Extractos de las maravillosas frases de "Luotuo Xiangzi".
2. La emoción de los tiempos difíciles proviene de la superstición, y el consuelo de los necios es sólo el autoengaño.
3. La experiencia es el fertilizante de la vida. El tipo de experiencia que tengas determinará en qué tipo de persona te convertirás. Las peonías no se pueden cultivar en el desierto.
4. El mayor sacrificio es soportar la humillación, y la mayor humillación es estar preparado para resistir.
5. La cortesía en la tristeza es hipocresía.
6. El tabaco y el alcohol volvieron a ser sus amigos. ¿Cómo piensas sin fumar? ¿Cómo no emborracharme y tener pensamientos aleatorios?
7. Amor o no, los pobres tienen que depender del dinero para decidir, y la "especie del amor" sólo nace en los hogares de los ricos.
8. Si las personas ven a través de sí mismas, no menospreciarán a los demás.
9. El hombre se ha elevado a sí mismo fuera de la naturaleza animal, pero todavía empuja a los de su propia especie a la naturaleza animal.
10. No hay muchas verdades en el mundo, y el sonrojo de una mujer es mejor que un párrafo largo.
11. La muerte es lo más fácil, vivir ya es un infierno.
12. Las personas que sufren son fáciles de morir, y las personas que sufren son fáciles de olvidar después de su muerte.
13. La estupidez y la crueldad son algunos de los fenómenos aquí; muy estúpidos y crueles, pero hay otra razón.
14. La pereza del miserable es el resultado natural del trabajo duro y del fracaso, y las artimañas del miserable contienen algunos axiomas.
15. Sé que no es fácil de comprar, pero los amantes de los libros quieren comprarlo cuando lo ven. Los dueños de caballos se muestran reacios a desprenderse de él, al igual que los que han tenido tres camellos.
16. Si tienes una idea determinada en tu mente, tus ojos estarán más brillantes; no sentirás frío bajo la luz.
Introducción:
"Camel Xiangzi" es la obra maestra del famoso escritor chino moderno Lao She. Publicado por primera vez en 1936 en "Cosmic Wind". "Camel Xiangzi" describe la amarga historia de un conductor de rickshaw en el antiguo Beijing de los años 1920. Esta novela es un clásico de las novelas vernáculas modernas, con un amplio uso del dialecto de Beijing y algunas descripciones de las costumbres y costumbres del antiguo Beijing.
El significado de esta novela:
Expone profundamente la oscuridad de la vieja China, acusa a la clase dominante de la explotación y opresión de los trabajadores y expresa la profunda simpatía del autor por los trabajadores. personas, mostrando a la gente la imagen de los señores de la guerra luchando bajo el dominio de la oscuridad y los ciudadanos pobres en el fondo de Beijing viviendo en un abismo de dolor.
Contenido principal:
Xiangzi vino de una zona rural y decidió comprar su propio coche y convertirse en trabajador independiente. Sin embargo, el coche que compró con tres años de dinero ganado con tanto esfuerzo fue robado por los rebeldes del señor de la guerra. La segunda vez, antes de que pudiera ahorrar suficiente dinero para comprar un coche, el detective Sun lo chantajeó. Luego, el "amor" de Huniu, la hija del dueño de la fábrica de automóviles, trajo dificultades a su cuerpo y mente; compró un automóvil con los ahorros de Huniu y lo vendió después de que Huniu muriera al dar a luz para organizar su funeral. Después de varios giros y vueltas, y con el suicidio de Xiao Fuzi, la mujer que amaba Xiangzi, finalmente apagó la última chispa de esperanza en su corazón y gradualmente evolucionó de un cochero honesto a un verdadero proletario lumpen. A través de esta trágica imagen artística, la gente tiene una comprensión más profunda de la antigua China semifeudal y semicolonial e inspira a la gente a comprender las raíces sociales de la tragedia de Xiangzi
Nivel social:
Se cree generalmente que esta novela refleja la vida trágica de la gente en el fondo de las antiguas ciudades chinas. La tragedia de Xiangzi encarna principalmente la connotación de crítica social, incluida la crítica del carácter nacional: a; simple granjero y moderno La historia de la degradación moral y la corrosión espiritual causada por el enfrentamiento entre civilizaciones urbanas contiene reflexiones sobre la relación entre las enfermedades de la civilización urbana y la naturaleza humana. Lao She trató de revelar cómo la anomia de la civilización provocó la contaminación de la naturaleza humana en la ciudad, y estaba profundamente preocupada por el daño causado por la civilización urbana patológica a la naturaleza humana. Las obras de Lao She que exploran los orígenes de la civilización moderna fueron únicas en la década de 1930.
Influencia novedosa:
"Camel Xiangzi" ocupa una posición importante en la historia de la literatura china moderna. La mayor parte de la nueva literatura posterior al Movimiento del 4 de Mayo es buena para describir las vidas de intelectuales y agricultores, pero hay muy pocas obras que describan a los pobres urbanos. La aparición de Lao She rompió esta situación. Con una serie de obras que describen la vida de los pobres de las ciudades, especialmente la novela "Camel Xiangzi", amplió el alcance de expresión de la nueva literatura e hizo contribuciones especiales al desarrollo de la nueva literatura.
Influencia social:
"Camel Xiangzi" ocupa una posición importante en la historia de la literatura china moderna.
La mayor parte de la nueva literatura posterior al Movimiento del 4 de Mayo es buena para describir las vidas de intelectuales y agricultores, pero hay muy pocas obras que describan a los pobres urbanos. La aparición de Lao She rompió esta situación. Con una serie de obras que describen la vida de los pobres de las ciudades, especialmente la novela "Camel Xiangzi", amplió el alcance de la nueva literatura, hizo contribuciones especiales al desarrollo de la nueva literatura y jugó un papel muy importante en el desarrollo de la literatura.
Datos de referencia
Lao She. Camello Xiangzi. Hainan: Editorial Nanhai, 2010.