¿Hay una luna en los libros antiguos?
1. Poemas de las dinastías Han y Wei
1. La luna brillante brilla por la noche
La luna brillante brilla por la noche, lo que incita a tejer y cantar. el muro este.
Yuheng se refiere a Meng Dong, y las estrellas transmiten el espíritu.
Miles de años de maleza y cambios bruscos de estaciones.
En el bosque de cigarras otoñales, este misterioso pájaro murió pacíficamente.
Ayer un amigo de la misma familia levantó las seis correas en alto.
Si no quieres unir fuerzas, me abandonarás como a una reliquia.
Hay lucha entre el norte y el sur, pero la campanilla no puede soportar el yugo.
¿De qué sirve un nombre falso sin una roca sólida?
2. Escucha el poema de la luna
La luna es demasiado clara, y es más clara cuando se escucha la luna al lado del edificio.
El cielo gira silenciosamente y la medicina tintinea.
La música es fuerte y fría, y el hacha tintinea.
De vez en cuando, una ráfaga de incienso apagaba la risa de Chang'e.
3. ¿Qué es la luna brillante?
La luna es tan brillante, brillando en mi cama.
Tan triste que no podía dormir y deambulaba vestido.
Aunque los invitados están contentos, es mejor volver temprano.
Cuando sales solo de casa, ¿a quién debes demandar?
De vuelta en la habitación, mi ropa estaba manchada de lágrimas.
4. Canción de queja
Recién agrietada, fresca y limpia como la escarcha y la nieve.
Cortado en abanicos de acacia, redondos como la luna brillante.
Entra y sale de tus brazos, meciendo la brisa.
Muchas veces tengo miedo de que llegue la fiesta del otoño y el frescor me quite el calor.
Si abandonas tu donación, tu bondad se perderá.
2. Poemas de las dinastías Tang y Song
Mirando la luna brillante en la noche número 15 (Wang Jian)
Hay cuervos sobre árboles blancos y Osmanthus florece en el frío rocío del atrio.
Esta noche, la luna está llena de esperanza. No sé en qué manos caerá Qiu Si.
Guan Shanyue (Li Bai)
Una luna brillante emerge de las montañas Qilian y atraviesa el vasto mar de nubes.
El fuerte viento sopla miles de kilómetros, pasando por el paso de Yumen.
En ese momento, los soldados Han apuntaban directamente a los caminos de montaña, y Tubo codiciaba el vasto territorio de Qinghai.
Este es un lugar desgarrado por guerras a lo largo de los siglos, y pocos soldados pueden sobrevivir.
El soldado de la guarnición miró la remota ciudad fronteriza, y su ciudad natal no pudo evitar verse triste.
La esposa del soldado miró hacia la torre y se lamentó cuando podría ver a sus familiares a lo lejos.
Beber solo en Bright Moon (Li Bai)
Hua'er bebe solo bajo una jarra de vino sin amigos.
Levantando mi copa, invito a la luna brillante, y la luna brillante me trae su sombra, haciéndonos tres personas.
La luna brillante no sabe beber y la sombra frente a ella está detrás de ella.
Tengo que relacionarme con ellos y disfrutar de la alegría de la primavera.
Las canciones que canto son brillantes y errantes, y las canciones que bailo son las sombras antes de errar.
Nos despertamos y nos divertimos juntos, y cuando nos emborrachamos nos dispersamos.
Me gustaría estar con ellos para siempre y olvidar el dolor de la amistad, como la Vía Láctea de la Vía Láctea.
Ye Si (Li Bai)
Los pies de mi cama brillan intensamente. ¿Ya hay heladas?
Levanté la cabeza y miré a la luna, luego bajé la cabeza, sintiendo nostalgia.
Noche de luna (Liu·)
La luz de la luna es media casa más oscura y la Osa Mayor está seca e inclinada hacia el sur.
Esta noche, a través de la ventana de pantalla verde, sé que la primavera es cálida y el sonido de los insectos es fresco.
Chang'e (Li Shangyin)
La pantalla de mica se tiñe de rojo con gruesas velas y la Vía Láctea se inclina gradualmente hacia la estrella de la mañana.
Chang'e, debo arrepentirme de haber tomado el elixir. Ahora estoy solo, bajo el cielo azul, cantando todas las noches.
La luna llena en la noche del 15 de agosto (Du Fu, Dinastía Tang)
La luna llena vuela en el espejo, regresa al corazón y rompe la espada.
Vagando lejos con un palio, escalando los laureles y alcanzando el cielo.
El canal está cubierto de escarcha y nieve, y el bosque está cubierto de plumas.
En este momento espero con ansias el conejo blanco y quiero contar los equinoccios de otoño.
Hermanos Yue Ye Yi (Du Fu)
Los tambores de los defensores cortaron la comunicación de la gente y un ganso solitario cantó en el otoño de la frontera.
¡Esta noche el rocío se ha convertido en escarcha y la luz de la luna brilla intensamente en casa!
Los hermanos están todos dispersos y nadie puede preguntar sobre la vida o la muerte.
Las cartas enviadas a la ciudad de Luoyang a menudo no se entregaban y la guerra a menudo continuaba.
Mirar la luna y pensar en un lugar lejano (Zhang Jiuling)
La luna ahora está sobre el mar, sobre el horizonte * * *.
¡Trae al corazón separado, consideración duradera por la noche!
Apagué las velas y me enamoré de esta habitación iluminada por la luna. Me puse mi ropa y deambulé en el frío y profundo rocío de la noche.
No puedes tener una hermosa luz de luna, sólo espero encontrarte en sueños.
Dos lunas (Li Shangyin)
Cuando escuché por primera vez que no había cigarras,
30 metros de agua alcanzaron el cielo.
La joven Su'e es resistente al frío.
Batalla de heladas a mediados de mes.
Hay una sensación bajo la luna en una noche de otoño (Meng Haoran)
La luna de otoño cuelga en el cielo, brillando con una luz húmeda.
Las asustadas urracas aún no se han calmado y las luciérnagas voladoras están llegando.
El patio se llena de sombras frías y escasas, y las voces de los vecinos son urgentes por la noche.
¿Qué es la ceremonia? Mira al cielo y ponte de pie.
En la noche del 15 de agosto, jugando con la luna en el jardín de melocotoneros (Liu Tang Yuxi)
Es un placer ver la luna en el polvo y el amor está en La casa de hadas de Qingqiu.
Es largo y frío, estando en la montaña más alta.
La nada azul no puede levantar a Feng Yun, y las montañas de pinos crecen en el agua.
Un grupo de personas se movía tranquilamente y el terreno elevado estaba a miles de kilómetros de distancia.
Shao Jun me llevó al altar de jade e invitó al verdadero funcionario inmortal desde lejos.
Las nubes quieren moverse bajo las estrellas, y el cielo está frío de alegría.
A medida que Jin y Xin avanzaban gradualmente hacia el este, la sombra de la rueda seguía elevándose.
Es difícil volver a estar juntos cuando las cosas van absolutamente maravillosas, y ese día debería sentirse decepcionado.
Luna de Medio Otoño (Yan Shu)
Diez rondas de sombras heladas giran alrededor de la cancha, y esta noche es un rincón solitario.
Puede que Su'e no esté exenta de decepción y odio.
Luna del Festival del Medio Otoño (Su Shi)
Las nubes del crepúsculo están nubladas y frías, y el hombre de cabello plateado gira el plato de jade en silencio.
Si no tienes una buena noche en esta vida, ¿cómo podrás ver la luna brillante el año que viene?
Mirando la Luna en el Pabellón la noche del 15 de agosto (Tang·Bai Juyi)
La tarde del 15 de agosto del año pasado, junto al jardín de albaricoques junto al Qujiang Piscina.
La noche del 15 de agosto de este año, frente al Salón del Agua Songpu Shatou.
Mi ciudad natal está en el noroeste y la luna llena está en el sureste.
Ayer sopló viento y nadie quiso reunirse. Esta noche la luz es más clara que nunca.
Esperando la Luna en el Festival del Medio Otoño (Lu Guimeng)
A medida que cae la escarcha, y en las últimas etapas, el buen viento parece ser un buen momento.
La cortina se apoya contra el árbol, el amor es infinito.
Me gusta escuchar el sonido del sheng, pero poco a poco pierdo de vista las estrellas.
¿Quién quiere prescindir de la primera vuelta y del mediodía para poder enfriar la escuela?
Guizi en el templo Tianzhu la noche del 15 de agosto (Tang Pi Rixiu)
La estrella de jade activó lentamente la rueda lunar y recogió las gotas de rocío frente al templo.
Hasta ahora, el cielo no existe, pero Chang'e debería habérselo arrojado a la gente.
"Luna de mediados de otoño" y "Ziyou" de Su Shi de la dinastía Song
La luna brillante no es más alta que la montaña y su luz roja mide miles de pies.
La copa de plata no se llena, las nubes se aclaran y la niebla se dispersa.
Quienes se lavan los ojos para Dios deben acoger con agrado el agua del río Fermín.
Entonces actúo con indiferencia hacia la gente en el mundo, al igual que soy indiferente hacia Zhanran.
Marte en el suroeste parece un proyectil, con sus cuernos y cola brillantes y pálidos.
No puedo verlo esta noche, pero incluso las luciérnagas están luchando contra el frío.
¿Quién remaba ayer? Son mil días y mil noches.
No tengo intención de perseguir las olas tras giros y vueltas, bajo la cabeza y sigo el tablero de canciones para sacrificarme.
¿Las olas y el viento recuperarán su fuerza antes de que la fluorescencia verde desaparezca y las montañas giren?
La luna brillante es fácil de caer y la gente es fácil de dispersar, por lo que tienes que mirarla más cuando regresas.
Cuanto más clara sea la luz de la luna frente al salón, mejor la hierba se rocía en la fría garganta.
Las contraventanas callan cuando se empuja la puerta, y las ventanas son viejas y silenciosas.
Du Nan vive en una pobreza vergonzosa y hay varias personas que escriben poemas sobre la luna.
El personal de la dinastía Ming estaba en la misma posición que Zhaoxia, y de repente soñó con Yao Taiyu.
Sube a la torre y mira la luna durante el Festival del Medio Otoño (tarifa)
Al igual que los ojos de Huaihai, el largo mar es tan blanco como la plata, con millones de arcoíris. -como luces, y ostras preñadas de perlas.
Si no hubiera intervención artificial en el cielo, el laurel sería tan largo que rompería la luna.
Segundo
En tercer lugar, los mitos y leyendas relacionados con la luna
Los mitos chinos sobre la luna se registraron por primera vez en "El Clásico de las Montañas y los Mares", " Chu Ci", "Huainanzi" y otros libros antiguos.
Existen muchas leyendas y cuentos de hadas sobre la luna. Está la historia de Chang'e volando a la luna y la historia del levantamiento de Zhu Yuanzhang contra la dinastía Yuan.
Cuenta la leyenda que en la luna hay un laurel de 500 pies de altura. En la dinastía Han, había un hombre llamado Wu Gang que estaba obsesionado con los cuentos de hadas y no se concentraba en la lectura. Fue degradado a la luna para cortar laureles, pero los laureles se cortaron junto con él, para que las generaciones futuras puedan ver la imagen de Wu Gang cortando laureles sin cesar en medio de la luna.
4. Poemas fantásticos chinos antiguos sobre la luna.
●¿Cuáles son los beneficios de la iluminación luminosa? Si mueres, da a luz a otro hijo. ¿De qué sirve sentirse poderoso mientras cuidas al conejo? ("Chu Ci·Tian Wen" de Qu Yuan)
¿Cuáles son las características de la luna? Morirá y volverá a crecer. ¿Cuáles son los beneficios de tener un conejo en brazos? )
●En medio de la luna, debería haber una luz más clara. ("Ciento cincuenta noches a la luna" de Du Fu)
El viejo conejo tiene frío y el sapo llora al cielo, la torre de nubes está entreabierta y la pared está inclinada de color blanco. La luna rueda con rocío y moja la luz y la sombra circundantes. Mo Yan conoció una vez al hada E en Osmanthus Alley en Lu'an. (Li He es "Tianmeng")
Pobre, ¿dónde puedo ir a relajarme esta noche? No preguntes, ¿nos vemos allí, al Este de Luz y Sombra? ¿Hay sudor en el cielo afuera, pero el viento es fuerte para despedir el Festival del Medio Otoño? Es como un espejo que vuela hacia el cielo pero no se cae. ¿Quién lo ató con una larga cuerda invisible? Chang'e en el palacio de la luna aún no está casada, ¿quién se quedó con ella? Escuché que la luna nada por el fondo del océano, pero no veo por qué. Esto es algo impredecible y aterrador. Me temo que la larga ballena en el mar golpeará la Torre Qiong del Palacio de la Luna y el Palacio de Jade. La luna sale del fondo del océano, el agua no se preocupa por el agua, pero ¿alguna vez un conejo aprende a nadar? Si el Tao está intacto, ¿por qué las nubes gradualmente se vuelven como ganchos? ("Magnolia" de Xin Qiji)
En quinto lugar, aprecia la luna.
●La luna brilla, especialmente en agosto; las montañas son hermosas, especialmente Wushan.
●Aprecia la luna en el Festival del Medio Otoño, el cielo está lleno y falta la luna; un vagabundo extraña su hogar, pero su ciudad natal es dulce.
●Hay luna llena en el cielo, media luna en la tierra, y cada luna tiene una media luna, esta noche es el fin de un año, mañana es un año y año tras año es; el final de un año.
●Osa Mayor, el agua llega a las 14 horas; hay gansos en la torre sur, y hay un par de moscas en medio de la luna.
●Aunque el edificio es alto, Ren Yunfei ha pasado; el pequeño estanque puede enviar la luna brillante.
●Hay flores y sombras por todas partes; un pabellón de montañas, montañas, colores y la luna se asoma a la gente.
●El agua es fría y cálida, ¿dónde puedo encontrar la fuente del arroyo? La curva brilla oblicuamente y la luz del lago se puede discernir debido a la luna llena, a continuación Mo Wen; al pabellón tomará la primera foto a principios de año y la pondrá en el Brindemos esta noche. ¿Me reconoce Chang'e en el cielo?
Sexto, la reputación y los apodos de la luna
Conejo de jade, luz nocturna, Su'e, rueda de hielo, rueda lunar, sapo de jade, mujer fantasma, sapo, conejo antiguo, cuco simple, arco de jade, Gui de jade, placa de jade, gancho de jade, espejo de jade, espejo de hielo, Palacio Guanghan, Chang'e, Oveja de jade, etc.
Tercer lugar
Medio -El Festival de Otoño, también conocido como Festival de la Luna, Festival del Otoño, Festival del Medio Otoño, Festival de Agosto, Festival de la Caza de la Luna, Festival del Medio Otoño, Día de la Hija o Festival de la Reunión, es un festival cultural tradicional popular para muchos grupos étnicos en China. cayendo el día 15 del octavo mes lunar. Debido a que su valor es solo la mitad del de Sanqiu, recibió su nombre. Se dice que la luna está más cerca de la tierra en esta noche, y la luna es la más grande y brillante. Por eso, desde la antigüedad existe la costumbre de beber y admirar la luna. La casa de sus padres regresará a la casa de su esposo en el futuro para expresar su felicidad y buena suerte. En algunos lugares, como Ningbo, Taizhou y Zhoushan, el Festival del Medio Otoño se celebra el 16 de agosto, lo que está relacionado con el cambio al "Festival de los Faroles" el día 14 del primer mes lunar y el Festival del Medio Otoño el día 16. Día de agosto" para evitar ataques de oficiales y soldados de la dinastía Yuan. Además, en Hong Kong, después del Festival del Medio Otoño, tendremos otro carnaval en la Noche de Izai llamado "Chasing the Moon".
El origen del Festival del Medio Otoño
El Festival del Medio Otoño es una reliquia del antiguo culto celestial: la costumbre de respetar la luna. Según Li Zhou Guanchun, en la dinastía Zhou había actividades como "dar la bienvenida al frío en la noche de mediados de otoño", "ofrecer buena ropa durante el Festival del Medio Otoño" y "adorar a la luna en el equinoccio tardío de otoño". En la dinastía Han, durante el Festival del Medio Otoño o Principios del Otoño, los ancianos eran respetados y se les ofrecían pasteles toscos a los hombres. También hubo un Festival del Medio Otoño en la dinastía Jin, pero no era muy común. No fue hasta la dinastía Tang que el Festival del Medio Otoño se combinó con historias mitológicas como Chu E volando a la luna, Wu Gang cortando osmanthus, el Conejo de Jade golpeando la medicina, Yang Guifei convirtiéndose en el dios de la luna y la dinastía Tang visitando. El Palacio de la Luna estaba lleno de romance y prevalecía la tendencia de jugar con la luna.
En la dinastía Song del Norte, el 15 de agosto se designaba oficialmente como el Festival del Medio Otoño, y aparecían alimentos de temporada como "pequeños pasteles como masticar la luna, rellenos de relleno crujiente". "Tokyo Dream" de Meng Yuanlao decía: "En la noche del Festival del Medio Otoño, tu casa decora la terraza y la gente compite en los restaurantes y juega con la luna" y "la cuerda está llena de entusiasmo y cerca de la luna"; residentes Por la noche, es como una nube. Niños en la habitación, incluso de noche. El drama de la boda; en cuanto al mercado nocturno, en cuanto a la familiaridad ", dijo Wu Meng:" En este momento, el fénix dorado es. refrescante, el rocío de jade es fresco, el osmanthus perfumado es fragante y el sapo plateado está lleno de luz. Sube al peligroso edificio, juega con la luna en el porche o abre un amplio pabellón, organiza un banquete y canta. en voz alta con el arpa y el arpa para predecir la alegría de la noche. Aunque sea una casa con cojines, también puedes subir a una pequeña plataforma y organizar una cena familiar, reunirte con tus hijos y premiar la fiesta. Los pobres de los bosques saben beber en el mercado de agricultores, acogen de mala gana esta alegría y se niegan a desperdiciarla. Esta noche, las calles venden y compran hasta que los turistas, las suegras, tocan los cinco tambores. La ley permaneció en la ciudad hasta que el fuego se apagó". Lo que es más interesante es que las "Notas del borracho" recién editadas describen la costumbre: "Los niños de la familia Qingcheng pueden crecer hasta los doce o trece años, independientemente de si son ricos o pobres, todos decorados con ojos de adulto, quemando incienso arriba o en el atrio, cada uno con sus propias aspiraciones, los hombres están dispuestos a ir temprano al Palacio Toad y trepar al árbol de laurel de las hadas ... las mujeres esperan parecerse a Chang. 'e y sea tan redondo como la luna brillante. >
Las actividades de observación de la luna fueron muy populares durante las dinastías Ming y Qing. "Su pastel de frutas debe ser redondo"; cada familia debe establecer una "posición a la luz de la luna" y "adorar a la luna" en la dirección de la luna. El "Año Jinghua" de Lu registra: "En la noche del Festival del Medio Otoño, cada persona tiene un símbolo del palacio de la luna, que simboliza la libertad como un ser humano; hay melones y frutas viejos en la corte, y sapos del palacio de la luna son pintado en los pasteles; hombres y mujeres adoran el incienso y lo queman". "Notas de viaje al lago del oeste" de Tian Rucheng Dice: "Al anochecer, la gente se deleita y admira la luna, o nada a lo largo del río en el mismo barco en Baihu Lago. En Su Causeway, cantar de la mano es lo mismo que durante el día"; "La gente usa pasteles de luna para invitarse unos a otros a expresar el reencuentro". La "Crónica de Yanjing" de Fucha Dunchong decía: "Los pasteles de luna de mediados de otoño son los mejores en Kioto y la comida es insuficiente en otros lugares. Hay pasteles de luna por todas partes. Los grandes miden más de un pie, con la forma del conejo de cera del palacio de la luna pintado". "Cada Festival del Medio Otoño, la mansión Las familias ricas darán pasteles de luna y frutas. Cuando llegue la luna llena, Chen Guaguo ofrecerá sacrificios a la luna. En ese momento, las nubes de colores han comenzado a dispersarse y. los niños hacen ruido. Esto realmente se llama festival. Al mismo tiempo, durante los últimos 500 años, se han celebrado festivales como quemar incienso, caminar sobre la luna, soltar linternas del cielo, plantar el Festival del Medio Otoño, encender linternas de torres. , bailar dragones de fuego, arrastrar piedras y vender prostitutos se han llevado a cabo uno tras otro. Entre ellos, las costumbres de apreciar la luna, comer pasteles de luna y celebrar una cena de reunión aún se transmiten hasta el día de hoy.
Costumbres gastronómicas del Festival del Medio Otoño
En la antigüedad, las costumbres de los banquetes del Medio Otoño del pueblo Han eran las más elegantes del palacio. Por ejemplo, comer cangrejos era muy popular en la corte de la dinastía Ming. Después de cocinar cangrejos al vapor con espadañas, todos se sentaron y los probaron, combinados con vino y vinagre. Después de comer, bebe sopa Suye y lávate las manos con ella. La zona de la mesa del banquete se llenó de flores, granadas y otras cosas de moda, y se representó un drama mitológico del medio otoño. En el Palacio Qing, se colocó una pantalla en un patio orientado al este, con crestas de gallo, soja, taro, maní, rábanos y raíces frescas de loto a ambos lados de la pantalla.
Hay una mesa cuadrada frente a la pantalla, con un pastel de luna extra grande, rodeado de pasteles y frutas. Después del Festival del Medio Otoño, los pasteles de luna se cortan en varios trozos según la población real, y cada persona los prueba simbólicamente, lo que se llama "comer pasteles de reunión". Los pasteles de luna hechos en el Palacio Qing eran inimaginablemente grandes. Por ejemplo, los pasteles de luna que el último emperador Puyi dio al ministro del interior, Ying Shao, tenían "aproximadamente dos pies de diámetro y pesaban unas veinte libras".
Más de 20 minorías étnicas en China también celebran el Festival del Medio Otoño, pero las fiestas y costumbres son diferentes. El pueblo Zhuang está acostumbrado a comer pasteles de arroz y adorar a la luna en balsas de bambú en el río. Las niñas colocaron linternas en el agua para medir la felicidad de sus vidas y cantaron la hermosa canción popular "Por favor, cuida la luna". Los coreanos utilizan postes de madera y ramas de pino para construir "marcos para observar la luna". Primero, invite a los ancianos a explorar la luna en el estante, luego encienda el estante de observación de la luna, toque tambores largos, haga viviendas en cuevas y baile juntos la "danza de los granjeros". En el "Día del Tigre", antes del festival, el pueblo Gelao sacrifica un toro en todo el pueblo y deja el corazón del toro para el culto a los antepasados en la noche del Festival del Medio Otoño. Lo llaman "Festival de Agosto". El pueblo Dong permite que los jóvenes realicen salidas y reuniones en este momento, lo que se llama "Festival Ganping". El primer día fue el Lusheng Club y el segundo día fue el Errenzhuan. Los jóvenes deben usar maquillaje para expresar su amor por sus seres queridos. El pueblo Dai prendió fuego al aire, luego se sentó a beber, probó la sopa de carne de perro, el cerdo seco, los huevos salados y las anguilas secas, y miró a la luna con una sonrisa. El pueblo Li llama al Festival del Medio Otoño "Reunión de Agosto" o "Ajuste del Sonido". En ese momento, se llevará a cabo una fiesta de canto y baile en cada ciudad comercial, y cada aldea estará dirigida por un "Tuotou" (es decir, líder) para participar. Después de llegar a Jiangqi, había un flujo interminable de personas enviándose pasteles de luna, pasteles fragantes, pasteles dulces, toallas de flores, abanicos de colores y chalecos. Por la noche, se reunieron alrededor del fuego, asaron caza, bebieron vino de arroz y cantaron grandes canciones, por lo que los jóvenes solteros aprovecharon la oportunidad para encontrar a sus futuras parejas.
Festival del Medio Otoño y Pasteles de Luna
Comer pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño. Se vio por primera vez en el dicho de Su Dongpo: "Los pasteles pequeños son como masticar la luna, con un contenido crujiente y glutinoso en su interior". En las dinastías Tang y Cinco, sólo existían "jugar a la sopa de luna" y cosas por el estilo, pero no pasteles de luna. Los pasteles de luna, como nombre de un alimento, están asociados con la observación de la luna durante el Festival del Medio Otoño y aparecieron por primera vez en antiguas historias sobre artes marciales de la dinastía Song del Sur. Desde la dinastía Ming, ha habido muchos relatos de disfrutar de la luna y comer pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño. "Wan Bu Za Ji" dice que durante el Festival del Medio Otoño, la gente hace pasteles de diferentes tamaños y se los regalan entre sí, llamados "pasteles de luna". Los pasteles de luna que se venden en las tiendas del mercado suelen estar rellenos de frutas, que tienen diferentes nombres. Algunos pasteles de luna cuestan cientos de dólares. "La alegría de la marea occidental" también dice que el 15 de agosto se llama el Festival del Medio Otoño, y la gente se regala pasteles de luna entre sí para entender el significado de reunión. Esa noche, cada hogar celebraba un banquete para admirar la luna, o llevaba cajas con pasteles de luna y botellas de vino al lago para jugar toda la noche. En el Su Di del Lago del Oeste, la gente se reunió en grupos, cantando y bailando. Igual que durante el día. A partir de estos registros podemos ver la gran ocasión de disfrutar de la luna en una noche de otoño en Hangzhou.
Durante mucho tiempo, los chinos han acumulado una rica experiencia en la elaboración de pasteles de luna. Cada vez hay más tipos de pasteles de luna y la artesanía se ha vuelto cada vez más exquisita. Lo salado, lo dulce, lo carnoso y lo sencillo tienen olores peculiares; el brillo y el encaje tienen sus propias características. Al final de la dinastía Ming, Peng escribió en "Youzhou Customs Chronicles": "El pastel del Palacio de la Luna está hecho de sapos plateados y sombras moradas, y hay un par de conejos por todas partes. Lamento el año en que Nenei robó la medicina. No puedo volver al frío y hace mucho frío para quedarme en Yandan. "Cansado". Esto demuestra que este ingenioso chef reprodujo la hermosa leyenda de Chang'e volando a la luna en el pastel de luna, convirtiéndose en una imagen de comida. patrón de arte. Fucha Dunchong de la dinastía Qing escribió en sus "Años Yanjing": "Los pasteles de luna están por todas partes, los más grandes miden más de un pie de largo y están pintados con la forma de un conejo casándose en el palacio de la luna". Muestra que los antiguos pasteles de luna han pasado del contenido a la forma.
Cuarto lugar
El Festival del Medio Otoño es una importante contribución de los chinos a la cultura mundial. Esta contribución no se trata solo de comer pasteles de luna, admirar la luna y tener reuniones, sino que también constituye una cultura lunar con connotaciones culturales extremadamente ricas.
En términos generales, el conocimiento sobre la luna involucra dos partes: ciencia lunar y ciencia lunar. El objetivo de la ciencia lunar es el estudio de la composición, estructura, movimiento (incluidos los terremotos lunares), apariencia de la luna y el proceso de formación de la luna. El foco de la ciencia lunar es el estudio de la relación entre la Luna y la Tierra, especialmente el papel y la influencia de la Luna en la vida en la Tierra y la cultura humana.
En concreto, la ciencia lunar se puede dividir en geomorfología lunar, biología lunar y cultura lunar.
La llamada geomorfología lunar estudia principalmente la influencia y el efecto de la existencia de la luna en la topografía terrestre (incluido el clima meteorológico). El efecto más destacado es el fenómeno de las mareas oceánicas en la tierra. , también existen fenómenos de mareas corticales, fenómenos de mareas atmosféricos, etc.
La llamada biología lunar estudia principalmente el papel y la influencia de la luna en la vida en la Tierra. El fenómeno más destacado es que los ciclos de vida de muchas vidas en la Tierra (incluidos los ciclos fisiológicos) se ven obviamente afectados por. la gravedad de la luna y sus efectos (incluidos los fenómenos de mareas). Por ejemplo, la vida marina, especialmente la vida en alta mar, es muy sensible a las mareas, al ciclo menstrual de las mujeres humanas (se necesitan más pruebas) y algunas aves navegan según la luna.
Los llamados estudios de cultura lunar estudian principalmente la relación entre la cultura humana y la luna. Esta es una pregunta muy interesante que involucra muchos aspectos de la vida cultural humana.
1. La existencia de la Luna debe considerarse como un vínculo especial de la naturaleza con los humanos. Esto se debe a que un planeta tan grande como la Tierra tiene una luna tan grande como la Luna, lo cual es único en el sistema solar y probablemente muy raro en la Vía Láctea. Aún más coincidente, desde la perspectiva de la Tierra, la perspectiva de la Luna es casi la misma que la del Sol, es decir, la Luna es tan grande como el Sol, y la Luna, el Sol y la Tierra están básicamente en el mismo lugar. plano de movimiento, por lo que habrá eclipses solares, eclipses lunares y cambios cíclicos en la luna creciente y menguante.
En vista de esto, tenemos razones para creer que la existencia de la luna es un factor importante para promover el desarrollo del pensamiento del cerebro humano; incluso se puede decir que la mitad de la iluminación de la sabiduría humana proviene de la luna; Durante el Festival del Medio Otoño, este debería ser uno de los contenidos importantes de la luna.
2. El movimiento periódico de la luna alrededor de la tierra y los cambios periódicos de luz y oscuridad en la superficie de la luna promueven directamente la formación y aplicación del calendario humano y la correspondiente cultura astrológica (ver "Astrología Misteriosa"). Cultura y Juegos", Editorial de Arte y Literatura del Ejército Popular de Liberación). El calendario basado en el movimiento y los cambios periódicos de la luna se llama calendario lunar (la luna representa el yin en la cultura china yin-yang), y el calendario basado en el movimiento cíclico del sol se llama calendario solar (el sol representa yang en la cultura china yin-yang). El calendario lunar y el calendario que combina el calendario solar se llama calendario lunisolar. El calendario lunar chino se llama calendario lunisolar (por ejemplo, los meses bisiestos pertenecen al calendario lunar y los veinticuatro términos solares pertenecen al calendario solar).
Los chinos desarrollan o utilizan el calendario lunar. Al menos durante las dinastías Yin y Shang, hay registros escritos en inscripciones de huesos de oráculos que describen en detalle los cambios cíclicos de la luna. Al mismo tiempo, los documentos geográficos "Shan Hai Jing" y "Si Ye Jing" de las dinastías Yin y Shang también tienen registros claros: "Había una mujer que se bañaba en la luna. La esposa del emperador a menudo daba a luz a dos hijos". en diez meses. Este fue el comienzo del baño ". Di Jun era miembro de las dinastías Yin y Shang. Los antepasados de la nación. El llamado "Bañar la Luna de Changxi" en realidad se refiere al calendario que Changxi inventó o formuló durante doce meses al año. "Bañar la Luna de Changxi" es una demostración de este calendario (que pertenece a la naturaleza de la brujería astronómica). Para obtener más información, consulte "Lectura de imágenes de montañas y mares clásicos" (Editorial del Diccionario de Shanghai).
3. Mitos y leyendas sobre la luna, la más famosa de las cuales es la historia de Chang'e volando a la luna. Para obtener información científica sobre la interpretación de esta historia (incluidos los mitos y leyendas antiguos relacionados), consulte "Chang'e: La víctima de la brujería desastrosa, la marca inmortal dejada por la colisión del cielo y la tierra experimentada por nuestros ancestros antiguos". Además, están el palacio de la luna, el árbol de laurel, el espíritu de la luna, el árbol de laurel, el conejo y el sapo de la luna, la historia de Wu Gang, etc.
4. Fiestas folclóricas y actividades folclóricas relacionadas con la luna, como la Fiesta del Medio Otoño, el consumo de pasteles de luna, las reuniones familiares y la costumbre de que los matrimonios entre personas sean dirigidos por ancianos bajo la luna. Además, también incluye contenidos culturales como nombrar con la palabra “mes”. En la antigüedad, las actividades agrícolas y cosechadoras de algunos pueblos a menudo se llevaban a cabo en noches de luna, por el contrario, muchas actividades militares se llevaban a cabo a menudo en noches sin luna;
5. Se puede decir que la literatura sobre la luna es abrumadora. Entre ellos, destacan la descripción de la luna en poemas antiguos, la asociación y catarsis emocional de ver la luna y pensar en ella.
6. Los lugares escénicos alrededor de la luna incluyen el Templo del Cielo, el Templo de la Tierra, el Templo del Sol, el Templo de la Luna y el Altar Xiannong en Beijing, y el Salón Jiangsheng a la Luz de la Luna en Beijing. el Summer Resort (escrito alrededor de Kangxi según el título "Red Cliff Ode" de Su Shi), así como Yueyan en el condado de Daoxian, Hunan, Crescent Mountain en Guilin, Guangxi, Crescent Spring en Dunhuang, Gansu, etc.
Quinto lugar
El decimoquinto día del octavo mes lunar es el tradicional Festival Chino del Medio Otoño, y también es el segundo festival tradicional más grande de China después del Festival de Primavera. El 15 de agosto ocurre a mediados de otoño, por eso se le llama el Festival del Medio Otoño. El antiguo calendario chino llama al octavo mes de mediados de otoño "Festival del Medio Otoño", por lo que el Festival del Medio Otoño también se llama "Festival del Medio Otoño".
En la noche del Festival del Medio Otoño, la luna está brillante y clara. Los antiguos consideraban la luna llena como un símbolo de reunión, por lo que el 15 de agosto también se llamaba "Fiesta de la Reunión". A lo largo de los siglos, la gente ha utilizado a menudo "luna llena" y "luna menguante" para describir "tristezas y alegrías", y los vagabundos que viven en otros lugares también dependen de la luna para expresar sus sentimientos profundos. Li Bai de la dinastía Tang escribió poemas como "Mirando hacia arriba, encontré la luz de la luna, y luego al hundirme, de repente pensé en casa" y otros poemas, "Sabía que las gotas de rocío de esta noche serían heladas, qué brillante era la luz de la luna". ¡En casa!", escribió Du Fu, y "La brisa primaveral es verde en la orilla sur del río Yangtze, ¿cuándo brillará la luna brillante sobre mí?" Wang Anshi de la dinastía Song escribió una obra maestra que durará para siempre.
El Festival del Medio Otoño es un festival antiguo, y adorar y admirar la luna es una costumbre importante. Los antiguos emperadores tenían un sistema social de adorar a la luna en primavera, y la gente también tenía la costumbre de adorar a la luna en el Festival del Medio Otoño. Más tarde, admirar la luna se volvió más importante que adorarla, y la adoración seria se convirtió en un entretenimiento relajado. La costumbre de admirar la luna durante el Festival del Medio Otoño era popular en la dinastía Tang. Muchos poetas escribieron poemas sobre la luna en sus obras maestras. Durante las dinastías Song, Ming y Qing, hubo una mayor actividad de adoración y apreciación de la luna. Hasta ahora, China tiene muchos monumentos históricos, como el Altar de Adoración a la Luna, el Pabellón de la Luna y la Torre de la Luna. El "Altar de la Luna" en Beijing fue construido durante el período Jiajing de la dinastía Ming y se utilizó para el culto real a la luna. Cada vez que sale la luna durante el Festival del Medio Otoño, se coloca una caja al aire libre y se colocan sobre la mesa pasteles de luna, granadas, dátiles y otras frutas. Después de adorar a la luna, la familia se sentó alrededor de la mesa del comedor, conversó mientras comía y admiraba la brillante luna. Hoy en día, las actividades de adoración a la luna han sido reemplazadas por actividades coloridas y a gran escala de apreciación de la luna.
Comer pasteles de luna es otra costumbre durante la festividad, simbolizando el reencuentro. Desde la dinastía Tang, se han realizado cada vez más estudios sobre la elaboración de pasteles de luna. Su Dongpo escribió en un poema: "Los pasteles pequeños son como masticar la luna y hay pulpa en el pastel". Yang Guangfu de la dinastía Qing escribió: "El relleno de los pasteles de luna es carne de melocotón y el helado es pasta de azúcar". ". Parece que los pasteles de luna de aquella época eran bastante parecidos a lo que son ahora.
Según los registros históricos, la palabra "Festival del Medio Otoño" apareció por primera vez en el libro "Li Zhou". En las dinastías Wei y Jin, hubo un registro de "decirle al ministro que reprimiera la confusión del ganado y cruzar el río de incógnito con la gente de izquierda y de derecha en el Festival del Medio Otoño". No fue hasta principios de la dinastía Tang que el Festival del Medio Otoño se convirtió en un festival fijo. El "Libro del emperador Taizong de la dinastía Tang" registra el Festival del Medio Otoño el 15 de agosto. La popularidad del Festival del Medio Otoño comenzó en la dinastía Song. Durante las dinastías Ming y Qing, era tan famoso como el día de Año Nuevo y se convirtió en uno de los festivales más importantes de China. Este es también el segundo festival tradicional más grande de China después del Festival de Primavera.
El 15 de agosto es el Festival del Medio Otoño y la gente se envía pasteles de luna entre sí para expresar reencuentro.
"Un breve paisaje de la capital imperial" también decía: "El decimoquinto día del octavo mes lunar, ofrecemos sacrificios a la luna, pasteles redondos, melones mal divididos y flores de loto talladas... Aquellos que están casados y de visita Los familiares regresarán a la casa de su marido en el futuro. Este es el llamado Festival de la Reunión. En la noche del Festival del Medio Otoño, en la mayor parte de nuestro país hay una costumbre de "reunión", que consiste en hornear un pequeño pastel. que simboliza el reencuentro y es similar a un pastel de luna. El pastel contiene azúcar, sésamo, osmanto y verduras, y la luna y el osmanto se prensan en el exterior Árbol, conejo Después del Festival del Medio Otoño, los mayores de la familia. Dividirá el pastel en pedazos según el número de personas, y cada persona tendrá un pedazo. Si alguien no está en casa, le dejará uno para mostrar la reunión familiar durante el Festival del Medio Otoño. Hay menos nubes y más niebla. Y la luna es brillante y clara. Además de una serie de actividades como apreciar la luna, adorar la luna, comer pastel de luna y reunirse, también hay actividades como la danza del dragón de hierba y la construcción de pagodas en algunos lugares. pasteles de luna, también se llevan a cabo diversas actividades de temporada. Las frutas frescas y secas también son delicias del Festival del Medio Otoño.
Otra explicación del origen del Festival del Medio Otoño es que el día 15 del octavo. El mes lunar resulta ser el momento en que el arroz está maduro y todas las familias adoran al Dios de la Tierra.