¿En qué historia real se basa Viaje al Oeste?
En el primer año de Zhenguan (627) del emperador Taizong de la dinastía Tang, el eminente monje Xuanzang, de 25 años, estaba de excursión en Tianzhu (India).
Tras partir de Chang'an, pasó por Asia Central, Afganistán, Pakistán y finalmente llegó a la India. Estudió allí durante más de dos años y pronunció un discurso en un gran debate sobre escrituras budistas, que fue bien recibido.
En cuanto a la "Biografía del maestro Tripitaka del templo Daci'en en la dinastía Tang" escrita por sus discípulos Uighur y Yan Cong, añade mucho color mitológico a la experiencia de Xuanzang. Desde entonces, la historia de las escrituras budistas de Tang Monk ha circulado ampliamente entre el pueblo chino.
Wu Chengen completó esta gran obra maestra literaria a través de una minuciosa recreación basada en literatura, guiones y óperas populares chinas.
Tang Monk: Tuve tres discípulos después de estudiar las Escrituras.
Los aprendices de Viaje al Oeste fueron aceptados por Monk Tang al comienzo de su estudio de las escrituras budistas, pero en realidad fueron aceptados después de su estudio de las escrituras budistas. Tang Seng aceptó al primer aprendiz en su camino de regreso. Se dice que fue un niño prodigio de las Regiones Occidentales, con gran talento y memoria fotográfica. El segundo aprendiz fue Qiuji, sobrino de Yuchi Jingde, el padre fundador de China. Nació bajo la secta y está familiarizado con el arte de la guerra...
El primer aprendiz fue acogido por Tang Seng en su camino de regreso. Se dice que es un prodigio de las regiones occidentales. Era extremadamente inteligente y tenía una memoria fotográfica casi inigualable. Esto es muy similar a Sun Wukong. Sun Wukong saltó de una grieta en la piedra, lo cual era una anomalía en comparación con la dinastía Tang. Además, provenía de una familia muy conocida, lo que concuerda con su condición de discípulo prodigio de Xuanzang de la dinastía Tang.
El segundo discípulo es Guiji, sobrino del padre fundador de la República de China, Yuchi Jingde. Provenía de una familia adinerada, pero estudió confucianismo desde niño y estaba familiarizado con el arte de la guerra. Hay tres condiciones para que Kuiji se convierta en monje: "El deseo sexual permanece sin cambios; se debe comer carne y sangre; y se puede comer después del mediodía".
Así que cuando salió por primera vez a dar conferencias, Por lo general, se preparan tres vagones, uno con escrituras budistas, otro con vino y carne y el otro con sirvientes domésticos y prostitutas, por eso se le llama el monje de los tres carros, que es muy similar a Zhu Bajie en "Viaje al Oeste".
El tercer discípulo debería ser el Maestro Yuanshi, el príncipe de Silla, un erudito extranjero y maestro del voyerismo. Según la investigación en el círculo, es una persona respetuosa de las reglas, comprometida con la promoción de las escrituras budistas y de origen noble, similar a Sha Wujing en "Viaje al Oeste".
Enciclopedia Baidu-Viaje al Oeste