¿Qué tipo de evolución histórica sufrió el sistema de gestión de los antiguos edificios residenciales?
“La ciudad es una forma avanzada de expresión del campo y un fruto inevitable en las ramas del desarrollo social.”
Desde el punto de vista actual, el antiguo sistema de gestión residencial chino ha servido a la política más que a la economía desde el principio, por lo que el sistema de gestión residencial de China ha tenido características políticas distintas desde el principio.
A partir de los libros antiguos de la dinastía Zhou Occidental, podemos saber que los primeros edificios residenciales tenían "terrenos planos, casas ordenadas, puertas secuenciadas y patios tranquilos. Esto se puede ver ya en el siglo XIX". Durante la dinastía Zhou occidental en China, se llevó a cabo la planificación y gestión de edificios residenciales urbanos, y este tipo de ciudad se llama "Yi" o "Lu", y sus principios legales se derivan de "Zhou Li". A través de la explicación en "Erya": "Li, Yiye", se puede inferir que el prototipo del "sistema Lifang" se había establecido ya en la dinastía Zhou Occidental. Esto se describe claramente en "Kaogong Ji".
Los artesanos gobiernan el país, con un área cuadrada de nueve millas, tres puertas a los lados, nueve longitudes y nueve latitudes en el centro del país y nueve vías de deformación. Zuozu (Templo Tai) y Youshe (Sheji) miran al mercado, y el mercado mira a Yifu.
Después de eso, sucesivas dinastías construyeron sus capitales, ¡nada podría ser mejor que esto! "Guanzi Du Di" cree que tal sistema tiene tres funciones: en primer lugar, asentar a la gente. 2. Proteger al monarca. 3. Facilitar las transacciones de compra y venta. Las dinastías Qin y Han posteriores siguieron el ejemplo de los emperadores de la dinastía Zhou en la construcción de ciudades y pueblos para gestionar áreas residenciales, pero hubo una ligera diferencia, es decir, adoptaron la forma de un "sistema de ciudad dual", que Es decir, una "ciudad palacio" dominada por palacios y templos, y un "sistema de ciudad dual". Considere "Guocheng" como una zona residencial civil y una zona comercial, es decir, edificios residenciales y mercados abiertos. A finales de la dinastía Han, comenzó a nacer el verdadero "Lifang".
1. Yecheng construido por Cao Cao abrió una nueva era en la gestión de sistemas residenciales y construyó la gloria de "liju".
Ye City se construyó por primera vez en el período de primavera y otoño. Es una de las ciudades históricas tradicionales más famosas de China. Según la leyenda, la primera persona que construyó Ye City fue el duque Huan de Qi. En 439 a. C., al marqués Wen de Wei se le concedió el título de Ye, y Yecheng se convirtió en la capital del estado de Wei. Su importancia es evidente. En el año 18 de Jian'an de la dinastía Han del Este (213 d. C.), Cao Cao derrotó a Yuan Shao y ocupó la ciudad de Ye para construir la capital real.
Cuando Cao Cao construyó Ye City, creó un patrón urbano con un diseño estricto y divisiones funcionales claras: la apariencia de la ciudad tiende a ser regular y la oficina del palacio está ubicada en el medio de la parte norte. de la ciudad. Los edificios residenciales restantes están rodeados por varias líneas de este a oeste. Las calles del norte y del sur se dividen en varias "casas habitables".
La ciudad Ye construida por Cao Cao tiene aproximadamente siete millas de largo de este a oeste y cinco millas de ancho de norte a sur. Adopta el tradicional "sistema de dos ciudades" que divide la ciudad de este a oeste. La ciudad se divide en dos áreas, norte y sur. El norte es el área de actividades nobles. Aquí se encuentran la mayoría de los palacios, oficinas oficiales y residencias de ministros, incluida la Torre Tongque y otras torres altas construidas por Cao Cao para grandes y pequeños. Qiao durante tiempos de guerra, también se puede confiar en los altos muros y torres para activar la función de fortaleza de defensa de la ciudad.
El sur de la carretera principal es una zona residencial, que está dividida en varios "lijus". Tres carreteras principales de norte a sur conducen a las tres puertas de la ciudad en el sur, y la avenida del eje central conduce directamente. a la puerta norte de la ciudad palacio. Fuera de la puerta este de la ciudad se encuentra la plaza del mercado, y aquí también se construyó la casa de huéspedes para la diplomacia de Cao Wei. Fuera de la puerta oeste se encuentran los jardines reales y las zonas de agua, donde se pueden apostar guardias navales y aquí también se proporciona el suministro de agua a la ciudad.
La ciudad Ye construida por Cao Cao no solo se adhirió a la idea de planificación centrada en el palacio desde el Período de los Reinos Combatientes, sino que también mejoró el diseño flexible de la Ciudad Palacio de Chang'an. La estructura de la ciudad era rigurosa y. Se estableció la carretera principal desde la ciudad palaciega hasta la puerta de la ciudad, aplicando la técnica de diseño simétrico del eje central del antiguo complejo de edificios chinos a toda la ciudad, llevando el modelo de gestión residencial "liju" a su clímax.
2. De "li" a "fang", la dinastía Wei del Norte construyó Pingcheng y Luoyang, y el "sistema lifang" se desarrolló desde el desarrollo hasta la madurez.
1. De "Li" a "Fang", el desarrollo del "sistema Lifang".
En el año 398 d.C., el emperador Daowu Tuoba Gui trasladó su capital de Shengle a Pingcheng (Datong), principalmente porque este lugar era la zona de amortiguamiento entre los pastizales y las Llanuras Centrales hacia el sur y podía ser atacado o defendido. Pero podía maniobrar libremente, por lo que construyó la nueva capital de la dinastía Xianbei en Pingcheng.
La capital de Pingcheng mostró las nuevas características culturales de las minorías étnicas. Aunque Tuoba Gui admiraba a Cao Cao de los Tres Reinos, la construcción de la capital no copió el "sistema Liju" de Yecheng de Cao. Wei, pero fue ingenioso basándose en la realidad. Se estableció un trazado regular de carriles en la ciudad. Ya en el tercer año de Tianci (406 d.C.), Tuoba Gui elaboró un plan de construcción de la ciudad para "establecer la ciudad exterior y dividir la ciudad", e invitó a Sun Ti, un arquitecto experto en la construcción de ciudades del Imperio Central. Llanuras, para participar en la planificación. La construcción de Pingcheng.
La característica principal de "Pingchengfang" es que personas de diferentes grupos étnicos se ubican en "carriles" de la ciudad para implementar una gestión centralizada y programada. En la entrada de cada carril, un árbol está marcado con un. placa conmemorativa, "los callejones están conectados con las calles". "Una plaza es un castillo, rodeada de altos muros y murallas fortificadas. Una plaza es como un castillo" y está dirigida por soldados y funcionarios especializados. Desde la escala y el volumen, la forma y el patrón, desde el sistema funcional hasta el sistema de gestión, se ha formado y desarrollado un nuevo sistema de gestión residencial basado en el "sistema Lifang", que ha comenzado a desempeñar un nuevo papel en la tendencia de desarrollo de las antiguas ciudades chinas. La importancia de este sistema es vivir en áreas separadas, clasificarlas en categorías, utilizar campanas matutinas y tambores vespertinos como señales, y abrir y cerrar las puertas a intervalos regulares.
2. La dinastía Wei del Norte volvió a trasladar su capital, de "Pingchengfang" a "Luoyangfang", y el "sistema Lifang" maduró.
La lucha por las Grutas de Luoyang es la continuación de las Grutas de Yungang, y la construcción de "Luoyang Fang" debe ser la herencia y el desarrollo del modelo "Pingcheng Fang" después de que la Dinastía Wei del Norte trasladara su lugar. capital de Luoyang, utilizó "Pingcheng Fang" como modelo para lanzar nuevos desarrollos. La construcción a gran escala de plazas interiores se registra en detalle en "Luoyang Jialan Ji".
La capital tiene veinte millas de este a oeste y quince millas de norte a sur... Más allá de los templos, palacios y palacios, hay una milla de trescientos pasos dentro, cuatro puertas. con dos personas al frente y cuatro funcionarios en la puerta. Hay ocho eruditos y el área total es de 220 millas.
Toda la ciudad de Luoyang está diseñada y administrada por el sistema lifang. Hay un gran mercado fuera de la puerta oeste, que se utiliza como lugar de comercio y cubre un área de ocho millas (esto. es el lifang). El mercado del este es un lugar de almacenamiento, que ocupa un área de ocho millas. En Dierli, están Tiaoyin y Rhythm Erli en Nanshi "La gente aquí canta canciones sobre seda y bambú, y los mejores trucos. el mundo se producen." En el segundo año de la dinastía Jingming (501 d. C.), "el padre de Faji Neifu construyó 323 plazas de la capital con 50.000 personas", lo que marcó la madurez del sistema de plazas interiores.
El diseño de Lifang se parece más al carácter pictográfico chino "campo". Es la base de un país en cualquier dinastía, como los campos de pozos de la dinastía Shang, los campos de Wang Mang y los campos de tun de Cao Wei. , Los campos de las dinastías Wei del Norte, Sui y Tang, etc., al igual que los campos, Lifang Cheng se convirtió en la base del país del pueblo Xianbei. La belleza de esto fue que los miembros de la tribu nómada de los pastizales se integraron al pueblo Han. Rápidamente pasaron de las alianzas tribales a la sociedad feudal. Más tarde, en la "Reforma Taihe" de la Dinastía Wei del Norte, el "Sistema de los Tres Jefes" promulgado también se combinó con el Sistema Lifang. La implementación de este sistema fortaleció el sistema de condado desde las dinastías Qin y Han, y cuando se extendió a. En todo el país, la formación de un sistema de gestión de base de la corte imperial basado en aldeas proporcionó una base sólida para la introducción del "sistema de igualdad de tierras".
3. El sistema Lifang, que floreció en Chang'an durante las dinastías Sui y Tang, es un punto destacado del antiguo sistema de gestión residencial de China.
Después de ser finalizado en Pingcheng, el "sistema Lifang" evolucionó gradualmente y se sublimó hasta convertirse en un sistema nacional. Atravesó Luoyang y las dinastías Qi del Norte y Zhou del Norte hasta las dinastías Sui y Tang, y finalmente alcanzó su punto máximo. La antigua gestión residencial evolucionó del "sistema Li Fang" al "fang" y luego al "fangshi", completando la evolución histórica.
El año pasado, hubo un drama popular "Las doce horas de Chang'an", que se desarrolló en Chang'an de la dinastía Tang. Los nombres de arcos como "Pingkangfang" y "Anlefang". De hecho, la fundación de la ciudad de Chang'an fue el cambio de nombre de la ciudad de Daxing en la dinastía Sui, ya en el segundo año de la fundación de la dinastía Sui (582 d. C.), el emperador Wen de la dinastía Sui. Yang Jian emitió un edicto para construir una nueva capital.
Esta ciudad se ha estado marchitando desde la dinastía Han. Ha sido utilizada como campo de batalla muchas veces, y su antigua historia ha sido un caos... La montaña Longshou y sus llanuras son hermosas, con flores y Las plantas que crecen en el área. Los adivinos indican el suelo, por lo que es adecuado para construir una ciudad capital y los cimientos de Dingding. Claro, el karma infinito está aquí.
La dinastía Tang siguió a la dinastía Sui. El emperador Tang expandió la ciudad de Chang'an sobre la base de la ciudad Daxing de la dinastía Sui. La planificación de la ciudad podría describirse como ordenada y uniforme, con "nubes abriéndose". y cerrándose tres mil pies, y la niebla oscurece las torres con millones de torres". En el escenario de "casa", las plazas están "forradas de ajedrez y tableros de ajedrez, y las calles son rectas, lo que no se ha visto en la capital imperial desde tiempos antiguos." Zhu Xi, un gran estudioso del neoconfucianismo, lo elogió: "Los residentes están dentro de los muros, las calles oficiales están construidas con muros y hay puertas cuadradas por todas partes para que la gente entre y salga. Es muy pacífico". en la plaza."
Aunque el sistema Lifang ha aportado comodidad a la gestión de la seguridad pública de la ciudad, también ha traído restricciones a la producción, la vida y la comunicación interpersonal de los ciudadanos. Después del anochecer, hay una especie de noche tranquila con "el sonido". de tambores en las seis calles y los interminables peatones en las nueve vías".
No importa qué tipo de sistema sea, no puede resistir las leyes del desarrollo económico. Después del loco desarrollo de la economía de productos básicos en una súper ciudad como Chang'an, los edificios ilegales aparecieron con frecuencia en Chang'an después de mediados de la dinastía Tang, y fue difícil detenerlos. La "Historia de la dinastía Tang" registra que durante el período Yuanhe de Xianzong, "había gente en Chang'anfang que bloqueaba las calles por la noche y presentaba música ancestral, que era tardía en la dinastía Ming". "Se abre antes de que comience, o es tarde en la noche y aún no está cerrado".
Se puede ver que con el desarrollo de la industria y el comercio después de mediados de la dinastía Tang, las tiendas han traspasado vagamente las barreras de la ciudad y han irrumpido en la plaza. Por ejemplo, los registros incluyen la tienda Bi Luo en Changxingfang, el hotel en Daozhengfang, etc. Al final de la dinastía Tang, Chongrenfang en Chang'an era "una calle que convergía en dos ciudades. Era ruidosa día y noche, y las luces estaban constantemente encendidas. No tenía paralelo entre todas las plazas de Beijing".
Ya sea la dinastía Sui o la dinastía Tang, todos sus diseñadores utilizaron el Pingcheng construido por el pueblo Xianbei como modelo. Sin embargo, la característica distintiva de las dinastías Sui y Tang fue la adopción del ". "sistema de tres ciudades", es decir, la ciudad palaciega, la ciudad imperial y la ciudad imperial. Consiste en una ciudad y una ciudad amurallada. La técnica simétrica del eje central se utiliza más prominentemente en el complejo arquitectónico. La ciudad está ubicada en el centro de las "tres ciudades". La belleza de la simetría y el equilibrio en su estilo arquitectónico refleja el "medio dorado" de la cultura confuciana china. Refleja además la psicología social del "énfasis en la agricultura y la supresión de los negocios". en la sociedad tradicional china. El fuerte sentido de oclusión restringe el pleno desempeño de las funciones básicas de la ciudad.
Bajo la centralización feudal del mundo familiar, el sistema cuadrado evolucionó gradualmente hacia un principio de planificación urbana universal, haciendo que las ciudades de diferentes regiones sean más similares. Es por eso que ahora vemos que las ciudades históricas en los datos son solo. grandes y pequeños. No hay ninguna razón importante para las diferencias estructurales.
Con el frecuente caos en las Cinco Dinastías y los Diez Reinos al final de la Dinastía Tang, cuando Song Taizu estableció la Dinastía Song, toda la Dinastía Song cayó en un frenesí comercial, de modo que "ocho tierras baldías se pelearon para unir fuerzas, y todas las naciones estaban conectadas", y la economía próspera trajo una nueva tendencia de pensamiento, y el sistema lifang de edificios residenciales urbanos finalmente llegó a su fin. Es por eso que no podemos ver rastros de lifang en "A lo largo del río durante el festival Qingming". El sistema lifang era producto de una economía agrícola autosuficiente, pero la vitalidad del comercio requería que este sistema cerrado se abriera paso, por lo que el sistema lifang comenzó a declinar.
El "Fangshi" de la dinastía Tang fue el apogeo del desarrollo del sistema Lifang en China. Se hizo eco del lejano sistema "Liju" de la dinastía Zhou, y fue la herencia y el desarrollo de Pingchengfang y. Luoyangfang en la dinastía Wei del Norte tiene una influencia importante en las generaciones posteriores. Por ejemplo, el término "vecinos" proviene de aquí.
Conclusión
Ya sea "li", "fang" o "fangshi", como forma de gestionar los edificios residenciales, sigue siendo una forma de reunirse y vivir para los seres humanos. Desempeñó un papel importante en el desarrollo de la sociedad feudal. No sólo equilibró el funcionamiento del orden social, sino que también sirvió al gobierno de la dinastía feudal. Pero siempre es innegable que el sistema Lifang ocupa una posición extremadamente importante en la planificación urbana de la antigua China, y se pueden ver su patrón estable y vitalidad durante miles de años.
Los medios políticos eventualmente darán paso al desarrollo económico, por lo que en la dinastía Song, cuando el comercio era extremadamente próspero, el sistema lifang, un sistema que desterró la racionalidad de la propia ciudad, no sólo logró un control y gestión efectivos de las personas, pero también obstaculiza el desarrollo natural y saludable de las actividades económicas. Por lo tanto, los muros fueron derribados, seguido por la imposición de impuestos y gestión sobre ellos. Esto puso fin al sistema de vida de China desde la residencia al pueblo y la ciudad desde la dinastía Zhou Occidental, y lo que siguió fue el sistema de calles que somos. familiarizado con la actualidad.
Pero el sistema de gestión residencial del sistema Lifang está lejos de tener un gran impacto en China. En el siglo V d.C., Goguryeo aprendió del modelo de gestión de China para construir la ciudad de Pyongyang; a finales del siglo VI d.C., Japón absorbió el modelo del sistema de aldeas chino y construyó la nueva capital Fujiwara Kyo, cuyas regulaciones generales son similares a las de Pingchengbo. .
La importancia de las ciudades radica en romper con la autosuficiencia de la cultura agrícola y reunir a los miembros de la sociedad para brindarles un lugar para la difusión cultural y el comercio de productos básicos. La apertura de las ciudades es lo positivo de la ciudad. el progreso miente. Por lo tanto, la ciudad de Chang'an, un modelo con fuertes factores políticos de palacios, fuertes y murallas defensivas, está destinada a decaer gradualmente con el desarrollo económico. Esto no es solo la necesidad de funcionalización urbana, sino también la necesidad de desarrollo económico y las necesidades. de la vida espiritual humana.