¿Por qué "Un sueño de mansiones rojas" pudo escapar a la inquisición literaria de la dinastía Qing? ¿Cuál es la razón?
Durante los 200 años de gobierno de la dinastía Qing, muchas personas fueron condenadas por sus discursos. Algunos de ellos fueron asesinados por escribir poemas y otros por "tres puntos de vista" inadecuados al narrar la historia de la dinastía Ming. Por lo tanto, generalmente se cree que la inquisición literaria en la dinastía Qing fue el pináculo del desastre de la inquisición literaria en la antigua China y tuvo una mala influencia. Como se indica en "Historia de los desastres culturales chinos":
La primera inquisición literaria a gran escala en la dinastía Qing fue la "Historia de la dinastía Ming" de Zhuang Tingyi durante el período Kangxi. Zhuang Tingyi compró un manuscrito de la "Biografía de funcionarios de la dinastía Ming" de Zhu a un descendiente de Zhu Guozhen, el primer ministro de la dinastía Ming. La "Historia de la dinastía Ming" de Zhu Guozhen se ha publicado en el mundo y las "Biografías de funcionarios de dinastías pasadas" son una parte inédita. Zhuang Tingyi lo imprimió y la "Historia de la dinastía Chongzhen" en la que añadió su nombre. Su historia inventada de la dinastía Chongzhen fue una ofensa para los manchúes.
En 1663, fue informado por Wu Zhirong del condado de An. Zhuang Tingyi ya estaba muerto en ese momento, pero fue desenterrado y quemado. Su hermano menor, Tingyue, fue asesinado; Li Lingzhe, quien escribió el prefacio de "Zhuang Shu", y sus cuatro hijos también fueron asesinados.
El trato a la prisión de textos es muy cruel. El arresto, la confiscación de propiedades, el encarcelamiento, el juicio y la condena fueron extremadamente severos, con al menos cadena perpetua, exilio a áreas remotas, esclavitud en el ejército y la mayoría fueron decapitados. Para el difunto, se abre el ataúd y se sacrifica el cuerpo.
Y si una persona se ofende, las consecuencias serán amplias, independientemente de que los familiares cercanos lo sepan o no, aunque sean analfabetos, siempre se "sentarán". En resumen, a menudo hay cientos de delincuentes involucrados en un caso. El informante, como el del caso Zhuang, fue originalmente destituido de su cargo y se convirtió en magistrado del condado, pero fue nombrado y todo transcurrió sin problemas. La propiedad del poderoso funcionario Zhu Youming también le pertenecía. A partir de entonces, se formó el mal hábito de utilizar la exposición como un trampolín para los funcionarios de caza y utilizar palabras para encarcelar a las personas hasta la muerte.
De hecho, la inquisición literaria en la dinastía Qing involucraba principalmente a la política.
El caso de la "Colección Nanshan" fue una causa política porque involucraba muchas cuestiones anteriores a la dinastía Ming. El "centrarse en hablar de lo sucio y lo claro" de Hu Zhongzao se consideró un insulto al nombre del país y también por razones políticas.
"Qingfeng es analfabeto, ¿por qué entrega el libro?" Al igual que "Zhu Fei es valorado, el extraterrestre también es rey", es el resultado de la lucha entre partidos. Alguien denunció estos dos poemas ante el tribunal y fue asesinado. Por no hablar de si estos dos poemas tienen este significado, aunque lo tengan, también es por motivos políticos.
Si el caso de los periódicos soviéticos de finales de la dinastía Qing era una prisión literaria, entonces parece que los libros antigubernamentales de cualquier época también son prisiones literarias.
¿No son el "Diccionario Kangxi" y el "Sikuquanshu" símbolos del continuo desarrollo de la cultura tradicional? Algunas personas dicen que "Sikuquanshu" destruyó muchos libros, pero ¿no contiene muchos libros? Además, los llamados libros destruidos en su libro en realidad tienen un catálogo de libros destruidos. Al mismo tiempo, la dinastía Qing desarrolló una escuela de recuperación de libros destruidos, que realmente podían recuperarse. De lo contrario, no es necesario reparar este directorio en absoluto.
Y sabemos que “Un sueño de mansiones rojas” también fue escrita en esta época.
La historia nos dice que China prosperará si sus grupos étnicos están unidos, y China fracasará si sus grupos étnicos están divididos. ¿No es producto de la etnia? ¿La expulsión de los tártaros por parte del Sr. Sun y la restauración de las Llanuras Centrales no fueron producto de divisiones nacionales? En la era de Internet, no debemos caer en la trampa de los extranjeros, que incitan al odio y dividen a la nación. Eso es lo que algunas personas quieren ver.