Intercambios culturales chinos y extranjeros en la historia
En el siglo V d.C., Yamato unificó Japón y desarrolló activamente relaciones amistosas con China. A principios del siglo VII, Japón hizo las paces con la dinastía Sui. Durante la dinastía Tang, Japón envió enviados a la dinastía Tang casi 20 veces, siendo el número más grande alrededor de 650 y el número más pequeño 120. Después de muchas idas y vueltas, Jianzhen, un monje de la dinastía Tang, finalmente llegó a Japón y trajo conocimientos de budismo, arquitectura, escultura, pintura, medicina y literatura. Los enviados estacionados en la dinastía Tang estudiaron exhaustivamente los clásicos confucianos chinos, el budismo, los textos médicos, el arte Xinxue, la astronomía y el calendario, la arquitectura, la tecnología artesanal, los sistemas y costumbres políticos y legales, absorbieron la cultura avanzada de China y alcanzaron la cima de los intercambios culturales. Ha promovido en gran medida el desarrollo integral de la sociedad japonesa. Por ejemplo, deberíamos utilizar el confucianismo como ideología rectora de la reforma, establecer un sistema burocrático basado en el sistema político de China y establecer un estado de derecho basado en el confucianismo.
Durante el período de los Tres Reinos, Zhuge Liang introdujo técnicas agrícolas avanzadas Han en Myanmar a través de las minorías étnicas en la frontera suroeste. Zhuge Liang fue respetado por el pueblo de Myanmar. Myanmar también tiene el Templo Wuhou dedicado a Zhuge Liang. Los misioneros desempeñaron un papel muy importante en los intercambios culturales entre China e Italia. Matteo Ricci fue el más destacado de los muchos misioneros. Matteo Ricci llegó a China por orden de los jesuitas. Para entablar amistad con eruditos y funcionarios chinos, estudió minuciosamente el confucianismo, se convirtió en un erudito confuciano y se llamó a sí mismo un erudito confuciano. Matteo Ricci vivió en China durante 28 años, incluidos 10 años en Beijing, y publicó traducciones al latín de cuatro libros, que fueron las primeras traducciones occidentales de los clásicos confucianos. Como pensamiento completamente nuevo, el pensamiento Kongyu se introdujo en Italia a finales de 2016 y causó fuertes repercusiones en los círculos intelectuales y la sociedad italiana. Después de Matteo Ricci, un gran número de misioneros italianos llegaron uno tras otro a China.
Durante la dinastía Yuan, Kyle Polo vivió en China durante 20 años. Después de regresar a China, escribió los famosos "Los viajes de Marco Polo", que se convirtió en el primer libro escrito por un occidental que presenta China en detalle.