Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - ¿Existe realmente una historia en la historia sobre un niño que viajó a Japón? El cruce del río Yangtze realizado por Xu Fudong apareció por primera vez en "Historical Records" de Sima Qian. Según "Registros históricos: Las crónicas del primer emperador de Qin", en el año 28 del primer emperador de Qin (219 a. C.), "Xu Fu, un nativo de Qi, escribió que hay tres montañas sagradas en el mar. , llamado Penglai, Fangzhang y Yingzhou, donde viven los dioses. Por favor, ayune y esté con los niños y niñas. Entonces Xu Fu envió a miles de niños y niñas al mar para buscar la inmortalidad. 210 a. C.), Xu Fu pidió ver a Qin Shihuang nuevamente. Porque hace nueve años fui al mar por primera vez a buscar elixir y gasté mucho dinero. En ese momento Xu Fu mintió diciendo que no podía tener éxito porque el pez grande me detuvo y me pidió que consiguiera otro tirador de ballesta para ir al mar. Qin Shihuang creyó las mentiras de Xu Fu y envió a Xu Fu al mar por segunda vez. Xu Fu dirigió "tres mil niños y niñas" y "cien trabajadores", cargó "granos" y cruzó el mar en barco, convirtiéndose en la primera persona en cruzar el mar hasta ahora. Con respecto al cruce del río por parte de Xu Fudong, "Registros históricos·Biografía de Huainan Hengshan" también registra: "(Qin Shihuang) envió a tres mil hombres y mujeres, todo tipo de recursos, y utilizó todo tipo de recursos. La llanura de Xu Fu era tan vasta que el rey no pudo venir ". Xu Fudong La civilización de la dinastía Qin se introdujo en Japón y promovió un salto cualitativo en la sociedad japonesa. Por lo tanto, Xu Fu es venerado como el dios de la agricultura, la sericultura y la medicina en Japón, y las actividades de sacrificio en Japón para conmemorar a Xu Fu han continuado durante miles de años. Sin embargo, dado que Sima Qian registró el viaje de Xu Fu hacia el este por primera vez en "Registros históricos", dejó el misterio relacionado con Xu Fu a las generaciones futuras. Una de las dudas es, ¿ha llegado Xu Fudong a Japón? Con respecto al paradero de Xu Fu, la mayoría de los eruditos de la comunidad académica creen que Xu Fu llegó a Japón durante su viaje hacia el este. Algunos incluso sugirieron que Xu Fu estableció la dinastía japonesa después de llegar a Japón y que Xu Fu era el emperador Jimmu; cuestionó esta afirmación. Creo que cuando fui a la isla de Hainan o a Corea del Norte, alguien me propuso ir a Estados Unidos. Según los registros "Registros históricos · Biografía de Huainan Hengshan": "La llanura de Xufudian es vasta y el rey no vendrá". Japón es un país insular que consta de más de 3.000 islas pequeñas. Honshu, Kyushu, Shikoku y Hokkaido son cuatro de ellos, con una superficie total de 376.700 kilómetros cuadrados. El 24% del país es llano. Las llanuras más grandes son la llanura de Guangdong, la llanura de Houwei y la llanura de Guinei. A excepción del archipiélago japonés, otras islas no tienen la característica geográfica de "vastas llanuras". Además, el cruce de Xu Fudong a Japón también quedó registrado en materiales históricos posteriores. "Las Crónicas de los Tres Reinos·Wushu·Biografía de Wu Zhu" también registra: "Se rumorea ampliamente entre los ancianos que Qin Shihuang envió al alquimista Xu Fu a enviar miles de niños al mar para orar por la montaña Penglai y el elixir para evitar que regresen a este continente". En el "Libro de la dinastía Han posterior", Xu Fu fue al mar a orar. El incidente de las hadas está relacionado con Japón. "Yi Chu Liu Tie", escrito por el eminente monje Yi Chu de las Cinco Dinastías, mencionó: "Japón también se llama Japón. En el Mar de China Oriental, durante la dinastía Qin, Xu Fu detuvo este país con 500 niños y niñas". En los círculos académicos japoneses, también hay muchas descripciones del Japón de Xu Fu. Materiales históricos existentes, como "Shenhuang Daotong", "Obras completas de Lin Luoshan", "Biografía japonesa de Yinying", "Tongwen Tongkao", etc. "Jian Lin Xia Lin" dijo en "Japanese Biography": "Yizhou y Jizhou son ambos Japón. Se dice que hay una tumba de Xu Fu al pie de la montaña Xiongye en Jiyi. Está la montaña Penglai al sureste de Xiongye New Palacio y templo Xu Fu al frente". "Junmei" Xinjing" dijo en "Wen Tong Tong Kao": "Hay un lugar donde vivió Qin cerca del actual Xiongye. La leyenda nativa es que es el antiguo lugar donde vivía Xu Fu. De aquí se encuentra el templo Qili Xu Fu. Hay varias tumbas antiguas en él. Se dice que es la tumba de su ministro. Si el apellido de Qin todavía se transmite de generación en generación, es inevitable que venga la gente de Qin. y listo "La inscripción en la inscripción de Qin Xufu en la ciudad de Wakayama Shinshin lo describe de esta manera:" El Mar de China Oriental de hoy está abierto a Penglai, y no hay lugar para él. Es necesario que el país imperial se llame Japón. Entre los japoneses, Xu Fu es venerado como el dios de la agricultura, la sericultura y la medicina. Algunos japoneses creen que son descendientes de Xu Fu. Su base es que en japonés, Qin y Haneda tienen la misma pronunciación. El ex primer ministro japonés Haneda afirmó que era descendiente de Xu Fu. Dijo: "Soy descendiente del pueblo Qin. Mi apellido se escribió Aqin hace mucho tiempo. Cuando era primer ministro, arqueólogos e historiadores investigaron a mi familia y encontraron la palabra Qin en la lápida de mi antepasado. "Pero algunos Los estudiosos creen que el cruce del mar por parte de Xu Fudong hacia Japón es sólo una leyenda. Hay leyendas sobre Xu Fu en documentos japoneses antiguos, siendo el registro más antiguo el del Divino Emperador Zhengzhi (1339). Otras se registran en los siglos XVII y XVIII, por lo que se infiere que fue influenciado por documentos chinos de los Song y Yuan. Dinastías. Durante las dinastías Sui y Tang, Japón y China tuvieron frecuentes intercambios, pero la palabra "Xu Fu" rara vez se encontraba en la literatura. Algunos estudiosos creen que el cruce de Xu Fudong fue un hecho histórico, pero no fue a Japón, sino a América, porque la época del cruce de Xu Fudong coincidió con el surgimiento de la civilización maya en América. Wei Juxian, ex profesor de la Universidad de Jinan y director del Instituto de Protección de Reliquias Culturales de Nanjing, investigó en "El descubrimiento de América de China" que se sabía que más de 40 tipos de especialidades animales, vegetales y minerales en los Estados Unidos pre- Pueblo Qin. Por ejemplo, "Primavera y Otoño" registra "Liu □ voló de regreso al cielo sobre Bianliang" y "□" es un "colibrí" único en Estados Unidos. Después de la caída de la dinastía Yin, algunos pueblos Yin huyeron a América del Norte, regresaron a su país para hacer turismo y trajeron seis colibríes. Para conmemorar esta expedición, el duque Huan de Qi dibujó un "mapa de colibrí" en la bandera nacional. Juxian cree que muchos chinos visitaron América antes de que Colón la descubriera, por lo que lo más probable es que Cui Fu viajara a América más tarde. Los "Mapas extranjeros" de Wu Ren señalaron que "Zhou viajó miles de millas hasta Langya". Según el análisis de la distancia, no era Japón en absoluto, sino Estados Unidos. El Libro de los Han posteriores es el relato más antiguo de Japón y distingue a Xuzhou de Japón. La palabra "qi" significa isla grande y el continente americano es como la palabra "qi". De ahí el nombre del glifo. Todavía hay rocas cuadradas grabadas con escritura de sello chino en Honolulu, y flechas antiguas desenterradas cerca de San Francisco con escritura de sello chino grabada en ellas son evidencia del cruce de América por parte de Xu Fudong.