Todos barren la nieve frente a su propia puerta y no les importa la escarcha en los azulejos de otras personas.
El origen de la frase "Cada uno barre la nieve delante de su propia puerta y no le importa la escarcha de los azulejos de los demás" se puede encontrar en "Introducción a las historias antiguas y modernas", que registra que Du Wei, un nativo de Shu, abogó por una orden de bebida. Chen Yuanliang de la dinastía Song escribió en "Shi Lin Guang Ji Volumen 9 Advertencia Lema" que "Barre la nieve frente a tu puerta y no te preocupes por la escarcha en los azulejos de otras personas". Significa no entrometerse en los asuntos de otras personas o preocuparse sólo por sus propios asuntos y no preocuparse por los asuntos de otras personas. Lu Xun hizo una vez este análisis incisivo del lema "Todos barren la nieve frente a su propia puerta y no les importa la escarcha en los azulejos de otras personas": Esto es para "enseñar a la gente a servir al público, pagar impuestos, dar donaciones, sean legales, no sean negligentes y no sean injustos." , especialmente no se metan en sus propios asuntos”. Para los opresores, este lema tiene otro significado: "Así, cuando son reprimidos, aquellos que creen en el lema 'Cada uno barre la nieve delante de su puerta y no le importa la escarcha de sus tejas', una vez que hayan ganado poder, ser capaz de abrumar a los opresores". Cuando era un ser humano, su comportamiento era completamente diferente, y se volvió como: "No todos barren la nieve frente a su puerta, pero a él le importa la escarcha en las baldosas. de su casa."
No debemos dejarnos engañar por el ritmo y la forma de "Cada uno barre la nieve delante de su propia puerta, no te preocupes por la escarcha en los azulejos de los demás. De hecho, equivale a". "No tiene nada que ver contigo, simplemente cuélgalo en alto"; "Sólo pide, no quiere contribuir"; sólo enfatiza la competencia personal, sin importarle el progreso de los demás, el desarrollo y el futuro del país". , cuando se eleva a tal altura, dices: "Cada uno hace lo suyo, no te preocupes. ¿Es correcta la opinión de que "no me importa la escarcha en los azulejos de otras personas"?
Durante el período de los Tres Reinos, Sun Quan y Liu Bei se unieron para luchar contra Cao Cao, estableciendo la situación de los Tres Reinos, el nacimiento de "Das Kapital" no solo ¿Es también el resultado de la cooperación entre Marx y Engels? El Sr. Sun Yat-sen dijo: "La competencia es el principio de las especies y la cooperación es el principio de los seres humanos. Si los humanos siguen este principio, prosperarán, y si no lo siguen, perecerán". muestra lo importante que es la cooperación.
Hay un dicho popular en el norte y el sur del río Yangtze: todos reman y conducen un gran barco. No olvidemos la inundación de 1998, el devastador SARS en 2003. , la tormenta de nieve de 2008, la sequía del suroeste de 2010 y el terremoto de Yushu. Los hechos han demostrado que la victoria de estas batallas especiales requiere los esfuerzos conjuntos de todos los oficiales y soldados y de la gente de todos los grupos étnicos del país, para poder finalmente. construir una Gran Muralla inquebrantable sobre la columna vertebral de nuestra nación y refutar todo esto, ¿no es suficiente decir: "Todos barren la nieve frente a su propia puerta y no les importa la escarcha en las baldosas de otras personas"? ?
Quizás, influenciado por miles de años de cultura tradicional china, queda algún resto de moderación en los huesos. La doctrina de la moderación defiende la idea de que "cada uno barre la nieve delante de los suyos". puerta, y no le importa la escarcha en los azulejos de otras personas" y "no se entrometerá en los asuntos de otras personas incluso si el cielo se cae", es decir, tú caminas por tu propio camino y yo camino por mi puente de una sola tabla. , la doctrina de moderación en la que todos están contentos con su destino ha alcanzado un nivel escandaloso. Hace un tiempo se informó que los gánsteres se atrevieron a violar abiertamente a las mujeres en los taxis, pero el conductor hizo la vista gorda y se mostró extremadamente indiferente. ¿Regla de oro?
Ah, este artículo tampoco es bueno