¿Cuáles son las reglas y regulaciones para escribir palabras en la poesía Song antigua?

Por ejemplo, "Yangguan Song" y "Willow Branch". También se utilizan como nombres de melodías de Ci.

Las letras de las dinastías Tang y Song son letras cantadas para acompañar la música emergente. Se puede decir que son variaciones de las canciones populares Yuefu de la generación anterior.

La música emergente en ese momento era principalmente música folclórica y melodías introducidas desde minorías étnicas fronterizas y fuera de la región. Sus capítulos eran sobrios y variados, y eran consistentes con el concepto de "neutralización". la música tradicional es muy diferente; los patrones de oraciones de las letras también son más largos

Cortos, dispersos, impares y pares. En comparación con la poesía tradicional antigua y moderna, generalmente ordenada, se ha desarrollado mucho y tiene características especiales. /p >

Expresividad. De aquí se derivan los nombres de las melodías y letras, el Yuefu moderno, la poesía y las frases largas y cortas. Las letras generalmente se escriben de acuerdo con la partitura de una determinada melodía y tempo. Los nombres de las melodías como "Bodhisattva Man", "Die Lian Hua", "Niannu Jiao", etc.

Se llama "Ci Tune" o "Ci Pai", y la letra se escribe según el Ci Tune se llama "Yi Sheng" o "Ci Pai". Aunque el método de canto de las letras de las canciones se ha perdido durante mucho tiempo, los lectores aún pueden sentir la belleza del ritmo musical, o la música persistente y persistente, a partir de las líneas de las palabras, confiando en el sonido en ese momento o en el llenado posterior. en las letras según la partitura, algunas son elegantes y remotas, otras apasionadas, otras melancólicas y frustradas.

Es conmovedor y tiene un poder contagioso único.

Sus predecesores lo llamaban "Xiaoling", "Zhongdiao" o "Longdiao" según el número de caracteres de cada tono. Algunos

utilizan 58 caracteres o menos como orden menor, de 59 a 90 caracteres como tono medio y más de 91 caracteres como tono largo; algunos recomiendan 62 caracteres o menos como

; Debería ser un pedido menor, conocido como "Slow Ci" fuera de China, aún no se ha determinado. Excepto por algunas frases menores que no están divididas en secciones, que se denominan "melodías simples", la mayoría de las melodías se dividen en dos, o incluso tres o cuatro secciones, que se denominan "melodía doble" y "melodía triple" respectivamente.

"Cuatro pilas". El término léxico para Duan es "pieza" o "阘". "Pian" significa "pasar", lo que significa que la música se ha reproducido una vez.

"阕" originalmente significa el fin de la felicidad. Las dos secciones de una palabra se denominan secciones superior e inferior o secciones superior e inferior respectivamente. Aunque las palabras están

divididas en pedazos, todavía pertenecen a un poema. Por tanto, la relación entre las piezas superior e inferior debe dividirse y combinarse, interrumpirse y continuarse, heredarse e iniciarse. Los patrones oracionales también tienen similitudes y diferencias, especialmente a la hora de pasar piezas (o cambiar de cabeza). habilidad. Vemos que en la dinastía Song

muchos poetas trabajaron duro aquí, creando maravillas artísticas de aferrarse y girar, ir y regresar, y reflexionar antes y después.

En un poema, ellos. Se agregaron capas, profundidad y ondulaciones.

Los patrones de oraciones de la mayoría de las palabras tienen diferentes longitudes y las rimas también son variadas. Por ejemplo, la melodía "Bodhisattva Man" fue utilizada comúnmente por los poetas de las dinastías Tang y Song. Fue compuesta a partir de música importada del sudeste asiático durante la dinastía Tang. La Sra. Wei de la dinastía Song del Norte completó la nube de palabras con esta melodía:

Las montañas y los ríos están ocultos bajo el sol poniente, las sombras de las torres se mueven y los patos mandarines se elevan. . Dos o tres casas al otro lado tienen flores rojas de albaricoque colgando fuera de sus paredes. Baje la carretera desde Green Poplar Embankment y diríjase al arroyo por la mañana y por la tarde. Vi a Liu Mianfei tres veces, pero aún no había regresado después de irse.

Las primeras ocho líneas de este poema riman todas. Las dos primeras oraciones de siete caracteres de la película riman con rima oblicua, y esta palabra rima con "zhi" en el tono superior del tono oblicuo.

Las dos últimas oraciones de cinco caracteres riman con rima plana. , y esta palabra rima con "ma" en el tono plano. Las cuatro oraciones de la segunda parte están compuestas por cinco caracteres. Las dos primeras oraciones riman en rimas oblicuas, y la palabra original rima con el tono oblicuo de "yu" y "yu"; las oraciones riman en rimas planas y la palabra original rima con Ping Ting

Rima "micro" media. Por lo general, la poesía moderna tiene ocho oraciones y todo el poema se compone de siete oraciones o cinco oraciones. Cada dos oraciones riman con la misma rima, y ​​la primera oración también rima. Comparando los dos, el tono de las palabras es obviamente complejo y hermoso.

La primera parte de este poema

describe el escenario, y la segunda parte describe las acciones y actividades psicológicas de la heroína, el entorno y los personajes, las acciones y pensamientos internos de los personajes,

a través de cinco o siete palabras de diferente longitud La alternancia de la estructura de la oración, las rimas simples de "Ma" y "Wei" y las rimas simples de "Shang" y "Lai"

Iteración, alcanzando. un maravilloso estado de combinación de escenas desde múltiples ángulos y niveles.

Las rimas planas y oblicuas tienen la belleza de la voz y la emoción respectivamente. En términos generales, el tono plano es largo, no sube ni baja, y es adecuado para cantar en un tono lento para expresar un afecto infinito y un rico encanto. 廄 también se llama "lado", que significa desigual. En poesía

El tono oblicuo incluye tres tonos: ascendente, de llegada y de entrada, y los tonos son todos cortos. El tono ascendente es un tono ascendente, el tono descendente es un tono descendente y el tono de entrada es

particularmente corto. Al rimar con un sonido corto y plano al costado, es fácil transmitir emociones extrañas e injustas, lo cual es muy emocionante.

Muchos tonos de palabras tienen rimas planas y oblicuas que riman juntas, es decir, se usan tonos largos y cortos alternativamente, los tonos planos se usan alternativamente con tonos ascendentes, descendentes o acelerados.

No solo los tonos son deprimidos, yang y repentinos, sino que también son excitantes y armoniosos, y las emociones ocultas son más ricas y tortuosas. Esto es a lo que debemos prestar atención al recitar Song Ci.

El tono de las palabras incluye oraciones de un carácter, dos caracteres que son poco comunes en los estilos de poesía comunes, o oraciones largas con ocho caracteres o incluso más de una cruz, que se alternan

escalonado. Por ejemplo, "Cangwu Ballad" de Cai Shen (es decir, "El orden de los dieciséis caracteres"): "¡Cielo! No dejes que los sapos redondos brillen sobre los invitados cuando duermen.

¿Dónde está la gente? ? Guiying viene de Chanjuan." Comienza con una oración de una palabra que agita toda la historia, seguida de oraciones de siete, tres y cinco caracteres, con un regusto oscilante. Veamos nuevamente la "Biografía Tanghe" de Xin Qiji:

Agua de manantial, miles de kilómetros. Las olas se levantan en el barco solitario y el sueño lleva a Occidente. La puesta de sol se pone en la calle del pueblo. ¿Cuántos?

Pared corta de flores de color rojo albaricoque. Las nubes del atardecer provocan algo de lluvia y las flores desaparecen. ¿La hija de quién está en la orilla? ¡Muy loco!

Allí, el viento arrastra el algodón de sauce hacia el cielo.

Aquí oraciones de dos caracteres, oraciones de tres caracteres, oraciones de cuatro caracteres, oraciones de cinco caracteres, oraciones de siete caracteres, rimas con rima simple, rimas oblicuas con los tonos superiores e inferiores

se usan de manera intrincada, al igual que las grandes rimas. Las pequeñas cuentas que caen sobre el plato de jade representan el interminable paisaje primaveral y la inocencia y coquetería de la joven. Todo el poema parece haber sido tomado del poema anterior. "Bodhisattva Man" de Madam Wei y escrito Come more

Es fresco, animado y colorido, y también está relacionado con el tono más flexible y cambiante de las palabras utilizadas. Relativamente hablando, el patrón de oraciones de "Bodhisattva Man" conserva más rastros de poesía de cinco y siete caracteres.

Las frases largas del poema también pueden hacer que los sentimientos sean más vívidos y el impulso más vasto:

¿Cuánto dolor puedes tener? Como un río de agua de manantial que fluye hacia el este. ("Yu Meiren" de Li Yu)

La lluvia del crepúsculo de Xiaoxiao rocía el cielo del río para limpiar el otoño. La escarcha es cada vez más fría, el viento es cada vez más frío, el río Guanhe está desierto y el sol poniente brilla sobre el edificio. ("Ocho sonidos de Ganzhou" de Liu Yong)

La palabra "Jian" en el poema de Liu va seguida de tres oraciones de cuatro caracteres, que en realidad es una oración de trece caracteres. Otro ejemplo es "Qin Yuan Chun" de Liu Kezhuang

"Suspirando que ha pasado el tiempo y no se han logrado logros; a medida que los eruditos envejecen, vendrán oportunidades". oración.

Las oraciones largas y cortas proporcionan condiciones mucho más flexibles para la selección de palabras que el estilo Zhu Qiyan. "Voz lenta" de Li Qingzhao

El uso de una gran cantidad de palabras superpuestas es un ejemplo famoso:

Mirando y buscando, abandonado, miserable y miserable. ...Los parasoles también están lloviznando,

Cae un poco al anochecer.

Los predecesores elogiaron esto: "Esta es la habilidad de manejar la espada de Gongsun" y "Es increíble ganar por sorpresa".

La "Teoría del Ci antigua y moderna" de Wang Youhua afirma brevemente : "Los poetas de finales de la dinastía Tang son buenos usando palabras superpuestas, especialmente Yishan (Li Shangyin), pero no es bueno en eso". "Por ejemplo, en" Chrysanthemum Poetry ": "Púrpura oscuro y claro, derritiéndose y derritiéndose". "amarillo" tampoco es bueno. "Li Qingzhao

"El sonido es lento" "El método parece basarse en esto, lo cual es extraño cuando salen de prisión. Es adecuado para que los escritores escribir letras."

El poeta Li Shangyin de finales de la dinastía Tang era un maestro en la formulación de palabras, pero Li Qingzhao era aún mejor en "ganar sorprendentemente" y "salir de la cárcel", "frases largas y cortas". , que en ese momento era un escenario moderno con equipo multifuncional, le permitió mostrar plenamente sus habilidades únicas. El poema comienza con catorce caracteres superpuestos seguidos.

Tiene giros y vueltas y los recorre de una sola vez. No existe tal sintaxis en el poema. "Hasta el anochecer, poco a poco", es una frase de siete caracteres que sube y baja tres veces

Cuatro, es una frase torpe en el poema, pero en las palabras con sintaxis desigual, se lee con mucha naturalidad, y la llovizna intermitente es desoladora.

La voz y la emoción del oído también se transmiten plena y abundantemente.

Por supuesto, también hay letras habladas al unísono. Por ejemplo, la primera y la segunda parte de "Sheng Cha Zi" son en realidad dos cuartetas de cinco caracteres. La primera y segunda parte de "Yulou Chun" La película son en realidad dos cuartetas de siete caracteres. La belleza de la pulcritud no se pierde por completo en la forma de las palabras.

2. Ritmo y libertad de estilo de las palabras

"Ci Lun" de Li Qingzhao plantea requisitos muy estrictos para el ritmo de las palabras: "Los poemas y la prosa se dividen en lados planos (oblicuos). ),

p>

Y la letra se divide en cinco tonos, cinco tonos, seis ritmos y es clara, sonora, ligera y pesada. "Algunas palabras tienen rimas simples y oblicuas. Entre los tonos planos, existen aquellos que requieren especial énfasis en el tono ascendente, descendente o de entrada. También se regulan la longitud del patrón de oración de cada tono de palabra y el nivel de las palabras en la oración.

Entre los poemas tradicionales, la poesía rimada tiene el ritmo más estricto. El número de palabras, el nivel y la antítesis se determinan según los principios de la retórica, la estética y la fonología. Por eso, Fang Hui de la dinastía Yuan dijo en "Yingkui Lvsui":

"La esencia de la escritura es la poesía, y la esencia de la poesía es el ritmo". Al escribir letras basadas en el sonido, cada palabra debe ser. De acuerdo con el ritmo de la música, al completar la partitura musical,

Existen requisitos más estrictos que la poesía rítmica al revisar el ritmo de la música, lo que hace que el tono del lenguaje de las palabras sea particularmente exquisito.

Sin embargo, la razón por la que la mayoría de los autores están felices de utilizar la palabra estilo y la utilizan con éxito no es sólo el ritmo preciso, sino también porque

también tiene una considerable libertad en su uso. . El ritmo de las palabras es también mucho más liberador que el ritmo de la poesía.

En primer lugar, existe una gran cantidad de formas armónicas de palabras con diferentes patrones de oraciones rítmicas, y el autor puede elegir el tono de las palabras en una gama muy amplia

que cumpla las necesidades de la creación. Según el "Cipu" compilado durante el reinado del emperador Kangxi de la dinastía Qing, hay 826 melodías y 2306 estilos, y todavía hay muchos que aún no se han recopilado. La longitud, los patrones de las oraciones y los estados de ánimo vocales de varios tonos varían ampliamente y son adecuados para expresar y describir diversas imágenes emocionales, ya sean felices o tristes, duras o suaves, o llenas de tristeza y alegría. ambos tienen

tono de palabras correspondiente que puede usarse como ventana para la catarsis.

Además, no hay límite para los cambios y creaciones de tono y estilo. Los autores que entienden de música pueden

crear sus propias melodías y variaciones. El "Prefacio a Ci Pu" de Kangxi dice: "Ci se basa en el tono. El número de palabras tiene un número determinado, la longitud de la oración tiene un patrón determinado, la rima es plana y oblicua y hay un tono determinado. Sólo cuando no hay diferencia entre lo repentino y lo repentino puede ser armonioso". Sin embargo, si miras la misma palabra en el "Cipu", la estructura de la oración, el nivel, la rima y el número de palabras en varios estilos a menudo son bastante diferente. Se puede ver que los antiguos tenían un grado considerable de libertad al completar las palabras. La rima de las palabras suele ser más amplia que la rima de la poesía y, a veces, incluso los cuatro tonos pueden rimarse o reemplazarse y, a veces, riman con sonidos dialectales. Por ejemplo, el tono de la letra de "Manjianghong" generalmente rima con tonos oblicuos para expresar una sensación de rectitud e injusticia. "Manjianghong" de Yue Fei (lleno de ira e ira) expresa intensamente. ambición y hace que la gente sea generosa, triste e indignada cuando se lee Está en la rima. Sin embargo, "Man Jiang Hong" de Jiang Kui (Cuando viene la abuela inmortal), que se deleita con la diosa en el lago, cambia la rima a una rima sencilla y el tono se vuelve suave y relajante, lleno de gusto desenfrenado y pausado. El prefacio de "Changting Yuanman" de Jiang Kui dice: "Me gusta hacer mi propia música. Primero comencé con oraciones largas y cortas, y luego las combiné con ritmos, por lo que hay muchas líneas diferentes al principio y al final". hay una frase en este poema

Por ejemplo: "Hay tanta gente mirando, ¿quién puede hacer crecer un árbol pabellón? Si el árbol tuviera sentimientos, no sería tan verde". mira

La ciudad alta ha desaparecido, solo se ven innumerables montañas Wei Lang Cuando vas, ¿cómo puedes olvidarte de conseguir el anillo de jade para pagarlo? suave como la prosa. Sin embargo, debido a que el autor conoce bien el ritmo de la música, aunque escribe oraciones cortas y largas a voluntad, naturalmente se ajustan al ritmo y se adaptan al tono del cantante. "Haz lo que quieras sin ir más allá de las reglas". Esto es producto de un alto grado de unidad entre la libertad y la ley.

Hay un proceso de desarrollo en el ritmo y rigor de las palabras. Desde la dinastía Tang hasta principios de la dinastía Song del Norte, fue relativamente flexible, pero desde finales de la dinastía Song del Norte hasta la dinastía Song del Sur, se volvió cada vez más estricto. Los diferentes escritores de cada período también tienen diferentes requisitos en cuanto al ritmo de la reseña sonora. Si algunas personas piensan que los poemas de Su

son inconsistentes con el ritmo, los defenderás. "Notes of Laoxue'an" de Lu You dice: Shiyan Dongpo no podía cantar,

Así que la mayor parte de su música era inconsistente con el ritmo. Chao Yidao dijo: "En los primeros días de Shaosheng, también dijo en" Postscript Dongpo Qixi Ci ":

'Al final de la canción, Dongpo era diferente de Bianshang. Dongpo estaba borracho y cantaba " Yang" "Guan Qu". Ze Gong no sabe cantar, pero es audaz y desenfrenado y no le gusta adaptar su música a sus oídos.

El viento, el mar y la lluvia amenazan "En otros discos, también podemos ver las obras maestras de Su Shi como "Shui Tiao Ge Tou" (¿Cuándo brillará la luna?

) y "Nian Nujiao" (Dajiangdong). También han sido cantados o elogiados por "buenos elogiadores", lo que demuestra que todavía son aptos para cantar, pero algunas partes rompen las limitaciones del ritmo. En términos generales, si no sigues demasiado el ritmo, puedes perder el encanto de las palabras. Si sigues el ritmo demasiado estrictamente, se convertirá en un grillete. Lo importante es utilizar el ritmo al servicio de las emociones. Por ejemplo, la melodía de "Slow Sound"

Antes de Li Qingzhao, los autores rimaban principalmente con rimas planas, pero Li Qingzhao eligió rimas oblicuas y usaba palabras con sonidos multidentales y de lengua,

creado Crea un efecto artístico especial al mezclar escenas. Se puede ver que se le exige que debata estrictamente el ritmo de las letras, pero lo está usando libremente para romper con los estereotipos y crear, en lugar de quedar atrapada en un capullo. Hay muchos poemas excelentes en la dinastía Song, aunque son largos y cortos, están dispersos y se desarrollan libremente. Algunos de ellos son similares al lenguaje hablado y la prosa, pero cuando se recitan, están llenos de encanto y ritmo.

El misterio merece nuestra comprensión. En algunos casos, esto puede no ser posible. Por ejemplo, los registros de "Etimología" de Zhang Yan

"Cherish the Flowers and Get Up Early in Spring" de su padre Zhang Shu dice: 'Suo Chuang Shen' La pronunciación de 'Shen' es inconsistente, por lo que. se cambió a 'Tú'.

La palabra; no es armoniosa, por lo que se cambia a la palabra "明". El comienzo de la canción es armonioso. Estos tres caracteres son todos planos, al igual que Hu. ?

Tiene labios, dientes, garganta y lengua, nariz, por lo que se puede dividir en claro y claro y turbio pesado, por lo que la palabra tono Ping se puede llamar Shang, ingrese.

"

Las escenas de "deep", "secluded" y "ming" son muy diferentes, por lo que han sido cambiadas una y otra vez, aunque están completamente adaptadas a ellas

Aunque la voz cantante y las reglas son estrictas, no es una actitud digna de imitar en la creación literaria.

3. La finitud y la infinidad del contexto de las palabras.

En términos generales, el. La longitud de las palabras no es larga. Según "Ci Pu", la melodía más corta "Bamboo Branch" tiene 14 palabras, y el "Prefacio al grito de los Orioles" más largo tiene 240 palabras, que no es infinitamente más que el número de. líneas de poesía.

Wang Guowei dijo que las palabras "no pueden expresar completamente lo que la poesía puede expresar" y dijo: "El ámbito de la poesía es amplio y las palabras de las palabras son largas. "La implicación es que el ámbito de las palabras es más estrecho que el de la poesía. La corta longitud de las palabras es una restricción severa en el ámbito de las palabras y su capacidad expresiva.

>

Sin embargo, si hay Si hay limitaciones, debe haber contrarrestricciones. "Jiang Zhai Poetry", escrito por Ming Wang Fuzhi, dice: "Un comentarista de pintura dijo: 'Un gobernante tiene el poder de miles de millas'. ’ La palabra ‘shi’ debería ser como un ojo. Si no hay fuerza, se reducirá a una pequeña distancia, al igual que "Guangyu

Ji" bajó hasta la oreja el día anterior. Este es el primer significado de las cuartetas de las cinco direcciones cuando se piensa en ello. "La clave para una obra de arte destinada a contener una concepción artística amplia y de gran alcance dentro de una extensión limitada es escribir el impulso majestuoso de la imagen representada. El poema más corto del poema es Five Jue,

Es especialmente recomendable prestar atención a Aquí, la extensión del poema no es suficiente, pero muchos poetas destacados de la dinastía Song utilizaron sus plumas expresivas para representar con éxito las vastas e interminables escenas y emociones en este marco artístico. La concepción de estas palabras es "larga" y "amplia", lo que inspira asociaciones ricas y vagas ensoñaciones de los lectores.

El infinito está encarnado en lo finito. Esta es la dialéctica artística creada por los poetas de lo finito. Dinastía Song.

Por ejemplo, "El viento dorado y el rocío de jade se encuentran, y hay innumerables personas en el mundo" y "Si los dos sentimientos duran para siempre

Oraciones como "¿Cómo podemos vivir en la mañana y en la tarde?" resumen las tragedias y comedias en el cielo y la tierra, y alaban el amor eterno

De uno a incontables, la eternidad y la alegría se pueden ver en un momento. Hay tristeza en ello, y también hay alegría en la tristeza. La "Canción" de Su Shi dice: "Lo salado y lo amargo se mezclan con muchas cosas buenas, y hay un sabor duradero en el medio". "La" Charla de poesía Jiang Zhai "de Wang Fuzhi dice: "Use una escena feliz para escribir tristeza, use una escena triste para escribir alegría y duplique la tristeza y la alegría. "¿El sabor de" Magpie Bridge Immortal "es triste? ¿Es alegría? Es difícil de distinguir.

Pero cuando lo lees, sientes que significa algo profundo e interminable, y es infinito en términos. del tiempo, el espacio y las emociones.

"Futang Ci Hua" de Tan Xian a finales de la dinastía Qing dice: "Extiende sus palabras, comprende sus emociones, siente la analogía y aplica la analogía hasta el final.

Incluso la intención del autor no es inevitable, pero ¿por qué la intención del lector debería ser diferente? Las palabras y los pensamientos son limitados, y la intersección de alegría, ira, tristeza y alegría no lo es. Lo ha logrado el lector, pero ahora lo logran las palabras. "El propósito de esta teoría es bastante similar al de la estética occidental moderna. Muchos autores de la dinastía Song trabajaron duro para profundizar y ampliar la creación de poesía, lo que contribuyó al surgimiento de este tipo de crítica teórica. Proporciona la base.

4. Las palabras son "Xiaodao" y "Don't be a Family"

Se dice que el nombre de Shiyu se debe a la evolución de las cuartetas de siete caracteres del Yuefu de la dinastía Tang en oraciones largas y cortas; una teoría es que los poemas se reducen a letras, y las letras son ideas posteriores de los poemas. Esto refleja el desprecio por las letras al principio, y la mayoría de las nuevas canciones populares fueron cantadas por cantantes. Los literatos vivían una vida romántica para entretenerse y aliviar su aburrimiento, ocasionalmente escribían y cantaban en estas condiciones. Las letras resultantes, naturalmente, son en su mayoría obras que describen el amor y las escenas persistentes entre hombres. y las mujeres, y las letras se consideran "triviales" y "sexys",

no dignas de elegancia. Los autores no solo aman este estilo de poesía emergente que tiene muchas ventajas, sino que también lo consideran una especie. Como dijo Hu Yin en su "Prefacio a Wine Side Poems" a principios de la dinastía Song del Sur: "Los compositores y compositores, la última creación del antiguo Yuefu". ...Sin embargo, las personas audaces y desenfrenadas rara vez tienen esta intención, y luego borran sus huellas, diciendo: Es sólo una broma.

Eso es todo. "Esto hace que sea difícil identificar al autor de algunas palabras populares en ese momento, y una gran cantidad de ellas se han perdido. El gran poeta Lu You de la dinastía Song del Sur también suprimió su creación en esta área debido a su desprecio por la concepto de estilo de palabra. Su "Prefacio a oraciones largas y cortas" dice: "Existe un método para formar el habla basado en el sonido, que comenzó en el siglo III de la dinastía Tang. ¡Cuanto más fino se vuelva, mejor quedará! Cuando era joven, estuve involucrado en el mundo secular e hice muchas cosas, pero luego me arrepentí. ” y dijo que “han pasado varios años desde la última vez que escribí esto” y ya no cometeré este “error”. Esto muestra cuánta pérdida ha causado este concepto al mundo Ci. es despreciado, Esto es lamentable, pero en otro sentido es una gran bendición, porque los autores se quitaron el atuendo solemne que vestían cuando escribían poesía tradicional y se vistieron con ropa informal, para poder expresar sus sentimientos más íntimos sin ningún escrúpulo. p>

La tristeza oculta y las emociones obstinadas también liberan los grilletes de Eguan Bodai en la forma, solo para el placer de los ojos y los oídos, y puedes elegirlos a tu antojo

Usando un lenguaje fresco y animado. , "callejón" y " La melodía de "Hu Yi" aporta vitalidad activa a la obra.

En la antigua China, la poesía recibía especial atención.

"Poesía·Prefacio" dice: "La poesía gana y pierde, mueve el mundo, siente fantasmas y dioses, nada se acerca a la poesía. El papel social y el valor de la poesía son tan respetados, y así lo han sido". Ha habido muchas reflexiones en el mundo de la poesía

Una obra monumental de la realidad. En la dinastía Song, los elementos de razonamiento y erudición en la poesía se volvieron cada vez más importantes. Los literatos no podían evitar confiar sus sentimientos profundos y todo tipo de preocupaciones en "el resto de la poesía" y los "pequeños caminos". La poesía cantada tiene sus propios grandes logros, pero se puede decir que los únicos poemas románticos que pueden ser elogiados en toda la dinastía Song del Norte y del Sur son los dos poemas siete-siete de "Shenyuan" de Lu You. También se puede decir que estos

fueron una lástima para la comunidad poética en ese momento.

Ouyang Xiu de la dinastía Song del Norte fue un gran escritor que también era bueno en la poesía china antigua. En cuanto a la poesía, abogó por "tocar y sentir las cosas, y escribir para expresarlas. Las buenas son hermosas y las malas espinosas". En sus poemas hablaba mucho de la relación personal de sus hijos y no hablaba de "belleza". Su "Primavera en la Casa de Jade" dice: "La vida está llena de amor y obsesión, y este odio no tiene nada que ver con el viento y la luna". Revela audazmente que el "amor" es inherente al ser humano, expresando el entusiasmo y Persistencia del amor. Esto refleja la germinación de una cierta nueva conciencia, que es de naturaleza antifeudal. Muchos poetas de la dinastía Song defendieron lo "apasionado". Tan audaz y audaz como Su Shi, la "Investigación sobre Dongpo Ci" de Wang Baozhen lo enumera como "usado repetidamente la palabra 'apasionado'" en dieciocho lugares.

Yan Jidao, que es "tonto y descuidado" y "descuidado de los escrúpulos", declara abiertamente en "Dian Jiang Lips" que "Dios es apasionado", diciendo que

El sentimiento es dotado por Dios. Es casi el despertar de la naturaleza humana. Este tipo de concepto es en realidad el precursor del argumento de Ming Tang Xianzu de que "el mundo siempre gira en torno a las emociones, y las emociones engendran poesía".

Fue "On Ci" de Li Qingzhao el que anunció oficialmente el estatus independiente de Ci. Colocó el cartel del poema "No seas una familia", resumió las reglas creativas especiales del poema y se refirió a esos grandes eruditos, poetas y escritores.

Trata a los demás como a lego y menosprecia todo lo demás, mostrando un sentido de respeto por sí mismo y arrogancia. Li Qingzhao dedicó su principal energía a

ci. Wang Zhuo, de la dinastía Song del Sur, escribió en "Biji Manzhi": "Puede componer oraciones largas y cortas, con giros que satisfacen las expectativas de la gente, ligeras y agudas, con una variedad de posturas.

Puede Escribe palabras licenciosas en los callejones y escribe libremente. Desde la antigüedad, la familia de la nobleza ha sabido escribir bien. Las mujeres nunca han sido tan inescrupulosas.

"Desde el lado de su teoría, podemos ver los logros artísticos. de la poesía de Li Qingzhao y el espíritu antitradicional de su poesía.

Expresar sentimientos con un estilo fresco fue la característica de las primeras letras, y también fue la exploración pionera y nueva de los poetas de esa época.

Fue una especie de liberación; para la poesía tradicional; pero sólo con la escritura de esta manera es la "naturaleza" de la palabra, y también se convertirá en un marco que limitará el desarrollo del estilo de la palabra. Por lo tanto, a mediados de la dinastía Song del Norte, Su Shi y otros. "Usó la poesía como palabra" y le dio al estilo de la palabra varias funciones de la poesía

p>

Puede enriquecer enormemente la capacidad expresiva y el alcance de las "pequeñas palabras", que en realidad es la re-liberación de palabras.

5. Gracia y audacia: los dos estilos artísticos principales en Song Ci

Ming Zhang Yao: "Si viajas menos, serás más elegante, si miras con más audacia, la elegancia debe ser la principal". "Wang Shizhen de la dinastía Qing agregó: "El sirviente dijo que Yi'an es el antepasado de Wanyue y You'an es el líder de la audacia". (Ver "Colección Flores y Hierba") Estos

resumen los principales estilos artísticos de la dinastía Song y Sichuan desde una perspectiva macro, con Qin Guan, Li Qingzhao, Su Shi y Xin Qiji como sus autores representativos respectivamente.

. Esto casi se ha convertido en una teoría general en el estudio de Song Ci. Los comentaristas de la generación anterior defendían principalmente la elegancia y la audacia como tono distintivo. Los comentaristas modernos sólo defienden la audacia como algo positivo y el eufemismo como humildad. Quienes insisten en dividir a los poetas de la dinastía Song en dos grupos opuestos y distinguen fuertemente entre los superiores y los inferiores son inevitablemente parciales o mecánicos.

Algunos estudiosos parecen negar completamente la existencia de dos estilos y escuelas. exagerado. Según la audacia y elegancia de las palabras, pertenece a la categoría de estilo artístico. Los poemas de la dinastía Song del Sur "probablemente" incluyen "viaje libre" y "tranquilo y feliz". p>

El estilo de prosa de Qing Yao Nai se puede dividir en estilos masculino y femenino, mientras que la estética de Wang Guowei en los tiempos modernos se puede dividir en majestuosa y elegante. Los dos conceptos en sí son bastante vagos y la relación entre ellos es dialéctica y no está claramente definida. La clasificación de los poetas de la dinastía Song fue resumida a grandes rasgos por las generaciones posteriores en función de las principales características de sus obras representativas. Esto no significa que sus obras sean todas iguales y no les impide crear o apreciar una amplia gama de. Los poetas. Este tipo de estilo artístico, especialmente los grandes escritores, suelen ser versátiles,

Sin mencionar que no existe otro estilo artístico en el mundo de la poesía excepto la elegancia y la audacia.

La palabra "elegante" se vio por primera vez en el antiguo libro anterior a Qin "Guoyu·Wuyu" en "Discurso elegante". Se usó en la retórica literaria en "Wen Fu" de Jin y Lu: "Quizás". lo puro y lo vacío son elegantes y comedidos, y cada vez que se eliminan los problemas, se elimina el exceso". Según diversas exégesis,

Las palabras "gentil" y "yue" significan "hermoso" y "qu ". Para decirlo de otra manera: "Wan" significa suavidad y melodía.

El significado original de "Yue" es unir y, por extensión, significa ser refinado, vago y sutil. Por tanto, "elegancia" y "fancai" son opuestos.

Durante las dinastías Song del Sur y del Norte, "La charla de poesía de Xu Yanzhou" contiene un poema de un hada: "El lago es como un paisaje nocturno, y los árboles verdes y las flores rojas se cubren entre sí

. La barandilla de Beidou mueve la manija del amanecer, como si los buenos tiempos fueran siempre inciertos." y comentó. Yun: "También es elegante y lindo.

"Este sentimiento poético

El tono es como una palabra pequeña. El nombre "elegante" puede resumir bastante las características de una gran categoría de palabras. Desde finales de las dinastías Tang y las Cinco hasta Wen Ting de la Dinastía Song

Yun, aunque el estilo de escritura de una serie de poetas famosos como Feng Yansi, Yan Shu, Ouyang Xiu, Qin Guan y Li Qingzhao no son los mismos y cada uno tiene sus propias fortalezas, generalmente se puede clasificar en la categoría de escritura elegante. El amor entre hombres y mujeres, las emociones de separación, la tristeza de la primavera y el otoño, la mayoría de sus formas son elegantes y suaves, sutiles y. sutil, las escenas se mezclan y los tonos son armoniosos.

Así se forma un concepto, la letra debería verse así. En medio de la dinastía Song del Norte, la gente decía una vez: "Su Shi". poesía como letra" "no es cierto" (ver "Houshan Poetry Talk" de Chen Shidao); "Los poemas son como palabras pequeñas" de Qin Guan, Su

Shi "las palabras pequeñas son como poemas" (ver "Wang Charla de poesía de Zhifang"). La teoría de la "naturaleza" y las "pequeñas palabras" pertenece a la elegante escuela

Advocate. En la teoría de Li Qingzhao de "No seas una familia", creía que solo Yan Jidao, He Zhu, Qin Guan y Huang Tingjian "pueden saberlo" ("Ci Lun"), lo que refleja que ella también aboga por la elegancia, aunque He Zhu e incluso Li Qingzhao tienen

No son obras elegantes, "Yuefu Zhimi" de Shen Yifu a finales de la dinastía Song recomendaba cuatro estándares para las letras: "La música y el ritmo deben coordinarse.

Si no hay armonía, el poema convertirse en un poema corto; si la parte inferior de la palabra es elegante, si es poco elegante, quedará casi enredada. La redacción no debe ser demasiado reveladora, si está expuesta

Es recta y abrupto sin ningún significado profundo, y el significado no se puede transmitir. Si es demasiado alto, se volverá loco y perderá su gentileza. " se puede decir que es un resumen de elegantes

técnicas artísticas.

La gente de la canción también utilizó técnicas elegantes para expresar sus ambiciones patrióticas y emociones de la época, como "Touching" de Xin Qiji. Fish"

p>

(También puede eliminar varias tormentas) y algunos poemas como Wei Zhoumi y Zhang Yan de la dinastía Song, pero sus expresiones utilizan principalmente el símbolo de "Bixing"

El significado es vago y requiere que los lectores lo comprendan. Algunos comentaristas también buscan profundamente el significado sutil de palabras eufemísticas que pueden no tener un sustento especial. Por ejemplo, Zhang Huiyan, un poeta crítico de la dinastía Qing, comentó sobre Ouyang. "Butterfly Love" de Xiu en "Selected Poems".

Flores" (Qué tan profundo es el patio) y "Bu Suanzi" de Su Shi (La luna que falta cuelga de escasos árboles de tung), cuando se implementan las oraciones

Se piensa que las cosas de la política son alegóricas, por lo que es inevitable ir más allá del significado. Al contrario, acota el significado típico de estos poemas llenos de emociones y difíciles de describir.

Los poemas elegantes tienen su propio valor ideológico y artístico, como se mencionó anteriormente, la fórmula se solidifica y no se puede exceder, por lo que la obra es la misma, o la búsqueda de giros y vueltas es demasiado sutil y confusa, lo que conducirá al final. de la creación.

El significado de la palabra "audaz y desenfrenado" es evidente: "La espada dorada ha sido enterrada y el espíritu fuerte está en la hierba" ("Langtao

Arena") y "El orgulloso del pescador" de Fan Zhongyan. (El paisaje es diferente cuando llega el otoño bajo la fortaleza) También es "Shen Xiong es como Zhang Xun". La persona que oficialmente sostiene en alto el estandarte. de audacia es Su Shi Su "Respuesta a Chen Jichang" dice:

Cada frase es una advertencia, y el poeta es un héroe, pero es demasiado audaz y desenfrenado. p>Me temo que el creador no permitirá que la gente sea tan feliz. "Libro" dice:

Está cerca, pero es un poema bastante pequeño, aunque no tiene el sabor de Liu Qilang. (Yong), todavía es una familia.

Cacé en los suburbios hace unos días y conseguí muchos, y es una obra maestra, lo que los convierte en hombres fuertes. Dongzhou se para con las palmas de las manos y patea el suelo.

Cantar canciones, tocar flautas y tambores para celebrar el festival es bastante espectacular.

Esto muestra claramente que él era haciéndolo conscientemente En ese momento, el estilo suave y elegante prevalecía en el mundo de la poesía. El trabajo reciente mencionado aquí es "Jiang Chengzi·Hunting in Mizhou" (hablé de cuando era un adolescente), en el que escribió que ". Yo mismo disparo tigres".

Mira el espíritu heroico de Sun Lang y su ambición de "sostener el arco del águila como una luna llena, mirar al noroeste y dispararle al lobo", y el de Xin Qiji.

"El caballo es tan rápido", "El arco es como un rayo y la cuerda se sobresalta" ("Broken Array") y "Prueba a reparar las grietas en el cielo" ("Felicitaciones al Novio") y otros Las "palabras fuertes" han brillado sucesivamente.

El trabajo audaz y desenfrenado creó un fuerte impulso en el mundo de la poesía, inyectando un fuerte espíritu patriótico en la poesía y cantando la voz más poderosa de la época. Se puede ver que el concepto estético de Su Shi es: "bajo, largo, gordo y delgado". Cada uno tiene su propio estilo, "el maquillaje ligero y el maquillaje pesado siempre son adecuados", "digno y elegante, elegante y elegante". Aboga por la libertad y la informalidad. Aboga por la audacia es una manifestación de la defensa de la libertad, pero no se limita a un estilo. Por ejemplo, "Las mariposas aman las flores"

(las flores se han vuelto rojas, verdes y los albaricoques son pequeños), que es "Flores y hierba" de Wang Shizhen, que se llama "Fearing the Farm (Liu Yong ) Yuanqingqi"

Puede que no sea posible aprobar. ¿Cuál es el significado de "The Great Jiangdong Goes"? "Algunos escritores de poemas audaces no tienen suficiente magnanimidad ni talento. Fanfarronean, hacen ruidos o acumulan. demasiadas alusiones y también es demasiado parcial.

En resumen, hay dos estilos de gracia y audacia en la poesía cantada. Los poetas de los dos estilos tienen diferentes

características de personalidad, además, combinan ambos estilos y son únicos. Famosos como "Qingkong Saoya" de Jiang Kui, etc., que hacen que el mundo de CI parezca tener dos picos compitiendo por la belleza y diez mil árboles compitiendo por la gloria. También cabe señalar que los dos estilos son a la vez diferentes y complementarios.

El estilo de las mejores letras tiene cierta ventaja. A menudo es audaz y profundo, en lugar de gritador y ronco. "Qinyuanchun" de Xin Qi dijo: "Las montañas verdes son majestuosas y encantadoras, como si hubieran nacido para mi regreso". Dong Shixi dijo las palabras de Qin Guan:

"Porque es accesible, por lo tanto, aquellos que se esfuerzan nunca llegarán". (Citado de "Obras diversas de Jie Cun Zhai Lun Ci") Los "Six Eleven Ci Poems·Ejemplos" de Feng Xu decían: Qin Guan y Yan Jidao "todos hablan de palabras "El Ci de Liu Guo" está "subordinado" al poema de Xin Qiji, "pero es audaz y desenfrenado, pero no tiene tacto". Se puede ver que Zhengrong es encantador y simple.

Simple pero profundo, tiene un sabor eterno, que es el logro máximo de Xin Qiji, Qin Guan y otros poemas audaces y elegantes.