Notas sobre la historia de las "Inscripciones Doradas" de Qi Huan
Mencio le dijo: "Los discípulos de Zhongni no tienen conocimientos literarios. Zhongni es el nombre de Confucio. Discípulo, estudiante. Tao: alabanza. Huanwen: el nombre de la provincia del duque Huan de Qi y del duque Wen. de Jin. Mencio fue una vez hijo de Confucio. Los discípulos de Si (el nieto de Confucio) lo dijeron. Pero no habrá leyenda en el futuro, así que Biografía: Yan: Dos palabras, "Zhi" se refiere. su comportamiento. Cosas. Todavía no he oído hablar de él. Objeto de preposición de pronombre negativo ○ Mencius defendió el "camino real" y usó la fuerza para oponerse a la hegemonía, por lo que usó hábilmente "de ninguna manera" y "sin biografía" como excusa. retirarse de los asuntos de Huan Wen. Pero a modo de digresión, en realidad afirma categóricamente que no vale la pena hablar de "hegemonía", con: lo mismo que "tiene", el verbo "无" es un modismo en chino clásico. La traducción literal aquí es "(Si quieres preguntar a) sin cesar", que significa "si tengo que decirlo", "Entonces: entonces". Wang (王): Unifica el mundo para el rey. Esta cláusula equivale a decir "Entonces déjame pedirte que hables con el rey", omitiendo el sujeto "I" y el predicado "Yan". ○El propósito de este texto es promover el "camino del rey", pero comienza preguntando sobre la "hegemonía" y conduce al "camino del rey" dejando de lado la "hegemonía". Desde el principio, se incluye en la categoría de. refutación y debate, y la situación literaria se frustra.
Dijo: "¿Qué clase de virtud puede hacerte rey?" Moral: se refiere a la moral del monarca.
Dijo: "Protege al pueblo para ser rey, y bébelo para poder resistir". Protege al pueblo: estabiliza la vida de la gente. Bao, An, aquí está el uso. Nada puede detenerlo. Objeto de preposición de pronombre negativo. ○Mencio dijo: "La virtud es el rey". La clave para gobernar el mundo es ser amable con la gente, por lo que, en primer lugar, afirmó claramente que "proteger al pueblo es el rey", que es el argumento central de este artículo.
El primer párrafo: Plantea el argumento central de "proteger al pueblo es rey".
Dijo: “Si yo fuera una persona, ¿cómo podría proteger al pueblo?” Proteger al pueblo: es decir, “proteger al pueblo es rey”, se omite lo anterior.
Dijo: "Sí". ○ Primero, deje que el rey Qi Xuan aumente su confianza.
Yue: "¿Cómo sabes que yo también puedo hacerlo?" Por qué: ¿Desde dónde?
Dijo: "Escuché que Hu Bi dijo: Hu Bi (H): un reciente ministro del rey Xuan de Qi. La estructura gramatical de "Escuché que Hu Bi dijo" es: "Escuché a Hu Bi , Hu Bi "Bi dijo", "Yu Hubi" es el complemento de "Wen" es la palabra "Hubi" en la antigua provincia. Se refiere a la siguiente Siria El rey está sentado en el salón. Es el palacio. Algunas personas están enojadas, al lado del pasillo. Invitado extranjero: Sí. Wang Jianzhi dijo: “¿Qué es una vaca? Él: Los pronombres interrogativos sirven como objetos y preposiciones. 1: Verbo, ir. Derecha: "Esto será un reloj". Guarde el objeto "Zhi" después de "Yi" (refiriéndose a la vaca). Worry Bell: forja una nueva campana, sacrifícala como sacrificio y toma sangre para untar su espacio, que se llama Worry Bell. El rey dijo: "¡Ríndete! Ríndete (shě): déjalo ir. No soporto que te envuelvan, envuelve (húsú): ojos temerosos y temblorosos. Si eres inocente, morirás. "Si: pronombre, entonces , entonces. Como adverbial de "nada". Simplemente: adelante. Dijo: "¿Pero por qué usar un reloj? Pero es una estructura de conjunción formada por el pronombre "ran" y la conjunción "ze". Si es así, entonces. Dijo: "¿Qué se puede hacer? Sr. Hu: ¿Por qué y dónde? Reemplázalo con ovejas. "Yi: Vamos. ¿No sabes nada?" Conocimiento: Lo sé. Zhu: una palabra homofónica. ○Esta historia es una nueva versión de la discusión a continuación.
Dijo: "Sí".
Dijo: "El corazón es el rey. Es el corazón: este tipo de corazón. Suficiente: estructura del verbo auxiliar, completamente bien, suficiente. Gente Todos consideran al rey como su amante, por eso piensan Amor: tacaño "Real: adverbio, originalmente. La esperanza conocedora no puede soportarlo: la frase sujeto-predicado es el objeto del "conocimiento", y el uso de la palabra "conocimiento" anula la independencia de la frase. ○Los ejemplos de la propia experiencia de Wang Xuan demuestran que tiene un "corazón insoportable" y confirman que tiene la base de "proteger al pueblo como rey", es decir, la base del "camino real", combinándolo así firmemente con el “camino real”.
Al mismo tiempo, se inserta la frase "todo el pueblo ama al rey" para llevar a los siguientes argumentos de Wang Xuan y Mencius.
El rey dijo: "Por supuesto que hay gente. Cheng: Efectivamente. Orador: un pronombre demostrativo especial, refiriéndose nuevamente a "la gente". Aunque Qi es pequeño, es pequeño (biān): estrecho ¿Por qué me gusta? ¿Una vaca? Ho: usado como adverbial, por qué y por qué significa que no puedo soportar dejarla en su infancia, es decir, simplemente (es), adverbial. morirá, por lo que es fácil cambiar la oveja.
Dijo: "No hay diferencia entre el amor del rey y el pueblo por él. Wu: Pasa "无", adverbio, no lo hagas. Raro, aquí está el significado de sentirse extraño. Sí. El pueblo ama al rey: Señor La frase predicada sirve como objeto de la preposición "yu", formando una estructura de preposición y sirve como complemento de "diferente" se usa entre el sujeto y el predicado del sujeto-. frase predicada para cancelar la independencia de la frase. ¡Las cosas pequeñas son fáciles, el mal será castigado! Se refieren al pueblo. Mal (wù): un adverbio que expresa preguntas retóricas como cómo y dónde. Si el rey muere ocultando su inocencia, si: conjunción hipotética, si. Yin: Con el "caballo que cae", siento que es una lástima y tristeza. ¿Qué pasa con el ganado vacuno y ovino? "Entonces: entonces. Bo: diferencia. Yan: partícula modal.
Wang sonrió y dijo: "¿Por qué eres sincero? Es: El pronombre demostrativo, este, es el sujeto de la oración. He Xin: ¿Qué tipo de psicología? No amo su riqueza y es fácil usarla como una oveja. Es apropiado que la gente me llame amor. Yo debería. Es el predicado de la oración, precedido de un signo de exclamación. El tigre tribal, una partícula modal, expresa exclamación. La gente me llama amor: la frase sujeto-predicado es el sujeto de la oración.
Dijo: "No importa si no duele. Lastima, destruye. Sí, esta es una tecnología amable, es: esto. Nai: adverbio, Jiu (es). Ren : buen corazón." Ver ganado vacuno pero no ovejas. ¿Qué significa un caballero para una bestia? Sí. Escuchar su sonido significa no poder soportar comer su carne. También un caballero. "Lejos: El uso causativo del adjetivo hace ...lejos. Laoshu Yum: n. Páo cocina: cocina.
Segundo párrafo: Demuestra que la condición inherente de "proteger al pueblo como rey" radica en un "corazón insoportable" y utiliza ejemplos específicos para ilustrar que el rey Xuan de Qi y Filipinas no cumple con esta condición. sentando las bases para exponer sus propias opiniones.
Wang dijo, dijo, lo mismo que "yue". Yue: "Shiyun": Poesía: se refiere a la colección de poemas más antigua de mi país, "El Libro de las Canciones". Alguien más tiene corazón, él: un pronombre, algo más. Piénsalo. "Contemplación (cê nduó): adivina. Paga, adivina; mide, mide. Estos dos poemas están citados de "El Libro de los Cantares·Xiaoya·Qiao Yan". También se llama al maestro. Di "Señor". "Maestro" es el objeto, antes Poner énfasis. En otras palabras, la partícula juega el papel de hacer avanzar el objeto. Hago lo que hago, Fu (fú): enviar palabras, significa pedir problemas. para: Derivación Uno: Se refiere a la razón para hacer esto. No mi corazón, pero: entender. Mente: una idea (al hacer esto): Donar lo que dijo Mencio. Significa que mi corazón. moverse y entender algo. ¿Qué tal la partícula del estado de ánimo? Por lo tanto, es consistente con la razón de la implementación. Por lo tanto, la razón es...
Decía: "Hay. un rey de la restauración. Yue: Respuesta: Informe. Sub: artículo. Soy lo suficientemente fuerte como para pescar cientos de peces, suficiente: esto significa "puedo". Las siguientes dos palabras "suficientes" son iguales. Jun: El nombre de la antigua unidad de peso, treinta kilogramos, es un Jun. No alcanza para levantar una pluma, pero: la mesa gira, y. Lo suficientemente brillante como para ver el final del otoño, brillante: visión. Cha: Mirar con atención, lo que significa ver con claridad. Qiu Hao: El nuevo pelo de pájaros y animales en otoño. Final: borde frontal. No vi el salario. "Yu (yú) salario: leña para todo el auto. La metáfora es grande y fácil de ver. Yu, auto. ¿Dónde está Wang Xu? "Entonces: Entonces. Xu: Lo creo. ○En opinión de Mencio, la razón por la que una persona con un corazón intolerable es adecuada para ser rey es porque si tiene este corazón y piensa en el pueblo, puede "proteger al pueblo" y ganarse el apoyo del pueblo. Sin embargo, aunque el rey Xuan de Qi sintió pena por la vaca, no mostró misericordia hacia la gente. Si queremos convencer a Wang Xuan de que se convierta en rey, debemos hacerle comprender el principio de practicar la bondad.
○ Propone la "extensión del favor" como método práctico para "proteger al pueblo como rey" e implementa concretamente el concepto de realeza; utiliza un método comparativo para explicar los diferentes resultados de la "extensión del favor" y "no de la extensión del favor"; favor", lo cual invita a la reflexión. La bondad hoy es suficiente para los animales, pero no para las personas. ¿Lo único? Sí, expresado en escala (chèn). Luego conozca la importancia, y luego: la estructura de conjunción todavía se usa en el chino moderno. Grado (duó), medido con regla. Entonces conoce la longitud. Todas las cosas son naturales, las cosas: las cosas. Ran: Pronombre, así. Qué persona tan reflexiva. Más corazones de personas (es necesario medirlo). Rey, ¡mídelo! Por favor: adverbio que expresa respeto.
El tercer párrafo: Demuestra que la forma realista de proteger al pueblo y convertirse en rey es promover un gobierno benévolo entre el pueblo. Muestra que en la actualidad, el rey Xuan de Qi no hace nada, solo. inacción.
“Mantener al rey para reunir las tropas de su familia, mantener: conjunción, o Xing: hacer prosperidad, es decir, iniciar una guerra”. Soldados blindados, armas blindadas, armas se refieren a la guerra. Oficiales peligrosos ponen en riesgo a soldados y oficiales. El peligro es el uso. Culpe del resentimiento a los vasallos. y: Lo mismo. ¿Y rápidamente? "Rápido: feliz. ○ Hacer preguntas con conocimiento, lo que lleva al siguiente argumento.
El rey dijo: "No, ¿cómo puedo ser rápido? ¿Por qué? como adverbial. Entonces: estructuras preposicionales, como complemento de estas. Buscaré lo que quiero. "Toma: una preposición, seguida del complemento "de". Con estos. Deseo: lo que más deseas.
Dijo: "¿Puedes oír el gran deseo del rey? "
Wang sonrió y no dijo nada.
Yue: "¿Por qué Fatty Sweet no es lo suficientemente dulce? De acuerdo: porque. Gordo y dulce: el adjetivo sirve como sustantivo, alimento graso y dulce. ¿No es suficiente luz para calentar tu cuerpo y tu mente? Ligera y cálida: adjetivo utilizado como sustantivo, ropa ligera y abrigada. ¿La selección del color de supresión no es suficiente para confiar en los ojos y? ¿No hay suficiente sonido? ¿No basta con hacer un pedido antes? PIànpì: El monarca está cerca de quienes aman la medicina. Todos los ministros del rey son suficientes para mantener, pero ¿tiene realmente razón el rey? Qué: No lo hagas. ○Utilizando la disposición de los cinco elementos y el método de selección, llegamos inteligentemente a la conclusión de que el "Gran Deseo" del Rey Xuan de Qi está dominando el mundo.
Dijo: "No, lo hice mal."
Dijo: "Pero el gran deseo del rey puede ser conocido; ya: lo mismo que "Yi". Abre la tierra, Ábrelo, ve a Qin Chu, deja que Qin Chu aparezca, Li: condescendiente, se refiere al área de las Llanuras Centrales de la cuenca del río Amarillo: apaciguar a los extranjeros de todas las direcciones, un antiguo término despectivo para las minorías étnicas del exterior. las Llanuras Centrales. ○Revelar el punto clave. Si, si: pronombre, entonces, usado como atributo de "hacer". , Todavía quiero comerme el pescado. Yuanmu: Subiendo al borde, trepando Utilice la metáfora de "buscar peces junto al árbol" para expresar vívidamente "dominio". "¿Qué tal eso?" "¿Es tan grave la inversión de "pare"?
': "Casi nada. Me temo que hay algo más serio que esto. Casi: adverbio que expresa especulación e incertidumbre, me temo, tal vez. Yan: También es una palabra. En, que. Así es, se trata de pedir pescado en lugar de madera. Buscar peces en los árboles, incluso si no puedes pescar, no habrá desastre; haz lo que quieras hacer, haz lo que puedas hacer, pero habrá desastre después. "
Dijo: "¿Puedes oírlo? "
Dijo: "La gente de Tsou luchó con la gente de Chu. Zou: En ese momento, el pequeño país estaba ubicado en el condado de Zou, provincia de Shandong. Chu: En aquella época era un país grande. El sujeto de esta oración es "la persona que se va", y "la persona que se va" es una estructura preposicional y sirve como adverbial. Entonces, ¿quién cree el rey que ganó? "Pensando: Pensando. ¿Quién: ¿Quién?
Dijo: "El pueblo de Chu gana. "
Yue dijo: "Un sólido pequeño no puede derrotar a uno grande. Pequeño y grande son adjetivos que se utilizan como sustantivos para referirse a un país pequeño o grande. Lo mismo ocurre con "menos, más, débil, fuerte" a continuación. Sólido: Originalmente. Los débiles no pueden vencer a los fuertes, ni los débiles pueden derrotar a los fuertes. Hay un lugar dentro del mar, a nueve millas de distancia, y hay nueve tierras, a miles de millas de distancia. "Libro de los Ritos·Wang Xun": "Los nueve estados están dentro del mar y los estados están a miles de kilómetros de distancia". "Esta es una visión popular durante el Período de los Reinos Combatientes y no se ajusta a los hechos. Hay uno en el conjunto; conjunto: conjunto de reunión, que se refiere a la suma de sus áreas. Tome uno como ocho, tome: multiplique. Haga rinde.
¿Por qué es diferente de Zou Dichuzai? ○Utilice la metáfora de "Zou, Man, pelea con el pueblo Chu" y la disposición de las oraciones para decir la verdad sobre la disparidad en tamaño, cantidad, fuerza y debilidad, y señale que "uno somete a ocho" es imposible, por lo tanto Explicar completamente el uso de la fuerza para intimidar a la debilidad no es factible, eliminando así por completo la idea del rey Qi Xuan de unificar el mundo con los fuertes intimidando a los débiles. ¡La portada también es al revés! Gai (hé): palabra que suena igual que "maldita sea" y "por qué no". Además: las partículas en las oraciones se utilizan para reforzar el tono de las preguntas retóricas. En lugar de eso: regrese a esa raíz. Esto se refiere a la implementación de un gobierno benevolente. ○ Después de criticar a la persona dominante, lo llamé para guiarlo a corregir sus malos hábitos, y fue afectuoso e instigado por la policía. El rey de hoy, hoy: Muestra un tono hipotético, ahora si. Emitir decretos e implementar políticas benévolas. Que todos los funcionarios del mundo quieran formar parte de la dinastía del rey. Oficial: oficial. Chao: Corte Imperial. Todos los cultivadores quieren cultivar los campos del rey, y todos los comerciantes quieren esconderse en las ciudades del rey. Comerciante (G?): Comerciante. Oculto: Almacenar bienes. El viaje es el cuadro de Wang, el viaje: una persona que viaja al exterior. Fuera: dentro y fuera, a través. Tu: Igual que "Tao", Tao. El deseo del mundo está cansado de su monarca, la enfermedad: el odio. La palabra "deseo" en esta oración no tiene explicación y sospecho que es Yan Wen. Piensa en el rey; piensa en el rey: ve al rey a quejarte. Adelante, adelante. Piensa, usa "v". ○Cinco frases paralelas, que intentan exponer el hermoso reino del paraíso del rey y el escenario del regreso al mundo. Si es así, entonces eso es: conjunción, si. ¿Quién puede resistirse? "Zhi: este es un pronombre en tercera persona que se puede usar de manera flexible para referirse a la parte obediente en la conversación. Aquí hablaré de "tú".
En el cuarto párrafo, se demuestra que el rey Xuan de Qi usó fuerte El gran deseo de conquistar el mundo no pudo realizarse, y lo persuadió a hacer lo contrario
El rey dijo: "Estoy confundido, confundido (hūn): yo. Estoy confundido, confundido. Si no puedes entrar, eso es todo. Avanzado: Se refiere a una mayor comprensión. Entonces: por (lo que dijiste) estos. Que el Señor me ayude a realizar mis ambiciones y me ayude. Aquí me ayudan a comprender su significado para poder enseñarme. Enséñame claramente. Con, conectando y conectando adverbios en el idioma central. Aunque no soy sensible, Min: inteligente. Por favor pruébalo. "Por favor: adverbio que expresa respeto, que puede traducirse como "por favor déjame".
Dijo: "Los que tienen perseverancia pero no perseverancia, perseverancia: a largo plazo, fija". La producción constante se refiere a la propiedad fija capaz de sustentar la vida. La perseverancia se refiere a la idea de mantener inalterado el Tao. Sólo los eruditos pueden hacerlo; Wei: adverbio, sólo. Erudito: Se refiere a un erudito que no produce nada. Si una persona, If: una conjunción, dice una cosa, y después de decir otra, usa "if" para retomarla, se puede traducir como "como a". No hay producto permanente porque no hay perseverancia. Entonces: entonces. Razón: Por lo tanto. Si no hay perseverancia, si. No hay maldad en la extravagancia, la disipación o la incorrección. Tanto la liberación como el lujo significan libertinaje; destrucción ("desviación") y maldad significan comportamiento inadecuado. Haz lo que quieras. Ya: Pasó "Yi". ○El texto anterior es halagador para los "eruditos" y difamatorio para los trabajadores, pero también refleja el hecho de que los trabajadores están obligados a resistir bajo la cruel explotación y opresión. Cae en pecado, entonces: espera. Entonces será castigado en consecuencia. Lugar de salida: mismo. Castigar: utilizado como verbo para ser castigado por la ley penal. Soy Wang Min. Wang: Utilice "net" (net) como verbo para describir a las personas. ¿Cómo puede reinar una persona benevolente? Cómo: El pronombre interrogativo, dónde, se utiliza como adverbial. ¿Qué puede hacer la gente sin ellos? Por lo tanto, el gobernante sabio controla la propiedad del pueblo, así: por lo tanto. Instituciones: normativa. Producción: Industrial. Haré que mi espalda sea lo suficientemente fuerte para servir a mis padres y salvaré el idioma después de que esté "hecho". Yang: Sí. Cosas: Servir la comida. Inclina la cabeza para ser concubina; inclina la cabeza: hacia abajo. Ganadería (xù): crianza. Esposa: Esposa e hijos. Un año feliz significa toda una vida, un año feliz significa un buen año. Saciedad de por vida: Me siento lleno todo el año. Un año de hambruna evita la muerte, un año de hambruna es un año de hambruna. Desafortunadamente, no habrá cosecha. Muerte: Hambre y huida. Muerte, huida. Entonces ahuyentad a los buenos, a los buenos: tomad el camino correcto. Uno: Vete, vete. Por tanto, el pueblo también es luz. La gente obedece: la gente le obedece. La frase sujeto-predicado es el sujeto de la oración. El primer "Zhi" se utiliza para cancelar la independencia de la frase. Además: las partículas modales indican parada. Ligero: Fácil para los clientes.
Todavía hoy controlamos la propiedad de la gente, todavía hoy: ¿ahora? Si no apoyas lo suficiente a tus padres o a tu esposa, nunca serás feliz en toda tu vida, y la muerte en un mal año es inevitable; esto es solo enseñar la muerte y el miedo a no apoyarte, pero: simplemente. Sálvate de la muerte, sálvate de la muerte. No es suficiente (shàn), no es suficiente, es demasiado tarde. El apoyo es suficiente. ¡Etiqueta de Xia Zhi! Xi: ¿Dónde? Xian: inactivo. "Xi" y "ocio" se utilizan aquí como adverbios: presión. El rey quiere hacerlo, lo que significa todo lo contrario: se refiere a la cuestión fundamental del gobierno benevolente del rey. , el contenido básico del control de la propiedad de las personas como se describe a continuación Según la leyenda, en la antigüedad, una persona podía obtener cinco acres de tierra para construir una casa. Cinco acres ahora equivalen a más de dos centavos por acre. Árbol: se usa como verbo. planta; ropa: usado como verbo usar. Seda: Pollo, delfín, perro, cerdo. Zhu (Zhu) cerdo. , setenta personas pueden comer carne; en la antigüedad, un hombre podía conseguir 100 acres de tierra de cultivo. No aproveches la oportunidad, no aproveches: ocupa el tiempo: se refiere al tiempo en que una familia de ocho puede tener hambre; Estoy dispuesto a enseñarte el orden y estoy dispuesto a prestar atención al orden. La enseñanza de la secuencia Xixiang: la educación escolar. Yao y Xu son los nombres de las escuelas antiguas. Honra a tus padres y respeta a tus hermanos. La persona que entrega la medalla blanca no es responsable de esconderse en el camino. Otorgar (bān) a la persona con cabello gris. Negativo: Llevar algo. Llevar: algo en la cabeza. ○ Desde la granja hasta la etiqueta y la justicia, escribí mi propia imagen del patrón de reforma de Wang Daoren en cuatro capas, que no solo explica su sistema sino que también explica sus beneficios, mostrando claramente una imagen atractiva de una vida acomodada con abundante comida y ropa y una vida pacífica y contenta. Los ancianos comen carne y visten ropa de seda. Ropa (y): usar. Beneficiar al pueblo, no hambre ni frío, beneficiar al pueblo: pueblo, pueblo. Li, Zhong. Pero, no rey, sino: pronombre, entonces, entonces. Significa "los ancianos comen carne y la gente no tiene hambre ni frío". "Objeto de preposición de pronombre negativo. ○ Se hace eco del comienzo de "Proteger al pueblo es rey, irresistible", formando una estructura completa.