Los orígenes de varios festivales deben ser lo más concisos posible
Día de los Enamorados, también conocido como “San Valentín”. Se originó en la antigua Roma y se celebra el 14 de febrero de cada año. Ahora se ha convertido en una fiesta favorita de los jóvenes de Europa y Estados Unidos. Existen diferentes opiniones sobre el origen del nombre "Día de San Valentín". Algunos dicen que conmemora al mártir cristiano llamado Valentine. Resistió la persecución de los cristianos por parte de los gobernantes romanos, fue arrestado y encarcelado y ejecutado el 14 de febrero de 270 d.C. Antes de su ejecución, Valentine Ding una vez escribió una carta a la hija del alcaide. , expresando sus pensamientos y sentimientos sinceros por ella. Desde entonces, el cristianismo ha designado el 14 de febrero como "Día de San Valentín".
Al igual que el pueblo chino celebra ahora la Navidad con un entusiasmo casi fanático, el Día de San Valentín ha penetrado silenciosamente en las mentes de innumerables jóvenes y se ha convertido en otra fiesta importante además de las fiestas tradicionales chinas. Es posible que la mayoría de las personas no necesariamente conozcan el origen y el significado del Día de San Valentín. Lo que quiero presentarles a continuación es sólo una de las muchas leyendas sobre el Día de San Valentín.
En la antigua Roma, el 14 de febrero era un día festivo creado para mostrar respeto a Juana. Juana era la reina de los dioses romanos y los romanos también la adoraban como la diosa de las mujeres y el matrimonio. El siguiente 15 de febrero se llama "Festival Lupasala", que es un festival utilizado para mostrar respeto a otros dioses bajo el gobierno de Yona.
En la antigua Roma, las vidas de los jóvenes y las niñas estaban estrictamente separadas. Sin embargo, durante el festival de Lupasara, los jóvenes pueden elegir el nombre de su amada para grabarlo en el jarrón. De esta forma, durante la festividad, el joven podrá bailar con la chica de su elección para celebrar la festividad. Si la chica elegida también está interesada en el chico, pueden seguir haciendo pareja y, finalmente, se enamorarán y se casarán juntos por la iglesia. Por este motivo, las generaciones posteriores designaron cada año el 14 de febrero como el Día de San Valentín.
En Occidente, el día de San Valentín no sólo es el mejor momento para expresar tu amor, sino también el mejor momento para proponerle matrimonio a tu amada. Llegados a este punto, ¿no refleja el Día de San Valentín la intención original de los antiguos romanos al diseñar esta festividad?
El 10 de septiembre en el calendario gregoriano es el Día del Maestro en mi país.
El Día del Maestro ha quedado establecido en la historia de nuestro país. En 1931, los educadores Tai Shuangqiu, Cheng Qibao y otros celebraron una reunión en la Universidad Central de Nanjing y emitieron una declaración en la que pedían "mejorar el trato a los docentes, garantizar sus puestos de trabajo y mejorar su cultivo", y acordaron que el 6 de junio sería el día de los docentes. Day, también conocido como Double Six Day. Pronto, el gobierno del Kuomintang acordó primero que el 6 de junio sería el Día del Maestro y luego lo cambió al 27 de agosto (el cumpleaños de Confucio).
Después de la fundación de la República Popular China, el Gobierno Popular Central restableció el 6 de junio como Día del Maestro, y el Ministerio de Educación notificó a los educadores en varios lugares que podían organizar celebraciones por su cuenta basándose en datos reales. condiciones. En 1951 se formó el Sindicato Nacional de Educación y los educadores fueron reconocidos como parte de la clase trabajadora. El 19 de abril de 1951, el Ministro de Educación y el presidente del Comité Nacional del Sindicato de Educación de China emitieron una declaración escrita declarando al mismo tiempo el "1 de mayo Día Internacional del Trabajo" como el Día del Maestro. Sin embargo, debido a la falta de características de los docentes en este día, los resultados de la implementación no fueron ideales. Especialmente después de 1957, bajo la influencia de las ideas "izquierdistas", los profesores no fueron tomados en serio y el Día del Maestro ya no existe.
En los últimos años, nuestro gobierno ha tomado muchas medidas para movilizar a toda la sociedad para respetar a los docentes, mejorar su estatus y mejorar sus condiciones de vida y de trabajo. Para mejorar aún más el estatus político y social de los docentes, formar una tendencia social de respeto a los docentes, respetar los conocimientos y respetar los talentos, y promover el desarrollo de la educación, según las opiniones de los representantes del Congreso Nacional del Pueblo, miembros del Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino y personas de todos los ámbitos de la vida, especialmente maestros de todo el país. Con base en esta propuesta y la experiencia de realizar actividades para respetar a los maestros en varios lugares, el Consejo de Estado propuso al Permanente Comité del Congreso Nacional del Pueblo el 11 de enero de 1985 una propuesta para establecer el 10 de septiembre como el Día del Maestro cada año.
En el VI Congreso Nacional del Pueblo, celebrado el 21 de enero del mismo año, se aprobó la moción sobre el establecimiento del Día del Maestro y se decidió el 10 de septiembre como Día del Maestro.
El 10 de septiembre está designado como el Día del Maestro porque los estudiantes de primer año comienzan a respetar a los maestros y las actividades docentes cuando ingresan a la escuela por primera vez, lo que puede crear una buena atmósfera para que los maestros enseñen bien y los estudiantes aprendan bien. Al mismo tiempo, hay pocos días festivos nacionales en septiembre, lo que facilita que todas las partes se concentren en organizar actividades y resaltar informes publicitarios, y promover la formación de buenas costumbres sociales a nivel nacional de respetar a los maestros, respetar la educación, respetar el conocimiento y respetando los talentos.
La instauración del Día del Maestro simboliza que los docentes son respetados por toda la sociedad de nuestro país. Esto se debe a que los puestos de trabajo de los docentes determinan, en gran medida, el futuro de nuestro país. La labor de los docentes está estrechamente relacionada con cada familia, cada niño, adolescente y joven. Los docentes desempeñan un papel enorme en el desarrollo y progreso de la sociedad humana. Los docentes son los ingenieros que forjan la civilización humana y son los diseminadores y constructores de la civilización humana. La continuidad del desarrollo de la civilización humana depende del trabajo de los profesores de generación en generación. Si una sociedad, un país y una nación no cuentan con el trabajo duro y eficaz de los maestros, entonces el proceso de civilización de esa sociedad, país y nación sufrirá pérdidas. Por tanto, una historia de la civilización sin el factor de los profesores es inimaginable.
Desde entonces, cada Día del Maestro, los docentes de todo el país han celebrado sus propios festivales de diferentes maneras. Mediante selecciones y premios, introduciendo experiencia, ayudando a resolver dificultades prácticas en materia de salario, vivienda, atención médica, etc., y mejorando las condiciones de enseñanza, se ha mejorado enormemente el entusiasmo de los docentes por participar en la educación.
El Festival Doble Noveno también se llama Festival de la Escalada. En este día, la gente sube a lo alto y mira a lo lejos, extrañando a sus seres queridos. Como dice el poema: "Cada temporada festiva, extrañamos aún más a nuestros seres queridos". Entonces, ¿cómo surgió el Doble Noveno Festival?
Resulta que en la antigua mi país, el nueve era llamado el "número Yang". El 9 de septiembre del calendario lunar, los dos nueves coincidían entre sí, los cuales eran números Yang, por lo que. se llamó "Doble Noveno Festival". El Doble Noveno Festival proviene de un cuento de hadas taoísta:
Durante la dinastía Han del Este, había un joven rural llamado Huan Jing en el condado de Runan. Tenía dos padres, esposa e hijos. Aunque la vida no es buena, todavía puedo arreglármelas con mitad de comida y mitad de comida. ¿Quién hubiera imaginado que sucedería algo desafortunado? Una plaga estalló a ambos lados del río Ru. Todos los hogares enfermaron y había cadáveres por todas partes y nadie los enterraba. Este año, los padres de Huan Jing también murieron a causa de una enfermedad.
Cuando Huan Jing era niño, escuchó a los adultos decir: "Hay un demonio de la plaga que vive en el río Ru. Cada año sale y camina alrededor del mundo. Donde quiera que vaya, trae la plaga". Huan Jing está decidido a visitar a su maestro y pedirle ayuda. Aprendió habilidades para luchar contra los demonios de la plaga y eliminar el daño a la gente. Escuchó que había un gran inmortal llamado Fei Changfang viviendo en las montañas del sureste, así que hizo las maletas. y se dispuso a estudiar con Fei Changfang.
A Huan Jing le dieron una espada para someter a los demonios. Huan Jing se levantaba temprano y se acostaba tarde, practicando día y noche bajo las estrellas. Ojo, fue otro año. Cuando Huan Jing estaba practicando el manejo de la espada, Fei Changfang se acercó y dijo: "Este es el noveno año del año". Te apresuras a regresar a tu ciudad natal para eliminar el daño a la gente. Te daré un paquete de hojas de cornejo y una botella de vino de crisantemo, para que los ancianos de tu ciudad natal puedan subir alto para evitar el desastre. "Después de que el inmortal dijo esto, señaló con la mano y una grúa voló con las alas extendidas y aterrizó frente a Huan Jing. Huan Jing se subió a la grúa y voló hacia Runan.
Huan Jing regresó a su ciudad natal y convocó a sus compañeros del pueblo. El 9 de septiembre, llevó a su esposa, hijos y aldeanos a una montaña cercana y les dio a cada uno de ellos un trozo de hoja de cornejo, diciendo que el demonio de la plaga no se atrevería a llevarlo consigo. Luego sirvió el vino de crisantemo y todos tomaron un sorbo. Dijo que después de beber el vino de crisantemo, no se infectaría con la plaga. Hizo arreglos para que los aldeanos regresaran a su casa y se sentaron solos. En mi casa, esperé a que el demonio de la plaga viniera y luchara contra él.
Después de un rato, escuché el rugido del río Ru y el extraño viento arremolinándose. El demonio de la plaga salió del agua y caminó. En tierra, pasando por miles de casas, sin ver a nadie, de repente miró hacia arriba y vio a la gente reunida en la alta montaña. Se precipitó montaña abajo, sintiendo el olor a vino y a cornejo llenando sus pulmones. Subió a la montaña, así que dio media vuelta y caminó hacia la aldea. Sentado en la habitación, Huan Jing rugió y corrió hacia adelante. Rápidamente luchó con su espada durante varias rondas, pero Huan Jing no pudo luchar contra él y se escapó con una. "swish". Al lanzar la Espada del Dragón Azur que somete a los demonios, la espada brilló con una luz fría y persiguió al demonio de la plaga, perforando el corazón y los pulmones y apuñalando al demonio de la plaga hasta el suelo. La gente de ambos lados del río Ru ya no estaba protegida. El demonio de la plaga estaba invadiendo a la gente. La historia de ascender a un lugar alto el 9 de septiembre para evitar el desastre y apuñalar al demonio de la plaga con la espada Huanjing se ha transmitido de padre a padre. De hijo y de hijo a nieto, la gente celebró el Festival del Doble Noveno. Existe la costumbre de escalar alto durante el Festival del Doble Noveno.
El Festival del Doble Noveno es casi a finales de otoño, el ambiente es fresco. , el aire es fresco y la visibilidad es alta. Esta es probablemente la razón por la que la gente elige subir y disfrutar de la distancia.
" ¡"Yuan" significa el comienzo y "Dan" se refiere al comienzo! La hora del amanecer también se refiere generalmente al día de Año Nuevo, que es el primer día del año. La palabra "Día de Año Nuevo" surgió por primera vez del poema "Jie Ya" de Xiao Ziyun, un nativo de Liang en las dinastías del sur: "El día de año nuevo de los cuatro qi, el comienzo de la longevidad. "La entrada del "Primer mes" en el Volumen 1 de "Meng Liang Lu" de Wu Zimu de la dinastía Song: "El primer día del primer mes lunar se llama Día de Año Nuevo, y comúnmente se lo conoce como Año Nuevo.
El mes y el día del Año Nuevo en nuestro país no son consistentes en las dinastías pasadas. En la dinastía Xia, era el primer día del primer mes lunar, en la dinastía Shang, era el primer día del duodécimo mes lunar y en la dinastía Zhou, era el primer día del undécimo mes lunar. Después de que Qin Shihuang unificó los seis reinos, el primer día del décimo mes lunar fue designado como el día de Año Nuevo y no ha cambiado en todas las dinastías desde entonces ("Registros históricos"). En el primer año del emperador Taichu de la dinastía Han, Sima Qian creó el "Calendario Taichu", y luego el primer día del primer mes lunar fue designado como el día de Año Nuevo, que era el mismo que las regulaciones de la dinastía Xia, por lo que También se llamó "Calendario Xia", que se utilizó hasta la Revolución de 1911. Después de la fundación de la República de China, Sun Yat-sen designó el primer día del primer mes lunar (Año Nuevo) como Fiesta de la Primavera, y el 1 de enero del calendario occidental (calendario gregoriano) como Año Nuevo para "siguen la temporada de verano, por lo que está en consonancia con la temporada agrícola; y del calendario occidental, por lo que es conveniente para las estadísticas".
En los tiempos modernos, el día de Año Nuevo se refiere al primer día del año. Desde la introducción del calendario occidental en nuestro país, el término Día de Año Nuevo se ha utilizado exclusivamente para el Año Nuevo, mientras que el año tradicional del Calendario Antiguo se denomina Fiesta de la Primavera.
Antes de esto, el día de Año Nuevo siempre se refería al primer día del año lunar. Yuan significa "principio" y "principio", y Dan se refiere a "días de Año Nuevo" en conjunto se refiere a los "días iniciales", que es el primer día del año. El 27 de septiembre de 1949, la Primera Sesión Plenaria de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino resolvió: “La República Popular China adopta el calendario cronológico AD”, que es lo que llamamos calendario gregoriano para poder distinguir los dos nuevos años. del calendario lunar y del calendario solar, y debido a que el "Comienzo de la Primavera" en los 24 términos solares del calendario lunar ocurre alrededor del Año Nuevo Lunar, el primer día del primer mes lunar pasó a llamarse "Festival de Primavera". , y el primer día del primer mes lunar fue designado como "Día de Año Nuevo". Sólo entonces el Día de Año Nuevo se convirtió en una fiesta alegre del pueblo nacional.
Se puede decir que celebrar el comienzo del Año Nuevo y celebrar el Día de Año Nuevo es una costumbre común en varios países y regiones del mundo. En nuestro país también está incluido como fiesta nacional. Nuestro país y la mayoría de los países y regiones del mundo adoptan el sistema de calendario gregoriano y designan el 1 de enero como el comienzo del nuevo año, llamado "Día de Año Nuevo".
Dado que los países de todo el mundo están ubicados en diferentes longitudes y tienen diferentes horarios, la fecha del "Día de Año Nuevo" también es diferente.
Por ejemplo, Tonga, un país insular de Oceanía, se encuentra en el lado oeste de la línea de fecha. Es el primer lugar del mundo en comenzar el día y también es el primer país en celebrar el día de Año Nuevo. Samoa Occidental, ubicada al este de la línea de cambio de fecha, es el último lugar del mundo en comenzar un nuevo día. Según el calendario gregoriano, nuestro país es el duodécimo país del mundo en iniciar el Año Nuevo.
Introducción al Dragon Boat Festival:
El quinto día del quinto mes lunar es el Dragon Boat Festival, un festival folclórico tradicional chino. Es uno de los antiguos festivales tradicionales de. la nación china. El Dragon Boat Festival también se llama Dragon Boat Festival y Duanyang. Además, el Festival del Bote del Dragón tiene muchos otros nombres, como: Festival del Mediodía, Festival Chongwu, Festival de Mayo, Festival de las Orquídeas de Bath, Día de la Niña, Festival Tianzhong, Di La, Día del Poeta, Día del Dragón, etc. Aunque los nombres son diferentes, en términos generales, las costumbres festivas de la gente en distintos lugares son más similares que diferentes.
Celebrar el Festival del Bote del Dragón ha sido una costumbre tradicional del pueblo chino desde hace más de 2.000 años. Debido al vasto territorio, los numerosos grupos étnicos y muchas historias y leyendas, no sólo tienen muchos nombres de festival diferentes. Se han producido, pero también hay festivales en varios lugares. Tienen costumbres diferentes. Los contenidos principales incluyen: cuando la hija regresa a la casa de sus padres, cuelga la estatua de Zhong Kui, saluda al barco fantasma, evita la tarde, coloca el talismán de hojas al mediodía, cuelga el cálamo y la artemisa, viaja contra todas las enfermedades, lleva la bolsita, prepara el vino para el sacrificio, corre en el barco dragón, compite en artes marciales y golpea la pelota, juega en los columpios, unta a los niños con rejalgar, bebe vino de rejalgar, vino de cálamo, come pasteles de Wudu, huevos salados, bolas de masa de arroz y frutas frescas de temporada, etc. Salvo las actividades supersticiosas que han ido desapareciendo gradualmente, el resto todavía se extiende por China y los países vecinos. Algunas actividades, como las carreras de botes dragón, han logrado un nuevo desarrollo, rompiendo fronteras temporales y geográficas y convirtiéndose en eventos deportivos internacionales.
Existen muchas teorías sobre el origen del Dragon Boat Festival, tales como: la teoría de conmemorar a Qu Yuan; la teoría de conmemorar a Wu Zixu; Festival del Solsticio de Verano de las tres generaciones; la teoría de evitar los meses y días malos, y la teoría del sacrificio del Tótem de la Nacionalidad Wuyue decía esperar. Cada una de las declaraciones anteriores tiene su propio origen. Según más de 100 registros de libros antiguos e investigaciones arqueológicas de expertos enumeradas en la "Prueba del Barco Dragón" y "Educación sobre la Historia del Barco Dragón" del erudito Wen Yiduo, el origen del Festival del Barco Dragón es un festival tótem celebrado por el pueblo Wuyue en el sur. China en la antigua China, anterior a Qu Yuan. Sin embargo, durante miles de años, el espíritu patriótico y los conmovedores poemas de Qu Yuan han estado profundamente arraigados en los corazones de la gente, por lo que la gente "lo aprecia y llora, comenta sus palabras de generación en generación y las transmite de generación en generación. Por lo tanto, conmemorar Qu Yuan tiene la influencia más amplia y profunda. Ocupa una posición principal. En el campo de la cultura popular, los chinos asocian las carreras de botes dragón y comer bolas de masa de arroz durante el Festival del Bote Dragón con la conmemoración de Qu Yuan.
Hasta el día de hoy, el Festival del Bote del Dragón sigue siendo un festival muy popular y grandioso entre el pueblo chino.
El origen y leyenda del Dragon Boat Festival:
El Dragon Boat Festival es un antiguo festival tradicional que comenzó en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes en China y ha una historia de más de 2.000 años. Hay muchos orígenes y leyendas del Festival del Bote del Dragón. Aquí se presentan solo cuatro:
Originalmente conmemora a Qu Yuan
Según la "Biografía de Qu Yuan y Jia Sheng" en "Registros históricos", Qu Yuan era un ministro nativo del período de primavera y otoño del rey Huai de Chu. Abogó por la promoción de los talentos y el empoderamiento, enriqueció el país y fortaleció al ejército, y abogó por unir a Qi para resistir a Qin. Sin embargo, el noble Zilan y otros se opusieron firmemente a él y lo destituyeron de su cargo. y exiliado a los ríos Yuan y Xiang. En el exilio, escribió poemas inmortales como "Li Sao", "Cuestiones celestiales" y "Nueve canciones", que se preocupaban por el país y la gente. Tenían un estilo único y tenían una influencia de gran alcance (por lo tanto, el Dragón). El Festival del Barco también se llama Día del Poeta). En 278 a. C., el ejército de Qin capturó Kioto, el estado de Chu. Al ver que su patria era invadida, Qu Yuan quedó desconsolado, pero todavía no podía soportar abandonar su patria. El 5 de mayo, después de escribir su último trabajo "Huaisha", se precipitó al río Miluo y murió, arriesgando su propia vida. un magnífico movimiento patriótico.
Se dice que después de la muerte de Qu Yuan, la gente del estado de Chu estaba extremadamente triste y acudió en masa al río Miluo para presentar sus respetos a Qu Yuan. Los pescadores remaban en sus botes y pescaban su verdadero cuerpo de un lado a otro en el río. Un pescador sacó bolas de arroz, huevos y otros alimentos preparados para Qu Yuan y los arrojó al río "plop, plop", diciendo que cuando los peces, langostas y cangrejos estuvieran llenos, no morderían el cuerpo del Dr. Qu. La gente hizo lo mismo después de verlo. Un viejo médico tomó una jarra de vino de rejalgar y lo vertió en el río, diciendo que era para aturdir a los dragones y regar a los animales para no dañar al Doctor Qu. Más tarde, por temor a que los dragones se comieran las bolas de arroz, a la gente se le ocurrió la idea de envolver el arroz con hojas de neem y envolverlo con seda de colores, lo que se convirtió en zongzi.
Desde entonces, el cinco de mayo de cada año, existe la costumbre de realizar carreras de botes dragón, comer bolas de masa de arroz y beber vino de rejalgar para conmemorar al poeta patriótico Qu Yuan.
Conmemoración de Wu Zixu
La segunda leyenda del Festival del Bote del Dragón circula ampliamente en Jiangsu y Zhejiang. Conmemora a Wu Zixu durante el Período de Primavera y Otoño (770 a. C.-476 a. C.). . Wu Zixu era miembro del estado de Chu, y su padre y su hermano fueron asesinados por el rey de Chu. Más tarde, Zixu abandonó el lado oscuro y se volvió hacia el lado brillante, y corrió al estado de Wu para ayudar a Wu a atacar a Chu. Después de cinco batallas, entró en Yingcheng, la capital de Chu. En ese momento, el rey Ping de Chu estaba muerto, por lo que Zixu excavó la tumba y azotó el cadáver trescientas veces para vengar la muerte de su padre y su hermano. Después de la muerte del rey Helu de Wu, su hijo Fucha sucedió en el trono. El ejército de Wu tenía la moral alta y ganó todas las batallas. El rey Goujian de Yue pidió la paz y Fucha estuvo de acuerdo. Zixu sugirió que el Reino Yue debería ser aniquilado por completo, pero Fu Chai se negó a escuchar y el Estado Wu lo masacró. Fue sobornado por el Reino Yue y acusó a Zixu con palabras difamatorias. Fu Chai lo creyó y le dio a Zixu una espada. y Zixu murió con él. Zixu era un hombre leal y consideraba la muerte como su hogar. Antes de morir, les dijo a sus vecinos: "Después de mi muerte, sáquenme los ojos y cuélguenlos en la puerta este de Wu Jing para ver al ejército Yue entrar a la ciudad y destruirla. Wu." Luego se suicidó y murió. Después de escuchar esto, se enfureció y ordenó que envolvieran el cuerpo de Zixu en cuero y lo arrojaran al río el 5 de mayo. Por eso, se dice que el Festival del Bote del Dragón también es un día para conmemorar a Wu Zixu.
Conmemorando a la hija filial Cao E
La tercera leyenda del Dragon Boat Festival es para conmemorar a la hija filial Cao E que salvó a su padre y se arrojó al río en el este de Han. Dinastía (23-220 d.C.). Cao E era nativa de Shangyu en la dinastía Han del Este. Su padre se ahogó en el río y su cuerpo no fue visto durante varios días. En ese momento, su hija filial Cao E tenía solo catorce años y lloraba junto al río. noche. Diecisiete días después, también se arrojó al río el 5 de mayo. Cinco días después sacó el cuerpo de su padre. Esto se transmitió como un mito y luego se transmitió al gobernador del condado, quien ordenó a Du Shang que erigiera una estela y a su discípulo Handan Chun que escribiera un monumento en su alabanza.
La tumba de la hija filial Cao E se encuentra hoy en Shaoxing, provincia de Zhejiang. Más tarde se dice que la estela de Cao E fue escrita por el rey Yi de la dinastía Jin. Para conmemorar la piedad filial de Cao E, las generaciones posteriores construyeron el templo de Cao E donde Cao E se arrojó al río. El pueblo y la ciudad donde vivía pasaron a llamarse ciudad de Cao E, y se nombró el lugar donde Cao E murió por su padre. Río Cao E.
Se originó en el antiguo sacrificio tótem nacional Yue
Un gran número de reliquias culturales desenterradas e investigaciones arqueológicas en los tiempos modernos han confirmado que en las vastas áreas de los tramos medio e inferior del En el río Yangtsé, en el Neolítico, existía una cultura caracterizada por restos de cerámica con estampados geométricos. Los expertos infieren que la tribu que queda es una tribu que adora al tótem del dragón, conocida en la historia como la tribu Baiyue. Los patrones en la cerámica desenterrada y las leyendas históricas indican que tenían la costumbre de romperse el cabello y hacerse tatuajes, vivían en pueblos acuáticos y se comparaban a sí mismos con ser descendientes de dragones. Las herramientas que producen incluyen una gran cantidad de herramientas de piedra, así como pequeñas herramientas de bronce como palas y cinceles. Entre las ollas y tinajas que utilizan como artículos de primera necesidad, los trípodes de cerámica impresa para cocinar alimentos son exclusivos de ellos y son uno de los símbolos de su grupo étnico. Hasta las dinastías Qin y Han, todavía existía el pueblo Baiyue, y el Festival del Barco Dragón era un festival creado por ellos para adorar a sus antepasados. En el transcurso de miles de años de desarrollo histórico, la mayoría del pueblo Baiyue se ha integrado a la nacionalidad Han, y el resto se ha convertido en muchas minorías étnicas en el sur. Por lo tanto, el Festival del Bote del Dragón se ha convertido en un festival para todos los chinos. nación.