[Educación cultural regional indispensable] ¿Cuáles son los elementos culturales regionales?
En primer lugar, el papel básico de la cultura regional en el desarrollo de la vida
La cultura regional es una especie de "cultura raíz". Está arraigada en el tejido de la vida humana y es una cultura que todo el mundo debe afrontar cuando nace. La cultura regional puede influir en los pensamientos y comportamientos de las personas durante mucho tiempo, tiene funciones educativas a largo plazo, es la base para promover la formación y el desarrollo de la cultura de las personas y desempeña un papel fundamental en el crecimiento de las personas a lo largo de su vida.
En las actividades de la vida de las personas, la cultura regional es el factor inicial que afecta a las personas y la base para la construcción de un edificio de vida. Cuando la gente viene al mundo, lo primero con lo que entran en contacto son las costumbres locales, la vida social y otras culturas regionales de su ciudad natal. Estas culturas están profundamente arraigadas en los corazones de las personas y afectan profundamente los pensamientos y comportamientos de las personas. Los primeros pensamientos y la conciencia de la vida se generan sobre esta base. En el futuro, a medida que aumente la edad y las capacidades cognitivas, la gente podrá abandonar sus lugares de origen e irse al mundo exterior, pero la influencia de la cultura regional en la gente no se detendrá allí. Seguirán estando activos en el proceso de la vida humana durante mucho tiempo, participarán ampliamente en intercambios e interacciones culturales entre las personas y el mundo exterior, ayudarán a las personas a formar nuevas ideas y entendimientos y promoverán el crecimiento y desarrollo de las personas. Para algunas figuras destacadas, la cultura regional incluso se convertirá en el objeto de su observación y pensamiento durante toda su vida, y en el tema de sus escritos a largo plazo, que tendrán un enorme impacto en sus vidas. Tomando a Shen Congwen como ejemplo, fue la cultura regional específica de Phoenix en el oeste de Hunan la que influyó en sus pensamientos, le dio talentos y aura únicos y formó sus ideales estéticos y su estilo creativo con características distintivas de personalidad, lo que lo llevó a escribir "Border Town", "The Long River" y una serie de obras famosas. Además, Shen Congwen escribió más tarde una gran cantidad de ensayos culturales que reflejan su vida personal y novelas que exponían la "distorsión de la naturaleza humana en la sociedad de clase alta" con referencia a la cultura del oeste de Hunan. Ha vivido en el mundo espiritual de Xiangxi toda su vida. Se puede decir que sin la influencia de la cultura regional, no habría logros literarios de Shen Congwen. A partir de la exitosa experiencia de Shen Congwen, no nos resulta difícil ver el valor educativo y el papel de la cultura regional en las personas.
Los miles de años de educación tradicional de China tienen una comprensión correcta de la enseñanza china. A partir de Confucio, el aprendizaje, el pensamiento y la práctica se han integrado estrechamente con la organización de las actividades docentes, y se ha puesto gran énfasis en guiar a los estudiantes para que se integren en la cultura regional y participen en la práctica social. Esto también fue cierto para la educación académica posterior. La Academia Hunan Yuelu tiene cuatro dichos famosos: "Erudición, pensamiento claro, pragmatismo y aspiración a convertirse en adultos". Enfatizan que el conocimiento debe ser profundo, el pensamiento debe ser claro y profundo y la práctica debe tener los pies en la tierra. combinando los tres podemos cultivar talentos. La Academia Bailudong en Jiangxi citó "erudición, duda, pensamiento, comprensión y fe" en "La doctrina de la media" y combinó los tres para educar a los estudiantes. Los recursos culturales regionales se utilizan ampliamente en la enseñanza, creando la gloria de la antigua educación china. Por otro lado, la educación china moderna presta atención unilateral a los libros de texto y las aulas, enfatiza ciegamente el aprendizaje basado en los libros y descuida guiar el pensamiento y la práctica de los estudiantes. Muchos recursos culturales regionales valiosos no han atraído la atención de los educadores. La educación china se ha desviado del camino correcto y su eficiencia educativa es baja. La nueva ronda de reforma curricular tiene como objetivo volver a la esencia de la educación, reconstruir el sistema de enseñanza chino de la trinidad de "aprender, pensar y hacer", aumentar las actividades de práctica china y brindar a los estudiantes la oportunidad de entrar en contacto con la cultura regional. Si nuestros profesores chinos introducen en las aulas la cultura regional como Phoenix en el oeste de Hunan, guían a los estudiantes a la vida real y llevan a cabo una educación cultural regional específica, inevitablemente cultivaremos más "Shen Congwen". Incluso si los estudiantes no pueden convertirse en escritores, sus espíritus se verán profundamente afectados, sus niveles de personalidad mejorarán enormemente y sus vidas se desarrollarán mejor. Por lo tanto, los profesores chinos deben ser buenos en el uso de los recursos culturales regionales para brindar una educación refinada a los estudiantes, mejorando así la efectividad de la enseñanza.
En segundo lugar, el efecto cohesivo de la cultura regional en el desarrollo nacional
La cultura regional es un tipo de "cultura popular" que refleja la orientación de valores y las búsquedas culturales de las personas en un período determinado y región. La cultura regional desempeña un papel importante en la regulación de los pensamientos y comportamientos de las personas y tiene una poderosa función educativa. Es un factor importante para promover la convergencia de creencias, cosmovisiones y valores de los pueblos de la región, una fuerza decisiva para promover la formación y el desarrollo de la cultura nacional y un vínculo espiritual que une los corazones y las fuerzas nacionales de los pueblos.
En la vida y la práctica social a largo plazo, las personas en un área determinada han formado ciertos ideales políticos, sustento espiritual, intereses y pasatiempos debido a las mismas necesidades políticas, económicas y culturales y al mismo trabajo y contenido de vida, costumbres y hábitos y otros elementos culturales regionales. Debido a algunos acontecimientos históricos especiales y las actividades de figuras destacadas, estos elementos culturales se han fortalecido, integrado y sublimado continuamente, hasta formar finalmente una cultura regional específica. Las personas que viven en esta zona están constantemente influenciadas por esta cultura y crecen y se desarrollan bajo su influencia. Por lo tanto, la cultura regional no sólo juega un papel decisivo en la formación de costumbres y tendencias culturales locales, sino que también es una fuerza importante en la promoción del surgimiento de grupos locales de talentos destacados. En términos generales, las áreas con culturas regionales desarrolladas tienen muchos talentos destacados, especialmente profesionales que corresponden a las características culturales regionales.
Por ejemplo, Yongzhou se convirtió en un erudito y se convirtió en un erudito según "Hunan Tongzhi". Según los registros de los anales, había 937 estudiantes de Jinshi en Hunan durante la dinastía Song y 373 en Yongzhou, lo que representa el 40% del total. Sin embargo, no en vano Yongzhou produce Jinshi. Mirando hacia atrás en la historia, sólo nueve Jinshi fueron admitidos en Yongzhou en toda la dinastía Tang. ¿Por qué surgió un gran número de literatos en la dinastía Song? Resulta que esto tiene mucho que ver con el desarrollo de la cultura regional de Yongzhou. Liu Zongyuan fue degradado a Yongzhou Sima en el emperador Shunzong Yongzhenyuan de la dinastía Tang. Durante sus diez años en el cargo, escribió una gran cantidad de obras literarias sobre Yongzhou, que hicieron a Yongzhou famoso en todo el mundo e inspiraron a los eruditos locales a seguir su carrera. Por lo tanto, en los siguientes trescientos o cuatrocientos años, surgieron más de 300 eruditos en Yongzhou. Se puede ver que la cultura regional tiene un gran impacto en el desarrollo de talentos, especialmente en el desarrollo de grupos de talentos regionales.
Durante mucho tiempo, nuestros educadores no han visto el enorme papel de la cultura regional en el cultivo de la cultura nacional y la educación del talento. Creen erróneamente que los estudiantes pueden heredar las tradiciones culturales de la nación china mientras. aprenden bien los clásicos chinos. Heredan la civilización china. Como todos sabemos, la nación china está compuesta por un grupo étnico regional tras otro, y la cultura de un grupo étnico específico es la parte más vanguardista, más vívida y más concreta de la cultura nacional. Sólo a través de una exposición repetida a esta cultura los estudiantes pueden realmente verse influenciados por la cultura de su propia nación y conservar las verdaderas cualidades de su propia nación. China tiene un vasto territorio y una larga historia. Cada lugar tiene su propia cultura regional en el proceso de desarrollo, formando una rica forma cultural. Si los maestros locales pueden utilizar hábilmente estos recursos culturales regionales únicos para educar a los estudiantes, inevitablemente acelerarán la formación y el desarrollo del espíritu cultural nacional de los estudiantes y estimularán el rápido crecimiento de los talentos locales. Pero, lamentablemente, la aplicación de la cultura regional en la educación moderna no es suficiente. La influencia de la cultura regional en la educación de las personas se encuentra en su mayor parte en un estado espontáneo. Estos recursos no se han desarrollado ni utilizado desde la perspectiva de la educación escolar para aprovechar al máximo su potencial. Aplicaciones. Algún valor. Si la enseñanza del idioma chino puede hacer uso de estos recursos curriculares, buscar conscientemente la influencia de la cultura regional a través de actividades prácticas educativas ricas y coloridas y aprovechar plenamente su función educativa, seguramente promoverá el crecimiento y el progreso general de los talentos en una región. y promover la promoción del espíritu nacional chino, mejorar la calidad de la educación a gran escala y producir efectos educativos impactantes.
En tercer lugar, el papel rector de la cultura regional en el desarrollo del talento
La cultura regional es una "cultura viva", una acumulación histórica y una existencia realista. El proceso de formación de la cultura regional es el proceso de integración de personas y cultura. Por un lado, las personas en un área determinada forman ciertas relaciones geográficas debido a su forma única de supervivencia y estilo de vida, que constituye la ecología de la cultura regional; por otro lado, las personas están profundamente educadas en estrecho contacto con la cultura regional y tienen características específicas; características Los intereses y pasatiempos forman intereses para toda la vida, promueven el desarrollo de talentos de la personalidad y logran la autoestima.
Debido a la geografía especial, la relación profesor-alumno y las necesidades de las actividades de la vida, los humanos han desencadenado un gran número de actividades humanísticas, han producido formas culturales con características regionales distintivas y han formado algunos grupos culturales con evidentes características locales. Se ha formado la cultura regional más básica. Con el desarrollo de la sociedad, el alcance de las interacciones de las personas en la región continúa expandiéndose y los grupos culturales continúan expandiéndose hacia afuera. La cultura regional original tiene las condiciones para difundirse y comunicarse a mayor escala, evolucionar y desarrollarse y formar nuevas características. . Por tanto, la formación de la cultura regional es un proceso de absorción continua, integración continua, acumulación continua y evolución continua. Este proceso tiene una función educativa especial. A continuación, explicaremos brevemente a modo de ejemplo la formación de los escritores modernos al estilo de Beijing.
Zhou Zuoren, Fei Ming, Shen Congwen, Wang Zengqi y otros pueden incluirse en la serie de escritores modernos de Beijing. Curiosamente, no todos estos escritores son de la misma región. Antes de vivir en Gyeonggi, pertenecían a diferentes regiones y estaban influenciados por sus respectivas culturas regionales. Zhou Zuoren creció en la cultura Huiji, y Fei Ming estuvo profundamente influenciado por la cultura Huangmei, conocida como "Chu Wu Weitou" y Wang Zengqi estaban contaminados con los colores de la cultura Phoenix y Gaoyou. Sin embargo, una vez que se integran en el círculo de escritores de Beijing, la influencia mutua entre ellos es rápida y sus culturas regionales originales chocan aquí. Los mismos elementos culturales se fortalecen constantemente y diferentes partes también se transforman en el intercambio entre sí, transformándose en la misma dirección. En este intercambio e interacción, estos escritores desarrollaron gradualmente un estilo de escritura que corta la vida real desde la perspectiva de la cultura y las costumbres, formando nuevas características regionales. En este proceso, el estilo cultural de los escritores de Beijing se formó y desarrolló como resultado de su participación en la construcción de la sociedad. También transformaron su propia cultura debido a esta práctica y se convirtieron en representantes de los escritores de Beijing. Se puede ver que la cultura regional existe gracias a la participación y la práctica de las personas, por otro lado, la participación y la práctica de las personas son la base para promover el desarrollo de su propia cultura. En consecuencia, creemos que la función educativa de la cultura regional no sólo se ve afectada por el aprendizaje escrito, sino también en gran medida por la participación y la práctica cultural.
Cada uno tiene sus propias habilidades para sobrevivir y tener éxito. Desde la perspectiva del desarrollo humano a lo largo de toda la vida, la educación que es verdaderamente útil para los estudiantes es la que promueve la formación y el desarrollo de sus habilidades. En el pasado, la gente ignoraba las características individuales de los estudiantes de la región, ignoraba las necesidades del desarrollo de la personalidad de los estudiantes y educaba a los estudiantes con un modelo. Gran parte de la educación es inútil para los estudiantes, lo que afecta gravemente la eficacia de la educación. Tras la implementación del nuevo plan de estudios, varias regiones han aumentado su autonomía en educación. Con el aumento de cursos locales, la cultura regional puede entrar en nuestros cursos de chino. Los estudiantes provienen de diferentes regiones, están influenciados por sus respectivas culturas regionales y ahora se encuentran en un entorno nuevo.
Si nuestra enseñanza del chino puede permitir a los estudiantes integrarse en nuevas culturas regionales y obtener una educación inolvidable a través de su propia práctica y participación cultural, inevitablemente tendrá un profundo impacto en el desarrollo de los estudiantes, mejorando así en gran medida la eficacia de la enseñanza del chino. Los maestros deben aprovechar al máximo las ventajas locales, desarrollar y utilizar creativamente los recursos culturales regionales, guiar a los estudiantes para que participen activamente en la construcción cultural regional y brindarles una educación cultural regional profunda. Por lo tanto, la educación cultural regional debería convertirse en una parte normal de la enseñanza china.
[Autor Tong Lian: Escuela secundaria n.º 1 de Hubei Yidu]