Un "Libro Sagrado" completo explica e ilumina la práctica de los libros antiguos.

La parte de "El camino del cielo" en la que Ding Yuanying va al monte Wutai para convertirse en monje es realmente significativa. Realmente no entiendo esta frase. Significa practicar sin tomar las Escrituras verdaderas y comprenderlas con el corazón. La práctica se basa en el comportamiento; la iluminación depende del sexo; este es el toque final; pero el significado de "xing" en estas dos frases es diferente; cuando no hay iluminación, entendemos el sexo más que el Ego, los deseos mundanos, las diversas apariencias; autodisciplina, necesidad de moderación, necesidad de sentirse incómodo, necesidad de aguantar, necesidad de perseverar, lo que ves es naturaleza y realidad pura y autosuficiente, para que Confucio pueda hacer lo que quiera, permanecer dentro; las reglas; haz lo que quieras hacer, pase lo que pase.

El monje dijo que Ding Yuanying se encontraba en el umbral de la iluminación, y más allá estaba la Tierra Pura. Está bien dar un paso atrás, pero ese paso es tan difícil como llegar al cielo. Habla del paso entre saber y hacer; saber que no se puede hacer algo, pero hacerlo es darse cuenta primero y luego practicar, lo cual requiere consistencia interna y externa de pensamientos y acciones para el cual el sexto ancestro fue iluminado y practicado; más de diez años antes de que pudiera llegar a la etapa de abrir el altar. Si te das cuenta de que puedes arreglarlo, puedes medirlo y medirte a ti mismo; Ding Yuanying sabía que no podía hacerlo, por eso dijo que estar en el umbral era el destino que quería lograr a través de la cultura; Entonces alcanzar la Iluminación es un camino más difícil porque requiere fe; esta letra es demasiado escasa para la gente moderna; por lo tanto, es un camino más difícil ya sea iluminación, cultivación, salvación o cultivación, iluminación, si tienes un grado; la voluntad, puedes lograrlo.