¿Cómo fue Bai Juyi en la historia?

El personaje de Bai Juyi cuando era joven era tan frívolo como el nuestro. Pero siempre ha considerado que "un caballero puede sentar cabeza y esperar por su vida" como su pensamiento central. Bai Juyi no solo escribió buenos poemas, sino que también fue leal en los asuntos gubernamentales. Siempre ha trabajado duro para resolver los problemas de la gente. Más tarde, Bai Juyi fue degradado a Jiangzhou Sima porque testificó sin rodeos contra el emperador en la corte. Este fue un punto de inflexión en su vida. En su corazón, siempre ha considerado que su misión es beneficiar al pueblo. La mayoría de sus poemas utilizaban metáforas para satirizar los asuntos políticos de la época. No le importaba la seguridad de la gente y sólo le importaba comer, beber y divertirse. Esto hizo que la gente se sintiera insatisfecha, y Bai Juyi también estaba insatisfecho, por lo que la mayoría de los poemas de Bai Juyi satirizaban al rey tonto en ese momento. Otro contenido de los poemas de Bai Juyi es la descripción de las costumbres y cultura del pueblo de aquella época. Esta es la introducción de Bai Juyi.

El incidente del asesinato de la poesía de Bai Juyi es también una de las evidencias de que hay un problema con su estilo de escritura, es decir, fue obligado a morir por guardia. Guan es la maiko de Zhang Jianfeng. Después de la muerte de Zhang Jianfeng, el paso ha estado vigilado durante más de diez años. Bai Juyi dijo tan pronto como apareció: "Una vez que te vayas, no te seguiré". El Sr. Lu Xun usó la palabra "canibalismo" para describir cuán dura es la ética feudal. Bai Juyi en realidad solo se burló de Guan, pero el mundo despreciaba a Guan por eso. Finalmente, Guan no pudo soportar la condena de todos y se suicidó.

Cuando se reunió con el maestro zen Wu Chao, Bai Juyi le preguntó: "¿Cuál es el significado general del budismo?" El maestro zen respondió casualmente: "Todo mal debe hacerse y todo bien debe hacerse". "Después de escuchar esto, Bai Juyi sintió que la respuesta del maestro Zen era demasiado superficial y dijo con tristeza: "Bueno, incluso un niño de tres años lo sabe". El maestro Zen miró al infeliz Bai Juyi y dijo lentamente: "Aunque un niño de tres años puede hablarlo, un niño de ochenta sí puede hacerlo." Si haces todo tipo de mal, perseguirás todo tipo de cosas buenas". El texto original dice: "Si no haces toda clase de mal, perseguirás toda clase de cosas buenas". Esto es el budismo. La moral básica El significado es muy simple. Según el maestro zen Wu Chao, los niños de tres años pueden conocer esta sencilla verdad, pero muchas personas no pueden hacerlo.

Bai Juyi estaba bien cuando era joven. Es un joven enojado. Escribió algunos poemas que describen el sufrimiento del pueblo. Cuando era funcionario, también sabía cómo persuadir al emperador para que tratara bien a la gente, y también expresaba de vez en cuando las elevadas aspiraciones de los jóvenes. No hace falta decir que Bai Juyi tiene talento, pero lo que es aún más raro es que pueda considerar hacer que sus poemas sean comprensibles para la gente común. Por lo tanto, el nombre de Bai Juyi rápidamente se hizo popular. Todo el mundo sabe que Bai Juyi, un poeta que escribía poemas para la gente, rápidamente fue rodeado por el propio Xiaobai.

Al estudiar la historia, debemos saber que la formulación e implementación del "Código Tang" (es decir, "Código Tang") marcó la formación de un sistema legal relativamente completo en el sistema legal de la dinastía Tang. y también marcó el desarrollo del sistema legal de China. es maduro y completo. Con tal sistema legal, la dinastía Tang debería avanzar hacia una sociedad igualitaria y ordenada regida por la ley. Sin embargo, Bai Juyi vivió en una era caótica. En su opinión, la razón es que "los funcionarios no respetan la ley" y "el tribunal desprecia la ley y los jueces". Es decir, el Estado no presta atención a la ley ni a los jueces, y los funcionarios no hacen cumplir estrictamente la ley. e imponer sentencias a voluntad. Estos métodos de aplicación de la ley conducirán inevitablemente a la corrupción oficial y al caos social. Bai Juyi propuso "respetar a los súbditos y a los funcionarios", es decir, mejorar el estatus de la ley, prestar atención a la formación y selección de talentos judiciales y fortalecer la construcción del Estado de derecho desde la perspectiva de la gestión oficial. .