Antiguos hermafroditas en libros antiguos: su sexo era particularmente obsceno y eran llamados “mierda humana”
?Antiguos hermafroditas en libros antiguos: su naturaleza particularmente promiscua se llama ?heces humanas?
Las heces y la orina son excreciones del cuerpo humano o de los animales, y algunas personas son adictas a ellas. a ellos. . Por extensión, cualquier hábito de utilizar secreciones y excreciones corporales o incluso caerse de cosas como alimento y bebida puede explicarse desde el aspecto de la perversión sexual.
Diversas perversiones sexuales en la antigüedad
La sexualidad humana incluye tres dimensiones: física, psicológica y social. El hecho de que la salud sexual sea normal o no depende de estos tres factores y es esencialmente un fenómeno cultural. Bajo las condiciones de un determinado trasfondo social y cultural, la gente pensará que cierto tipo de comportamiento sexual es normal y está permitido; bajo las condiciones de otro trasfondo social y cultural, la gente pensará que este tipo de comportamiento sexual es anormal y no está permitido; . Para aquellas conductas sexuales que se consideran anormales e inadmisibles, algunas se consideran pecados, como la prostitución y el adulterio, y otras se consideran perversiones. Cuanto más se desarrolla la sociedad, más detallada y estricta se vuelve esta distinción. Después del desarrollo de la antigua sociedad china hasta las dinastías Qin y Han, se estableció la forma social feudal, la cultura social comenzó a prosperar y desarrollarse, la observación y el análisis de las cuestiones sexuales también se desarrollaron significativamente más que antes y el fenómeno de la perversión sexual comenzó a extenderse. ser registrado, hasta generaciones posteriores. De las diversas formas de perversión sexual, también podemos ver un aspecto de la antigua cultura sexual china. Por supuesto, diferentes épocas, sociedades y naciones pueden tener diferentes puntos de vista sobre qué comportamientos sexuales son normales o anormales, y sólo podemos observar y resumir el pasado desde la perspectiva actual.
Por ejemplo, la homosexualidad mencionada en el apartado anterior no era considerada anormal por la sociedad durante las dinastías Han, Wei y Jin y hoy, la Asociación Nacional de Psicología de Estados Unidos aprobó una resolución en 1973; creen que la homosexualidad "no es un comportamiento anormal"; en cuanto a aquellos grupos étnicos y regiones con una tradición de homosexualidad, consideran que la homosexualidad es normal; Pero en cualquier caso, la visión dominante en la antigua China era que los siguientes fenómenos se consideraban perversiones sexuales y estaban registrados en libros de historia y en muchas historias y notas no oficiales.
La perversión sexual en reliquias culturales
Perversión sexual
1. ¿Hermafrodita?
El hermafrodita es una anomalía fisiológica, tanto masculina como femenina, frente a una mujer hay un hombre, frente a un hombre hay una mujer. Los antiguos lo llamaban "transexual", también llamado "palacio escondido", y la gente común lo llama "eunuco del cielo". Según el "Canon Interior":
Hay cinco tipos de destinos malvados entre las personas: Cielo, Shu, Celos, Bian y Mitad. Existen cinco tipos de virilidad: caracola, tendón, tambor, cuerno e hilo, todas las cuales no tendrán herederos a lo largo de su vida.
Algunas personas explican los cinco significados de “Yin Gong” (Eunuco Celestial): Los que no son hombres nacen con genitales atróficos y no pueden erigir. "Shu" (o "Jie") significa: cuando naces niño, eres mujer, por el contrario, cuando naces mujer, eres hombre, los antiguos incluso decían: "El valor de un hombre es un; "Mujer, el valor de una mujer es un hombre", lo que significa que cuando conoces a una mujer, eres un hombre. Un hombre se convierte en mujer cuando conoce a un hombre. Los "celos" son los llamados "aparentemente presentes y aparentemente ausentes". ?Cambio? es mitad masculino y mitad femenino; o media luna es masculina y media luna es femenina. La segunda mitad significa "sin diferencia pero sin diferencia".
En cuanto al "no hembra", se le conoce comúnmente como "hembra de piedra", mientras que al "caracol", "tendón", "tímpano", "angular" y "hilo", en En lenguaje médico moderno, la mayoría de los trastornos sexuales se pueden corregir con cirugía.
Esta especie de "herseman" que no es ni hombre ni mujer, o mitad hombre y mitad mujer, es fisiológicamente una "persona neutral" como un eunuco. Había muchos casos de este tipo en el antiguo Japón y se les llamaba "de dos formas" o "media luna". La gente de la dinastía Ming lo llamaba "mierda humana"; los escritores vernáculos lo llamaban "mierda humana". El artículo "Wanli Yehuobian" "Ren Qi" dice:
La vida tiene dos formas y ha existido desde la antigüedad. El Mahaprajna Sutra contiene cinco tipos de puertas amarillas, la cuarta de las cuales es:
?Bochaban?. Sakyamuni dijo: "Medio mes puede hacer a un hombre, pero medio mes no puede hacer a un hombre". Sin embargo, no importa que ella también pueda ser mujer. Hay un dicho en Suwen que dice que el pulso masculino corresponde al pulso femenino y el pulso masculino corresponde al pulso femenino, ¡así que tiene dos formas!
El pueblo de Jingluo durante el reinado del emperador Hui de la dinastía Jin tenía cuerpos tanto masculinos como femeninos, que podían utilizarse para ambos fines, pero su sexo era especialmente promiscuo. Los intérpretes piensan que es una señal del aumento de los favores masculinos, pero no saben que el yin y el yang ocupan cada uno la mitad del mes. También hay una esposa de un noble Jin en el condado de Changshu, condado de Wuzhong, que también es hija de una familia adinerada. También fue hombre durante medio mes, y cuando no pudo convertirse en mujer, lo mantuvo alejado del Chongzhen (un pequeño colchón que usaba la pareja en los viejos tiempos, cuando gozaban de buena salud, y que se utilizaba para absorber el sangre y agua derramadas durante las relaciones sexuales), y todas las esclavas estaban allí disgustadas por el sufrimiento. Escuché que el potencial (***) era tan poderoso como el de su esposo y que no pudo dormir en toda la noche. Según las veintiocho constelaciones, las dos estrellas, el corazón y la casa, tienen dos formas. Si ya existen en el cielo, ¿cómo pueden considerarse en el mundo humano?
¿"Wanli Yehuo Bian"? ¿Ningún hombre? El artículo también dice:
El emperador depuesto de la dinastía Jin, Haixi Gong, tenía una enfermedad oculta, el marqués de Wuyang del La dinastía Han y la gente de Fan City no podían ser humanos. Qiu Luoqi de las dinastías Yuan y Wei no era un niño, Lintong de la dinastía Qi del Norte ordenó castrar a Li Shuzhi y el general Yang Yuezhi de la dinastía Sui resultó herido por ?, todos los cuales eran iguales. El rey vasallo de esta dinastía es el rey Ying de Chu, y también se rumorea que no es un hombre. Los ministros son Yang Wenxiang, Yiqing, Ni Wenyiyue y el reciente erudito Min Gongbu Mengde, todos los cuales no tienen herederos. El palacio escondido.
"Guixin Miscellaneous Knowledge" registra que había un comandante militar llamado Zhao Zhonghui. Su personal, el consejero Zhao, tenía una sirvienta que era inteligente y hermosa. A muchos funcionarios les agradaba. Intentó todos los medios para hacer que esta sirvienta. Después de conseguirlo, quiso tener relaciones sexuales con ella, pero la sirvienta se negó.
Zhao Zhonghui estaba enojado y extraño. Se quitó la ropa y descubrió que era una "persona de dos formas". Pensó que era un monstruo y la mató.
El segundo volumen de "Zi Buyu" dice: "Shi Nan":
La palabra "Shi Nan" se puede encontrar en el Taiyuan Jing, y existe desde hace mucho tiempo. largo tiempo. En cuanto al cuerpo de mitad hombre y mitad mujer, las escrituras budistas también hablan de ello muchas veces. En los últimos tiempos, existe el llamado hombre de piedra: Yan Erguan de Yangzhou. Es hermoso y no tiene nadie con quien salir. El camino del grano es tan delgado como un frijol mungo. Durante el día, se come un plato de avena, unas copas de vino y algunas verduras. En muchos casos, el abdomen estará hinchado y el paciente experimentará un dolor anormal durante la defecación.
Otro ejemplo es el memorial del segundo año del reinado de Longqing de la dinastía Ming: "Li Liangyu, un hombre de Shanxi, convertido en mujer". Las notas de las dinastías Ming y Qing, como el Manuscrito Qixiu Lei de Lang Ying y el Manual Xun Tang de Jiajing Wang Ji, también registran la transformación de simios machos en simios hembras. La descripción de las zorras en "Historias extrañas de un estudio chino" de Pu Songling también puede reflejar la realidad de la vida hasta cierto punto: según antiguas leyendas, los mapaches tienen dos cuerpos y los más viejos pueden cambiar su apariencia y confundir a las personas. Si conoces a un hombre, serás mujer; si conoces a una mujer, serás hombre. Hoy existe este monstruo en la capital, y es posible que todos, dentro y fuera de la familia, estén hechizados. Cada uno de ellos disfruta de un buen encuentro, pero en realidad son la misma bestia. Hay dos tipos de zorros y mapaches, y a menudo se les llama indistintamente en el mundo.
Hay muchos materiales históricos sobre personas transgénero que se infiltran en el palacio, especialmente el hecho de que a veces se rumoreaba que las personas transgénero eran buenas historias. Por ejemplo, "Yanzi Chunqiu" registra: "Si Ling Gong es una buena mujer y viste a su marido, la gente del país la obedecerá". El "Libro de canciones" Five Elements Chronicles" registra: "Wei Shangshu He Yan vestía ropa de mujer. El "Libro de la dinastía Qi del Norte: Biografía de Yuan Shao" afirma que el emperador Xuan se afeitó la barba y la barba de Shao, añadió rosa y blanco y vistió a las mujeres con la misma ropa que querían. "Las" Notas complementarias "de Wang Jia dicen: "Era más probable que el emperador Dong Xian de la dinastía Han usara ropa ligera y mangas pequeñas, y no necesitaba cinturones extravagantes para arreglar las faldas". También vestía ropa de mujer. En la época de las dinastías Liang y Chen en las dinastías del Sur, algunos hombres a menudo se entregaban al sexo femenino, por lo que algunos hombres incluso se afeitaban la cara y se aplicaban polvos rosados en la cara. En la dinastía Ming, las "travestis" travestis se volvieron más comunes en público, probablemente debido a la prevalencia del sexo masculino. Por lo tanto, la "Campeona femenina" de Xu Wei en la versión de ópera y la "Reina masculina" de "Lv" de Wang Yude se reprodujeron en el escenario.
En la antigüedad, independientemente de si un hombre se disfrazaba de mujer o una mujer disfrazada de hombre, todos la llamaban "travesti". Por ejemplo, en "La biografía de Cui Huijing en el sur". Historia": "Lou Cheng, una mujer de Dongyang, se disfrazó de su marido cambiándose de ropa. También es un travesti". Además, Meng Nu en el libro "Qian? Zi" y Bai Xianghe en "Yutang Gossip" son ambos "travestis" transexuales. Los antiguos despreciaban a los "travestis". Por ejemplo, "Feixiang Pian de Xunzi" denunciaba: "travestis" decían: "ropas y accesorios hermosos y extraños, y actitud carnal, imitando a las mujeres". "Ci Sing Sing" de Han Yu también denunció al "monstruo" y dijo: "¿Cómo puede haber un cielo largo y recto y una voz masculina o femenina en la garganta?" ¿Cómo puedes ser tan cruel en tu corazón? ¿Cómo puedes ser tu hija? ?
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Respecto al mencionado fenómeno "travesti", desde nuestro punto de vista actual, la situación es diferente y conviene analizarla en detalle. El fenómeno de que los eunucos y los eunucos se casen con esposas es un producto deformado de la sociedad esclavista y la sociedad feudal, y debe negarse por completo. En cuanto a los "hermafroditas" que no son ni hombres ni mujeres, sino también hombres y mujeres, son anomalías sexuales y fisiológicas y debe tratarse como para el travestismo. En la actualidad, la sociedad en general no cree que esté mal que las mujeres se vistan con ropa de hombre. Si a los hombres les encanta vestirse con ropa de mujer en la vida diaria, es una especie de psicopatía sexual (llamada "). travesti") y necesita ser corregido.