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Métodos cronológicos de la cronología antigua

En la dinastía Shang y a principios de la dinastía Zhou occidental, un año se dividía en dos estaciones, por lo que las generaciones posteriores a menudo consideraban la primavera y el otoño como un solo año.

En un principio, el orden de las cuatro estaciones no era “primavera, verano, otoño e invierno”, sino “primavera, verano, otoño e invierno”. Por ejemplo, "Su Wenba Shen Zheng Lun": "Las cuatro estaciones se dividen en primavera, verano, otoño e invierno, y las estaciones también tienen sus propios ritmos. Después de mediados de la dinastía Zhou occidental, los nombres de las cuatro". Las estaciones se estandarizaron como primavera, verano, otoño e invierno. Chang Xia: Debido a que no hay nadie que coincida con las cuatro estaciones y los cinco elementos, se agrega un "Chang Xia" para que coincida con la tierra.

Los siguientes son algunos términos especiales para los doce meses antiguos. A la luna también se le llama mes de las ramas terrestres, que es la luna en la que las doce ramas terrestres coinciden con los doce meses. El "lou" de la Torre Yue se refiere a la "Torre Dou", que es el tiempo señalado por el asa del cubo. La Osa Mayor pasa de ser un niño al mar un día al mes, por eso se llama Torre Yue.

Tres Justicias: Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, hubo tres sistemas de calendario diferentes, el llamado calendario de verano, calendario lunar y calendario semanal. La principal diferencia entre los tres es la diferencia en el comienzo del año, es decir, el mes del primer mes es diferente, por eso se le llama "tres rectificaciones". El calendario lunar se basa en el mes (es decir, febrero después del invierno, equivalente al primer mes del calendario lunar actual), el calendario lunar se basa en el mes de Jianchou (es decir, enero después del invierno, equivalente al duodécimo mes del calendario lunar actual), y el calendario semanal se basa en el mes de Jianchou (es decir, el primer mes después del invierno, equivalente al duodécimo mes del calendario lunar actual, el mes Zi (es decir, el mes de invierno, equivalente a noviembre). del actual calendario lunar) es la base.

Debido a que diferentes regiones utilizaron diferentes sistemas de calendario durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los sistemas de calendario de los antiguos libros anteriores a Qin no pudieron unificarse. "Huangdi Neijing" tiene tres usos, incluso el calendario Qin (era el décimo mes del calendario Xia cuando Qin Shihuang estableció el mar). En el primer año del emperador Wu de la dinastía Liang (104 a. C.), se empezó a utilizar el calendario Taichu, a partir de Yin Jianyue. Este fue el primer calendario relativamente completo en la historia de China. Durante unos dos mil años después de eso, J básicamente utilizó a Xia Zheng. Por lo tanto, después de la Revolución de 1911, el antiguo calendario se llamó "Calendario Xia", comúnmente conocido como "Calendario Lunar", "Calendario Antiguo", también conocido como "Calendario Lunar". La ley es el término general para las seis leyes y las seis leyes, es decir, las doce leyes. Fayuan es un antiguo instrumento musical hecho de tubos de bambú. Tiene doce nombres y luego se utilizó como sinónimo de diciembre. Liufa se usa para referirse a un solo mes y Liulu se usa para referirse a dos meses. Por ejemplo, el "Huang Zhong" del "Prefacio a las Analectas" se refiere al undécimo mes del calendario lunar.

En los antiguos libros de medicina china, también aparecen nombres con diferentes nombres. Por ejemplo, el "Prefacio de Ren Zhai Zhixiang" de la dinastía Song se titula "Jiazi Mingyue", que significa el décimo mes del calendario lunar. El "Prefacio del debate de la clase Lvshan" de Zhang Qingzhicong se titula "Mes Zhengyang del año Kangxi", que se refiere al cuarto mes del calendario lunar.