Composición de Nan Huaijin tras leer "Las Analectas de Confucio"
Las Analectas de Confucio son uno de los Cuatro Libros, uno de los clásicos y un libro de texto utilizado para obtener estatus académico en el pasado. Este pasado se refiere a la era de los exámenes imperiales desde la dinastía Ming en adelante. Se deben utilizar las anotaciones del Maestro Zhu. Para mí, la llamada educación moderna. Aquellos que educan a la gente sólo han escuchado la mitad de "Las Analectas de Confucio" y no han leído cómo son "Las Analectas de Confucio". Creo que es algo viejo, inútil, y sería divertido verlo. El siguiente es el ensayo sobre las reflexiones de Nan Huaijin después de leer “Las Analectas de Confucio” que recopilé cuidadosamente para ti. ¡Espero que te guste la parte 1 del ensayo sobre las reflexiones de Nan Huaijin después de leer “Las Analectas de Confucio”! >
Las Analectas son un registro de las palabras y hechos de Confucio. Importantes clásicos confucianos. Desde la dinastía Han Occidental, la teoría de Confucio expresada en las Analectas se ha expandido rápidamente y su influencia se ha extendido a diversos campos como la política, el pensamiento, la cultura, la educación, la ética y la moral, y se ha convertido en un símbolo importante de la cultura tradicional china. "Las Analectas de Confucio" es una colección de conferencias sobre "Las Analectas de Confucio" escritas por el Sr. Nan Huaijin, un famoso erudito taiwanés, con su profundo conocimiento, extensas citas y referencias a los tiempos antiguos y modernos.
Las siguientes son algunas de las discusiones que he resumido.
Confucio dijo: ¿No es un placer aprenderlo y practicarlo con el tiempo? ¿No es un placer tener amigos de lejos si una persona no lo sabe y no se sorprende, no? ¿Es un caballero?
Este El capítulo "Xue Er" incluye el propósito, actitud, propósito, métodos, etc. de las enseñanzas de Confucio en ese momento. Ya lo habíamos aprendido en la escuela secundaria y el maestro en ese momento trajo las traducciones correspondientes de cada palabra. Traducción: ¿No es muy agradable aprender conocimientos y repasarlos con frecuencia? ¿No es también muy feliz tener amigos que vienen de lejos? No me enojo cuando los demás no me entienden. Tal traducción lo convierte en un dogma religioso, una ley estricta. Pero en realidad este no es el caso.
Aprender y practicar al mismo tiempo, el foco está en el tiempo y la práctica. El conocimiento no es literatura. Un buen artículo significa que la literatura de una persona es buena; el conocimiento significa que una persona tiene conocimiento, incluso si no sabes una palabra, ¿puedes ser una buena persona y hacer el bien? trabajo son absolutamente buenos y absolutamente correctos. Esto es conocimiento. El conocimiento no son palabras, ni es conocimiento. El conocimiento se obtiene de la experiencia de la vida y de la comprensión de ser una persona y hacer cosas. Para aprender, es necesario tener pensamientos en cualquier momento y en cualquier lugar, tener experiencias en cualquier momento y en cualquier lugar y poder reflexionar en cualquier momento y en cualquier lugar. No fue fácil cuando comencé a reflexionar, pero poco a poco fui avanzando y me interesé más.
"¿Han venido amigos de lejos"? "Lejos" no significa necesariamente que vienen de un país extranjero lejano. Este término es poco común y se utiliza para describir a un amigo cercano. Incluso si una persona trabaja vigorosamente durante toda su vida, es posible que no pueda encontrar un amigo cercano que lo comprenda completamente. Por eso es genial tener un amigo cercano.
¿No es un caballero si una persona no sabe algo pero no se siente avergonzado? Es decir, un erudito no se siente avergonzado aunque nadie lo entienda durante toda su vida. Sólo cuando una persona realmente aprende por aprender, no se quejará de los demás, sino que reflexionará profundamente sobre sí mismo, podrá ser considerado un caballero.
Confucio dijo: Un país con mil carros debe respetar las cosas y ser digno de confianza, ser frugal y amar a los demás, para que la gente pueda cuidar de sí misma.
Para liderar un país, uno debe ser "respetuoso y digno de confianza", "respetuoso" y hacer una cosa en serio. Preferiría no aceptar una tarea, una vez aceptada, debe hacerlo en serio. ?Y creer significa hacer que la gente de abajo esté absolutamente convencida. Por tanto, debemos respetarlo y honrar sus palabras. "Sé frugal y ama a los demás", frugal se refiere a medidas de política económica que pueden salvar la economía. ?Dejemos que la gente aproveche el tiempo. Al contratar gente, hay que aprovechar el tiempo.
Confucio dijo: Si un caballero no es serio, no tendrá autoridad; si no es erudito, no será sólido y digno de confianza si no tiene amigos inferiores; consigo mismo, no debe tener miedo de corregir sus errores.
Si es inestable, el conocimiento será inútil, por lo que debemos construir nuestra propia personalidad y confianza. “Ningún amigo es tan bueno como uno mismo”, esta frase significa respetar a los demás, debemos respetarnos a nosotros mismos y también debemos respetar la autoestima de todos. No creas que tus amigos son inferiores a ti. Ningún amigo es inferior a ti. Por lo tanto, no menosprecies a nadie. Cada uno tiene sus propias fortalezas a la hora de llevarse bien con los demás. Si se equivoca en una cosa, acertará en otra.
Cada uno en el mundo tiene sus fortalezas, y debemos aprovechar las fortalezas y descartar las debilidades, así que no tengas miedo de corregir tus errores, porque ves las fortalezas de todos y descubres tus propios defectos, no tengas miedo de corregir. ellos. Este es el conocimiento real.
Después de leer "Las Analectas de Confucio", la gente no puede evitar quedar impresionada por los profundos pensamientos y la rica experiencia de vida del Sr. Nan Huaijin. Al mismo tiempo, también tienen un mayor interés en "Las Analectas de Confucio". Analectas de Confucio". Si estudias las Analectas de Confucio, sabrás que Confucio prestó atención a cómo se comportan y hacen las cosas las personas. Después de leer esto, comprenderá profundamente qué es una buena persona, qué es algo bueno y cómo ser una buena persona y hacer buenas obras. La cultura china tiene una larga historia y los pensamientos de Confucio y Mencio son una parte importante de su evolución y desarrollo. Las Analectas registran las palabras y los hechos de Confucio. Representan los pensamientos y conceptos importantes de Confucio y han influido en generaciones de personas. Los cinco mil años de historia de China contienen muchos tesoros culturales. Debemos desenterrarlos y comprender nuestro tesoro cultural. "Las Analectas de Confucio" son nuestro primer paso adelante, y "Las Analectas de Confucio" pueden ayudarnos a dar este paso. paso. "Las Analectas de Confucio" Reflexiones de Nan Huaijin después de leer el segundo ensayo
¿Quien obtenga la mitad de "Las Analectas de Confucio" ganará el mundo? También olvidé dónde escuché esta frase. Anteriormente, leí brevemente una versión comentada de Las Analectas de Confucio escritas después de las dinastías Tang y Song, y sentí que esta frase era demasiado exagerada. Sin embargo, después de leer "Las Analectas de Confucio", tengo una nueva comprensión de "Las Analectas de Confucio". Volví mi propia comprensión y obtuve nuevos conocimientos.
Mi intención original al leer "Las Analectas de Confucio" era mejorar mi habilidad en chino clásico. Sin embargo, después de entrar en contacto con "Las Analectas de Confucio", adquirí una nueva comprensión de "hacer conocimiento" y "escribir como persona".
Sin embargo, como solo tengo una hora al día, no he leído completamente el primer volumen de "Las Analectas de Confucio", y mucho menos "Las Analectas de Confucio" completo. Acabo de leer "Xue Er Pian" y hojeé aproximadamente "Wei Zheng Pian" y "Gong Zhi Chang".
Todos mis sentimientos a continuación son solo mis pensamientos después de leer "Xue Er Pian".
En primer lugar, leer "Las Analectas de Confucio" me dio una nueva comprensión. Ahora leer "Las Analectas de Confucio" no es tan aburrido y difícil de entender como antes, pero es como tener una conversación cara a cara con el Sr. Nan Huaijin. Resulta que leer libros como Las Analectas de Confucio y los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos puede resultar muy interesante. De manera similar, también rechacé la opinión anterior de que los antiguos tenían que "estudiar mucho en una ventana fría" para estudiar.
Luego está mi comprensión de las "tres tiendas". La vívida metáfora del Sr. Nan Huaijin me hizo comprender que durante el Movimiento del 4 de Mayo, aquellos que decían ser "intelectuales" en realidad entendieron las palabras de Confucio de esta manera.
Además, Nan Huaijin escribió este libro con mucho cuidado. Expresó su comprensión original y su comprensión actual sin reservas.
Esto es lo que entendí cuando estaba leyendo y aprendiendo. En primer lugar, el señor Nan lo explicó literalmente. Decir "placer" debería cambiarse por "dolor". Si bien era muy cierto que los amigos que venían a mi casa eran "una carga", pensé en ese momento que algunos estudiantes moralistas que no querían estudiar se estaban aprovechando de estas percepciones.
Sin embargo, a medida que seguí leyendo, este problema se solucionó fácilmente. El anciano explicó todo esto por separado, y la única forma de entenderlo realmente es leyendo la sección "¿Quién te entenderá?" En este artículo, el Sr. Nan Lao expuso sus propias opiniones sobre las palabras de Confucio y resumió todas sus interpretaciones. Especialmente la cita de Chen Meigong de la dinastía Ming en este artículo es realmente correcta. No sólo ilustra el significado de esta frase: "Si una persona no sabe pero está atónita, no es un caballero", sino que también les indica a los lectores la manera de tener éxito en la vida y en el aprendizaje.
Además, lo que creo que está muy bien escrito es que Nan Huaijin dijo que la gente hoy en día no puede confiar en las anotaciones de Zhu Xi cuando lee "Las Analectas de Confucio".
Al principio, pensé que esto era sólo la interpretación unilateral de Nan Huaijin. Sin embargo, después de preguntarle a mi padre, me di cuenta de que esto estaba diciendo a los lectores que para leer "Las Analectas de Confucio", debían leerlas. texto original una y otra vez, en lugar de simplemente leer las anotaciones. En cuanto a aquellos que no lo entienden, sigan leyendo y habrá una explicación a continuación. Probablemente esta sea la razón por la que Nan Huaijin no apoya la clasificación de "Las Analectas", porque los textos originales son todos coherentes.
Otra cosa que se menciona en "Dios sin amigos" es que una vez que se descubre un error hay que tener el coraje de corregirlo, lo cual es verdadero conocimiento y verdadera moral. ?Esta frase es muy correcta, ¿probablemente? "Si conoces tus errores, corrígelos, ¿no hay gran bien?", ¡esto es lo que significa!
En resumen, ¡"Las Analectas de Confucio" es! Un buen libro, te ayudará a comprender "Las Analectas de Confucio" y la forma de ser humano de Confucio. Aún no he terminado de leerlo. ¡Lo estudiaré con todos cuando termine de leerlo!
¡Habrá una explicación a continuación! Probablemente esta sea la razón por la que Nan Huaijin no apoya la clasificación de "Las Analectas", porque los textos originales son todos coherentes. También está lo que se menciona en "Dios sin amigos": una vez que se descubre un error, hay que tener el coraje de corregirlo, lo cual es verdadero conocimiento y verdadera moral. ?Esta frase es muy correcta, probablemente "Si conoces tus errores, corrígelos, ¿no hay gran bien?", ¡También significa esto! En resumen, "Las Analectas de Confucio" es un buen libro, ¡te ayudará a comprender! "Las Analectas" y la forma de ser humano de Confucio. Aún no he terminado de leerlo todo, así que lo estudiaré con todos ustedes cuando termine de leer la Parte 3 de Pensamientos de Nan Huaijin después de leer "Las Analectas de Confucio"
¡Recientemente, después del trabajo escolar! , o antes de acostarme, me acuesto tranquilamente, O tengo algo de tiempo libre el domingo, sé informal y tranquilo, acompáñate de té y leo al Sr. "Las Analectas de Confucio".
La generación actual tiene miedo de los estudios chinos, probablemente porque los textos antiguos son oscuros y difíciles de entender; nosotros tenemos miedo de los estudios chinos, quizás porque son pedantes y conservadores. Hoy escucho al Sr. Wang hablar elocuentemente. Anécdotas de tiempos antiguos y modernos, la vida, la familia y el país están al alcance de tu mano. Utiliza pequeñas palabras para explicar grandes significados, como la brisa primaveral que se convierte en lluvia y humedece las cosas en silencio. .
El título de "Las Analectas de Confucio" muestra su significado. Este libro es la nueva interpretación del Sr. Nan Huaijin del clásico confuciano "Las Analectas" basada en su propia comprensión de sí mismo, por eso se llama ". Biecai". . Esta nueva interpretación ciertamente no es una desviación de los clásicos, ni es un uso esnob de los clásicos. Es la sublimación del conocimiento del Sr. Nan Huaijin basado en su dedicación de toda la vida al estudio de los estudios chinos y sus esfuerzos por integrar lo antiguo y lo antiguo. tiempos modernos con el conocimiento chino y occidental. Nos permite utilizar una nueva forma de pensar para interpretar este clásico confuciano que los chinos deben leer y obtener de él nutrientes e iluminación.
La idea de este libro es enseñarnos a leer "Las Analectas de Confucio". Aunque los tiempos son diferentes, las opiniones son diferentes y no es necesario juzgar cuál es correcta o incorrecta. Cuando tomas las Analectas de Confucio, debes tener tus propias opiniones. El método de lectura que se nos enseña aquí es "interpretar las Escrituras e interpretar citas famosas a través de las Escrituras".
Si usted, como algunas personas de las generaciones posteriores de Confucio y Mencio, separa un párrafo y una frase de Las Analectas de Confucio y no integra los veinte capítulos de las Analectas en su conjunto, Es muy probable que malinterpretemos el significado original de las citas de Confucio y Mencio. Por ejemplo, "Si no tienes amigos, no eres tan bueno como tú". Según su explicación, cuando hagas amigos, no hagas amigos que no sean tan buenos como tú. ¡Qué clase de esnob! ¿De santo? Pero pongámoslo en contexto, dijo Confucio: Un caballero no es serio si no es serio. Si eres poderoso, tu saber no será sólido. Si eres leal y digno de confianza, si lo tienes. No tengas amigos inferiores a ti, no tengas miedo de corregir tus errores. Y las siguientes frases como "Cuando tres personas caminan juntas, debe estar mi maestro", ¿deberíamos entender que las personas que están delante deben respetarse a sí mismas y las personas que están detrás no deben menospreciar a nadie, y No penséis que nadie es inferior a ellos mismos. La realidad es que cada uno tiene sus propias fortalezas, y es así como debes aprender de las fortalezas de los demás y evitar sus debilidades.
"Las Analectas de Confucio" es una colección de citas, y cada frase puede leerse como un dicho famoso. Parece que no existe un sistema en cada sección, pero en realidad fue cuidadosamente organizado por los discípulos de Confucio y es inseparable e indivisible de un extremo a otro. Además, la interpretación del sutra a través del sutra se puede realizar interpretando el principio y el final del sutra, o utilizando otros sutras para evitar el sutra. Por ejemplo, también se puede conectar el uso de sutras budistas para interpretar las Analectas.
Debemos saber que los antiguos sabios y sabias hacían sus estudios basándose en el cultivo de la personalidad, lo cual es muy diferente a la gente moderna que se centra en el valor del aprendizaje. Por lo tanto, no podemos utilizar estándares modernos para medir las opiniones de nuestros antepasados. Las diferencias surgen de diferentes puntos de partida. Es difícil decir quién tiene razón y quién no, quién es fuerte y quién es débil, y eso depende de cambios futuros.
Además, con la evolución de la historia, el desarrollo social y las diferentes épocas, el significado de las mismas palabras y oraciones ha cambiado mucho. Esto debe tenerse en cuenta, de lo contrario es fácil malinterpretarlo.
Por ejemplo, cuando se trata de la palabra "natural", ahora todo el mundo usa la naturaleza física como concepto, pero en "Laozi" hay una frase "Tao sigue la naturaleza". En este momento, "natural" no es la naturaleza física. debe ser "natural". El significado de "Por supuesto que es así" significa que "el Tao" significa imitarse a uno mismo.
Por lo tanto, la interpretación única del Sr. Nan de las Analectas naturalmente atraerá críticas de algunos estudiosos. Habiendo visto muchos sentimientos humanos, pero sin quedar atrapado por ellos, aún teniendo algo en qué confiar y siendo capaz de distinguir el bien del mal, lo que dices a menudo se convierte en sabiduría. En cuanto a si es la versión original de "Las Analectas de Confucio", ¿qué importa? Consulte otros libros sencillos y rigurosos. El Sr. Nan sólo usó "Las Analectas" para explicar cosas, y las dijo de manera muy interesante y apropiada. Cuando se trata de leer, no importa quién tiene razón o quién no, solo cuando lees tú mismo puedes sentir el sabor.
"Las Analectas de Confucio" nos hace sentir que "Las Analectas" no es un misterio, es sólo un documento sobre normas de comportamiento humano y códigos de conducta. Al igual que cuando aprendemos a conducir, el primer paso es memorizar las normas de circulación para poder conducir sin problemas. Hay muchos tipos de caminos, incluidas autopistas, caminos comunes y caminos rurales, incluidos cruces, cruces en T, pasos elevados, etc. Las distintas condiciones del camino requieren diferentes métodos de control. ¿Qué pasa con la vida? Hay múltiples identidades, múltiples responsabilidades y múltiples opciones de comportamiento; hay múltiples diferencias entre las personas, por lo que la vida en el mundo es como un automóvil conduciendo por la carretera, con diferentes opciones de control en diferentes situaciones. La experiencia no es igual a la experiencia. La experiencia es algo que se ha hecho antes y la experiencia es algo que se resume después de hacer algo. Por lo tanto, la experiencia es un requisito previo para la experiencia, pero la experiencia no es necesariamente el resultado inevitable de la experiencia. Para que la experiencia sea valiosa y se convierta en experiencia, no solo debemos aprender en la práctica, sino también resumir y reflexionar en cualquier momento y en cualquier lugar, es decir, practicar, es decir, debemos aprender y practicar de vez en cuando.
Hoy en día, cuando estudiamos “Las Analectas de Confucio”, puede que no todos lo entendamos. Sin embargo, lo profundo puede ser profundo y lo superficial puede ser superficial. Creo que éste también debería ser el valor y el significado de "Las Analectas de Confucio".
El Sr. Nan anotó Las Analectas de Confucio en la década de 1970. En aquel momento criticó duramente la actual orientación y el sistema educativo. El maestro dijo: El mayor error en la educación actual radica en la naturaleza utilitaria de la educación. Con un énfasis ciego en la educación vocacional o la educación técnica, el objetivo del aprendizaje de los estudiantes es obtener un diploma y encontrar un trabajo, mientras se hace la vista gorda ante la educación humanista de los jóvenes, cómo comportarse y cómo establecerse. La consecuencia final es la falta de humanidad, la aniquilación del espíritu y la ausencia de fe en toda la sociedad. En este paraíso material y desierto humanista, ¿cómo podemos hablar de armonía? Este es el sentimiento de preocupación del Sr. también lo dijo en su libro: “Si un país se queda atrás en ciencia y tecnología, puede recuperarse rápidamente; si la economía de un país cae, también puede compensarlo, pero si la cultura de un país ya no existe, eso significa; que después de la subyugación del país, el país no puede resucitar. ?
En este mundo, las personas son la fuerza decisiva. Si la humanidad está perdida, el espíritu se extingue y la fe se ha ido, ¿cómo puede este mundo no estar sumido en el caos? Por tanto, las Analectas han abarcado miles de años y se han transmitido hasta el día de hoy, y seguirán haciéndolo, iluminando. ¡El progreso de la humanidad con su brillo de humanidad!