Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - ¿Cuáles son los logros literarios más destacados de "Las Analectas de Confucio"?

¿Cuáles son los logros literarios más destacados de "Las Analectas de Confucio"?

Zhao Pu, el primer ministro fundador de la dinastía Song, dijo una vez: "La mitad de las Analectas gobierna el mundo". Ahora parece que esto es una exageración, pero "Las Analectas" es de hecho el libro más importante de la historia de los chinos. cultura. El llamado "el agua comienza a fluir después de mil millas" es la fuente de muchas tradiciones culturales en China. Por lo tanto, algunas personas dicen que comprender las tradiciones culturales chinas debe comenzar con el confucianismo, y que comprender el confucianismo debe comenzar con Confucio. Para entender a Confucio, debemos partir de Las Analectas de Confucio. Si bien comprendemos a fondo los pensamientos de Las Analectas, debemos considerar cuidadosamente el uso consciente de sus técnicas literarias, para que podamos posicionarlo mejor como un clásico que se ha transmitido durante miles de años y aún tiene un encanto infinito.

Primero, lenguaje conciso y significativo

Las Analectas es un libro que registra las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos y explica el significado profundo. Se concentró en el lenguaje hablado fluido en ese momento, mientras absorbía las ventajas del lenguaje escrito elegante y refinado, formando un estilo artístico único, conciso y significativo, que es un modelo de estilo discográfico. Entre los eruditos anteriores a Qin, a excepción del "Tao Te Ching" de Laozi, las obras de otros eruditos anteriores a Qin destacados son artículos de razonamiento breves y concisos o tratados largos, y no expresan una verdad profunda en pocas palabras como el Analectas de Confucio. Influenciados por él, también hay muchas obras bibliográficas, como la "Escuela Saito Yuko" de Zhu Xi y la "Biografía de Wang Yangming", pero su valor literario es mucho menor que el de "Las Analectas de Confucio". Por lo tanto, muchos proverbios y modismos profundos y memorables de las Analectas han sido elogiados por la gente durante miles de años. "Aprender sin pensar es inútil, pensar sin aprender es peligroso." "Revisar el pasado y aprender cosas nuevas puede ser un maestro." "Saber significa saber, no saber significa no saber, saber". , luego avanza con valentía." ("Wei Zheng" "Conocer palabras y hacer el amor, nueva benevolencia." ("Xue Ji·Writing") "El sexo es feroz pero culpable. ¡Por ejemplo, un villano sigue siendo un ladrón!" " Los rumores, la moralidad ha sido abandonada." ("Yang Huo") Tales Hay muchos ejemplos, como "Me visito a mí mismo tres veces al día y dejo lo pasado, pasado. No me avergüenzo de hacer preguntas y pensar dos veces antes de actuar. Seré terrible en el futuro. Sacaré conclusiones de un ejemplo. Tengo un largo camino por recorrer y la prisa es un desperdicio. Llego tarde. Estoy aquí ahora". Crea problemas, estaré a salvo. El lenguaje es simple. pero que invita a la reflexión.

En segundo lugar, la visualización es la esencia de la literatura. Para expresar verdades profundas, la explicación es clara, vívida e incluso poética. Por ejemplo, Confucio criticó a Zaiyu por dormir a plena luz del día. "La madera podrida no se puede tallar y las paredes de estiércol no se pueden tallar" ("Gongye Chang"), porque antes de Zaiyu prometí estudiar mucho, por eso Confucio también dijo: "Al principio, cuando estaba con otros, creía en lo que. Dije. Ahora, cuando estoy con otros, veo lo que hago. "Dar y cambiar son". Confucio no puede tallar madera podrida. La pared de estiércol se usa para ilustrar la incorregibilidad de los seres humanos, y el comportamiento de Jaeyu está acostumbrado a hacerlo. Educar a los estudiantes para que no crean en las confesiones de otras personas, pero también para que observen sus acciones. Zigong preguntó a Confucio si una pieza de hermoso jade debería guardarse o venderse. Confucio dijo: "¡Sí, a la venta! ¡Invito a Jia!" , comparándose con una hermosa pieza de jade esperando ser valorada. Algunas expresiones visuales también son muy poéticas, como: "Zi Chuan dijo: El difunto es como un hombre, no se rinde día y noche". para utilizar el río interminable para simbolizar el paso del tiempo: "Cuando hace frío, sabes que los pinos y los cipreses se marchitarán". Elogiar el espíritu inquebrantable de la gente proporciona una inspiración creativa infinita a las generaciones futuras de literatos. 3. Rico color emocional

La razón por la que las obras literarias pueden conmover a las personas se debe en gran medida a su poder emocional. "Las Analectas" es una cita de palabras memorizadas que habla sobre los principios de la vida, la lectura y la vida. , pero no es una predicación seca, porque el lenguaje de los personajes siempre está lleno de emoción. Hay varios capítulos en "Avanzado" sobre la relación entre Confucio y Yan Hui, que son muy conmovedores. Yan Hui y lo consideraba su discípulo. Un confidente es el heredero de su conocimiento moral. Una vez lo elogió en lenguaje poético: "¡Qué hombre tan virtuoso! Solo come una vez, bebe solo una vez y vive en un callejón despreciable. "No puedes soportarlo, estarás preocupado. Si regresas, no lo cambiarás". ¡Feliz! "Yan Hui murió prematuramente, y Confucio estaba desconsolado. Golpeó su pecho y dijo: " ¡Oye! ¡El día ha pasado!" Los discípulos estaban preocupados de que muriera de lágrimas. Lo persuadió para que fuera a adorar. Él dijo: "Si no es el dolor de tu esposa, ¿quién lo hará?" Este tipo de lenguaje expresa Se pueden ver sentimientos profundos en todas partes. Cuando Kuang Di fue asediado, Yan Hui se perdió y finalmente escapó. Cuando Confucio vio a Yan Hui, se sorprendió y dijo: "Moriré por mi hija". ) dijo: "Mi hijo está aquí, ¿cómo te atreves a morir?" Las palabras de los dos maestros transmitieron calidez y sentimientos profundos. Yan Hui conocía el amor y el respeto del maestro por él. El maestro no sabía lo triste que estaría cuando muriera.

Entonces, cuando huyó, quiso volver con su maestro. Sólo decía esas cosas cuando veía al maestro. Pero Yan Hui aún murió frente a Confucio, y Luzi, otro discípulo favorito de Confucio, también murió al año siguiente. Confucio no pudo soportar el golpe, no pudo soportar la enfermedad y murió poco después. Después de leer estos diálogos, ¿cómo no conmoverse por los profundos sentimientos entre profesores y alumnos que contienen? Éste es el conmovedor poder literario contenido en Las Analectas de Confucio. Como dice el refrán "del corazón, la forma está en las palabras", Confucio a veces se enojaba. El capítulo "Ba Shu" registra la danza de Li Yong en Bashu y dijo: "¡Se puede tolerar, pero no se puede tolerar!". No hay palabras para expresar la ira. Cuando está enamorado ni siquiera dice nada. Confucio odiaba la mala costumbre del martirio. En ese momento, alguien fue enterrado con estatuillas de cerámica con forma humana. Confucio maldijo: "¿Quién levantó la cabeza?" Zigong preguntó cómo son los políticos hoy en día, y Confucio dijo: "¡Ay, no hay suficientes personas luchando!" (Ruzi) "Doudou" es una canasta de mijo, y el lenguaje desdeñoso critica la estrechez de miras y la incompetencia de quienes están en el poder. Hay amor y odio, alegría y tristeza, risas y regaños. "Las Analectas" muestra ricas emociones.

En cuarto lugar, lenguaje personalizado y caracteres distintivos.

Las Analectas de Confucio se centran en la memorización de palabras. Aunque es breve, puede reflejar plenamente la personalidad de los personajes, por lo que los personajes de "Las Analectas" son muy distintos. La actitud afable de Confucio, su espíritu incansable para enseñar a los demás y su perseverancia en hacer las cosas incluso cuando sabía que no se podían hacer, todo salió a relucir en sus palabras. La humildad y piedad de Yan Hui, la inteligencia y sabiduría de Zigong y la imprudencia de Luzi son consistentes con su temperamento espiritual. Zigong tenía un coeficiente intelectual muy alto entre los discípulos de Confucio. Es un hombre razonable y práctico. Es un funcionario que se niega a vivir una vida de pobreza. Hizo una fortuna gracias a la especulación y los negocios y ganó mucho dinero. Pero Confucio dijo que no podía alcanzar el estado de benevolencia. Un artículo en "Ba Shu" registra que Zigong se arrepintió de haberle dicho a las ovejas sacrificadas en la ceremonia que sentía que era un desperdicio. Confucio dijo sarcásticamente: tú aprecias las ovejas, pero yo aprecio aún más los regalos. Entre los discípulos de Confucio, Lutz tenía la personalidad más distintiva. Tiene una clara distinción entre amor y odio y es franco y franco. Refutó a Confucio muchas veces. Según Lutz, Lutz una vez le preguntó a Confucio por dónde empezar si Confucio llegaba a gobernar el país. Confucio dijo: "Aquellos que quieran estar en política primero deben corregir su reputación". Luzi sonrió salvajemente y dijo: "¡Sí, mi hijo es pedante! ¿Qi Zhengqi estaba tan enojado que regañó a Luzi por ser grosero:" Presuntuoso? ¡Es simplemente presuntuoso! Si un caballero no lo sabe, será castigado. "Luzi es una persona despiadada, por eso el maestro siempre lo regaña. En otra ocasión, Confucio elogió a Yan Hui: "Si lo usas, actuarás; si lo descartas, te esconderás. ¡Somos sólo tú y yo!". Luzi estaba muy celosa y le preguntó a Confucio: "¿Quién es el hijo de los tres?". ¿ejércitos?" Luzi elogió su coraje y capacidad militar. Pero, con orgullo, fue criticado por el maestro. Lutz es así, sencillo, no puedes ocultar nada en tu corazón. También es un caballero generoso. Una vez dijo: "Te deseo a ti y a tus amigos una vida feliz." ("Gongye Chang") Confucio conocía muy bien el temperamento de Luzi. Por amor a sus alumnos, siempre aprovecha cada oportunidad para educarlos. Aunque Lutz a menudo contradecía a su maestro, lo respetaba sinceramente. Las contradicciones de Lutz y las críticas de Confucio añaden mucho interés a Las Analectas.

El sabio Confucio no era un hipócrita que utilizaba métodos fríos para mantener a la gente alejada de él. Como dijo el Sr. Lin Yutang, es "cercano, respetuoso, pacífico, intimidante pero no feroz". Además, en "Las Analectas" también vemos su humor, amabilidad, franqueza e incluso obstinación. Mucho de lo que Confucio dijo a sus discípulos fueron chismes de Yan Juyi, decir la verdad, decir la verdad, no tener la intención de decírselo a los forasteros, soltar palabras e incluso maldecir. En Zihan, Zigong dijo: "Hay una hermosa pieza de jade. ¿Debería conservarla o buscar un comerciante que conozca los productos para comprarla?". Confucio dijo: "¡Véndelo, véndelo, esperaré a Jia!". La respuesta humorística expresó la esperanza de que Xian pudiera usarlo. Una vez, quiso salir a hacer algo y dijo: "¿Soy un melón?". ¿Cómo podría simplemente quedarme ahí y no dárselo a los demás? "("Ji Shi") En ese momento, algunas personas pensaban que, aunque Confucio era grande y tenía conocimientos, no tenía la experiencia para hacerse famoso. Confucio dijo: "¿En qué debería especializarme? ¿Puedes conducir? ¿Un arquero? Entonces yo conduciré. "("Zi Han") Confucio también era bueno contando historias: "Si no me dices qué es, realmente no sé qué es. "Xianwen" registra que Gong Mingjia y Confucio discutieron sobre el carácter del tío Wenzi. Gong Mingjia dijo que el tío Wenzi siempre hablaba en el momento más apropiado, sonreía cuando estaba realmente feliz y solo preguntaba cuando estaba de acuerdo con la etiqueta. Después de escuchar esto, Confucio tuvo dudas, pensó que la prosa de su tío era demasiado buena y tenía algunas dudas sobre si realmente podría hacerlo, por lo que soltó: "¿Por qué no ocultó sus pensamientos?"

Cuando Luz pensó erróneamente que había hecho algo inapropiado, le juró a Dios: "¡Si te niegas, Dios lo odiará! ¡Es tan molesto!" " Lo dijo dos veces seguidas, ansioso por expresar sus sentimientos. No hay duda de la franqueza del santo. En Yanghuo, se dice que un hombre llamado Rusade fue a ver a Confucio, pero Confucio no quiso verlo. entonces pidió a los estudiantes que respondieran que no se sentía bien, que no era conveniente ver a los invitados, pero mientras los estudiantes contaban sus penas a los niños, Confucio tocó el piano y cantó. de nostalgia. En su extrema ira, Confucio una vez maldijo a Yuantu: "Los viejos y los muertos son ladrones". "("Xian Wen") Este es un uso único del lenguaje original, que significa odiar el hierro pero no convertirse en acero. Estas palabras muestran el humor franco e incluso voluntarioso de Confucio.

Quinto sentido interesante de la escena< /p >

En el primer capítulo de "Yang Huo", Confucio hizo todo lo posible para evitar a Yang Huo, pero los dos se encontraron en un camino estrecho. El diálogo entre los dos también fue muy personal. pero Confucio transmitió la arrogancia y el sarcasmo de Yang Huo. La vergüenza y el desamparo se representan vívidamente, siguiendo de cerca el entorno y la atmósfera, y escrito de manera dramática. Wei Zi escribió una vez "Chu Ci·Yu Kuang", alabando y amonestando a Confucio. hizo que Confucio quisiera acercarse y hablar, pero se alejó trotando. Este pasaje representa la imagen elegante de un ermitaño y también nos deja espacio para la reflexión y la masticación. Es un artículo hermoso que agrada a los lectores de todas las edades. Está registrado que Confucio y sus cuatro discípulos hablaron sobre sus ideales de vida. Las palabras de Lu Zi, You Ran y Gong Xihua reflejan mejor sus personalidades. La imagen de Zeng Xi atrajo la mayor atención. Estaba tocando el piano. Cuando le llegó el turno al maestro, agitó las manos con indiferencia, representando hermosos planos. Vigoroso, como una serie de pinturas a tinta, hace que la gente se sienta relajada y fascinada, por lo que el maestro suspiró: "Yo. También siga las instrucciones". Hay muchas palabras de este tipo en "Las Analectas de Confucio", cuentos incompletos y cuentos escritos por personas. El fragmento es interesante y estimulante, y se puede leer como una novela de cuaderno.

Finalmente, con la ayuda de "Una exploración preliminar del interés literario de las Analectas de Confucio" de Lin Jian, dijo: "El lenguaje del habla y el interés literario a menudo están altamente integrados". Interés y humor provocados por el lenguaje literario coloquial y visual, el estilo de escritura es humorístico, natural, vívido e implícito, y no hay sensación de aburrimiento u oscuridad al leer. En la conversación cercana y conmovedora, me di cuenta del propósito e incluso de la profunda filosofía. "Estas son las Analectas de Confucio