¿Qué imágenes hay en la poesía antigua?
La poética tradicional china en realidad se refiere a las habilidades de procesamiento artístico de encarnar emociones en escenas, expresar emociones a través de escenas y combinar escenas. El proceso de creación de poesía es un proceso de observación, sentimiento, elaboración, expresión y un proceso de reproducción de la vida.
A veces, las cosas sociales recitadas en los poemas, los personajes representados, las escenas de la vida representadas, las tramas de la vida social y los hechos históricos establecidos en los poemas también se utilizan para expresar sentimientos. de imagen. Es decir, imágenes sociales relativas a imágenes de objetos e imágenes naturales. Es un término utilizado al analizar la poesía y la prosa para referirse a todo lo que conforma la concepción artística. Este tipo de cosas a menudo conlleva los sentimientos subjetivos del autor, y la combinación de estas imágenes forma una concepción artística.
Por ejemplo, en "Pensamientos de otoño" de Ma Zhiyuan, en la frase "Las viejas vides muertas lloran débilmente y los pequeños puentes y el agua que fluye están en casa", la interpretación es: Al anochecer, un Un grupo de cuervos aterrizó en las viejas vides muertas y emitió un grito. Un grito estridente. Debajo del pequeño puente, el agua corriente tintineaba y un caballo delgado avanzaba luchando contra el viento del oeste por el antiguo camino.
Enredaderas marchitas, árboles viejos, cuervos oscuros, pequeños puentes, agua que fluye y personas son todas imágenes del poema. La combinación de estas imágenes crea una concepción artística triste y desolada. La imagen es concreta y la concepción artística es la combinación del entorno general y las emociones compuestas de cosas específicas. Las emociones se colocan en las escenas, hay emociones en las escenas y las escenas se mezclan.
El origen de las imágenes:
China ha tenido la teoría de las imágenes durante mucho tiempo. El Libro de los Cambios ha dicho durante mucho tiempo que "observar objetos y tomar imágenes" y "establecer imágenes". y tomar imágenes". Sin embargo, la imagen del "Libro de los Cambios" es una imagen de adivinación, que se compone de dos símbolos, Yang y Yin. Estos dos símbolos se combinan en sesenta y cuatro hexagramas, que se utilizaron originalmente para registrar el universo y sus leyes cambiantes, y luego se desarrollaron en categorías históricas y filosóficas.
El principio de "imaginar la imagen para transmitir el significado", tomado prestado y extendido de la poética, no ha cambiado, pero la "imagen" en poesía no es una imagen de hexagrama o un símbolo abstracto, sino una imagen concreta y perceptible. imagen del objeto. Esta capacidad de crear imágenes siempre será el sello distintivo de un poeta.
La metáfora es un medio importante de la poesía (literatura), y los símiles abundan en la poesía de Homero. Aristóteles señaló por primera vez que la metáfora es la base de la poesía. El llamado símil o metáfora es la imagen de la metáfora, que se llama metáfora (la imagen generada por la metáfora). La definición de Hegel de belleza y arte también está relacionada con la teoría de la imaginería en poesía: la belleza es la expresión perceptiva de ideas. El contenido del arte son conceptos y la forma del arte son imágenes que apelan a los sentidos. El arte debe reconciliar estos dos aspectos en un todo libre y unificado.