¿Cuáles son las alusiones a los "ancestros que juran"? ¿Qué impacto ha tenido?

El tercer nieto de Xishi, Deshan Xuanjian, tenía un buen conocimiento del Vajra Prajna Sutra. Usó las ideas del Sutra del Diamante para analizar todo en la vida, y una vez dijo a sus discípulos: "Si no tienes nada que ver contigo mismo, no pidas bendiciones. Si las pides, tienes que hacerlo. Pero lo que hay en tu corazón tampoco, sin la intención de ayudar, simplemente estás vacío y espiritual, vacío y maravilloso." A partir de entonces, es muy probable que se convierta en una maldición sobre el Buda, como predijo su contemporáneo monje zen Weishan Guiling. : "Yi (Xuan Jian) ​​​​tendrá una mascarilla para el cabello en el futuro, maldiciendo a Buda y a los antepasados. Hay muchas alusiones aquí".

El monje preguntó: "¿Qué es Bodhi?", Gritó Xuan Jian mientras luchaba: "¡Sal, no desaparezcas en el parque!" El monje volvió a preguntar: "¿Qué es Buda?" "Buda es "El viejo monje de Occidente". "Además, incluso dijo: "No tengo ningún Buda ni antepasados ​​​​aquí". Bodhidharma es un anciano, los Bodhisattvas de las Diez Direcciones son personas que cargan mierda, Mimiao Erjue (el Buda) es una persona común y corriente que viola los preceptos, Bodhidharma es un burro, los doce puntos (todas escrituras budistas) son libros de fantasmas y dioses, y verrugas. "

La influencia de "maldecir a los antepasados"

El desarrollo del pensamiento Prajnaparamita y el realismo del budismo Kongzong puede tomar la dirección opuesta. En el proceso de expansión del budismo, se fusionó gradualmente con La fusión del pensamiento tradicional chino condujo al desarrollo del panteísmo. Además, el propio budismo zen experimentó transformaciones a partir de sucesivas generaciones de monjes que trabajaron para llevar el otro lado de la naturaleza búdica a este lado del mundo interior del individuo. no ser consciente, no ser Buda y maldecir a los antepasados ​​​​son consistentes con la teoría budista de Prajna. Dado que el budismo y los clásicos confucianos son realidades (naturaleza vacía), buscar a Buda y a los antepasados ​​​​y seguir supersticiosamente las escrituras budistas solo limitará la personalidad y conducirá a. una pérdida de confianza en uno mismo.

Objetivamente hablando, "maldecir a los ancestros" tuvo un gran impacto en la prosperidad del budismo zen y en la promoción general de la sinización del budismo. Fue un movimiento extraordinario para impulsar el budismo occidental. Desde el altar hasta el mundo secular, los monjes como Xuan Jian y Yixuan instan a las personas a no ser sirvientes del Buda occidental y no degradarse deliberadamente, sino a desarrollar la confianza personal y afirmar el valor de la vida real. un impacto en el budismo tradicional, pero también en el sistema de clanes que restringe la libertad personal. Impacto ético