¿Cuál es el significado de "El Tao está escondido en Xiaocheng, las palabras están ocultas en la gloria" en "Igualdad de las cosas"?

Significado: El sesgo subjetivo obstaculizará la búsqueda de la verdad, y la retórica puede ocultarla fácilmente.

Extractos del artículo original:

El Tao está escondido en Xiaocheng y las palabras están escondidas en la gloria. Por lo tanto, el bien y el mal del confucianismo y el mohismo se basan en lo que no son y no en lo que son. Si quieres ser lo que no eres y no lo que eres, entonces es mejor entender.

Traducción:

¿Por qué el significado de las palabras debe entenderse mediante el pensamiento, pero no se puede determinar su verdadero significado con solo escucharlas? La razón es que el gran camino está oscurecido por pequeñas ideas que no son profundas y comprensivas, y que el significado expresado por las palabras está oscurecido por las ingeniosas metáforas o exageraciones de las palabras mismas.

Es por eso que surgió el debate entre el confucianismo y el mohismo. La gente en el mundo usa lo que cree que es correcto para juzgar los errores de otras personas para promover los propios. exactitud.

En lugar de intentar utilizar lo que crees que es correcto para inferir que otros están equivocados, y en lugar de intentar utilizar la incorrección de otras personas para demostrar lo que crees que es correcto, es mejor calmarte y cultivarte. En serio, para lograrlo, es mejor tener comprensión interior.

Información ampliada:

La palabra "el pasado" en la última sección de "Qi Wu Lun" proporciona una evidencia irrefutable para inferir la edad de su obra. Zhuangzi murió en el año 286 a. C., ya en el último período de los Reinos Combatientes. "El pasado" indica que hubo un largo período de tiempo después de la muerte de Zhuangzi, y es posible inferir que fue entre las dinastías Qin y Han. A juzgar por el texto, es efectivamente el tono que narrarán las generaciones futuras.

"Qiwu Lun" se diferencia de otras obras generales de la era anterior a Qin. En ese momento, las obras rara vez tenían títulos especiales. Todas se componían primero en capítulos y luego tomaban el número en el. primera frase, o dos palabras elegidas al azar para dar el título, y su título no tiene sentido. "Qi Wu Lun" es famoso por su discusión, que también es poco común en los libros antiguos.

Aunque "Las Analectas de Confucio" se basan en tratados famosos, fue ampliamente utilizado a principios de la dinastía Han, como "Lun sobre el paso de Qin", "Lun sobre la sal y el hierro", etc. ., es decir, basado en las proposiciones de los treinta y tres capítulos de "Zhuangzi", además de "Qi Wu Lun", hay tres caracteres para el significado y dos caracteres para el título del capítulo, pero ninguno de ellos usan "Lun" como proposición. Esto prueba que el libro debería haber sido escrito entre las dinastías Qin y Han, cuando se publicaron por primera vez los famosos tratados.

A juzgar por el contenido de "Qi Wu Lun", sí tiene las características ideológicas de la época entre las dinastías Qin y Han, como la descripción del Hombre Perfecto: "El Hombre Perfecto es un dios". ! Los grandes ríos arden pero no se pueden calentar, y los ríos y Han No puede hacer frío si hace frío, puede atravesar montañas con truenos, no puede asustarse por el viento que sacude el mar. p>Si es así, puedes cabalgar sobre las nubes, cabalgar sobre el sol y la luna, y viajar a través de los cuatro mares, sin cambiar tu vida ni tu muerte. ¿Cuáles son los beneficios y daños?" Otro sabio dijo: "El sol y la muerte. la luna mantiene unido el universo y se vuelve puro". Qin Shihuang y el emperador Wu de la dinastía Han anhelaban a los inmortales y perseguían la inmortalidad. Se puede decir que son las figuras más importantes en la "Igualdad de las cosas". La influencia de los santos.

Referencia: “Igualdad de Cosas” - Enciclopedia Baidu