El texto original y la traducción de "Autumn Water"
Texto original:
Cuando llega el otoño, todos los ríos están llenos. No hay disputa entre los dos acantilados. Por eso, el tío He estaba feliz y tomó la belleza del mundo como propia. Siga la corriente hacia el este hasta el Mar del Norte. Mirando hacia el este, pero no hay agua a la vista. Entonces He Bo comenzó a girar la cara, miró al mar y suspiró: Hay un dicho popular: "Si sabes cien cosas, crees que no las sabes tú mismo".
Además, sé muy poco sobre Zhongni, pero aquellos que desprecian la rectitud de Boyi me creen. Hoy vi que mi hijo está en la pobreza. Si no llego a la puerta de mi hijo, estoy en peligro. Ansiaba reírme de esta generosa familia.
Si Beihai dijera: Bueno, las ranas no pueden hablar con la gente en el mar y permanecer en el vacío; los insectos de verano no pueden hablar con el hielo, ni pueden hablar con el tiempo, Qu no puede hablar con los taoístas, solo puede hablar; a los taoístas. Ahora me destaco del acantilado y miro al mar. Sé que soy feo y definitivamente podré tener una conversación sincera con Dalí. Hay más agua en el mundo que el mar. Todos los ríos regresan y no sabemos cuándo pararán; no sabemos cuándo estarán vacíos en primavera y otoño, no sabemos las inundaciones y las sequías. Este es el caudal de un río y no se puede medir.
Sin embargo, nunca he considerado esto como un enriquecimiento personal. La autocomparación está formada por el cielo y la tierra. Soy un yin y un yang. Estoy entre el cielo y la tierra, Xiaomu está entre las montañas. ¡Fang Cun casi vio menos y se rió de sí mismo! El cielo, la tierra y los cuatro mares no son tan buenos como el vasto cielo. ¿El mar en China no es como el arroz en el almacén? Hay decenas de miles de cosas que hacer y la gente está perdida; mueren personas en nueve estados, crecen los cereales, los barcos y los automóviles están conectados y la gente está aquí.
¿Esto es más importante que cualquier otra cosa, a diferencia de que el fin de los artículos de lujo está en los caballos? La conexión entre los Cinco Emperadores, la lucha entre los Tres Reyes, la preocupación de las personas por ideales elevados, las obras de cualquier literato, ¡todo esto! Los poemas de Boyi son famosos, pero los poemas de Zhongni son ricos. ¿Esto es más autosuficiente, a diferencia de ti que eres más autosuficiente que el agua?
Traducción:
La lluvia de otoño llega según lo previsto y miles de pequeños ríos desembocan en el río Amarillo. La corriente es tan amplia que ni siquiera el ganado y los caballos pueden distinguir entre las dos orillas y las islas en el agua. Por lo tanto, Herb se mostró complaciente y pensó que la belleza del mundo estaba concentrada en él mismo. Camine hacia el este a lo largo del agua que fluye hasta llegar al Mar del Norte. Mirando hacia el este, hay agua infinita.
En ese momento, la expresión de Hebe cambió, miró a Poseidón, suspiró y dijo: "Como dice el refrán, 'si sabes demasiado, crees que nadie puede igualarlo'. mi negocio. Además, escuché que Zhong Ni tenía menos conocimientos y que las buenas acciones de Boyi no eran dignas de atención. Al principio no podía creerlo. Ahora que he visto el mar con mis propios ojos, no lo haré. Me cansaré si no me quedo. Será muy peligroso aquí. Los que entienden la verdad siempre se reirán de mí". Bei Hairuo dijo: No hables del mar con la rana en el fondo del pozo. , porque su visión está limitada por su pequeña residencia; no le hables en verano. Los insectos hablan de hielo porque están restringidos por las estaciones. No le hables a un estudioso de la música country con conocimientos superficiales porque está sujeto a la ética y la moral; . Ahora que has salido de Hebo entre las dos orillas del río Amarillo y has visto el mar, sabes lo despreciable que eres y puedo hablarte de algunos grandes principios.
No hay agua más grande que el mar en el mundo. Miles de ríos desembocan en el mar y no hay tiempo para detenerse, pero el mar no está lleno; no sé cuándo se detendrá, pero el agua del mar no ha disminuido. Independientemente de la primavera o el otoño, el nivel del agua del mar permanece sin cambios y el mar no sabe si se trata de una inundación o de una sequía. La capacidad del mar supera el caudal de agua de los ríos Yangtze y Amarillo y es casi imposible de calcular numéricamente.
Pero no me jactaré. Creo que he aceptado los espíritus del yin y el yang entre el cielo y la tierra. Estoy entre el cielo y la tierra, como una pequeña piedra o un pequeño árbol en una montaña alta. Me siento tan pequeño, ¿cómo puedo presumir? Teniendo en cuenta que los cuatro mares están entre el cielo y la tierra, ¿no es como un pequeño hormiguero en un gran lago? Considerando que las Llanuras Centrales están dentro de los cuatro mares, ¿no son como los granos de arroz almacenados en un gran granero? Se puede decir que el número de títulos es "diez mil tipos", y los seres humanos son solo uno de ellos.
Aunque los humanos están repartidos por Kyushu, la tierra en la que viven sólo representa una décima parte de la tierra donde nacían los granos y viajaban los barcos y los automóviles. Comparado con todas las cosas, ¿no es como el pelo de un caballo? Los logros que han heredado los Cinco Emperadores, el mundo por el que luchan los Tres Reyes, las cosas que preocupan a las personas con ideales elevados y las metas por las que luchan los talentos que toman el mundo como su propia responsabilidad no son más que esto.
Bo Yi ganó fama al renunciar al cargo que le otorgaba el rey de Zhou, mientras que Confucio demostraba sus profundos conocimientos hablando de benevolencia, justicia y decoro. ¿No se jactan ellos como vosotros cuando el río crece?
Sobre el autor
Zhuangzi, llamado Zhou, nació en la dinastía Song durante el Período de los Reinos Combatientes.
Los pensadores, filósofos, escritores y representantes del taoísmo a mediados del Período de los Reinos Combatientes también fueron conocidos como "Lao y Zhuang". Zhuangzi no debería ser contratado por el rey Wei de Chu porque defendía la libertad. Solo se desempeñó como funcionario del jardín de lacas en la dinastía Song. Fue conocido en la historia como el "funcionario del jardín Aoqi" y fue considerado como un modelo para los funcionarios locales. Su primer pensamiento sobre el "sabio interior y el rey exterior" tuvo una profunda influencia en el confucianismo.
El contenido anterior se refiere a Ancient Poetry Network-Qiushui