Introducción a Sanmao, Nietzsche, Schopenhauer, Schide y Sartre
Análisis:
El verdadero nombre de Sanmao es Chen Ping, nacido el 26 de marzo de 1943. Es originario del condado de Dinghai, provincia de Zhejiang, y se especializa en filosofía en la Universidad de Cultura China. Después de estudiar en Europa, se instaló en las Islas Canarias en el desierto del Sahara Occidental y escribió una serie de obras populares basadas en la vida local. Después de regresar a Taiwán en 1981, enseñó en la Universidad Cultural y renunció en 1984 para concentrarse en escribir y hablar. Murió el 4 de enero de 1991, a la edad de 48 años.
Sus huellas están por todo el mundo y sus obras circulan ampliamente en las comunidades chinas de todo el mundo. También tiene un gran número de lectores en el continente. Las obras y traducciones de su vida son muy ricas. * * *Hay veinticuatro tipos.
El nombre en inglés de Sanmao es ECHO y Sanmao es un seudónimo. Del "Prefacio a la Colección de estudios del cerebro" de Sanmao, sólo se menciona la palabra "Sanmao", y en ella se esconde una adivinación del "Libro de los cambios". Pero se desconoce cuál es el misterio. Sin embargo, el propio Sanmao dijo una vez: El nombre fue elegido originalmente porque era muy discreto, y otra razón fue que las cosas que escribió eran muy comunes y solo valían treinta centavos.
Sanmao nació en Chongqing, Sichuan, el 26 de marzo de 1943 (20 de febrero, año 21 del calendario lunar). Sanmao ha mostrado su amor por los libros desde que era niño. Estaba leyendo "Un sueño de mansiones rojas" cuando tenía cinco años y medio. Cuando estaba en la escuela secundaria, leí casi todos los libros de fama mundial que había en el mercado. Dejé la escuela en el segundo grado de la escuela secundaria y mis padres me enseñaron cuidadosamente, sentando una base sólida en poesía, chino clásico e inglés para la próxima vez. Estudió con dos pintores, Gu y Shao.
65438-0964, fue autorizado por el Sr. Zhang Qijun, el fundador de la Universidad Cultural, para ser auditor en el departamento de filosofía de la universidad, con excelente rendimiento académico.
Volvió a abandonar los estudios en 1967 y se fue solo a España. Durante este período, estudió en la Universidad de Madrid en España y en el Instituto Goethe en Alemania, y trabajó en la Biblioteca de Derecho de la Universidad Enoch en Estados Unidos. Fue de gran ayuda para su experiencia de vida y su aprendizaje del chino.
En 1970, regresó a China y fue invitado por el Sr. Zhang Qijun a enseñar en el Departamento de Literatura y Filosofía Alemanas de la Universidad de Venda. Posteriormente, debido a la repentina muerte de su prometido, abandonó nuevamente y se fue a España. Reencontrada con su amado, su pequeño José de 6 años.
En 1973, se casó con José en un tribunal local en el desierto del Sahara Occidental. La vida en el desierto inspiró su estilo de escritura latente. Con el apoyo del editor en jefe del United Daily News en ese momento, las obras continuaron fluyendo y comenzó a coleccionar y publicar libros.
La primera obra "La Historia del Sahara" se publicó en mayo de 1976.
El 30 de septiembre de 1979, su marido José murió en un accidente de buceo y regresó a la provincia de Taiwán.
En 1981, Sanmao decidió poner fin a 14 años de vida en un país extranjero y establecerse en China. De junio a octubre del mismo año, "United Daily News" la patrocinó especialmente para viajar a Centro y Sudamérica durante seis meses. Después de regresar, escribió "Miles de montañas y ríos" y pronunció un discurso por la isla. Posteriormente, Sanmao enseñó en el Departamento de Literatura y Arte de la Universidad Cultural, enseñando creación de novelas y escritura en prosa, y fue profundamente amado por los estudiantes.
En 1984, por motivos de salud, renunció a su puesto docente y se centró en la escritura y la oratoria.
Regresé a mi ciudad natal en China continental por primera vez en abril después de 1989 y descubrí que mis obras también tenían muchos lectores en China continental. También hizo un viaje especial para visitar al Sr. Zhang Leping, famoso por su cómic "Las andanzas de San Mao", y cumplió su anhelado deseo.
Se dedicó a escribir guiones en 1990 y completó su primer guión chino, que también fue su último trabajo, "Red Dust".
1991 65438+ falleció la madrugada del 4 de octubre a la edad de 48 años.
Nietzsche: Friedrich Nietzsche (1884-1900), una figura muy conocida pero poco conocida en China, tiene una experiencia de vida y unas características ideológicas únicas. Es profesor universitario, pero reniega de otros profesores que se dedican a la educación; es filósofo, pero tiene un gran afán de oponerse a los filósofos que le precedieron. Gritó un eslogan impactante: ¡Reevaluar todo! No sólo en Oriente, sino también en la historia de la filosofía occidental, Nietzsche siempre ha sido una figura controvertida. La filosofía de Nietzsche es producto del desarrollo de la sociedad capitalista hasta cierto punto. Predijo de una manera única la profunda crisis espiritual de la sociedad occidental moderna.
El pensamiento de Nietzsche reflejaba las exigencias y aspiraciones de la burguesía monopolista que se estaba formando en aquel momento. Denunció a la burguesía liberal como gente mediocre que se apegaba a las reglas y vivía una existencia innoble.
Creía que era necesario negar el declive de la civilización occidental influenciada por el racionalismo, el cristianismo y el humanitarismo, y promover un espíritu de lucha subjetivo y una actitud positiva ante la vida. Enfatizó que la evolución es un proceso en el que el poder se realizará a sí mismo, y el propósito de la vida es ejercer el poder y expandirse. Defendiendo la filosofía de Superman, creyendo que Superman es el creador de la historia, tiene derecho a esclavizar a las masas, mientras que la gente común es solo una herramienta para que Superman realice su voluntad de poder. Se opuso a la democracia, al socialismo y al movimiento de liberación de la mujer, e incluso denunció como un crimen que los médicos salven a los pacientes. Se defiende que el arte es la expresión de la voluntad de poder, y los artistas son personas que se expanden y expresan mucho.
Pero Nietzsche sí propuso nuevas ideas. Mientras Freud formulaba su psicoanálisis, se sorprendió al descubrir que Nietzsche ya había expresado sus ideas básicas. Jaspers, Heidegger y todos los existencialistas consideraban a Nietzsche como el hombre que les abrió el camino. Muchos escritores occidentales también se vieron profundamente influenciados por él. La teoría de Nietzsche presagia que la sociedad occidental ha entrado en una era de cambios fundamentales en los valores. Por tanto, se puede decir que sin comprender a Nietzsche es imposible comprender el pensamiento filosófico occidental, el pensamiento literario y el pensamiento social de nuestro siglo.
Jean Paul Sartre
El 5 de abril de 1980, el famoso escritor y filósofo francés Jean Paul Sartre fallecía en París a la edad de 74 años.
Sartre fue conocido por primera vez como filósofo. A principios de la década de 1940 propuso su filosofía existencial. Su establecimiento coincidió con el momento en que se vislumbraba la liberación de Europa asolada por el fascismo alemán, y se adaptó al deseo de muchos intelectuales burgueses de libertad abstracta, por lo que se hizo popular durante un tiempo. En los diez años posteriores a la guerra, su influencia se extendió a los intelectuales de todo el mundo occidental.
Sartre es el representante más importante de la literatura existencial francesa. Sus talentos literarios son multifacéticos. Tomando como línea divisoria el año 1945, la mayoría de sus primeras obras tuvieron como objetivo elaborar su filosofía existencial, mientras que sus obras posteriores se centraron en expresar sus opiniones sociales y políticas. Sus principales logros posteriores fueron obras de teatro, entre las cuales, excepto "Manos sucias", las tendencias ideológicas de otras obras son bastante positivas y deseables: End of the Road expuso la traidora persecución de Vichy a los combatientes de la resistencia durante la Segunda Guerra Mundial; las mujeres troyanas condenaron las guerras injustas, especialmente; guerras coloniales. "El Respetable * * *" ataca el racismo que impregna la sociedad estadounidense... La mayoría de los cinéfilos chinos conocen y aman la película del mismo nombre adaptada de la obra de Sartre "El Respetable * * *", así que no es difícil imaginarlo. Debido a su agudeza, razonamiento elocuente y arte conmovedor, en 1964, las autoridades competentes decidieron conceder a Sartre el Premio Nobel de Literatura en reconocimiento a sus "obras ricas en pensamiento, llenas de libertad y espíritu de búsqueda de la verdad". Aunque Sartre declinó el honor, sus logros literarios fueron reconocidos en todo el mundo.
Sartre no es el tipo de erudito que vive en una torre de marfil. Mantiene un estrecho contacto con la vida social y política. Ante los grandes acontecimientos nacionales e internacionales, siempre "elige" claramente su propia posición y determina sus "obligaciones". Poco después del estallido de la Segunda Guerra Mundial, se unió al ejército y fue al frente. Sobrevivió a su captura e inmediatamente se unió al movimiento de resistencia clandestino. Después de la liberación de la patria, apoyó con entusiasmo la lucha del pueblo por los intereses del pueblo. La gente lo puede ver a menudo en *** y ***. A principios de la década de 1950, condenó al imperialismo estadounidense por lanzar una guerra de agresión contra Corea del Norte. Expresó su solidaridad con el pueblo argelino en su lucha contra el colonialismo francés. Después de que la Unión Soviética invadió la República Checa en 1968, Sartre, que se estaba recuperando en Roma, declaró airadamente al mundo: "Creo que ésta es una agresión abierta, el tipo de agresión definida como 'crimen de guerra' bajo derecho internacional." La historia ha demostrado una y otra vez que, como Sartre, un activista social, siempre estuvo del lado de las causas justas y fue un merecido amigo del progreso humano.
En otoño de 1955, finalmente hizo realidad el viaje de sus sueños a China. Durante su visita de un mes y medio, Sartre se maravilló de los rápidos cambios en China y se sintió inspirado por el espíritu del pueblo chino de controlar su propio destino. El huésped, de pensamiento agudo y franco, expresó sus sentimientos más profundos durante su visita en su artículo "Mis opiniones sobre China", escrito para el Diario del Pueblo: "En China, el socialismo es una cuestión de vida o muerte... China o perece o pasa al socialismo; o perecerá o se convertirá en un país muy poderoso, pero mientras mires a esos jóvenes y niños felices, te darás cuenta de que este país nunca perecerá ", escribió. una serie de artículos para promover los logros del pueblo chino y mejorar la comprensión del pueblo francés sobre la Nueva China.
? ¿Arthur Schopenhauer
? ¿Arthur Schopenhauer
? 1789-1860
? Schopenhauer, nacido en Danzig en 1789, era retraído, arrogante, de mal humor y un poco neurótico. También era extremadamente engreído acerca de su filosofía, afirmando que era un método filosófico completamente nuevo que conmocionaría a toda la comunidad intelectual europea. Sin embargo, su trabajo muchas veces pasa desapercibido. Cuando enseñaba en la Universidad de Berlín, intentó competir con Hegel en el podio. Como resultado, las conferencias de Hegel a menudo estaban llenas, pero nunca asistían más de tres estudiantes. Entonces Schopenhauer abandonó el estrado de la universidad enojado. La confrontación entre Schopenhauer y Hegel es en realidad una contienda entre dos tendencias filosóficas. Fracasó. Porque él no pertenece a esa época. En palabras del propio Schopenhauer, sus libros fueron escritos para las generaciones futuras. Esto también es cierto: en sus últimos años, los tiempos lo acompañaron y finalmente disfrutó del honor que había estado esperando toda su vida.
? Schopenhauer publicó "El mundo como voluntad y representación" en 1818, estableciendo su sistema filosófico. Hizo la predicción más optimista sobre este tomo pesimista: "Este libro no está escrito para una era fugaz, sino para toda la humanidad, y se convertirá en la fuente y base de cientos de otros libros en el futuro". Sin embargo, después de que el libro fuera Publicado hace 10 años, la mayor parte se vendió como papel de desecho. Schopenhauer, extremadamente decepcionado, tuvo que citar a otros para insinuar su obra maestra, diciendo que un libro así es como un espejo: "Un burro toma una fotografía, pero en el espejo no se ve ningún ángel".
? Schopenhauer fue el fundador de la filosofía voluntarista. Abandonó la tradición especulativa de la filosofía clásica alemana, intentó encontrar una nueva salida al aspecto irracional y propuso la teoría de la voluntad de sobrevivir. La vida es una especie de dolor, y el dolor que siente una persona es directamente proporcional a la profundidad de su voluntad de vivir. Cuanto más fuerte es la voluntad de vivir, más dolorosa se vuelve una persona. Sólo hay una manera de deshacerse del dolor, que es abandonar los deseos y negar las ganas de vivir. Creía que una persona podía escapar temporalmente del dolor mediante la creación y la apreciación artística, pero la forma más fundamental de escapar era entrar en el vacío del budismo.
? Después de la muerte de Schopenhauer, Hegel fue gradualmente vengado al ser excluido de las conferencias sobre su filosofía. Durante un tiempo se convirtió en el filósofo más de moda de Alemania. En 1891, El mundo como voluntad y representación se había reimpreso dieciocho veces.
Desaparecido: Sid.