La restauración de las mujeres soldado en los libros antiguos de Nanjing

El nacimiento de las Mujeres Soldadas del Cielo comenzó el 11 de enero de 1851. Ese día, Hong Xiuquan juró un levantamiento y al mismo tiempo promulgó cinco disciplinas militares, la segunda de las cuales fue "No seas hombre, no seas mujer", y estableció un campamento de mujeres. Este es el registro más antiguo de mujeres soldado en el cielo.

Este es el primer equipo militar femenino en la historia de China. Entonces, ¿por qué hay mujeres soldado al pie de la "pobre" e "ignorante" Montaña Amatista en Guangxi? ¿Qué papel jugaban en el Reino de los Cielos con más de 40.000 personas en ese momento?

En 1844, Feng Yunshan llegó al norte de Guangxi. Está "lejos del centro del confucianismo y su influencia, lejos de los mercados urbanos densamente poblados, lejos de las tierras agrícolas más fértiles y de los terratenientes más poderosos. Miles de carboneros, mineros y agricultores que viven en lo profundo de las montañas". y las mujeres de la aldea se convirtieron en las primeras creyentes en la adoración de Dios de Hong Xiuquan y Feng Yunshan.

Estas personas también incluyen un gran número de mujeres creyentes. En junio 5438 + 0851 65438 + 11 de octubre, cuando comenzó el enfrentamiento armado entre Hong Xiuquan y la corte Qing, tenían una identidad inaudita en la historia de China: mujeres soldados. Estas mujeres del pueblo Hakka, como no se vendan los pies, no son menos valientes que los hombres en la batalla. Zeng Guofan, quien una vez reprimió la rebelión Taiping, experimentó las dificultades de las mujeres hakka e incluso llamó con odio a estas heroicas mujeres hakka "bárbaras de pies grandes".

En el año 32 de Guangxu (1906), se publicó un libro titulado "La biografía de las grandes mujeres de la patria". También hay un "Hong Xiao Zhuan" en el medio. Más romance que historia, puede dar un vistazo al pasado. La aparición heroica del grupo "Bigfoot". El artículo decía:

"Hong, conocida como Xiao Wangniang en el ejército, es la hermana del Rey Celestial y esposa de Xiao Chaogui. Tiene menos de 30 años, es hermosa y valiente, y proviene de Cientos de mujeres soldado. Ella es buena luchando y ha realizado hazañas meritorias. "La Pequeña Reina" "" y las "Mujeres Soldados" se producen en Guangxi y son profundamente enseñadas por Xiuquan. Adoran al Emperador del Cielo primero en cada batalla. , con maquillaje ligero, empuñando dos espadas, montado en un caballo carmesí con silla y cintura blancas, cuerpo largo, vestido blanco, azul y brillante, la brisa levanta la muñeca, al mando del ejército femenino, la túnica de batalla es ruidosa, parece. un ser celestial cuando la guerra está en pleno apogeo, la pequeña reina se quita la ropa y entra y sale del ejército manchú. Las habilidades son maravillosas y la ropa es invisible."

De esta manera. , las mujeres del Reino Celestial Taiping realmente pueden dejar que el mundo exterior sienta un aliento fresco. En aquella época, los extranjeros los veían caminando con gracia por el camino, montando a caballo o caminando. Dijeron: "Este es un nuevo fenómeno sin precedentes que nos recuerda las escenas de vida en China. Será una bendición si esta revolución puede romper el sistema que las mujeres han seguido hasta ahora".

El surgimiento de Este "nuevo fenómeno" no es ajeno a la doctrina de la "igualdad entre hombres y mujeres" defendida por el Reino Celestial Taiping. Hong Xiuquan declaró: "Todas las personas son hijos de Dios y son iguales". "Hay muchos hombres en el mundo, llenos de hermanos; hay muchas mujeres en el mundo, y todas son hermanas. ¿Por qué la privacidad de este límite? ser preservado?"

Así, en la nueva imagen social del cielo, todo expresa una ruptura con la antigua vida. Las mujeres que alguna vez estuvieron esclavizadas por sus familias y hombres se convirtieron en mujeres soldados que podían marchar y luchar junto a los hombres. No sólo eso, sino que incluso el sistema familiar que anteriormente esclavizaba a las mujeres fue destrozado por las leyes del cielo.

Entonces, a partir de Jintian, el Reino Celestial Taiping tenía un sistema de segregación de hombres y mujeres. Hong Xiuquan dijo: "Los hombres tienen líneas de hombres, las mujeres tienen líneas de mujeres y no deben mezclarse". Por esta razón, en la ciudad de Yong'an, Hong Xiuquan promulgó un dogma que imitaba los "Diez Mandamientos" de Moisés. Dijo: "Cualquiera que cometa adulterio entre un hombre y una mujer es llamado extraño y es el que más viola el dogma. Dijo: "La fornicación es la raíz del mal, y es muy triste convertirse en un monstruo".

Y Hong Xiuquan creó un nuevo camino al cielo. Los esfuerzos y diversas reglas y regulaciones mantenidas por la ley militar coexisten con la vida disoluta del líder de Tiandao. Según los registros históricos, Hong Xiuquan tenía 15 concubinas cuando dejó Jintian. Sólo un año después, cuando dejó Yong'an, tenía hasta 36 concubinas.

2. Establecer un salón de mujeres

El sistema de abstinencia puritano, la política de separación de hombres y mujeres, e incluso todas las reglas diseñadas por Hong Xiuquan para el "Reino de los Cielos" no sólo Existen en este grupo caótico y contradictorio, y también existen en las ciudades pasadas por el Ejército Taiping.

En mayo de 1852, cruzaron el río Li y llegaron a Quanzhou a través del antiguo canal, entrando así en la cuenca del río Yangtze. El 12 de junio abandonó Guangxi y ocupó Daozhou en Hunan después de la derrota en Suoyidu. En Shonan reclutaron a unos 50.000 nuevos soldados. Sin excepción, siguieron el sistema de campos separados para hombres y mujeres, que no era más que una continuación de Jintian y Yongan. 1853 65438+12 de octubre Ocuparon Wuchang, una ciudad importante en el río Yangtze.

El ejército Taiping llegó a Wuchang, el gobierno de la corte Qing fue derrocado y el nombre del reinado de Xianfeng fue reemplazado por el nombre del Reino Celestial Taiping. En comparación con los cambios de nombre del país, los cambios en el sistema social son más drásticos.

Fue en Wuchang donde la separación en campos, la abstinencia e incluso la separación familiar no sólo existieron como políticas en tiempos de guerra sino que también se implementaron como un sistema social. De hecho, es más que eso. Una serie de cambios en los sistemas sociales, como la propiedad, la familia, los funcionarios, la religión y la etiqueta en la vida social, e incluso varias leyes y regulaciones en la vida diaria que prohíben vendar los pies, tener sirvientas, concubinas y opio, etc., lo demuestran. El color de la ruptura con el viejo mundo.

Hong Xiuquan cambió no sólo Wuchang, sino también el sistema femenino de la Rebelión Taiping. Aquí, el primer campamento de mujeres se convirtió en un salón de mujeres. Entre las mujeres soldado del Reino de los Cielos se incluyen no sólo las seguidoras de la fe, sino también las conquistadas por la fuerza.

Según los registros históricos, las tres ciudades de Wuhan estaban sumidas en el caos en ese momento. Después de que el ejército de Taiping entró en la ciudad, establecieron un pabellón de mujeres y estipularon que todas las mujeres de la ciudad se trasladarían a Wuchang Huoxiang para "regresar al pabellón" y "aquellas que llegaran tarde serían azotadas".

Al mismo tiempo, también se hizo cumplir estrictamente el sistema de segregación entre hombres y mujeres. Incluso si un marido visita a su esposa y un hijo visita a su madre, "sólo es apropiado hacer preguntas en la puerta, y la voz debe ser alta y clara. De esta manera, el sistema de propiedad original, el antiguo sistema familiar, y la familia y las relaciones humanas están sustentadas por estos viejos sistemas sociales, todos colapsados ​​y desintegrados bajo el frío gobierno militar.

Wuchang es más que eso. El 20 de marzo de este año, el ejército de Taiping capturó Nanjing y apareció un salón de mujeres más grande: miles de mujeres fueron traficadas desde Guangxi, Hunan y otros lugares a lo largo del camino, y 30.000 mujeres fueron traficadas en Hubei. Además, las nuevas conquistas de Nanjing. 100.000 mujeres formaron el Pabellón de la Mujer. Desde Jintian hasta Wuhan, los "bárbaros de pies grandes" son el cuerpo principal de las mujeres soldado del Reino de los Cielos. Sin embargo, desde Wuhan hasta Nanjing, este grupo sigue siendo complicado y caótico, y existen diferencias jerárquicas en la biblioteca de mujeres. .

Esos "bárbaros Pie Grande" de Guangxi, por ser los mayores, eran considerados "hermanos mayores" leales y se convirtieron en funcionarias del salón de mujeres. Bajo su liderazgo, son mujeres de Hunan bastante dispuestas y dignas de confianza. Además, hubo un gran número de mujeres conquistadas en Hubei y Jiangnan.

Una regulación posterior de Hong Xiuquan mostró la aquiescencia oficial del Reino de los Cielos a este sistema jerárquico. Durante la cosecha de verano de 1854, las tropas enviadas por Hong Xiuquan y Yang para recolectar granos de Hubei, Hunan y Anhui regresaron enojadas. La gente que regresó informó que "no había arroz ni granos dondequiera que fuera el ejército Taiping". En su desesperación, Hong y Yang estipularon que debían permanecer en el salón de mujeres. Las mujeres de Guangdong, Guangxi y Hunan reciben seis taeles de arroz cada una, mientras que las mujeres de Hubei y otras provincias reciben tres taeles de arroz. "Todos han sido reemplazados por arroz. Se les debe ordenar que coman gachas, de lo contrario los matarán a golpes".

¿Por qué las doctrinas de "todas son iguales" y "todas las mujeres del mundo"? "son hermanas" que cuelgan en lo alto del Reino de los Cielos, mientras que otras. Por otro lado, ¿por qué no se puede tratar a las mujeres en todas partes por igual? Ya durante la ocupación de Quanzhou, masacraron casi toda la ciudad de Quanzhou debido a la muerte de Feng Yunshan. Después de capturar Wuchang y Nanjing, mataron a casi todos los manchúes de la ciudad. ¿Qué tipo de tragedia personal se esconde detrás de estos horribles asesinatos?

Al diseñar un nuevo panorama social, Hong Xiuquan parecía decidido a romper con el viejo mundo. En el Reino Celestial Taiping, el sistema de bibliotecas separadas para hombres y mujeres, el sistema "Holy Cang", el "Sistema Tian Tian" e incluso varias regulaciones que prohibían vendar los pies, el concubinato y el opio tenían el color de cambiar el mundo. Al mismo tiempo, surgió silenciosamente una especie de relación interpersonal de "yo o el enemigo".

Durante el Reino Celestial Taiping, el mundo se dividió en dos partes: creyentes y "ubers", sin ningún componente intermedio. Cualquiera que se niegue a seguirlos y aún siga la antigua forma de vida es un seguidor del confucianismo; a sus ojos, estas personas son "demonios". Así como los revolucionarios son "hermanos" y "hermanas" por dentro, los "diablos" pueden ser ignorados y asesinados. Entonces, en Wuhan, miles de niños empuñaron cuchillos y obligaron a cientos de miles de hombres de Wuhan a abordar el barco. Miles de "bárbaros Pie Grande" también obligaron a decenas de miles de mujeres de Wuhan a abordar el barco quemando casas y personas. Sus enredos son diferentes de los de Huang Chao y Li Zicheng, y tienen un apoyo ideológico distinto. Como resultado, también blandieron espadas y pistolas en Nanjing y se lanzaron a una matanza.

3. Disputas entre bibliotecas filiales

No hay duda de que todo tipo de escritura a mano, incluidas las bibliotecas de hombres y mujeres, se enfrentan a un nuevo mundo sin precedentes. La pregunta es, ¿funcionará esto? Incluso antes de entrar en Tianjin, le preguntaron a Yang cuándo se reuniría su familia. Yang dijo: "Si quieres romper esta prohibición, debes esperar hasta que se establezca Tianjing y el poder político llegue al poder". Pero cuando el ejército Taiping llegó a la frontera de Jinling, Yang parecía haber olvidado su promesa anterior. Como resultado, tan pronto como se emitió la orden de establecer el Salón de la Mujer, la antigua sede del Levantamiento de Guangxi generó descontento y desató una acalorada discusión.

No sólo los antiguos empleados de Guangxi están insatisfechos, sino también las humildes mujeres de Hubei y Jiangnan en la biblioteca de mujeres. Después de constantes luchas e injusticias, el "cielo" se convierte en la pesadilla de la que escapan. "Los hombres y mujeres capturados en la ciudad siempre quieren escapar".

En ese momento, incluso si al hijo de Hong Xiuquan, Youwang, no se le permitía ver a su madre y a sus hermanas, solo podía escabullirse para ver a Hong. Xiuquan cuando fue a la corte. Madre y hermanas. Si los hijos de Tianwang siguen así, parece que será difícil encontrar un lugar con felicidad y calidez familiar en Tianjing.

Pero al mismo tiempo, los líderes del "Reino de los Cielos" eligieron a sus concubinas extensamente y en masa. De manera algo absurda, Hong Xiuquan también emitió un "Edicto sobre la poligamia", declarando que tanto los residentes del Cielo como los fanáticos extranjeros estaban orgullosos de la poligamia. También emitió un edicto: "El Rey del Este y el Rey del Oeste se casaron cada uno con once personas, el Rey del Sur y el Rey Yu se casaron cada uno con seis personas, tres funcionarios de alto rango, dos funcionarios de rango medio y un subordinado." Hong Xiuquan "tenía 88 mujeres."

De esta manera, el sistema de separación de hombres y mujeres ha alcanzado una etapa extremadamente embarazosa en la cima de la causa del Reino de los Cielos. Entonces, en 1855, después de un año y medio en Tianjing, Hong Xiuquan finalmente emitió una orden para disolver el Museo de la Mujer. Mientras tanto, también existe un decreto que permite a los cónyuges masculinos y femeninos designar a un responsable de medios de comunicación para que sea responsable de ello. No se trata tanto de disolver el Museo de la Mujer sino de conferir honores a los funcionarios de la Rebelión Taiping. Por preocupaciones sobre el asunto entre los guardias y el harén, más de mil mujeres soldados en Guangxi se convirtieron en guardias del Tiangong.

En ese momento, la residencia de Hong Xiuquan era extremadamente lujosa. La "Historia del Reino Celestial Taiping" de Luo Ergang describe el palacio chino de esta manera: "El palacio chino está rodeado por paredes amarillas, de más de seis metros de alto y cuatro pies de espesor. Se llama Ciudad del Sol por fuera y Ciudad del Dragón Dorado por dentro.

Sun City se abre hacia el sur y es conocida como la Puerta de la Gloria del Dios Verdadero. Hay pabellones de defensa en los lados izquierdo y derecho de la puerta, en lo alto de la pared, cubiertos con azulejos y tablas con dosel con dragones de cinco colores. Mantienen la cabeza en alto y arrastran la cola, amenazando con apoderarse ... ".

Septiembre de 1956 En marzo, cuando el calor en Nanjing se disipó gradualmente, Wei Changhui rodeó el magnífico Palacio Tianwang. A medida que el cielo gradualmente se volvió más brillante, tres mil soldados blindados corrieron hacia la puerta del palacio, pero con una Con un fuerte golpe, cuando se abrió la puerta del palacio, apareció un grupo de personas con espadas. La mujer con la lanza gritó y luchó fuera del Palacio Celestial, luchando contra los asombrados tres mil soldados. Esta era la mujer de Guangxi que custodiaba el Palacio Celestial. La primera creyente de Hong Xiuquan y la primera mujer soldado del Reino Celestial Taiping

Desaparecen gradualmente

Sin embargo, la loca vigilancia de las mujeres soldados muestra que su fe no se ha desvanecido. , el sistema de bibliotecas femeninas ha desaparecido y estas últimas mujeres soldado del reino se han convertido en agua sin fuente.

En los años siguientes, custodiaron el Palacio Celestial solas después de conquistar, matar y matar. Entre sí, todavía no soñaban con abandonar el Reino Celestial. Este se convirtió en el sacrificio más despiadado de la historia hasta 1864, cuando la capital de Heavenly Capital fue destruida. Un gran grupo de soldados fueron asesinados en el Palacio Tianwang, y estas mujeres soldados también. se prendieron fuego con el fanatismo propio de las figuras religiosas.