¿Adónde van las cuatro personas desaparecidas de la historia?
Laozi fue hacia el oeste hasta el paso Hangu. Cuando Guan vio energía púrpura proveniente del este, pensó que vendría un santo, por lo que envió gente a despejar el camino para dar la bienvenida a la llegada de Competencia. Originalmente adoraba a Laozi como su maestro, pero Laozi dejó sólo un volumen de Tao Te Ching con 5.000 palabras, que es el Canon Taoísta, incluidos miles de volúmenes.
Lao Tse fue uno de los santos antiguos con conocimientos sobresalientes y se convirtió en el maestro de Confucio. En particular, la teoría taoísta que fundó ha influido en China durante miles de años, especialmente el dicho "Gobernar un país grande es como cocinar verduras pequeñas" ¡todavía se considera un clásico! Además, en los mitos y leyendas taoístas, es un anciano. Pero después de terminar de escribir el Tao Te Ching en el paso Hangu, salió del paso montado en un buey verde y se dirigió hacia el oeste sin saber a dónde se dirigía.
Aquí tienes tres registros históricos. La primera es que Laozi se dirigió al oeste, al paso Hangu, y finalmente a la India, donde vivió recluido para refinar elixires.
La segunda es que finalmente me levanté y me convertí en un dios que mucha gente envidiaba.
La tercera es que finalmente regresó a Oriente. En el libro de Zhuangzi, se registra que el precioso mono plateado de Laozi regresó a su ciudad natal y se mantuvo alejado del lugar involuntario de Qufu. Durante el período de primavera y otoño, Confucio también dijo que le preguntó a Li cuál debería ser su tercer final.
2. Xu Fu cruzó el río hacia el este
En el año 28 de Qin Shihuang (219 a. C.), Xu Fu escribió que hay tres montañas de hadas en el mar, Penglai, Fangzhang. y Yingzhou, donde viven los inmortales. Entonces Qin Shihuang envió a Xu Fu para liderar a miles de niños y niñas, así como tres años de comida, ropa, zapatos, calcetines, medicinas y herramientas agrícolas para ir al mar en busca de la inmortalidad, lo que costó mucho dinero. Sin embargo, Xu Fu llevó a muchas personas a hacerse a la mar durante varios años, pero no pudo encontrar la montaña. En el año treinta y siete de Qin Shi Huang (210 a. C.), Qin Shi Huang viajó hacia el este, a Lange, y pidió más arqueros para lidiar con los tiburones con el pretexto de que se encontró con un enorme obstáculo de tiburones y no pudo navegar después. yendo al mar. Qin Shihuang estuvo de acuerdo y envió un arquero a dispararle a un pez grande. Después de eso, Xu Fu una vez más llevó a quinientos niños y niñas y a tres mil artesanos a hacerse a la mar para nunca regresar.
Hay muchos registros sobre el viaje de Xu Fu hacia el este en "Registros históricos", incluida la "Biografía de Hengshan en Huainan", que contiene la conversación de Xu Fu con Poseidón desde el sureste hasta Penglai, y la solicitud de Poseidón de una virgen. como regalo. En general, se cree que esta fue una excusa dada por Xu Fu para Qin Shihuang. También hay registros de que Xu Fu una vez más se hizo a la mar para transportar semillas de cereales, acompañado por cientos de trabajadores. Después de este viaje, Fulixu llegó a la "llanura de Guangze" (probablemente la isla de Kyushu). Sintió que el clima local era cálido, el paisaje hermoso y la gente amigable, por lo que "impidió que viniera el rey".
Algunas personas creen que los 1.000 niños y niñas que Xu Fu se llevó se han convertido ahora en los antepasados del pueblo japonés. Japón ha sido una tierra bárbara desde la antigüedad. ¿No trajimos tecnología y cultura avanzadas cuando fuimos allí? En la antigua leyenda de la isla Sanxian en el Mar de China Oriental, Penglai, Yingzhou, Abbot y Chuifu trajeron gente a la ciudad, tal vez debido a la dirección del viento. En ese momento, Japón todavía se encontraba en una era de barbarie. ¿Dónde? Los educamos en la producción y en la vida. Xu Fu incluso fue considerado el Emperador de Japón.
En tercer lugar, Zhu Yunwen
El segundo emperador de la dinastía Ming fue el nieto mayor del emperador. Fue bendecido con benevolencia y piedad filial y también fue hijo de la emperatriz Ma. A Zhu Yuanzhang le agradaba mucho la reina Ma y nombró a Zhu Biao príncipe heredero. Más tarde, Zhu Biao murió de una enfermedad y murió en el cargo de príncipe. A Zhu Yuanzhang también le agradaba mucho Zhu Yunwen y lo nombró bisnieto del emperador. Para este nieto de buen corazón, Zhu Yuanzhang lanzó una serie de medidas. Tenía miedo de que su nieto tuviera demasiadas espinas en la mano y no pudiera controlarlas. Quitó todas las espinas y ejecutó a Lan Yu, Xu Shanchang y otros generales fundadores. Pero menospreciaba a su cuarto hijo, Judy. También quiso ser emperador, pero se rebeló contra él. Ahora es su propio emperador, pero después de muchas batallas, está lejos de ser rival. En ese momento, apareció Yao, fue asesinado en Nanjing y escapó a manos de su abuelo. Algunas personas dicen que finalmente se convirtió en monje, tal vez buscando una razón para sus viajes al extranjero.
Cuarto, el misterio del rey
A finales de la dinastía Ming, los desastres naturales y provocados por el hombre continuaron y la gente se sentía miserable. Entre ellos, Li Zicheng es definitivamente un héroe campesino y ganó fama junto con esos agricultores. En los miles de años de historia de China, no hay muchos nombres agrícolas exitosos. El primero fue Liu Bang, el segundo fue el trabajador Zhu Yuanzhang y el tercero fue él. Ella condujo al ejército campesino a Beijing y el emperador Chongzhen se ahorcó en el parque Jingshan.
Menos de dos meses después de entrar en la Ciudad Prohibida, fue derrotado y perseguido por el ejército Qing.
Finalmente derrotó a la montaña Jiugong. El monumento al emperador del ejército Qing describió que Li Zicheng estaba desesperado y se suicidó en la montaña Jiugong. Pero según el folclore y las interpretaciones cinematográficas y televisivas, Li Zicheng no está muerto. En ese momento, sus subordinados murieron por él, por lo que escapó de la montaña Jiugong y se convirtió en monje, ocultando su nombre. En cuanto a la vida o la muerte, ¡las generaciones futuras no tienen forma de saberlo!