¿Dónde están ahora las famosas ciudades antiguas como Xianyang y otros lugares?
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Descripción del problema:
Otro ejemplo es Bashu y otros lugares, así como Yan, Zhao. , Han y Wei en el período de primavera y otoño ¿Dónde están Song, Qi y otros lugares?
Explique en detalle, gracias
Análisis:
Xianyang está cerca de la actual Xi'an
Siete capitales antiguas:
Chang'an: la Xi'an actual
Luoyang
Kaifeng : Bianliang
Hangzhou: Lin'an
Beijing: Yan Ji, Jin Zhongdu, Yuan Dadu, Beiping a principios de la dinastía Ming y la capital de la dinastía Ming
Nanjing: Jinling, Jiankang
Anyang: Ruinas Yin
País Chu:
Por razones históricas, las capitales del estado de Chu se han trasladado varios veces, el número de capitales movidos y la frecuencia de los movimientos de capital no tienen comparación con otros príncipes de principios de la dinastía Zhou.
1. Danyang: Xiong Yi vivió por primera vez aquí, en la actual ciudad de Zigui o Zhijiang, provincia de Hubei.
2. Yingdu: El rey Wen de Chu (algunos dicen que el rey Wu de Chu) se mudó aquí desde Danyang, al noroeste de Jingsha, provincia de Hubei.
3. Fudu: El rey Zhao de Chu se mudó aquí desde Ying, al sureste de Yicheng en la actual provincia de Hubei.
4. Yandu: El rey Hui de Chu vivió aquí, en la actual Yicheng, provincia de Hubei.
5. Chendu: El rey Qingxiang de Chu se mudó aquí desde Ying en el año 20, y ahora está en Huaiyang, Henan.
6. Juyang: El rey Kaolie de Chu se mudó aquí en el décimo año, en el norte de la ciudad de Fuyang, hoy provincia de Anhui.
7. Shouchun: El rey Kaolie de Chu se mudó aquí en el año 22 de su reinado, en el actual condado de Shouxian, provincia de Anhui.
Estado de Zhao:
La capital estaba ubicada originalmente en Jinyang (ahora al suroeste de Taiyuan, provincia de Shanxi). Cuando Zhao Xianzi subió al trono en el año 424 a.C., la capital se trasladó a. Zhongmu (ahora provincia de Henan). En 386 a. C., Zhao Jinghou trasladó la capital a Handan (hoy Handan, provincia de Hebei).
Estado de Qi:
La capital estaba en Linzi (actual Linbo, Shandong, al oeste y norte de Zi).
Estado de Qin:
La capital estaba ubicada originalmente en Yong (ahora al este de Fengxiang, Shaanxi). Qin Linggong trasladó la capital a Jingyang (ahora al noroeste de Jingyang, Shaanxi). 383 a. C., Qin
Xian Gong trasladó la capital a Yueyang (el actual sureste de Fuping, Shaanxi) Cuando se llevó a cabo la segunda reforma de Wei Yang en el 350 a. C., se trasladó a Xianyang (el área actual desde Maowanggou hasta). Baijiazui en el noreste de Xianyang, Shaanxi).
Estado de Yan:
La capital del país era Ji (suroeste de la actual Beijing).
Estado de Wei:
La capital del estado de Wei estaba originalmente ubicada en Anyi (ahora aldea Yuwang, al noroeste del condado de Xia, provincia de Shanxi a principios del Período de los Reinos Combatientes, después de la conquista). la zona central de la actual provincia de Henan, en el año 361 a. C. En el año 9 (el noveno año del rey Hui de Wei), la capital se trasladó a Daliang (ahora Kaifeng, Henan).
Corea del Sur:
La capital estaba originalmente en Pingyang (ahora al noroeste de Linfen, Shanxi). Según la leyenda, Han Wuzi trasladó la capital a Yiyang (ahora al oeste de Yiyang, Henan). ), y cuando llegó Han Jinghou, trasladó la capital a Yangzhai (el actual condado de Yu, Henan). En 375 a. C., el marqués Ai de Han destruyó el estado de Zheng y trasladó la capital a Zheng (ahora Xinzheng, Henan).
Además:
Reino Yue:
La capital se trasladó a Langya (ahora Langyatai, al suroeste de Jiaonan, Shandong en el año 378 a.C. (Rey Yue). Yisan trece años) regresó a Wu (ahora Suzhou, Jiangsu).
El resto de países pequeños:
1. Estado Song: una parte del territorio comprendido entre la parte sureste de la actual provincia de Henan y la actual provincia de Shandong, provincia de Jiangsu. y la provincia de Anhui. La capital estaba ubicada originalmente en Suiyang (al suroeste de la actual Shangqiu, Henan). A principios del Período de los Reinos Combatientes, Song Zhaogong y Song Daogong pudieron haber trasladado su capital a Pengcheng.
2. El Estado de Lu: situado en el sureste de la actual Provincia de Shandong, con su capital en Qufu (actual Qufu, Provincia de Shandong).
3. Estado de Zheng: En el centro de la actual provincia de Henan, la capital del país es Zheng.
4. Weiguo: En el norte, entre la actual provincia de Henan y la provincia de Shandong, la capital del país es Puyang.
5. Estado de Ju: Está situado entre Anqiu, Zhucheng, Yishui, Ju, Rizhao y otros condados de la actual provincia de Shandong. La capital del país es Ju (hoy condado de Ju, provincia de Shandong).
6. Estado de Zou: Está situado entre Fei, Zou, Teng, Jining, Jinxiang y otros condados de la actual provincia de Shandong, con capital en Zou (al sur del condado de Dongju, Jinshan).
7. Dinastía Zhou: Durante el Período de los Reinos Combatientes, solo existían Mengjin, Luoyang, Yanshi, Gong, Ruyang y el área al otro lado del río Amarillo en el actual condado de Wenxian de la provincia de Henan. La capital del estado era la dinastía Zhou (ahora al noreste de Luoyang, provincia de Henan).
8. Estado de Qi: Al noreste de Anqiu, hoy provincia de Shandong.
9. Cai Guo: en la parte norte del condado de Shouxian, provincia de Anhui.
10. Estado de Tan: Suroeste de la actual Tancheng, Shandong.
11. Ren Guo: la parte norte de Jining, provincia de Shandong.
12. Estado de Teng: aproximadamente al suroeste del actual condado de Teng, provincia de Anhui.
13. Xue Guo: Ubicado aproximadamente en el sureste del actual condado de Teng, provincia de Shandong.
14. Estado de Fei: Se encuentra la parte oriental del condado de Fei, provincia de Shandong.
15. Estado de Ni: El país de Zou Biefen estaba situado al este del actual condado de Teng, provincia de Shandong, o al noroeste de Zaozhuang, provincia de Shandong.
16. Estado Zeng: A principios del período de los Reinos Combatientes, ocupó el área desde el condado de Sui hasta Anlu en la actual provincia de Hubei y estableció su capital en Xiyang (suroeste de la actual Guangshan, Henan). .
17. El Estado de Zhen: Situado en el noroeste de la montaña Cangshan en la actual provincia de Shandong, fue destruido por el Estado de Ju en el año 567 a.C. Posteriormente fue restaurado y destruido por Yue en. 450 a.C.
18. Estado de Pi: En el cruce del río Danshui y el río Yishui, debería estar en el sur de la provincia de Shandong, al este del estado de Song y al sur del estado de Tan
Mapa de el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes Consulte la colección en el siguiente sitio web:
bbs.new *** ap/printpage?BoardID=12amp ID=43
Respecto a la situación en Pakistán:
Reino Ba y Batu
Desde finales del Período de Primavera y Otoño hasta el comienzo del Período de los Reinos Combatientes, después de que el pueblo Ba entró en el área al oeste de los Tres Gorges, avanzaron por el río Yangtze, conquistaron e integraron gradualmente a los pueblos indígenas en las cuencas del río Yangtze, el río Wujiang y el río Jialing, y controlaron las áreas al norte. Una gran área que incluía Hanzhong, Qianfu en la Antártida y Fengjie en la Antártida. al este y Yibin al oeste, con la actual zona urbana de Chongqing como centro, establecieron un país con un vasto territorio, muchos grupos étnicos y ricos productos, que históricamente fue conocido como "País Ba".
Con respecto a la capital del Reino Ba, "Huayang Guo Zhi" dijo: "Aunque la capital de Bazi era Jiangzhou, gobernó Dianjiang o gobernó la capital y luego gobernó "Jiangzhou". es el área urbana actual de Chongqing, "Dianjiang" es ahora Hechuan, "Pingdu" es ahora Fengdu y "Langzhong" es el mismo en los tiempos antiguos y modernos. ¿Por qué el pueblo Ba sigue cambiando la ubicación de su capital? Esto puede explicarse por la connotación histórica de que el pueblo Ba marchó hacia el oeste desde las Tres Gargantas del río Yangtze y finalmente se retiró a Langzhong y el país pereció. Es decir, el pueblo Ba fue el primero en mudarse hacia el oeste desde Fengjie, y una vez que establecieron su país en el actual Fengdu. Más tarde, debido al avance continuo de las fuerzas Chu, se vieron obligados a trasladarse hacia el oeste hasta el área urbana de. la actual Chongqing y establecieron aquí su capital.
Además de los registros documentales, el pueblo Ba estableció su capital en la actual ciudad de Chongqing, y las reliquias culturales desenterradas bajo tierra también son evidencia. Sin mencionar que, a mediados de la década de 1980, los arqueólogos desenterraron armas de bronce del pueblo Ba pertenecientes al Período de los Reinos Combatientes en el área de Qiansimen del distrito de Yuzhong a mediados de la década de 1980, incluidas espadas con forma de hojas de sauce, ballestas, puntas de flecha, etc. Un descubrimiento más importante se realizó durante la construcción del ferrocarril Chengdu-Chongqing a principios de la década de 1950. En ese momento, se desenterraron más de 20 tumbas de ataúdes de barcos con características de la cultura Ba en Dongsunba, distrito de Jiulongpo, hoy ataúdes de madera con forma de barco, de bronce. armas y espadas: hacha, lanza, lanza, etc. Ahora se puede inferir que las tumbas de los ataúdes de los barcos Dongsunba son los cementerios de los soldados que custodiaban la puerta oeste de Batu.
A mediados y finales del período de los Reinos Combatientes, debido a la continua expansión hacia el oeste de las fuerzas de Chu, se formó una situación en la que "la gente al este de Jiangzhou es la mitad de Chu". Los reyes y ministros del estado de Ba no tuvieron más remedio que trasladar la capital hacia el noroeste. Primero estuvo estacionada en la actual Hechuan, y más tarde también fue llamada capital de Langzhong. Finalmente, Qin fue destruida en el 316 a.C.
Acerca de la situación del antiguo Reino Shu:
En el año 21 de Zongheng, puse un pie en este misterioso continente nueve y dos meses después de permanecer en Zongheng... En ese momento En ese momento, el monarca era el sol poniente y Zongheng uno de los diez tigres. Ese año, la transferencia de los Diez Tigres de Shen a Shu fue la principal noticia en Zongheng. De Shen a Shu es bueno decirlo, pero de hecho fueron los Diez Tigres quienes lograron conquistar a Shu. :P
Shu también tenía cierta fuerza antes de que los Diez Tigres se establecieran. Debido al nombre del país, atrajo a muchos jugadores a unirse (principalmente Sichuan).
¡Está formado por Wu Qing, PALY$BOY, Mo Guogui, Dark Pegasus y el presidente Bush! Gabinete Nacional encabezado por Efrie. ¡Pero PALY$BOY, presidente Bush! A Efrie no le gustaba que el poder del país estuviera controlado por forasteros, por lo que Shu parecía ser poderoso después de que los Diez Tigres se unieron. De hecho, estaba en un caos interno y su poder de combate estaba disperso, lo que dificultaba marcar la diferencia. La indiferencia del anciano de Shu y el reclutamiento entusiasta del gabinete de Tufan finalmente hicieron que Shihu se uniera a la cuenta de Tufan dos años después. Sin embargo, la breve entrada de los Diez Tigres en Shu jugó un gran papel en la promoción del establecimiento de la Continental Beacon Alliance tres años después. Esta es una historia para otro momento.
En el año 23 después de la partida de los Diez Tigres, Xiao Le asumió el cargo de monarca (de hecho, estaba robando a Shu nuevamente. No entiendo por qué tanta gente estaba robando a Shu en ese momento). tiempo). Debido a que la fuerza de Xiao Le era demasiado fuerte, el anciano de Shu no tuvo más remedio que hacer esfuerzos superficiales para aceptar a este segundo rey no invitado. La llegada de Xiaole trajo vitalidad y vitalidad a Shu, y contribuyó directamente al establecimiento de Mainland Beacon Alliance. En ese momento, el poder nacional de Shu alcanzó una fuerza sin precedentes. En los siguientes 25 años, Xiao Le sucedió al monarca. El carácter directo y de mente abierta de Xiao Le y su afinidad única rápidamente se ganaron el favor de los generales jóvenes y de la generación mesozoica, pero ¡PALY$BOY, presidente Bush! Efrie y los tres nunca han estado dispuestos a abrir sus corazones y aceptar sinceramente a Xiaole. El viejo monarca Wu Qing era honesto y firme, pero debido a sus muchos años de amistad con las tres personas mencionadas anteriormente, tuvo que ponerse del lado del anti-Xiao Le. De hecho, con la fuerza de Xiao Le, no tiene que considerar el descontento de esas personas en absoluto y continuar sucediéndolo como monarca, pero no quiere que haya voces infelices en este país. ¡Zongheng! Entonces, Xiao Le se iba... ¡Rechazó las invitaciones de Mo Wengui, Guo Yu'er y otros generales mesozoicos para quedarse y dejó Shu! Sin embargo, esas tres personas de mente estrecha nunca imaginaron que la partida de Xiao Le también sería la sentencia de muerte de la caída de Shu. En ese momento, casi todos los jóvenes generales y gente mesozoica en Shu siguieron a Xiao Le a Kucha. Formamos la organización secreta "Amber Villa" y pagamos a más de 200. Nuestra fuerza no puede subestimarse. ¡En este momento, Shu se ha convertido en un cascarón vacío que ni siquiera puede pagar 20 yuanes! Una próspera dinastía Shu colapsó. . .
Mirando hacia atrás e imaginando, si Xiaole se hubiera quedado, Shu entraría paso a paso al mundo de las grandes potencias tal vez muchos países con más de 200 cuotas tendrían esta fortaleza, pero si consideramos eso en ese momento; , era como el sol naciente. La Mainland Beacon Alliance y la Shu-Guangdong Life and Death Alliance establecidas por los ancianos de Shu ¡No todos los países pueden tener un ambiente diplomático tan bueno! El éxito de un país y de un colectivo no es en modo alguno accidental. La mente del líder, la magnanimidad y el entusiasmo por Zongheng son los elementos más básicos para el éxito. Desafortunadamente, el líder de Shu no tiene lo anterior, ¡e incluso perdió la oportunidad de convertirse en un país poderoso en Zongheng!
El antiguo pueblo Shu y la antigua civilización Shu han sido un eterno misterio que los arqueólogos han estado intentando resolver. ¿De qué grupos procedían los antiguos habitantes de Sichuan de hace 3.000 a 5.000 años? ¿Cuál es su estructura racial y composición racial?
Estos son el suspenso que nos dejó el antiguo pueblo Shu.
Recientemente, se informó que investigadores del Instituto de Arqueología de Chengdu utilizarán tecnología de ADN para analizar los huesos humanos desenterrados del antiguo pueblo Shu. ¿Se puede determinar la genealogía y el género de los antiguos grupos étnicos de Sichuan, así como su migración, diferenciación e integración? ¿Se podrá resolver el misterio del antiguo pueblo Shu?
En la historia lejana, ¿cuántas leyendas sucedieron en la llanura de Chengdu? ¿Son las leyendas conocidas como Cancong Zongmu, la deidad Yufu transformada en inmortal, Du Yu transformado en cuco y la Iluminación resucitada, etc., la verdadera historia del antiguo Shu?
Durante mucho tiempo, la gente se ha mostrado escéptica. Toda la historia del antiguo Shu ha adquirido un tono misterioso.
Los hallazgos arqueológicos muestran que el antiguo pueblo Shu se desplazaba de forma regular y periódica. ¿Qué diablos los obligó a tomar esa decisión?
A finales del Neolítico, hace unos 3700 a 4500 años, ya existía una cultura neolítica relativamente desarrollada en la llanura de Chengdu. La comunidad arqueológica la llama "Cultura Baodun". Los Baodun que viven aquí fueron los primeros pioneros aquí.
Jiang Zhanghua, subdirector e investigador del Instituto de Arqueología y Reliquias Culturales de Chengdu, dijo a los periodistas que los descubrimientos arqueológicos encontraron que había muchas aldeas de asentamiento grandes y pequeñas distribuidas en la llanura de Chengdu durante el período Baodun, entre ellas que los pueblos más grandes también construyeron Construyeron la muralla de la ciudad. Sin embargo, lo sorprendente es que estos asentamientos con muros apisonados no se utilizaron durante mucho tiempo y fueron abandonados regular y periódicamente.
¿Qué diablos obligó al pueblo Baodun a tomar esa decisión?
"En ese momento, la mayor posibilidad era la necesidad de sobrevivir". Jiang Zhanghua analizó que durante unos 800 años, el pueblo Baodun ha seguido el mismo método de producción durante generaciones. "A juzgar por las herramientas de producción descubiertas en la arqueología, casi no hay cambios". En su opinión, este método de producción es suficiente para mantener una vida feliz y satisfactoria, y no hay una necesidad urgente de cambio. Talaron bosques siempre que pudieron y se dedicaron a una agricultura sencilla. Sin embargo, después de un tiempo, la tierra se volvió estéril debido al consumo. Cuando ya no pudo sustentar la vida del pueblo Baodun, tuvieron que abandonar su tierra natal y buscar otra tierra fértil para reconstruir sus hogares.
"Si no hubiera razones particularmente urgentes y especiales, tal vez el pueblo Baodun continuaría con sus días de paz. Sin embargo, hace unos 3700 años, la situación cambió. La arqueología ha confirmado que una fuerza externa rompió este silencio, Ha llegado un nuevo período histórico."
Hace unos 3200 años, la cultura Sanxingdui, que estaba en su apogeo, experimentó un cambio repentino, y las razones de su decadencia preocuparon a la comunidad arqueológica.
Según Jiang Zhanghua, el llamado “nuevo período histórico” comenzó hace unos 3.700 años. Una nueva cultura entró en la llanura de Chengdu. Los círculos académicos generalmente consideran que esto es la cultura Xia. Como resultado, la cultura de la llanura de Chengdu sufrió grandes cambios, formándose la cultura Sanxingdui.
Aquí se produjo el descubrimiento más influyente en la historia de la arqueología de mi país. En el verano de 1986 se descubrieron dos fosas que conmocionaron al mundo. Se desenterraron cerca de 2.000 reliquias culturales, entre ellas diversas de oro, bronce, jade, marfil, etc. Aunque la edad y la naturaleza de los dos pozos siguen siendo controvertidas en los círculos académicos, es un hecho indiscutible que las reliquias culturales reflejan la civilización altamente desarrollada de Sanxingdui.
Sin embargo, a finales de la dinastía Shang, hace unos 3.200 años, la vibrante cultura Sanxingdui experimentó un cambio repentino, y la capital Sanxingdui, que había sido próspera durante cientos de años, quedó temporalmente reducida a ruinas. "La arqueología descubrió que la cerámica con el estilo cultural típico de Sanxingdui comenzó a desaparecer en este momento y fue reemplazada por una gran cantidad de cerámica de fondo puntiagudo. La costumbre de usar calderos de fondo redondo y caparazones de tortuga para la adivinación también es un fenómeno que no es encontrado en Sanxingdui", dijo Jiang Zhanghua.
¿Qué provocó todo esto? ¿Por qué se abandonó la capital de Sanxingdui? ¿Es innovación cultural, cambio social o cambio político?
Dijo a los periodistas que las tazas de fondo puntiagudo eran populares en el oeste de Hubei a principios y mediados de la dinastía Shang. Eran una cerámica típica utilizada por los primeros pueblos Ba, y el uso de caparazones de tortuga para la adivinación también era una costumbre. del pueblo Ba.
Según él, cuando la cultura Sanxingdui estaba en su apogeo, llegó hasta la región occidental de Hubei (Hubei), pero su centro todavía estaba en la llanura de Chengdu y su influencia a lo largo del Yangtze. El río en el este de Sichuan y en la región occidental de Hubei estaba muy débil. En esta época, en el oeste de Hubei, se desarrolló y creció una cultura representada por el uso de copas de fondo afilado y calderos de fondo redondo. Eran populares en la adivinación. Estos eran los primeros pueblos Ba. Poco a poco, el pueblo Ba expulsó el poder de Sanxingdui de la región occidental de Hubei. Al final de la cultura Sanxingdui, por alguna razón desconocida, el pueblo Ba abandonó repentinamente su tierra natal de larga data en el oeste de Hubei y se trasladó hacia el oeste a lo largo del río Yangtze, ocupando el este de Sichuan...
Después de Sanxingdui, la antigua capital Shu ¿Dónde moverse? El descubrimiento del "Sitio Jinshalin" sacó a la luz la respuesta.
Después del abandono de la capital Sanxingdui, ¿a dónde se mudó la antigua capital Shu? Durante mucho tiempo, este misterio ha preocupado profundamente a los arqueólogos.
El 8 de febrero de 2001, en el sitio de construcción del alcantarillado de Jinsha Village de Chengdu Real Estate Development Corporation de China Real Estate Group, jade congs, jade bis, jade Zhangs, jade Ge, figuras de piedra, láminas de oro. , bronces y una gran cantidad de El descubrimiento de marfil y otros artefactos ha entusiasmado a los arqueólogos.
"Este definitivamente no es un asentamiento ordinario. Según el análisis de la gran cantidad de vasijas rituales que han sido desenterradas para el sacrificio, sólo las ciudades de la antigua Shu son dignas de ello", dijo Jiang Zhanghua.
Dijo que los arqueólogos llamaron al sitio "Sitio de la aldea Jinsha" y llevaron a cabo investigaciones cuidadosas sobre él. Después de más de dos años de arduas excavaciones, se reveló una gran cantidad de reliquias y ruinas culturales sin precedentes.
La escala de las ruinas está más allá de la imaginación de la gente, y actualmente son más de 4 kilómetros cuadrados lo que se puede confirmar. Dentro de estos 4 kilómetros cuadrados, hay áreas residenciales grandes y pequeñas desconectadas, cementerios y un área central de actividad de sacrificios religiosos.
Los investigadores han inferido que finalmente ha salido a la luz el paradero de las antiguas capitales Shu desde finales de la dinastía Shang hasta la dinastía Zhou Occidental.
El entierro en ataúdes en barcos es una costumbre funeraria única de los pueblos Ba y Shu durante el Período de los Reinos Combatientes. Al descubrir el ataúd del barco, la mayoría de los miembros de la familia real del Reino Shu murieron jóvenes...
Después de experimentar la gloria de Sanxingdui y Jinsha, la historia entró en el período de los Reinos Combatientes, cuando siete héroes compitieron por la hegemonía. Los arqueólogos han descubierto una gran cantidad de antiguas tumbas Shu de este período.
Jiang Zhanghua dijo a los periodistas que durante este período, la herramienta funeraria más distintiva era el ataúd en forma de barco. El llamado ataúd de barco se corta alrededor de un tercio de la madera entera y luego se talla en forma de canoa. Se utiliza como herramienta de entierro, y en él se colocan el cadáver y los objetos funerarios. Este tipo de ataúd de barco suele ser un ataúd simple o doble en un foso vertical, con una longitud de unos 5 metros.
Este ataúd de barco único fue descubierto por primera vez en 1954. Más tarde, se descubrieron una gran cantidad de tumbas de este tipo, una tras otra, en Sichuan. Esta es una costumbre funeraria única entre los pueblos Ba y Shu durante el Período de los Reinos Combatientes.
El ataúd de barco más grande descubierto hasta ahora fue descubierto accidentalmente en julio de 2000, cuando el Comité Provincial del Partido de Sichuan estaba construyendo una cantina para agencia en una calle comercial de Chengdu. Esta es la tumba de la familia real Shu a principios del Período de los Reinos Combatientes. La tumba tiene 30,5 metros de largo y 20,3 metros de ancho. Hay más de 30 ataúdes hechos de nanmu colocados en la misma tumba. El más largo mide 18,8 metros de largo. El gran ataúd del barco está hecho de nanmu con un diámetro de aproximadamente 1,5 metros y ha crecido durante miles de años.
Según los informes, se desenterraron más de 30 huesos humanos individuales en la tumba del ataúd en barco en Commercial Street. Según la identificación preliminar, son tanto masculinos como femeninos. Sin embargo, lo que confunde a los arqueólogos es que "los propietarios de las tumbas son generalmente más jóvenes. A excepción de dos mujeres que tienen unos 35 años y dos hombres que tienen unos 30 años, la mayoría de los demás tienen entre 15 y 20 años, y hay también son menores de edad.” “.
¿Cómo es que tantos miembros de la familia real del Reino Shu murieron prematuramente?
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