Una persona alcanza la iluminación y la autenticidad del origen de las gallinas y los perros ascendiendo al cielo.

"Cuando una persona alcanza la iluminación, las gallinas y los perros ascienden al cielo" es una alusión idiomática. Más tarde, se extendió a una metáfora de que cuando una persona se convierte en funcionario, las personas relacionadas con él también se volverán poderosas. Satirice a quienes dependen del poder para obtener ascensos y riqueza.

La alusión "Cuando una persona alcanza la iluminación, las gallinas y los perros ascienden al cielo" ha circulado en diferentes versiones, entonces, ¿a quién se refiere esta alusión idiomática? Veamos el desglose a continuación.

Hoy es el primer día del octavo mes lunar y es el cumpleaños del “Bendito Señor Bodhisattva” en Nanchang, Jiangxi, también conocido como el famoso “Xu Jingyang” de la dinastía Jin del Este. Xu Xun hizo contribuciones destacadas para rectificar la burocracia y mejorar la conservación del agua, por lo que se escribió un artículo para conmemorarlo.

Xu Xun (239-374), nombre de cortesía Jingzhi, era un nativo de Nanchang, Yuzhang, un sacerdote taoísta de la dinastía Jin del Este y el respetado antepasado de la secta taoísta Jingming. Conoce bien los clásicos, la historia, la astronomía, la geografía, la medicina y la teoría del yin y el yang y los cinco elementos, y le gusta especialmente la práctica de la magia taoísta. A la edad de 20 años, fue ascendido a Xiaolian, y en el primer año de Taikang en la dinastía Jin (280), fue nombrado magistrado del condado de Jingyang, Sichuan. Sus viejos amigos lo llamaron Xu Jingyang, y también lo llamaron. Xu Zhenjun.

Cuando Xu Xun fue nombrado magistrado del condado de Jingyang, eliminó la corrupción, redujo los castigos, abogó por la benevolencia y la piedad filial, mantuvo a las personas virtuosas cerca de él y distanció a los traidores de los demás, e implementó muchas medidas para beneficiar al país. y la gente. Un año, hubo una inundación en Jingyang y no hubo cosecha en los campos, para que las víctimas pudieran ser rescatadas. En ese momento, la plaga prevalecía, por lo que Xu Xun usó los medicamentos que había aprendido para tratar la enfermedad. La medicina curó la enfermedad y la gente estaba agradecida y los respetaba como a sus padres. En ese momento, se cantó una canción popular en Jingyang: "Nadie roba, ningún funcionario hace trampa. Soy un rey viviente, estoy enfermo y no puedo hacer nada". La gente de los condados vecinos se unió a él una tras otra, y el número de hogares en Jingyang aumentó enormemente. Xu Xun permaneció en Jingyang durante diez años. Era un funcionario honesto y tenía logros políticos sobresalientes. La gente lo llamaba cariñosamente "Xu Jingyang".

En el primer año de Yuankang (291), estalló la Rebelión de los Ocho Reyes. Xu Xun pensó que la dinastía Jin estaba sumida en el caos, por lo que abandonó su posición oficial y regresó hacia el este. Algunos construyeron santuarios para él, pintaron estatuas de dioses y le ofrecieron sacrificios durante todo el año; algunos lo siguieron miles de kilómetros hasta Xishan, donde vivieron juntos como familia y estuvieron con Xu Xun. Todos cambiaron su apellido a Xu y. eran conocidos como "Xu Jiaying".

Después de que Xu Xun regresó del este, el lago Pengli (hoy lago Poyang) estuvo inundado durante muchos años. Llevó a la gente del condado a rectificar las inundaciones y viajó a Hunan, Hubei, Fujian y otros lugares para eliminarlas. inundaciones, ganándose el respeto generalizado de la gente. La historia mítica recopilada en "Xu Xun encierra al dragón malvado" circula ampliamente.

En el cuarto año del reinado del emperador Yuan de la dinastía Jin del Este (321), Xu Xun vivió recluido en el antiguo emplazamiento del templo Meixian en los suburbios del sur de Nanchang, y fundó un templo taoísta. , llamado Templo Taiji, con el título "Jingming Zhenjing" en la frente, y estableció la secta taoísta Jingming. Su propósito es "Pura Ming, Lealtad y Piedad Filial". Xu Xun vivió hasta los 136 años. El primer día de agosto del segundo año de Ningkang (374) en la dinastía Jin del Este, cuarenta y dos miembros de su familia volaron al cielo y se convirtieron en inmortales. Xu Xian". Hoy, en el Palacio Wanshou en Xishan, Nanchang, los peregrinos de cientos de kilómetros de distancia vienen aquí para rendir homenaje. El incienso y las velas están encendidos toda la noche, el humo del horno es brumoso y las campanas suenan melodiosamente. Incluso los palacios de la longevidad de todo el país celebran hoy el "Xu Jingyang". Los más famosos incluyen el Palacio Nanjing Wanshou en Jiangsu, el Palacio Longtan Wanshou en Chongqing, el Palacio Fenghuang Wanshou en Hunan, el Palacio Suzhou Wanshou en Jiangsu y el Palacio Huize Wanshou en Yunnan. En la antigüedad, dondequiera que vivieran juntos los Jiangxi, había un Palacio Wanshou.

Una alusión siempre está respaldada por algunos hechos vívidos, de lo contrario, no resistirá la investigación histórica y eventualmente será borrada y olvidada por la gente. Según los registros, el primer día de agosto del segundo año de Ningkang en la dinastía Jin del Este (374), cuarenta y dos personas de su familia volaron al cielo y se convirtieron en inmortales. Por lo tanto, el pueblo en alusión a "una persona". alcanza la iluminación y las gallinas y los perros ascienden al cielo" son inseparables de Xu Jingyang. Echemos un vistazo a otras versiones para eliminar lo falso y conservar lo verdadero.

Versión 1: Reclutar a los taoístas de todo el mundo, para ganarse el respeto de un país y reclutar taoístas y magos. Por lo tanto, los taoístas y los magos se reunirán en Huainan y todos se esforzarán. por recetas extrañas y magia. Luego, el rey alcanzó la iluminación, su familia ascendió al cielo, su ganado y su ganado eran todos inmortales, los perros ladraban en el cielo y los gallos cantaban en las nubes. "Lun Heng Daoxu" de Wang Chong de la dinastía Han

La historia cuenta que Liu An, el rey de Huainan en la dinastía Han, era un cabo virtuoso que obtuvo la guía de un experto y practicó el taoísmo en silencio. . El emperador Wu de la dinastía Han envió gente a arrestarlo. Desesperado, Liu An bebió el elixir y se elevó durante el día. Las gallinas y los perros de la casa comieron los restos de la medicina y volaron hacia el cielo con él y se volvieron inmortales. Lea los datos históricos a continuación para conocer la autenticidad.

Después de la derrota de Xiang Yu, el señor supremo de Chu occidental, en 202 a. C., Liu Bang fue derrotado por el rey Chu Han Xin, Huainan Wang Yingbu, el rey Liang Pengyue, el rey Hengshan Wu Rui y el rey Zhao Zhang. Ao y Yan Rey Zang Cha Con persuasión, el Rey de Han se transformó en el Emperador de la Dinastía Han, gobernando el mundo. Más tarde, el rey Yingbu de Huainan dirigió sus tropas para rebelarse contra los Han. Liu Bang derrotó a Yingbu y sofocó la rebelión. Liu Bang creía que debido a tener diferentes apellidos se desviaría del gobierno central, por lo que Liu Bang comenzó a confiar los príncipes y reyes a los descendientes del clan Liu. Liu Bang tuvo ocho hijos. El hijo menor, Liu Chang, sucedió al título oficial de Yingbu y su padre lo convirtió en rey de Huainan. Liu Chang envió en secreto gente a confabularse con el príncipe Qi y otros, y planeó unir a los Minyue y los hunos para unir fuerzas y rebelarse. Su conspiración pronto fue descubierta por el tribunal y él mismo fue capturado y llevado a la capital. El emperador Wen de la dinastía Han no castigó a Liu Chang según la ley debido a su amor fraternal, sino que lo depuso y lo exilió al condado de Shu. Liu Chang murió en huelga de hambre camino a la distribución. Tenía sólo 25 años. Más tarde, Liu An, el hijo mayor del rey Liu Chang de Huainan, heredó el título de su padre y se convirtió en rey de Huainan. A Liu An le gustaba hacerse amigo de los invitados. Cuando era rey de Huainan, estos invitados no solo participaban en conferencias y practicaban alquimia en el palacio de Huainan, sino que a menudo también mantenían discusiones políticas con él. Mientras Liu An reclutaba muchos seguidores para realizar investigaciones académicas, también acumulaba fuerza constantemente en preparación para una rebelión de un día.

Antes de que se pudiera llevar a cabo la rebelión de Liu An, uno de los "Ocho Gongs" Lei Jian y Wu Jian, seguido por su nieto Liu Jian, el emperador Wu de la dinastía Han, que estaba ocupado cortando el. vasallo, hizo lo mismo y envió a un famoso El cruel funcionario Zhang Tang vino a manejar el caso y descubrió que la rebelión de Liu An era cierta. Sabiendo que su crimen era imperdonable, Liu An se vio obligado a suicidarse. Después de eso, el emperador Wu de la dinastía Han emitió un edicto para abolir el Reino de Huainan, cambiar la antigua tierra de Huainan al condado de Jiujiang y devolverla al gobierno central. El clan del Rey Huainan fue destruido. A juzgar por los datos históricos anteriores, los reyes de Huainan, Liu Chang y Liu An, se rebelaron contra el gobierno central. Liu An cometió crueldad en nombre de su padre, lo cual es un crimen aún mayor. ¿Puede una persona tan infiel y poco filial ser iluminada? ¿Cómo podría Liu An ser tan virtuoso y capaz de cultivar el taoísmo y convertirse en inmortal? Se confirma a partir de la historia de los "Ocho Inmortales": Tieguaili, Han Zhongli, Lan Caihe, Zhang Guolao, He Xiangu, Lu Dongbin, Han Xiangzi y Cao Guojiu. Todos nacieron como mortales y tenían prototipos. Todos practicaron mucho y acumularon buenas obras antes de convertirse en inmortales. Liu An no puede encontrar ninguna mención de hacer cosas buenas para la gente en la historia oficial o no oficial, y no hay ningún templo para conmemorar a Liu An, por lo que la alusión de Liu An de "una persona alcanza la iluminación, y las gallinas y los perros ascienden a "el cielo" no se puede establecer. Se puede ver que lo que inventó Wang Chong de la dinastía Han es una mentira, no tiene base fáctica, es perjurio y es una falsificación. No es suficiente.

¿Por qué Wang Chong de la dinastía Han hizo afirmaciones falsas? Un breve análisis lo dirá. Después de que Wang Chong de la dinastía Han afirmara ser Wang Mang en "Lunheng·Ziji", tenía un linaje noble. Con la desaparición del régimen de Wang Mang, el estatus familiar se desplomó. "Pobre sin un acre de refugio", "humilde sin el rango de luchar por una piedra". Cuando Wang Chong tenía unos diez años, su padre murió y quedó huérfano. Su noble linaje no le dejó condiciones favorables, por lo que desarrolló una mentalidad rebelde. Por lo tanto, se dice que "los antepasados ​​no tienen fundamento Shuyi". El historiador Liu Zhiji denunció a Wang Chong como "el pecador de tres mil personas", "que siempre ha calumniado a su abuelo, por lo que tal vez no pueda llamarlo piedad filial". Este tipo de artículos escritos por personas infieles y poco filiales contendrán inevitablemente elementos falsos. De esto se puede ver que Wang Chong de la dinastía Han agregó mucho color a la invención de "llegar al camino y ascender al cielo" de Liu An, el rey Huainan de la dinastía Han. Se estaba quejando de la usurpación de Wang Mang. de la dinastía Han, desahogando su resentimiento en su corazón y al mismo tiempo sintiendo pena por la breve desaparición del régimen de Wang Mang. En otras palabras, expresa simpatía por la fallida rebelión del rey Liu An de Huainan, utiliza la historia de "llegar al camino y ascender al cielo" para aclarar sus aspiraciones y en secreto desahogar los pensamientos reaccionarios que aún existen en el espíritu de los fracasados. rebelión. Esto muestra que Wang Chong de Han fue un traidor a su esencia. debe ser criticado. También hay generaciones posteriores que dicen que "Lunheng" es una obra atea inmortal en la historia de China, por lo que la historia de que Wang Chong de la dinastía Han inventó la historia de "alcanzar el Tao y ascender al cielo" para Liu An, el rey. de Huainan en la dinastía Han, es una gran ironía.

La biografía treinta y nueve de Wang Chong, Wang Chong y Wang Fu Zhongchangtong en el Libro de la última dinastía Han registra: "La teoría parece extraña al principio, pero al final es razonable. Si crees que el confucianismo vulgar se ciñe al texto, la mayoría pierde la verdad y piensa a puerta cerrada para celebrar la ceremonia del ahorcamiento, hay cuchillos y bolígrafos en cada pared de la casa. Escribió ochenta y cinco capítulos. de "Lunheng". Se puede ver que hay muchas afirmaciones falsas en los ochenta y cinco capítulos de "Lunheng". Sólo estoy aquí para darte algunas ideas. Leer libros de historia no es leer "libros muertos".

Versión 2: Según la "Estela Inmortal Tang Gongfang", durante el reinado del Emperador Xiping de la Dinastía Han hasta Yuanhe (168-184), la gente construyó "la casa de Tang Gongfang y la elevó al cielo" para Chenggu (ahora condado de Chenggu). "Construir templos y erigir monumentos para rendir homenaje a este inmortal". El monumento está grabado con una historia mágica y conmovedora.

Esta historia se cuenta en el segundo año de Han Ju She (7 d.C.) Había un hombre llamado Tang Gongfang en Xujiamiao, condado de Chenggu, Hanzhong, que era un funcionario del gobierno del condado de Hanzhong. Un día, en su ciudad natal de Chenggu, conoció a un hombre real que cultivó la inmortalidad y alcanzó el taoísmo. Adoraba a este hombre real como su maestro y le envió al maestro deliciosos melones para que los probara. El hombre real quedó impresionado por su sinceridad y le pidió que fuera. a su yerno Gukou Mountain para que le diera el elixir. Después de tomar el elixir, Gongfang pudo distinguir los idiomas de los pájaros y los animales y caminó tan rápido como un vuelo. El gobierno del condado, a cientos de millas de distancia, llegó en un instante y los aldeanos y los guardias del condado quedaron muy sorprendidos. El gobernador del condado de Hanzhong se enteró entonces de Gongfang, pero todavía no podía hacerlo bien. Pensando que Gongfang tenía un maestro que deliberadamente se negaba a enseñarle y quería dañar a Gongfang y su familia, ordenó a sus hombres que fueran a Chenggu para capturar a la esposa y los hijos de Tang. Tang le contó al maestro sobre esta situación, y el maestro dijo que no había necesidad de entrar en pánico. Tenía una medicina mágica que podía volar después de tomarla y escapar de la mala suerte. La esposa de la dinastía Tang extrañaba la casa y el ganado, y el inmortal pintó la casa con el elixir. Toda la familia y el ganado tomaron el elixir: "En un momento, un fuerte viento y nubes negras vinieron a dar la bienvenida a la esposa de la taberna. , y la casa y los animales desaparecieron con ella de repente." Entonces "los gallos cantan en el cielo" y "los perros ladran en las nubes". Esta es la historia de la familia de Tang Gongfang "elevándose hacia el cielo" y "desarraigando a la familia y volando" registrada en la estela. La historia de "Tang Gongfang desarraigó su casa y ascendió al cielo" está registrada en la "Estela inmortal de Tang Gongfang", pero la inscripción no registra los hechos humanísticos de Tang Gongfang. No hay registros humanísticos de Tang Gongfang en el "Libro de Han" ni en el "Libro de Han posterior". La inscripción de "La estela inmortal Tang Gongfang" menciona que la persona que erigió el monumento fue Guo Zhi, el prefecto de Hanzhong. Hay otros quince nombres grabados en la parte posterior de la estela, probablemente amigos de toda la vida de Tang Gongfang y celebridades locales. Según la historia, aunque Tang Gongfang era un funcionario menor, sus logros políticos como funcionario no fueron mencionados, pero mostró sus habilidades taoístas y fue coronado como el inmortal Tang Gongfang. Fue conmemorado según las costumbres funerarias populares. Por lo tanto, las generaciones posteriores especularon que fue incriminado y murió porque estaba en conflicto con el gobierno actual. Guo Zhi, el prefecto de Hanzhong, erigió un monumento y le construyó un templo. Quizás Tang Gongfang hizo algunas cosas buenas por la gente.

Dos acontecimientos políticos importantes ocurrieron durante el reinado del emperador Ling de la dinastía Han. En el primer año de Yongkang (167 d.C.), las fuerzas de eunucos encabezadas por Cao Jie y Wang Fu lanzaron un golpe de estado y colocaron a la emperatriz. Dowager Dou bajo arresto domiciliario y tomó el poder. También mató a más de 100 estudiantes justos de Tai, incluidos Li Ying y Fan Dan, y exilió y encarceló a más de 800 personas, muchas de las cuales murieron trágicamente en prisión. Obviamente Tang Gongfang no tiene nada que ver con este asunto. En 184 d.C., estalló la rebelión de los turbantes amarillos liderada por Zhang Jiao.

Zhang Jiao es taoísta. No hay datos históricos que comprueben si Tang Gongfang estuvo involucrado en el levantamiento del turbante amarillo de Zhang Jiao. Sin embargo, Zhang Jiao ha estado activo entre la gente durante más de diez años, con entre 300.000 y 400.000 personas uniéndose a él. El impulso y el área son tan vastos que Tang Gongfang es muy posible involucrarse, por lo que el gobierno puede cazar a Tang Gongfang hasta la muerte, lo cual es razonable. Es obvio que las obras fueron confiadas a los inmortales y no deben registrarse tomándolas prestadas de los inmortales. Por lo tanto, la historia de que "Tang Gongfang arrancó su casa y ascendió al cielo" es puramente inventada. Entonces la alusión de que "una persona alcanza la iluminación, las gallinas y los perros ascienden al cielo" no se refiere a Tang Gongfang.

Esta historia es sólo una leyenda y su autenticidad no se puede verificar. Pero se puede determinar una cosa: Wang Chong de la dinastía Han ha leído este registro, pero la historia que escribió sobre Liu An, el rey de Huainan de la dinastía Han, volando al cielo y convirtiéndose en inmortal es casi la misma que la historia. de Tang Gongfang. Se puede ver que Wang Chong de la dinastía Han utilizó la técnica de robar y sustituir a otros para cambiar al protagonista, y reemplazó al protagonista con Liu An, el rey de Huainan. Esto demuestra que Wang Chong de la dinastía Han tenía buenas intenciones y. Fue extremadamente despreciable. Su propósito era vengar el efímero régimen de Wang Mang.

Echemos un vistazo a Xu Xun y Xu Zhenjun.

Xu Xun nació en el año 239 d.C., que pertenecía al período de los Tres Reinos. Vivió durante 136 años y murió en el año 374 d. C. de la dinastía Jin del Este (después de alcanzar el taoísmo y convertirse en inmortal). Han, Wei y Jin fueron los períodos en los que se originó el taoísmo y Xu Jingyang se convirtió en el líder del taoísmo Jingming. (Durante el período de los Tres Reinos, Zhuge Liang no logró convertirse en una de sus sectas). El taoísmo Jingming es la principal secta taoísta. También conocido como Jingming Zhongxiao. El taoísmo Jingming es uno de los taoísmos más destacados en la historia del taoísmo chino. Xu Xun era un funcionario honesto y tuvo logros políticos sobresalientes, que están registrados en los libros de historia. La historia de Xu Xun "reprimiendo al dragón malvado" circula ampliamente hasta el día de hoy. Aunque el logro de la iluminación y la inmortalidad de Xu Xun es una hermosa leyenda, esta hermosa leyenda tiene una amplia base masiva y es reconocida por la superestructura. En reconocimiento a sus méritos, la dinastía Jin del Este cambió el nombre del condado de Jingyang a condado de Deyang. Wang Anshi, primer ministro de la dinastía Song del Norte, escribió "Notas del templo Xu Jingyang". Los emperadores posteriores apreciaron mucho sus enseñanzas. Sin embargo, el rey de Huainan, Liu An, y Tang Gongfang ni siquiera son cercanos en este sentido, lo que demuestra que no tienen base en la práctica social y no se puede confiar en que alcancen la inmortalidad. Además, en otros clásicos literarios anteriores al nacimiento de Xu Xun en el año 239 d. C., no se utiliza el modismo "cuando una persona alcanza la iluminación, las gallinas y los perros ascienden al cielo". Desde las dinastías Sui y Tang hasta la actualidad, el dicho "Cuando una persona alcanza la iluminación, las gallinas y los perros ascienden al cielo" todavía se puede ver en los clásicos de la literatura. La historia es innegable. Han pasado 1.637 años desde el 374 d. C. y Xu Zhenjun ha estado disfrutando del incienso de la gente. Cada año, en el cumpleaños de Xu Zhenjun, que cae en el primer día del octavo mes lunar, la gente lo conmemora e irá a los Palacios Wanshou en varios lugares para quemar incienso y adorar, pidiéndole al "Bendito Señor Bodhisattva" que bendiga la paz del país. y orar por buen tiempo, prosperidad y granos abundantes en el próximo año.

A estas alturas del artículo, básicamente podemos sacar la conclusión: el modismo "cuando una persona alcanza la iluminación, las gallinas y los perros ascienden al cielo" se refiere a la persona que se llama Xu Jingyang - Xu Xun y Xu Zhenjun, conocido como el "Bendito Señor Bodhisattva" en Jiangxi.

Primer Puente de Nanpu 2011-8-29 (el primer día del octavo mes lunar) en el Palacio Wanshou en Xishan, Nanchang