arte completo. Sin embargo, a veces pierde el brillo de su belleza simple y natural debido a un tallado deliberado. Los poemas de Wen Yiduo crearon un nuevo género de poesía métrica e influyeron en muchos poetas posteriores.

Es autor de "Examen cronológico de Cenjiazhou", "Poemas Kangzhai", "Poemas Tianlai", "Poemas Xintai", "Hongzi", "Análisis de la leyenda de la diosa de la dinastía Gaotang" , "Interpretación de Li Sao", " "Posdata de Chu Ci sobre las antiguas notas de Dunhuang", "Nuevo significado del Libro de las Canciones", "Interpretación de Zhu", etc. y publicó "Las obras completas de Wen Yiduo".

Wen Yiduo está obsesionado con los libros.

El día de la boda de Wen Yiduo, familiares y amigos vinieron a felicitarlo. Ha pasado mucho tiempo y aún no he visto al novio. Todos pensaron que se había cambiado de ropa. Cuando el sedán de la novia llegó a casa, lo encontraron en el estudio. Resultó que todavía vestía su vieja bata y leía un libro. Los familiares dijeron que se "borrachaba" cada vez que leía un libro. (Redacción Aplicada (Mensual) No. 1, 2003, Página 63)