La ciudad-estado de Esparta y su prosperidad en la antigüedad
Licurgo afirmó que obtuvo las ideas básicas de la reforma del oráculo de Apolo en Delfos, que le dio a la reforma un manto sagrado. Esta inscripción en hueso de oráculo es un documento conocido como el "Gran Pequeño" por las generaciones posteriores. Incluye principalmente las siguientes palabras: Construir templos para Zeus y Atenea Para formar nuevas tribus y distritos electorales, establecer 30 personas, incluidos dos reyes. El Consejo celebra reuniones masivas. estacionalmente; el Consejo hace recomendaciones a la Asamblea General y suspende sus reuniones; todos los ciudadanos participan en las reuniones y tienen derecho a tomar decisiones. De hecho, las medidas de reforma que se derivan de estas simples palabras son mucho más completas.
Primero, se formaron nuevas tribus y distritos electorales. Esto significó reemplazar el principio de sangre de la organización del clan por el principio de registro del hogar de la organización estatal, marcando la reforma Lycugu que anunciaba el establecimiento del estado espartano. Luego se tomaron diversas disposiciones para el sistema político del país. Esta es la ley fundamental espartana con significado constitucional y es muy singular. Por ejemplo, "incorporar" a dos reyes (la monarquía dual es una tradición única de Esparta) al parlamento equivale en realidad a privarlos de su poder real, porque la inclusión significa que el rey también es considerado un miembro del parlamento en lugar de un miembro del parlamento. Ellos y al igual que los demás miembros, cada persona tenía un solo voto, y el parlamento mismo se convirtió en una reunión de la nobleza y la nobleza. Además de los cargos hereditarios de los dos reyes, los 28 miembros restantes del Consejo son elegidos por la fratría y aprobados por la Asamblea Popular (también conocida como Asamblea de Ciudadanos) por aclamación. Sólo los ciudadanos (en realidad nobles) mayores de 60 años podían ser elegidos de por vida. Sólo el Consejo puede proponer una moción a la Asamblea Popular y disolver la reunión. Superficialmente, los ciudadanos que asisten a la Asamblea Popular dicen que tienen derecho a tomar decisiones. De hecho, sólo pueden aplaudir a los candidatos y las propuestas propuestas por el Consejo, pero no pueden expresar objeciones ni debates, y mucho menos presentar sus propias propuestas. La gente será inútil. El Consejo Espartano se llama Girosia y tiene un nombre oficial llamado "Rey y Ancianos" (también traducido como Senado en chino), porque sus miembros son todos ancianos excepto el rey. En realidad, se trataba de una reunión de nobles que ostentaban el poder real de la ciudad-estado.
Lycugu también nombró cinco inspectores, todos los cuales fueron nominados por Ji Luoxia y elegidos en medio de los aplausos de la gente. Por supuesto, los aristócratas del metal y sus compinches también se encuentran entre ellos. En este momento, el corresponsal especial no es tan importante como lo será en el futuro. Su deber es únicamente supervisar que los ciudadanos "se afeiten y respeten la ley", es decir, al mismo tiempo que garantiza la aplicación de la legislación en Laicu, se presta especial atención a la disciplina y el ejercicio físico de los jóvenes ciudadanos. Con este fin, Laikugu ha establecido un sistema muy distintivo: todos los ciudadanos jóvenes deben vivir una vida colectiva como un campamento militar, practicar todo el día y estar listos para salir en cualquier momento.
Para separar completamente a los ciudadanos espartanos de la producción y especializarse en ejercicios militares, el estado proporcionó cierta seguridad económica, asignando tierras estatales a los ciudadanos por hogar e implementando un sistema hereditario, pero no pudo ser comprado o vendido; trabajo en la tierra. Estos últimos eran los habitantes conquistados transformados en esclavos del estado. Se dice que después de que Esparta conquistó Lagonia y capturó Hilos, primero convirtió a todos los pueblos conquistados en esclavos agrícolas. Estos esclavos estatales recibieron el nombre de Heródoto. De esta forma, los espartanos se involucraron de lleno en actividades militares. Se puede ver que el propósito de este sistema es mantener la fuerza del estado esclavista espartano para reprimir las guerras extranjeras en el país, y los espartanos lo llaman una "comuna igualitaria", y todo ciudadano espartano que explota a Herot pretende serlo. igual. Hay que decir que este sistema estaba sólo en su infancia en la legislación de Licurgo, y luego fue fortalecido e incluso rígido debido a la necesidad de suprimir a Heródoto, haciendo así a Esparta única entre los estados griegos. Desde mediados del siglo VIII a. C. hasta mediados del siglo VII a. C., Esparta lanzó dos guerras a gran escala contra su vecina Mesenia, y finalmente conquistó por completo su tierra y convirtió a sus habitantes en Heródoto. Mesenia y Esparta eran dorias, y se dice que su primer rey y el padre de Esparta eran originalmente hermanos. Estaba situada al oeste de Esparta y tenía un suelo fértil. También era un país establecido aproximadamente al mismo tiempo que Esparta, pero no era una "comuna igualitaria" que implementaba un entrenamiento militar estricto como Esparta. Sin embargo, Esparta, que necesitaba muchas tierras y esclavos, consideraba a sus hermanos y vecinos como presas y pronto los eliminaría.
La Primera Guerra Mesenia tuvo lugar entre el 740 y el 720 a.C.
Los espartanos utilizaron el conflicto fronterizo como excusa para invadir repentinamente. Messenha aceptó el desafío y permaneció en él durante más de una década. Finalmente, fue derrotado por el hambre, el agotamiento del poder nacional y el suicidio del rey. Un pequeño número de mesenios se fue al extranjero y Esparta ocupó grandes extensiones de tierra. Sin embargo, los mesenios se negaron a rendirse y organizaron un levantamiento armado a mediados del siglo VII a. C., que evolucionó hasta convertirse en la Segunda Guerra Mesenia. Aristómenes, que dirigió el ejército rebelde, fue un comandante destacado y derrotó al enemigo muchas veces. Los espartanos sufrieron numerosas bajas, estaban desmoralizados y tenían pocas ganas de luchar. Más tarde, Minnie y Aristor, debido a la traición de sus aliados, llevaron al pueblo a retirarse a las montañas y continuaron la lucha durante más de diez años. Después de que los espartanos finalmente sofocaran el levantamiento y pusieran fin a la Segunda Guerra Mesenia, todas las tierras fértiles de la región fueron compartidas entre sus ciudadanos "iguales" como tierras estatales espartanas. Los mesenios, por otro lado, se convirtieron en Heródoto y fueron esclavizados como esclavos del Estado. Sólo unos pocos residentes en zonas montañosas y costeras remotas se convirtieron en piratas que no tenían derechos políticos pero podían operar la industria y el comercio.
Debido a la necesidad de consolidar la ocupación de Mesenia y reprimir a Heródoto, el sistema original de Esparta se fortaleció aún más. La propiedad estatal de la tierra y de los esclavos se convirtió en la base de la vida económica de Esparta y también determinó la estructura especial de clases de Esparta. Los ciudadanos espartanos, que afirmaban ser iguales, eran los propietarios de esclavos dominantes. Había alrededor de 9.000 familias, cada una de las cuales recibió un pedazo de tierra del estado, y varios Heródotos la cultivaban. Sin embargo, la propiedad de la tierra y Heródoto pertenece al estado, y cada familia sólo puede transmitirla de generación en generación y no se puede comprar ni vender. Heródoto, que cultivaba la tierra, era la principal clase explotada, o el principal tipo de masa esclava. Vivían en sus propias aldeas, cultivaban tierras espartanas por familias (u familias) y pagaban 82 cebada y una cierta cantidad de aceite y vino al terrateniente cada año, lo que representaba aproximadamente la mitad de la producción del campo. Aunque Heródoto pertenecía a un estado y no podía ser vendido por su amo, y el monto del pago no cambiaba con las necesidades del amo, como esclavos, sus vidas estaban completamente bajo el control de la "Comuna Igualitaria". El gobierno espartano podía matar a Heródoto a voluntad, y su crueldad de abuso y persecución era incluso peor que la de los esclavos en otras ciudades-estado.
Además de Heródoto, los pirrianos constituían la tercera clase de Esparta. No tienen derechos civiles, sólo libertad personal, son propietarios de sus propias tierras, talleres y tiendas, y se dedican a la agricultura, la industria y el comercio. Debido a que el estado estipula que los espartanos no pueden hacer negocios ni trabajar, las personas involucradas en la industria y el comercio en Esparta son principalmente belasianos (otros empresarios son ciudadanos extranjeros). A los piratas no se les permitió participar en ninguna actividad política ni en reuniones de la "Comuna Igualitaria". No tenían derechos políticos pero estaban obligados a pagar impuestos y realizar el servicio militar. Se puede ver que la opresión de clase y las contradicciones de clase en Esparta son extremadamente agudas. El sistema nacional y las costumbres de vida de Esparta siempre se han basado en la represión de Heródoto. El sistema político de Esparta se desarrolló básicamente de acuerdo con el sistema determinado por las reformas de Lycugu. Continuó manteniendo la monarquía dual y la Conferencia Gitano-Rosana, y el poder del censor se fortaleció enormemente. Los dos reyes fueron sucedidos por dos casas reales y tenían los mismos derechos. En tiempos de paz, sólo puede servir como miembro del consejo noble, pero en tiempos de guerra sale solo. El poder del ejército supervisor se amplió, y cuando el rey iba de expedición, el ejército supervisor a menudo acompañaba al ejército para supervisar. También pueden juzgar al rey y decidir el sucesor al trono entre las dos familias reales. Como reunión de nobles, el Consejo Kirguistán-Rusia asumió el poder militar y político. Todos los asuntos nacionales importantes eran discutidos y decididos por él, y luego aprobados por la Asamblea Popular. También es la máxima autoridad judicial y ayuda a algunos funcionarios importantes en la conducción de asuntos gubernamentales. Una vez reforzados los poderes del Defensor del Pueblo, éste también presidió la Conferencia Kirguistán-Rusia. Asamblea del Pueblo - A la asamblea de ciudadanos de Esparta asistieron todos los ciudadanos varones mayores de 30 años. Nominalmente, el Defensor del Pueblo y los miembros del Consejo de Nobles son elegidos por él y adopta resoluciones. Pero dentro de las limitaciones de la Ley Cheer Ballot, prácticamente no tiene poder. Todo estaba controlado por el Censor y el Consejo de Nobles, y estaba presidido por el Censor. Como resultado, los cinco censores elegidos una vez al año se convirtieron en los verdaderos dueños de Esparta y ostentaban el principal poder real de la ciudad-estado. No sólo estaban bajo su supervisión el rey y los nobles, sino que los ciudadanos corrientes podían ser arrestados y ejecutados por violar la disciplina en cualquier momento, y la importante tarea de fortalecer las instituciones especiales de Esparta también recaía principalmente sobre ellos.
En términos de costumbres sociales, los ciudadanos varones espartanos que decían ser "hombres iguales" tenían que vivir una vida militar estricta de acuerdo con las exigencias del país durante toda su vida. Los asuntos políticos y la literatura despreciada no tienen precedentes en la historia mundial. Todos los ciudadanos varones de Esparta recibían entrenamiento físico y militar desde una edad temprana, e incluso los bebés eran abandonados nada más nacer si su físico no era el ideal. Cuando era adolescente, tuvo que pasar por la prueba de una vida dura, como la falta de comida y ropa, y practicar día y noche. Viví en un campamento militar toda mi vida adulta. Además de marchar y luchar, también practiqué repetidamente. Sólo puedo hacerlo en secreto cuando voy a casa a ver a mis familiares. Espiritualmente, también es un deber ineludible cultivar un temperamento militar de absoluta obediencia y desprecio por la muerte. De esta manera, hasta los 60 años podremos volver al campo y vivir una vida civil. Debido a la estricta implementación de este sistema, la sociedad civil espartana era realmente como un campamento militar. Hay muchas historias en la historia que describen el entrenamiento militar juvenil y la aplicación de la ley como una montaña, y Esparta atravesó fuego y agua. Desde este punto de vista, Esparta tenía el ejército más fuerte y disciplinado del mundo griego. Otras construcciones culturales fueron completamente ignoradas, de modo que en la espléndida civilización griega clásica, todas las creaciones culturales importantes no tuvieron nada que ver con los espartanos.
Por otro lado, la brutal persecución de Heródoto por parte de los espartanos siempre ha mantenido el récord más alto de la historia antigua.
Independientemente de la culpa, cada año en Herodoto todos eran golpeados a tiempo para que pudieran "recordar" su condición de esclavo. El gobierno espartano a menudo formaba equipos de jóvenes ciudadanos para realizar visitas sin previo aviso a las aldeas donde vivía Heródoto. Durante el día, exploraban a Heródoto, en busca de rebeldes fuertes y valientes o descontentos, y luego atacaban por la noche y los mataban a golpes. Cada año, cuando un Defensor del Pueblo recién elegido asume su cargo, primero debe realizar una ceremonia de "declaración de guerra" contra Heródoto. Después de la declaración de guerra, Heródoto se convirtió en un enemigo público legal y los asesinatos arbitrarios eran legítimos y legales, no sujetos a tabúes religiosos. El duro sistema de entrenamiento militar y la despiadada represión de Heródoto reflejaban plenamente la naturaleza de clase de la sociedad espartana. No era sólo una sociedad esclavista, sino también una sociedad esclavista bajo la dictadura de la aristocracia. Todavía había clases nobles y bajas entre los ciudadanos espartanos. Los capataces, la realeza y los nobles no sólo monopolizaban los puestos oficiales y lo comandaban todo, sino que también poseían muchas más tierras, esclavos de Heródoto y propiedades personales que los ciudadanos comunes. Por lo tanto, incluso los antiguos griegos admitieron que Esparta practicaba la oligarquía aristocrática más completa.