¿Eran comunes las incursiones costeras en algún país de la prehistoria?

En la prehistoria, las incursiones costeras eran habituales en cualquier país.

El "Nihon Shoki" registra que Qiongqiongsuzun fue "enterrado en el hermoso mausoleo de montaña de Tsukushi Hinata". Está escrito en "Enki Shiki": "La tumba de Kaikaisan está en el país Hyuga". Por lo tanto, algunas personas dicen que Qiongqiongzun fue enterrado en Kaikaizan en el límite norte del condado de Hyuga Usuki. Pero este lugar es un lugar desesperado. Hoy en día, el Santuario Nitta Hachimangu en el condado de Satsuma Suihiki conserva los documentos que han estado inscritos en la historia familiar de la familia Eimune durante más de 700 años.

Se dice que el Mausoleo Qiongqiongsun se encuentra en el Santuario Nitta Hachimangu. Esta evidencia es cuestionable. Una vez visité el Santuario Nitta Hachimangu. El Santuario Nitta Hachimangu está ubicado en una colina al sur de las llanuras de Sawauchi. No parece una montaña, especialmente porque está demasiado lejos de Kaseda. Imagínense que "lindo" es Yingwa. Está el Santuario Umon en el Monte Kaimon, que originalmente era Ichinomiya.

Más tarde, el Santuario Nitta Hachimangu y el Santuario Meimon pelearon, pero perdieron el caso porque el santuario era débil. Es lógico que el Santuario Umemon tenga una larga historia, pero el hecho anterior no se menciona. Aunque no creo que este santuario sea Kaiterinyo, Ewa-gun se formó en el lago y el lago de Yamaokai alrededor de esta montaña y está muy cerca de Goda, por lo que la tumba de la montaña debe estar cerca.

Durante el reinado de Hiko Hōho Demizun sólo se transmitieron las leyendas sobre Uesuki y Yamasuki. El contenido general es el siguiente: al hermano mayor, Huo Lan, se le dio el nombre de Yukihiko Umi, y al hermano menor, Hiko, se le dio el nombre honorífico de Yama Yukihiko. Un día, los dos intercambiaron lugares de caza, pero ninguno capturó presas. Huo Lan entregó su vida y devolvió el arco y la flecha, pero Yan Huo Huo vio a Zun perder el anzuelo.

Huo Lan ordenó a Yan que culpara a Yan Huo y Huo Chujianzun, y los dos tuvieron una disputa. La moraleja de esta historia es difícil de explicar, pero desde un punto de vista geográfico, Sayu y los condados del sur están rodeados de bahías, con muchos puertos, montañas y mares, no muchos campos fértiles, y las montañas son peligrosas y la naturaleza salvaje es vasto. Por lo tanto, no hay mucha competencia por la supervivencia del más fuerte en la playa y en el valle.

Sin embargo, la costa tiene mucha población próspera. Desde la antigüedad, los inmigrantes prefirieron y se asentaron en la costa. Qiongqiongchuzun le pidió a su hermano mayor, Huo Lan, que administrara la costa y a su hermano menor, Yan Huohuochangzun, que administrara las montañas. Aunque no hay disputas sobre la tierra en sí, una vez que sea de propiedad privada, surgirán conflictos de intereses. Por ejemplo, la gente negocia intercambios y transacciones de tierras.

Los arcos y anzuelos son herramientas utilizadas para la caza en la montaña y la pesca en el mar. "Kojiki" dice: "Toma una aleta, una cosa ancha, una cosa estrecha, una cosa de pelo, una cosa suave". Si este registro se entiende como una metáfora, entonces debería ser para educar a los pueblos de pescadores, a los pueblos de montaña y a los grandes. y pequeños pueblos. El comandante en jefe los convenció. El gancho de arco significa un arma que puede interpretarse como buena en la guerra marítima o terrestre.

En resumen, los dos hermanos gestionaron las zonas costeras y montañosas respectivamente, domesticaron a Hayato y Tubo y poco a poco establecieron sus méritos. Cabe señalar en este sentido que el área de Goda se llama Bear Raid, y no todos los lugares son colonias de Hayato. El condado de Goda y Nagasa ocuparon las áreas clave de Satsuma. Lord Satsuma y Lord Xiong se llaman Yanyuan. A la sombra del Monte Kirishima se encuentra el Monte Ishou, los cuales son territorio de la Raza Celestial.

Además, es muy probable que pueblos salvajes de las razas del norte invadieran otros valles de las montañas Sayumi y formaran comunidades. Por tanto, se acerca más a la verdad que varios grupos étnicos ocuparon este lugar. El pueblo Bear Attack Hayabusa es un pueblo que cruzó el Océano Austral. Por lo tanto, poco a poco colonizaron desde zonas costeras hasta zonas montañosas. Hay muchos Hayabusa en el área bajo la jurisdicción de Huo Lan. También hay muchos grupos étnicos mixtos en las zonas montañosas bajo la jurisdicción de Yanhuohuo.

Esta es también la razón por la que Umi y Yamako son diferentes. Además, un análisis más detallado puede revelar que el área donde vive Hayato no se limita necesariamente a Sayumi. "Fudoki" registra: "Shirasuiro, que vive en la isla Sika en las islas Hizen Matsuura, parece un Hayabusa. De hecho, todavía hay muchos Hayabusas que viven no sólo en esta isla, sino también en el Cabo de las islas Hizen". Toyokuni debe ser donde vive Hayato.

La campaña de ataque de osos del emperador Keiyuki comenzó en Bunzen y entró en Bungo, avanzando hacia Hyuga. El Kumon Raid que luchó contra el emperador Nakaai no era el clan Satsumi, sino el líder del clan Rai que vivía entre los dos países Bungo. Como se mencionó anteriormente, en el año Tenpyei, es decir, del 729 al 749, Fujiwara Hiroshi utilizó las tropas de Hayato para luchar en la frontera de Toyotsu, derrotó a Matsuura y planeó cruzar el mar hacia Corea.

Esto es suficiente para mostrar que muchas personas Hayabusa viven juntas en el área de Fengfei. Algunas personas piensan que el Santuario Hayato en Bunzen Bunjiura es el santuario de Hayato. Aunque el origen del Santuario Hayato no está claro, Bunjiura es un lugar estratégico en el estrecho y puede haber sido un santuario construido por el clan So que ocupó la provincia de Toyo. Hay algunas pistas sobre esto en los libros de historia y no es una fantasía.

Para participar en la investigación de la historia antigua, es crucial razonar de manera abstracta sobre la situación en ese momento sin registros. También deduje de ello la existencia de piratas. En lo que respecta a los piratas, la historia de Japón dice: "En el segundo año de Tianping, había muchos ladrones en todos los países. También hay registros de quienes robaban barcos en el mar". En el quinto año del reinado del emperador Nimei, los piratas abundaban en Sanyang y Nanhai.

Desde el período Zhenguan en Japón, los tribunales japoneses han emitido a menudo órdenes de búsqueda. Durante el período Tenqing, Fujiwara Juntomo se rebeló. Más tarde, Taira Masamori persiguió a los piratas del Mar de China Meridional. Los piratas empezaron a desaparecer. Durante el período del shogunato de Kamakura, Fujiwara Kanehira, jefe de la isla de Kona en la provincia de Iyu, sirvió como el principal enviado de persecución, responsable de cazar a los piratas. El clan Kono construyó una fortaleza en Kurushima, entrenó a marineros y se convirtió en un campamento base para piratas.

Por eso, durante el período samurái, la gente llamaba piratas a la marina y a los buques de guerra. Utilizaban una guerra al estilo pirata y eran conocidos como "generales piratas" y tenían tratos con Corea del Norte. Está claramente escrito en varios libros: "Los piratas son el nombre común para la marina en la Edad Media. En cuanto a su origen, no comenzó en el período Tianping ni surgió debido al declive de la Armada". gobierno nacional.

En la prehistoria, las incursiones costeras eran habituales en cualquier país. Afirmo que es lo más difícil políticamente para la Policía Marítima cumplir satisfactoriamente su misión. La prevalencia de piratas en las zonas costeras no es exclusiva del antiguo Japón. Hoy en día, hay piratas constantes frente a las costas de China. Existe la teoría de que el nombre de la isla de Hong Kong proviene de la palabra española "pirata". Los barcos furtivos en Vancouver y Estados Unidos también son un tipo de piratas.

Como resultado, los piratas en Sanyang, Nanhai y Kyushu han estado desenfrenados bajo el liderazgo de sus líderes desde una etapa muy temprana. También pertenece a esta categoría el dios maligno que cruza el mar con su punto de acupuntura y es asesinado por el guerrero japonés. Después de años de evolución, se desarrolló la marina y la industria de construcción naval de estilo pirata. Cuanto más nos remontamos a la época medieval y antigua, más piratas había en la costa del Reino Occidental.

La antigua Tribu del Mar no se creó para cazar piratas, sino que era una tribu que lideraba a los piratas y arrasaba en el mar. La política se desarrolla con la continua acumulación de experiencia. Cuanto más antigua es, peor es su nivel de gobernanza. Se puede decir que el cuartel general pirata del período Muromachi heredó el sistema del antiguo Aunsu no Kaijinbu. ¿Qué hacían los antiguos piratas?

Los nativos expertos en navegación reunieron algunos barcos para formar una flota, que se hizo a la mar, saqueó pueblos costeros, amenazó a barcos anclados y abarcó desde robos de propiedades hasta apoderarse de tierras y apoderarse de personas. como esclavos, todo se hace con violencia. Las víctimas los tachan de "piratas". Por eso, está escrito en los libros de historia: "Tomó un barco, era bueno en el bandidaje, aprendió a luchar y era bueno en el bandidaje.

Viajar a través del mar y saquear aguas costeras". piratería. En una época en la que había poco control sobre la marina, la gente les daba esos nombres debido a su comportamiento en países extranjeros. No es sorprendente que incluso los llamaran ladrones. La práctica de saquear a la gente en el mar continuó hasta el período Muromachi. Al final de las dinastías del Norte y del Sur, la dinastía Ming envió enviados a la prefectura de Zhengxi o Kyushu para explorar problemas, o vinieron enviados de Corea para devolver al pueblo saqueado, o Japón devolvió al pueblo saqueado. Esto sucede con frecuencia.

Al final, Ashikaga Yoshimitsu hizo las paces con los piratas, que es de lo que habla la balada "Tangbune". Por lo tanto, en la antigüedad, los pueblos salvajes de las razas del norte y del sur ocuparon las montañas y los mares, eligieron señores y comandantes e invadieron todas partes. En una época en la que la gobernanza estaba poco desarrollada, había muchos piratas en costas como Kyushu, Nankai y Chugoku, donde los barcos eran fácilmente accesibles. El saqueo demográfico se produjo con frecuencia.

El pueblo esclavizado y saqueado desarrolló tierras y se rindió a los jefes poderosos, dando origen así a reyes y familias de jefes de condado. Si imaginamos esta escena en nuestra mente, podemos encontrar pistas que expliquen la metáfora de Hiko Houtami-san tirando el anzuelo. Por ejemplo, las cosas amplias y estrechas que quiere obtener pueden interpretarse como jefes poderosos y gente pequeña, barcos grandes y embarcaciones pequeñas, y tierras anchas y tierras estrechas.

En resumen, Yan Huohuo Chujian Zun originalmente planeó usar el barco para obtener ganancias en la zona costera, pero fracasó cuando chocó con piratas o la marina, y el equipo del barco o los generales fueron capturados. Por lo tanto, el estrecho de Rifeng Tuyu tiene rastros de ocupación por varias razas extranjeras en la antigüedad. El condado de Hyuga Usuki está delimitado por el monte Kawaii y el condado de Bungo Kaibu, y el monte Usuki se llama "puerto Saeki".

Puerto Saeki es la colonia de Tsukushi-kun. Está la isla Betelgeuse en el mar de Saeki, que hoy pertenece a Saeki pero perteneció a Yiyu en la antigüedad. "Yanxi Shi" escribe: "Hay tributos del árbol de nuez de betel del estado de Yiyu, y en este mar se producen corales". El árbol de nuez de betel es una planta tropical en la Isla Sur que fue trasplantada por las razas del sur que la ocuparon. este lugar.

Aunque es difícil que este árbol sirva como evidencia concluyente, porque también hay islas de nueces de betel en el mar de Hyuga Shibu, es posible que las nueces de betel en ambas islas fueran plantadas por Hayato. Ahora aquí sólo crece el palmito. Probablemente porque nadie cultiva nuez de betel y se cortan las semillas. Hay montículos de conchas en Yiyu Pingcheng. De ellos se desenterraron huesos humanos.

Por lo tanto, este lugar puede estar ocupado por comedores de espejismos o caníbales. Está el Santuario Uwatsuhiko en Uwajima, al norte del Castillo Iyuhei. El interior estuvo durante mucho tiempo bajo el control de nobles ricos. De los monumentos mencionados anteriormente podemos ver que en esta zona vivieron varios grupos étnicos. Desde un punto de vista geográfico, Yiyu y otros lugares también son puntos clave en la lucha por la hegemonía marítima. En la antigüedad, fueron importantes bastiones de los piratas.

La isla Hizhen, al oeste de Uwajima, fue el nido de piratas Iyu Fujiwara Juntomo durante el período Taihei. Reunió más de mil barcos piratas en el Mar de China Meridional y saqueó propiedades oficiales y privadas. En el paso de Saga, al otro lado, durante el período Tianping, funcionarios, personas, empresarios y viajeros podían viajar de ida y vuelta a voluntad. En la antigüedad, la tierra era vasta y escasamente poblada, pero a pesar de esto, varios grupos étnicos que eran duros y buenos navegando aquí se reunieron aquí desde el sudeste asiático. En comparación con la tierra, los piratas abundan más en el mar.

Por lo tanto, especulo que la raza Hayato ocupó islas y promontorios y compitió con Kaifu y Saeki de Chikushi por la hegemonía marítima, lo que llevó al inesperado fracaso de Hiko y Fire Demizun al perder su anzuelo de pesca. El propósito de la orden de Huo Lan de cuestionar el anzuelo era atacar nuevamente y obligarlos a devolver los artículos saqueados. Se puede especular que hay algo escondido detrás de la orden de Huo Lan de anexar el mar y la montaña. Además, se ordenó a Huo Lan que cooperara con Wu Tianguo, pero no se llegó a ningún acuerdo. Hablaré de esto más adelante en la relación entre Goda y Tsukushi.