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Personajes históricos y artísticos

1. Descripción general de la historia del desarrollo de los caracteres chinos [editar este párrafo] La nación china es una gran nación. Entre todos los países del mundo, sólo nuestra cultura china se ha transmitido sin interrupción, y sólo nuestros "caracteres chinos" son la única forma de escritura que ha evolucionado sin interrupción en la antigüedad. La civilización china es también la civilización más singular. Desde la antigüedad, China ha dicho que "la caligrafía y la pintura tienen el mismo origen". Esto se debe a que las primeras fuentes de texto fueron imágenes. La caligrafía y la pintura son hermanas, nacen de las mismas raíces y tienen muchas conexiones internas. El origen de los caracteres chinos se encuentra en las pinturas originales que los pueblos primitivos utilizaban para expresarse en la vida. Poco a poco se transformó de la imagen original a un ideograma. Alrededor del 14 a.C. A finales de la dinastía Shang, los símbolos ideográficos evolucionaron hasta convertirse en "inscripciones de huesos de oráculo" relativamente estereotipadas, que se consideraban la primera forma de caracteres chinos. Los caracteres tallados en huesos de animales y caparazones de tortuga, así como los caracteres encontrados en las Ruinas Yin, se consideran los antepasados ​​directos de los "caracteres chinos modernos" y pueden demostrar la continuación de la civilización china. Los habitantes del Medio Oriente no podían entender los jeroglíficos de sus antepasados. Sólo la gente moderna en China puede entender algunas "inscripciones en huesos de oráculo" de la dinastía Shang. Las escrituras en estos caparazones de tortuga originalmente estaban destinadas a predecir la buena o mala suerte. Los antiguos creían que en los caparazones de las tortugas se grababan preguntas sobre enfermedades, sueños, caza, clima, etc., y luego los caparazones de las tortugas y los huesos de los animales se asaban al fuego para crear grietas. Según la forma y dirección de estas grietas, los adivinos pueden determinar los acontecimientos buenos o malos. Este es el antepasado del carácter chino moderno "Oracle Bone Inscriptions". Hasta ahora, existen más de 5.000 tipos de "inscripciones en huesos de oráculo" y se pueden interpretar más de 1.000 tipos. Durante la dinastía Zhou Occidental, las vasijas de bronce se utilizaban ampliamente. El texto grabado en las campanas, trípodes y tambores de piedra de bronce es el "gran sello", también conocido como campanas, trípodes y tambores de piedra. Según la leyenda, fue escrito por Tai Shigong, rey Xuan de la dinastía Zhou. Actualmente hay diez tambores de piedra de la dinastía Zhou en el Museo del Palacio, con diez poemas de cuatro caracteres grabados en ellos. Debido al separatismo feudal, los personajes tienen personalidades diferentes. No fue hasta la dinastía Qin que Qin Shihuang unificó China. La escritura unificada de la dinastía Qin. Medición uniforme. Su logro notable fue que el entonces Primer Ministro Li Si Li Si recopiló y organizó los escritos de esa época, y luego los simplificó y embelleció. Esta escritura unificada se llama "Xiao Zhuan", también conocida como "Qin Zhuan". La escritura de esta época casi no tiene rastros de jeroglíficos. El "Xiao Zhuan" escrito en la dinastía Qin estaba demasiado estandarizado y la velocidad de escritura era muy lenta. Como resultado, aparecieron entre la gente muchas fuentes sencillas. La característica de esta fuente es cambiar la forma cuadrada original de la escritura Xiaozhuan, cambiar la curvatura de la escritura Xiaozhuan a recta y dividirla en algunos radicales, lo que se llama "Li Qin". En la dinastía Han, Li Shu era muy popular y Li Qin no se deshizo por completo de las características estructurales de Xiaozhuan, que era básicamente cuadrado. Esto es fácil de escribir. Este tipo de escritura oficial popular en la dinastía Han Occidental se llama "Han Li". Cuando Han Li se hizo popular en la dinastía Han, el "guión regular" todavía estaba en su infancia. En las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, se hizo muy popular. Wang Xizhi y Wang Xian de la dinastía Jin fueron los verdaderos fundadores de la escritura regular. Al mismo tiempo, absorbieron los trazos redondos de la escritura del sello y mantuvieron la cuadratura de la escritura oficial. Elimine la "cabeza de gusano de seda y la cola de golondrina" y la estructura de los caracteres chinos quedará básicamente fija. En ese momento se llamaba "caligrafía Zhengti", y las generaciones posteriores la rebautizaron como "caligrafía Zhengti" porque servía como modelo para aprender caligrafía. En la dinastía Tang, la "escritura regular" era particularmente popular. Los calígrafos de la época, como Sheng Zhenqing, Liu Gongquan, Ouyang Xun, etc., eran destacados y sus trabajos de caligrafía todavía se estudian en la actualidad. Para expresar sus pensamientos y sentimientos, los calígrafos y los calígrafos han creado una fuente suave, rítmica y artística: la "escritura cursiva" de una sola vez. Entre la escritura normal y la cursiva está la "escritura corriente". No es tan formal y seria como la escritura normal, ni tan desenfrenada y difícil de leer como la escritura cursiva. En cambio, es elegante y alegre, y la escritura es flexible. También el más popular. Cuando era niño, me pidieron que practicara la ejecución de scripts. La dinastía Song inventó la impresión por grabado y la impresión de tipos móviles, uno de los cuatro grandes inventos de China, y el "estilo Song" también debería producirse en consecuencia. Apareció por primera vez en la dinastía Song del Norte y fue un cambio del guión habitual. Hay cuerpos gordos y delgados, pero no importa si son gordos o delgados, todos son cuadrados y lucen simples y dignos. "Imitation Song Style" también es una imitación de "Song Style", pero se desarrolla muy rápidamente. Es la fuente estándar favorita de la gente y se ha utilizado ampliamente en medios impresos y en diversas ocasiones. Al mismo tiempo, también ha nacido el “cuerpo negro”. Esta fuente es llamativa, con un grosor de escritura consistente, una estructura llamativa y apretada, trazos fuertes y trazos nítidos, lo que la hace fácil de leer. Debido a sus características llamativas, se utiliza a menudo en títulos e introducciones. logotipo, etc. , enriqueciendo las formas de expresión de los caracteres chinos. Después de la fundación de la República Popular China, nacieron varias fuentes, como arte integral, monolíticas, nubes flotantes, variantes, etc. Esta es una manifestación concreta de la prosperidad cultural de la patria y un resultado inevitable del desarrollo de los caracteres chinos. [Edite este párrafo] Etapas de desarrollo y direcciones de desarrollo "Esquema del desarrollo de los caracteres chinos" es un proyecto del Fondo Nacional de Ciencias Sociales dirigido por el profesor Liu del Departamento de Chino de la Universidad Normal del Suroeste. El resultado final es la monografía "Esquema del desarrollo". Historia de los caracteres chinos" publicado por China Encyclopedia Press. Este resultado plantea algunos puntos nuevos dignos de atención desde los siguientes aspectos. 1. La historia del desarrollo de los caracteres chinos tiene diferentes etapas. La etapa tradicional se divide en cuatro etapas según los cambios en las fuentes de los caracteres chinos: escritura de sello grande, escritura de sello pequeño, escritura oficial y escritura regular. Los cambios de fuente no son cambios esenciales en el proceso de desarrollo de los caracteres chinos y no pueden explicar las reglas de desarrollo histórico de los caracteres chinos. En cambio, los cambios en los métodos de construcción de los caracteres chinos deben usarse para explicar los cambios esenciales de los caracteres chinos. Sobre la base de esta comprensión, este resultado propuso además una teoría de tres etapas del desarrollo del carácter chino, es decir, la primera etapa es la etapa de escritura de imágenes. Los personajes anteriores a la dinastía Shang deberían pertenecer a esta etapa. La segunda etapa es la escritura fonética basada en pictografías y la escritura fonética como cuerpo principal.

2. Historia de la fuente Las inscripciones en huesos de oráculos se descubrieron en 1899 (el año 25 de Guangxu). Es un texto antiguo tallado en huesos de tortuga, huesos de animales y huesos humanos durante las dinastías Yin y Shang para registrar la adivinación, los sacrificios y otras actividades. Estrictamente hablando, sólo se puede llamar caligrafía en Oracle.

Porque las inscripciones en huesos de oráculo ya tienen los tres elementos básicos de la caligrafía china: escritura con bolígrafo, escritura con palabras y composición. Sin embargo, no todos los símbolos de imágenes anteriores tienen estos tres elementos. La imagen muestra la obra "Inscripción de caza del sacrificio de hueso de buey rojo" del período Wuding de la dinastía Shang. Tiene un estilo atrevido, tamaños de fuente dispersos, vívidos, diversos y naturales. Es digno de ser una obra maestra de la caligrafía de huesos de oráculo.

Inscripciones sobre el Dayu Ding de la dinastía Zhou Occidental

El Dayu Ding es una famosa pieza de bronce de la dinastía Zhou Occidental. Su pared interior está grabada con una inscripción de 291 palabras. lo cual es relativamente raro entre los bronces de la dinastía Zhou Occidental. Su contenido es el siguiente: Advertencia Yu, Yin murió de intoxicación por alcohol y la dinastía Zhou prosperó absteniéndose del alcohol, y Yu debe hacer todo lo posible para ayudarlo y respetar las políticas morales del rey Wen He. Su estilo de caligrafía es riguroso, con formas y diseños simples, tanto cuadrados como redondos y trazos de pluma, y ​​tiene un efecto artístico riguroso y solemne. Es una obra representativa de la caligrafía en bronce de principios de la dinastía Zhou occidental.

Inscripción Mao de la Dinastía Zhou Occidental

Una de las armas pesadas famosas entre los bronces de la Dinastía Zhou Occidental, fue realizada en el período Wang Xuan de finales de la Dinastía Zhou Occidental. . Hay una inscripción de 498 palabras en la pared interior. Su contenido es que el Rey de Zhou es la Mansión Zhou de Zhongxing. Para deshacerse de las desventajas de larga data, ordenó a su importante ministro Mao Gongzhong que lo ayudara a evitar el desastre de la subyugación nacional y le dio una gran cantidad de. propiedad. El duque Mao agradeció al rey Zhou e hizo un trípode para conmemorarlo. Su caligrafía es un estilo maduro de inscripciones en bronce de la dinastía Zhou occidental, con una estructura precisa y bien proporcionada, líneas gruesas y firmes, diseño apropiado y lleno de color racional, lo que indica que las inscripciones en bronce se han desarrollado hasta un estado extremadamente maduro.

El Disco Aleatorio de la Dinastía Zhou Occidental

Es una pieza de bronce de finales de la Dinastía Zhou Occidental cuando Li estaba en el poder. La inscripción tiene una estructura sencilla, con líneas redondeadas y concisas. Su postura horizontal tiene un centro de gravedad bajo, lo que la hace aún más sencilla y pesada. Tiene un fuerte sentido de "fundición" y muestra un fuerte "sabor a oro", por lo que ocupa una posición importante en el sistema de estudios de estelas. Hu Xiaoshi, un famoso calígrafo moderno, comentó: "La escritura del sello estaba bien preparada en la dinastía Zhou. Su versión ampliada era Mao... y los caracteres se combinaban con la tendencia vertical, pero el único que seguía siendo horizontal era Pan".

Texto del tambor de piedra de Dongzhou

Hay diez * * * tambores de piedra en los Estados Combatientes y las Dinastías Qin, cada uno de los cuales está grabado con un poema de cuatro caracteres. El contenido del poema trata sobre la caza del rey Qin, por lo que el tambor de piedra también se llama caza. La escritura es más desgastada y ahora se encuentra en el Museo del Palacio de Beijing. Su fuente es un estilo típico de caligrafía Qin. Qin Xiaozhuan tiene un gran impacto. Al mismo tiempo, sus logros artísticos también son muy altos. Su estructura es uniforme y cuadrada, sus líneas son completas y redondas y su fuerza de escritura es fuerte. de Shiguwen Es una estructura simbólica compuesta de líneas.

Caracteres de sello más pequeños/pequeños

Se basa en inscripciones de bronce e inscripciones de tambores de piedra como representante del famoso calígrafo Li. Si, Qin es un sucesor del período de cambio innovador. El prefacio de "Shuowen Jiezi" dice: "Shu Qin tiene ocho estilos, a saber, sello grande, sello pequeño, corte de sello, escritura de insectos, copia, escritura oficial y escritura oficial. "Básicamente resume la apariencia de las fuentes en este momento.

Escritura oficial

La aparición de "Li" es un gran progreso en la escritura de caracteres chinos y una revolución en la historia de la caligrafía. No solo hace que los caracteres chinos tiendan a El patrón cuadrado y el avance del centro único en la caligrafía sentaron las bases para el surgimiento de varias escuelas de caligrafía en el futuro. Además de las obras maestras de caligrafía anteriores, también hay edictos imperiales, azulejos pesados, monedas y otras escrituras con diferentes estilos. La caligrafía moderna ha dejado una página gloriosa en la historia de la caligrafía china. Al igual que la majestuosa Gran Muralla y los espectaculares Guerreros de Terracota, es pionera y la cristalización de la sabiduría infinita de la nación china. /p>

Escritura normal

Escritura media cursiva/escritura cursiva/escritura a mano (caligrafía china)

Escritura cursiva

Esta gran era en el La historia de la caligrafía creó dos grandes calígrafos: Zhong Yao y Wang Xizhi. Abrió una nueva página en la historia del desarrollo de la caligrafía china y sentó un ejemplo de la belleza de la caligrafía real, la escritura corriente y la escritura cursiva en las dinastías posteriores, incluso en Oriente. Los literatos de Japón siempre favorecieron a los niños sobre las niñas (Wang Xizhi y su hijo), e incluso consideraron a Wang Xizhi como el "Sabio de la caligrafía". Wang Xun (sobrino) escribió un libro de buenas obras, que se transmitió de generación en generación. generación

Weibei fue el mejor calígrafo de las dinastías del Norte y del Sur. El término general para la caligrafía de estelas durante las dinastías del Sur y del Norte fue el período de transición de la escritura oficial de la dinastía Han a la escritura regular de. la dinastía Tang, Kang Youwei dijo: "Todo aquel que elige una familia en Weibei es un adulto. Es maravilloso reunir a todas las familias. "Durante los primeros años de la dinastía Tang, varios guionistas habituales, como Yu Shinan, Ouyang Xun y Chu Suiliang, heredaron directamente las técnicas de escritura utilizadas por las Seis Dinastías.

La cultura de la dinastía Tang era extensa y profunda. , brillante y alcanzó la cima de la cultura feudal de China. Se puede decir que "la caligrafía floreció a principios de la dinastía Tang". Había más tinta en la dinastía Tang que en la generación anterior y una gran cantidad de preciosas obras de caligrafía. Quedaron en la dinastía Tang, Chu Suiliang, Xue Qi, Lu Jianzhi y otros calígrafos, y más tarde Tang Taizong Li Shimin y el poeta Li Bai también son dignos de mención, la escritura en ejecución y la escritura en cursiva entraron en una nueva situación. la dinastía Tang, con características sobresalientes de la época, y su influencia en las generaciones posteriores fue mucho mayor que la de cualquier época anterior

3. La escritura del sello utilizada en las fuentes chinas antiguas (1). ¿Cuántos tipos existen? Cuando se introdujeron en China durante el período anterior a Fuqin-Xishi, los arqueólogos han demostrado que los huesos de oráculo se representaban en caparazones de tortugas y huesos de animales porque se usaban para la adivinación y la predicción de la buena y la mala suerte. .

Pero ya posee los elementos básicos del arte de la caligrafía china: uso del pincel, estructura, composición, etc. Durante las dinastías Yin y Zhou, las inscripciones grabadas en las vasijas Zhongding Yi, es decir, las inscripciones en bronce, también conocidas como "Zhongdingwen", fueron muy populares.

Después de la unificación de Qin Shihuang, fueron llamados colectivamente "Xiao Zhuan", también conocidos como "Qin Zhuan". La llamada escritura del sello es en realidad una escritura oficial. Es una fuente estandarizada comúnmente utilizada para documentos oficiales.

Basado en documentación. Antes de la dinastía Qin, los caracteres chinos no tenían nombres especiales.

La escritura de los sellos evolucionó gradualmente a partir de los caracteres Qin del Período de Primavera y Otoño y del Período de los Reinos Combatientes. Porque este es el libro oficial.

Xiaozhuan sólo es adecuado para grandes ocasiones. Como registrar méritos y grabar piedras.

Edicto imperial del tío. Soldados y tigres y cosas así.

El estilo de la escritura del sello está cuidadosamente organizado. El bolígrafo es redondo y redondo.

Las colas son largas y uniformes. Presentando un estilo solemne y hermoso.

En comparación con las inscripciones en huesos de oráculo y las inscripciones en bronce, tiene algunas características básicas: la forma es esbelta. Y el estiramiento tenso se extiende hacia abajo.

Constituye una ilusión óptica de parte superior densa y parte inferior escasa. Esto también está relacionado con el diseño de arriba hacia abajo.

Las líneas son uniformes por muy largo que sea el punteado. Los trazos tienen un grosor uniforme.

Este tipo de fuerza. Un bolígrafo con velocidad constante.

Aporta a las personas una belleza pura y simple. Además, las estructuras tipográficas tienden a ser simples y fijas.

El diseño de la escritura del sello puede formar mejor el orden de las filas verticales y horizontales. Qin Zhuan se diferencia del bolígrafo cuadrado en que utiliza un bolígrafo redondo.

La pluma redonda está representada por la piedra tallada Qin. Fangbi está representado por el monto de los derechos de autor del edicto imperial Qin.

Este es un estilo vulgar en Qin Zhuan. Las dinastías Han y Wei estaban al final de su guerra contra Qin Zhuan.

Además de utilizarse para inscripciones, sellos y objetos. Hay muy pocos guiones de sellos independientes.

Escritura de sello Tang. Recuperado de Lee.

El espíritu majestuoso de Ren ha desaparecido. Epigrafía de la dinastía Song y caligrafía retro de la dinastía Yuan.

El derecho a utilizar el script del sello ha aumentado ligeramente. Hay muchas personas que son famosas por la escritura de sus sellos, pero carecen del poder de trascender.

El estilo de Chengyuan en la dinastía Ming. Ritmo uniforme.

La escritura de los sellos de la dinastía Qing floreció como un brocado. Al promover la dinastía Tang para superar a la dinastía Qin, entró en una etapa de gran prosperidad.

a. Hay un sello grande delante del sello pequeño. Hace más de 60 años, los símbolos grabados en la cerámica y las imágenes que representan objetos tenían los rudimentos de la escritura, y luego, con el largo desarrollo, se produjo la escritura pictográfica (imágenes).

Hace tres mil años, en la dinastía Shang, los caracteres grabados en caparazones de tortuga, también conocidos como "inscripciones de huesos de oráculo", eran finos y rectos, y los trazos eran insignificantes. Durante las dinastías Shang y Zhou, las inscripciones fundidas en bronces como campanas, trípodes, monedas, armas, etc. se denominaban "jinwen" o "inscripciones de campanas y trípodes".

La caligrafía es cada vez más cuidada, el estilo es redondo y vigoroso, las fuentes son ricas en cambios y desiguales. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los caracteres tallados en tambores de piedra se llamaban inscripciones de tambores de piedra.

Los trazos son fuertes y dignos, la estructura es ligeramente cuadrada y el estilo es hermoso y magnífico. Los huesos del oráculo, las inscripciones de bronce y las inscripciones de tambores de piedra anteriores se llamaban "Da Zhuan" en la dinastía Qin.

B. En el año 221 a.C., Qin Shihuang unificó China. El primer ministro Li Si organizó y simplificó la fuente unificada, que más tarde se llamó "Xiao Zhuan".

La escritura del pequeño sello es ligeramente más larga y ordenada, con trazos redondos y hermosos. (2) Li Si, el creador y figura representativa de Xiaozhuan, nació en Shangcai (ahora condado de Shangcai, provincia de Henan) durante el Período de los Reinos Combatientes.

Después de eso, se estableció la dinastía Qin y se organizaron y formularon la escritura regular y la escritura del sello de la dinastía Qin. La tablilla de piedra "Yishan" que existe en el Bosque de las Estelas en Xi'an fue tallada en la dinastía Song.

Grabado en inscripciones de huesos de oráculo, se usó por primera vez en inscripciones de huesos de oráculo (el pueblo Yin usaba caparazones de tortuga y huesos de animales para la adivinación. Después de la adivinación, el período de adivinación, el nombre del adivino y el Todos los asuntos de adivinación estaban grabados junto a la adivinación con un cuchillo. Algunos incluso están grabados con la buena o la mala suerte que se ha hecho realidad unos días después.

Los estudiosos llaman a este registro una adivinación de resultados futuros. Las inscripciones en huesos se descubrieron en 1889. El registro de adivinación real a finales de la dinastía se descubrió en la aldea de Xiaotun, Anyang, provincia de Henan, hace más de 3.000 años.

Las inscripciones en huesos del oráculo son el primer tesoro de la historia. de la caligrafía china. Su pincelada ha cambiado en grosor, ligereza y velocidad. Su pincelada es ligera y nítida, espesa y pesada, rápida y ágil, y tiene cierto sentido del ritmo. Más armoniosas y suaves, las inscripciones de cerámica sientan la base y el ritmo del arte lineal único de la caligrafía china. Las inscripciones en huesos de oráculo están unidas en una forma rectangular y sientan las bases para la fuente de caracteres chinos.

Los nudos. de las inscripciones de los huesos del oráculo tienen forma con el cuerpo y lo siguen. Está compuesto de diferentes tamaños, con varias formas y tamaños, largos y planos, dispersos y armoniosos. Generalmente adoptó los principios de escritura de los caracteres chinos, como la altura desigual, evitar lo importante y tomar la luz, y el sonido de los arcos, imparable, etc.

Dinastía Shang, período de primavera y otoño y guerra. Período de los Estados.

Este es otro monumento en la historia de la caligrafía china. El trípode está unido al recipiente de bronce para "hacer consciente al pueblo de la traición de Dios", por lo que es un recipiente ritual para sacrificios religiosos.

Las inscripciones en las vasijas de bronce también se llaman Zhongdingwen, Wenqi y Guwen. Las inscripciones fundidas junto con los bronces tienen líneas más fuertes y son más pictográficas. Las inscripciones más antiguas se encuentran en bronces desenterrados en medio de. Aunque no hay mucha información, son anteriores a las inscripciones en huesos de oráculo de las Ruinas Yin.

Las inscripciones en bronces son de la Dinastía Zhou. Durante la Edad de Oro, la mayoría de las inscripciones fueron desenterradas. .

Las principales obras de este período incluyen: Li Gong, Tian Wuchan, Da Dingyu, Pan Bi, Pan, Muji Baizi Pan.

Entre ellos, Simu Wuding, Pan y Mao son especialmente famosos y tienen los mayores logros artísticos. 3. Tallado en piedra El tallado en piedra se produjo en la dinastía Zhou y floreció en la dinastía Qin.

Inscripciones en piedra de Zhou oriental y Qin. En la décima piedra del tambor de granito, hay un poema de cuatro caracteres que alaba la caza de Qin, por lo que también se le llama caza.

Se dice que la primera talla en piedra es "Shen Bei" de la dinastía Xia, y el estilo de tallar poemas es similar al de "El Libro de las Canciones". La fuente se acerca a la caligrafía contenida en "Shuowen Jiezi" y su caligrafía siempre ha sido muy apreciada.

Las principales obras incluyen: Shiguwen, tallas en piedra de Yishan, tallas en piedra de Taishan, tallas en piedra de Langya y tallas en piedra de Huiji. 4. El arte de la caligrafía con tinta sobre tiras de bambú y seda es el más importante, pero las obras de caligrafía originales anteriores a las dinastías Qin y Han solo se pueden ver en tiras de bambú y libros de seda.

En la antigüedad se utilizaba el bambú como material principal, y se tejían tiras de bambú con tendón, hilo de seda, cuerda de cáñamo, etc. Las primeras tiras de bambú y marcas de tinta en libros de seda descubiertas por la arqueología incluyen tiras de Qin desenterradas en Yunmeng, Hubei y Houma, Shanxi.

4. La historia de los caracteres chinos: la aparición de los caracteres chinos está bien documentada. Fue a finales de la dinastía Shang, alrededor del siglo XIV a.C., cuando se formaron las primeras escrituras estereotipadas, las inscripciones en huesos oraculares. . Las inscripciones en huesos de oráculo son tanto jeroglíficos como caracteres fonéticos. Hasta ahora, todavía hay algunos caracteres pictográficos en los caracteres chinos, que son muy vívidos.

A finales de la dinastía Zhou occidental, los caracteres chinos se convirtieron en escrituras de sellos grandes. El desarrollo de la escritura de sellos produjo dos características: primero, el grosor desigual de las primeras líneas se volvió uniforme y suave, y las líneas que dibujaban con los utensilios eran muy concisas y vívidas; segundo, la estandarización, la estructura de los glifos tendía a ser clara y gradual; desviado de la forma original de la imagen. Sentar las bases para los personajes cuadrados.

Más tarde, el primer ministro de Qin, Li Si, simplificó la escritura del sello grande y la cambió a una escritura del sello pequeño. Además de simplificar la forma de la escritura del sello grande, la escritura del sello pequeño también ha alcanzado un nivel perfecto de lineización y estandarización. Está casi completamente separada de imágenes y palabras, y se ha convertido en una fuente cuadrada ordenada, armoniosa y muy hermosa. es básicamente un rectángulo. Sin embargo, Xiaozhuan también tiene sus propios defectos fundamentales, es decir, sus líneas son muy incómodas de escribir con un bolígrafo, por lo que casi al mismo tiempo también se produjo una especie de escritura oficial con lados planos.

En la dinastía Han, la escritura oficial se había desarrollado hasta una etapa madura y la legibilidad y velocidad de escritura de los caracteres chinos habían mejorado enormemente. Después de Li Shu, evolucionó a Cao Zhang y ahora es hierba. En la dinastía Tang, existía "Wild Grass", que expresaba los pensamientos y sentimientos del escritor con pluma. Posteriormente, la escritura regular (también conocida como escritura auténtica), que es una combinación de escritura oficial y escritura cursiva, se hizo popular en la dinastía Tang. El estilo de impresión que utilizamos hoy evolucionó a partir de la escritura normal. Entre la escritura normal y la cursiva se encuentra la escritura en ejecución, que se escribe con fluidez y es flexible al usar el lápiz. Se dice que fue inventada por Liu Desheng en la dinastía Han, y sigue siendo la fuente que utilizamos hoy en día en la escritura diaria.

En la dinastía Song, con el desarrollo de la imprenta, la impresión en madera se utilizó ampliamente y los caracteres chinos se mejoraron y desarrollaron aún más, lo que dio como resultado un nuevo tipo de caligrafía: la fuente impresa de la dinastía Song. Después de la invención de la imprenta, el cuchillo de trinchar utilizado para escribir letras tuvo un profundo impacto en la forma de los caracteres chinos, dando como resultado una fuente de impresión delgada horizontalmente y gruesa verticalmente, que era llamativa y fácil de leer, y más tarde se llamó Dinastía Song. Había dos tipos de fuentes en ese momento: cara de imitación gorda, cuerpo de Liu, estilo europeo de imitación delgada y cuerpo peligroso. Entre ellos, las pinceladas de Yan Ti y Liu Ti se elevan hacia las nubes, con algunas características de horizontal, delgada y vertical. Durante la dinastía Ming, entre Longqing y Wanli, cambió del estilo Song al estilo Ming, con trazos finos y fuentes cuadradas. Resulta que en ese momento, el estilo Hongwu, que era muy delgado horizontalmente y extremadamente grueso verticalmente, era popular entre la gente. Esta fuente se usaba para publicaciones oficiales, linternas, avisos, mojones privados, tarjetas de dioses del salón ancestral, etc. Más tarde, algunos grabadores, en el proceso de imitar el estilo de Hongwu, crearon una silueta de piel que no era ni facial ni europea. Sobre todo porque los trazos de esta fuente son horizontales y verticales, lo que es realmente fácil de tallar. Es diferente de la escritura sellada, la escritura oficial, la escritura auténtica y la escritura cursiva. Es única, fresca y agradable a la vista. Por eso se ha utilizado ampliamente desde el siglo XVI y se ha convertido en una fuente de impresión principal muy popular. Ahora también se llama fuente Song, también llamada fuente principal.

En los caracteres chinos, varias fuentes formadas en diferentes períodos históricos tienen sus propias características artísticas distintivas. Por ejemplo, la escritura de sello es simple y elegante, la escritura oficial es estática y dinámica, rica en decoración, la escritura cursiva es rápida y de estructura compacta, la escritura normal es ordenada y hermosa, fácil de leer y escribir, práctica, de estilo diverso y tiene diferentes personalidades.

La evolución de los caracteres chinos va desde los pictogramas hasta los símbolos lineales, los trazos aptos para escribir con pincel y las fuentes impresas fáciles de grabar. Su historia evolutiva proporciona una rica inspiración para el diseño de fuentes chinas. En el diseño de textos, si puede aprovechar al máximo las características y el estilo de varias fuentes de caracteres chinos, seguramente podrá diseñar obras exquisitas que se utilicen de manera inteligente y conciban de manera única.

5. Siempre ha habido fuentes de caligrafía * * * en la antigua China, que se dividen en dos tipos según el tamaño: escritura oficial y escritura en ejecución.

A grandes rasgos, el guión oficial se divide en guión oficial, guión regular y guión de sello.

En un sentido amplio, escritura en ejecución, escritura cursiva.

Qi, Xing, Cao, Li, Feng. Generalmente incluye todas las fuentes de dinastías pasadas.

La Weibei mencionada anteriormente no es una fuente. Weibei es el nombre general de las inscripciones populares en las dinastías Wei y Jin. Está dividido por época, no una fuente. Se utilizan varias fuentes, la mayoría de las cuales lo son. Documento oficial parcialmente abierto.

Ligeramente subdivididos, en orden cronológico:

Dazhuan (inscripciones en huesos de oráculo, inscripciones en bronce, la escritura de los estados vasallos anteriores a Qin) - Qin Xiaozhuan - Han Li - Cao Zhang (un tipo de escritura oficial cursiva, no pertenece a la escritura oficial, pero también es diferente de la escritura cursiva posterior, por lo que se clasifica en esta categoría). Durante las dinastías Wei y Jin, la escritura regular rudimentaria apareció casi al mismo tiempo. tiempo: escritura en ejecución, escritura cursiva, escritura en ejecución (escritura normal con trazos ligeramente conectados) y escritura normal.

La escritura regular de la dinastía Tang ha evolucionado y madurado completamente y se ha convertido en una escritura estandarizada, pero la fuente no ha cambiado mucho.

Si lo subdivides más, las fuentes serán infinitas. Los personajes de cada uno tienen su propio estilo, que puede considerarse como una especie de fuente.