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¿Quiénes son los personajes famosos de la historia china?
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Tang Yin (1470-1523) fue un destacado pintor y escritor en la historia de la pintura china. Originario del condado de Wuxian (ahora Suzhou, provincia de Jiangsu). El primer nombre era Bohu, el segundo nombre era Ziwei, el nombre era Maestro del Templo Taohua, etc. En sus últimos años, creyó en el budismo y fue apodado laico Liuru. Entre varios pintores chinos de todas las dinastías, Tang Yin es el más conocido. Su nombre es bien conocido entre las mujeres y los niños. "Tang Bohu enciende la fragancia de otoño" y "Tres sonrisas" circulan ampliamente entre la gente. >
Tang Bohu es talentoso, pero no romántico. Sus poemas, caligrafía y pinturas son conocidas como las tres obras maestras. En pintura, Tang Yin es bueno en paisajes y figuras, especialmente en mujeres. con cruces libres y elegantes, y se llama "Pintura Tang". Respetada por las generaciones futuras. La caligrafía se originó en el estilo de Zhao Mengfu, que es hermoso, elegante y erguido, y muestra una gran habilidad. Además, también puede componer música, principalmente en forma de canciones populares. Tales talentos son raros entre los literatos de la dinastía Ming. Tang Yin es un destacado representante de la "Escuela de Pintura Wumen". Sus pinturas son tan famosas como las de Shen Zhou, Wen Zhengming y Qiu Ying, y se conocen colectivamente como las "Cuatro Escuelas Ming". También habló de poesía con Zhu Yunming, Wen Zhengming y Xu Zhenqing, y se hizo famoso en Wuzhong. Era conocido como los "Cuatro talentos en Wuzhong". Las primeras pinturas de Tang Yin incluyen "atacando a Li y Tang". desde lejos" y "hacerse amigo cercano de Shen Zhou". En sus primeros días, se convirtió en discípulo de Shen Zhou, el fundador de la Escuela de Pintura Wumen. Shen Zhou y Zhou Chen eran pintores famosos en Suzhou en ese momento. Shen tomó las pinturas de la dinastía Yuan como su maestro, mientras que Zhou tomó las pinturas de la dinastía Song del Sur como su maestro. Dinastía Ming. Aunque Tang Yin estudió con Zhou Chen, tenía la reputación de ser mejor que Lan. Tang Yin combinó sus puntos fuertes e integró la pincelada del pueblo Yuan al estilo de la dinastía Song del Sur. Progresó rápidamente e incluso superó a su maestro Zhou Chen y se hizo famoso.
Lo que más pintó Tang Yin y lo que más logró fue la pintura de paisajes. Tang Yin viajó por todo Mingchuan y las montañas, y su mente se llenó de miles de montañas y valles. Esto le dio a sus poemas y pinturas un espíritu majestuoso que los poetas y pintores de Wu no tenían parangón, y convirtió la simplicidad en desenfreno. La mayoría de sus pinturas de paisajes representan montañas, pabellones, arroyos y puentes majestuosos y escarpados, y el paisaje escénico de montañas y ríos en todas las épocas del año. Algunas representan pabellones y jardines, y la vida tranquila de los literatos. Las pinturas de paisajes y figuras son majestuosas en las pinturas grandes y claras y desenfrenadas en las pinturas pequeñas, con temas y apariencias ricas y diversas. Dado que Tang Yin rara vez indicaba el año en que pintó en sus pinturas y los cambios en su estilo de pintura no eran muy regulares, es difícil estimar el momento en que pintó y también es difícil dividir el proceso de cambio de su estilo de pintura. según el tiempo.
Después de que Tang Yin se convirtiera en discípulo de Zhou Chen, estudió principalmente el estilo de la dinastía Song del Sur, pero sus pinturas a veces también incluían obras similares a los estilos de Shen y Wen, como "Southern Journey". Esto le fue entregado a Tang Yin como regalo cuando el pianista Yang Jijing dejó Suzhou cuando tenía treinta y seis años. Los personajes, coches y burros están pintados con una pincelada fina, como una gasa sobre papel. En primer plano, en la pendiente, hay tres o cuatro árboles mixtos. En el lado izquierdo del plano central, frente a las rocas de la montaña, un noble monta lentamente un burro, seguido por un joven sirviente que tira de un carro y lleva un arpa. Justo después de abandonar la boca de la roca, dos carreteros de la derecha se apresuraron a avanzar. El camino de montaña es sinuoso y el arroyo ondulado, lo que dificulta bastante el viaje. Todo el cuadro está incoloro y las montañas son suaves. Uno de los árboles está salpicado de hojas de pimiento, que es similar al método de Shen y Wen para pintar hojas.
Una de las obras representativas del estilo de pintura académica de la dinastía Song del Sur de Tang Yinxue es el pergamino de "Snow Mountain Travel". Aunque la pintura es una escena de nieve y no es adecuado utilizar muchos pinceles, la forma cúbica de las pinturas del patio de la dinastía Song del Sur todavía se puede ver en la estructura de las montañas y rocas. En la cabaña con techo de paja en las altas montañas, hay dos ancianos sentados alrededor de la estufa para protegerse del frío, y también hay un Gaotu montado a caballo, con un sirviente sosteniendo un paraguas para bloquear la nieve, caminando entre el jade. Árboles en la montaña Qiongshan. El primer plano principal de la pintura son tres árboles muertos, las ramas están dobladas en direcciones "rectas", "oblicuas" y "rectas". El lado brillante que mira hacia arriba es ligeramente blanco, mientras que el lado oscuro es particularmente oscuro para representar la nieve. Además, "Imagen de pesca en Xishan" y "Imagen de Xiao en el monte" también tienen este estilo. Especialmente "Imagen de pesca en Xishan" es un pergamino largo dividido en diez partes. Es una obra maestra poco común entre las de Tang Yin. obras.
Los principales estilos de pinturas de patio de la dinastía Song del Sur incluyen "La sombra de un pino en un arroyo claro", "Mirando la primavera y escuchando el viento" y "Regresando con el Qin". El método de tallado utilizado en estas obras es básicamente un hacha pequeña, y la pincelada es densa y espesa. Algunas de ellas expresan un cierto aspecto de las pinturas académicas de la dinastía Song del Sur. "Pine Shade over a Clear Stream" es un trabajo típico de corte de hachas pequeñas. Fue un trabajo meticuloso durante el período en que Tang Yin estudió con Zhou Chen. Las montañas distantes en la imagen parecen enormes monumentos, y las cimas de las montañas son densas y gradualmente se vuelven escasas. Los ganchos de nubes se utilizan en la ladera de la montaña para resaltar la altura de la montaña. Esta pintura representa a Gao Shifu sentado a la sombra de un pino, contemplando el paisaje y meditando. Las líneas del cuerpo de Gaoshi son dignas, tranquilas y nobles.
Uno de los pinos se intercala entre las paredes de roca, y las enredaderas centenarias entrelazan las montañas, con tendencia a soplar con la más mínima brisa, y la pincelada es sofisticada.
La parte principal de "Mirando la primavera y escuchando el viento" muestra a dos hombres nobles sentados uno al lado del otro, admirando la cascada que brota de la cueva. Aunque la cascada no es grande, se precipita y cae en cascada con rápidos y saltos en varios lugares. Tang Yin pintó el potencial del agua de manera extremadamente vívida, que es una de las características de las pinturas de los pintores de la dinastía Song. Las montañas en esta pintura son abruptas, con trazos de tinta y luces y oscuridad claras, lo que también es una característica de la pintura de patio de la dinastía Song del Sur. Las grietas en las rocas detrás de los árboles son claras y luminosas y desaparecen gradualmente entre las nubes. Las montañas en la distancia suben y bajan claramente, y los picos son ligeramente visibles. Esta expresión implícita es el estilo consistente de las pinturas de Ma Yuan y Xia Gui. "Imagen del regreso con Qin" también tiene estas características notables.
Shen Wansan, famoso y rico; con un carácter rico, comúnmente conocido como Wansan. Wansan se refiere a las tres bellezas entre diez mil hogares, por lo que también se le llama Sanxiu. Como apodo para los extremadamente ricos, fue una persona nacida a finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming.
A mediados de la dinastía Yuan, el padre de Shen Fangsan, Shen*, se mudó de Shenjiayang, Nanxun, Wuxing (ahora Huzhou, provincia de Zhejiang) a Zhoudong* (Tuzhai) y luego a Yinzibang. Después de que Shen Wansan se hizo rico, consideró a Suzhou como un importante lugar de negocios. Una vez apoyó al régimen Zhou de Zhang Shicheng en Pingjiang (Suzhou), y Zhang Shicheng también estableció un monumento y una biografía para Shen Wansan. A principios de la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang estableció Nanjing como su capital, y Shen Wansan ayudó a construir un tercio de la capital. Zhu Yuanzhang nombró a sus dos hijos como funcionarios; también construyó 1.654 "corredores" y cuatro restaurantes en Nanjing... " . Con una residencia cómoda, Shen Wansan fue enviado al ejército por Zhu Yuanzhang y pasó el resto de su vida en Yunnan.
Shen Wansan dejó sus huellas en Zhouzhuang, Suzhou, Nanjing y Yunnan. Como el lugar donde estableció su negocio "La residencia de Wan San está aproximadamente a media milla al noroeste de Zhouzhuang, es decir, la tierra de Dongzhuang, Yinzi Bang, el almacén, el pabellón del jardín y la residencia están interconectados" (Volumen 2 de "Anniversary Town Chronicles") "La familia de Wan San está en Zhouzhuang, todavía existen casas rotas" (Dinastía Ming Yang Xunji "Su Tan"). Aunque fue recompensado por Zhang Shicheng y Zhu Yuanzhang, no estaba dispuesto a abandonar esta tierra del tesoro "Yuan, Wang Xing. , nombre de cortesía Zhizhong, nativo del condado de Wuxian, Shen Wansanyan. Como invitado de Occidente, le pagaron un yi por cada logro literario "(Volumen 6 Notas varias de" Zhouzhuang Town Chronicles "). Se puede ver que incluso Quería quedarse en esta rica tierra y no dudó en gastar mucho dinero para cultivar a sus descendientes, por lo que la familia Shen ha sido próspera durante mucho tiempo.
Hay tres tipos de razones para ello. La riqueza de Shen Wansan: "teoría de la recuperación", "teoría del reparto de la riqueza" y "teoría de Tongfan".
1. Hay registros en muchos materiales históricos, pero el punto clave está en el artículo "La riqueza". and Decline of the Rich Shen Wansan in the Early Ming Dynasty" publicado por Chen Zhaohong de la Kunshan Cultural Management Association en el "Simposio Académico sobre Historia Económica de la Dinastía Ming" realmente hizo esta declaración. Se propone que Shen Fangsan "comenzó desde agricultura" y luego "amplió campos y casas, y se hizo rico en oro y jade", e incluso "tenía un enorme capital de decenas de miles y campos en todo el mundo". "Shen Wansan se hizo rico cultivando, e incluso se convirtió en un hombre rico, conocido como el número uno en Jiangnan.
2. La teoría del reparto de la riqueza. Algunas personas piensan que "la riqueza de Shen Wansan se obtuvo del La familia Lu de Wujia, y la familia más rica de Lu era de Jiangzuo... "Y Xiu" (Volumen 6. Notas varias de "Zhouzhuang Town Chronicles"), y algunas personas decían que "el hombre rico Lu Daoyuan en la dinastía Yuan era". el mejor del mundo...". En sus últimos años, a dos personas que administraban su riqueza se les pagaba con activos. "Uno de ellos era Shen Wansanxiuye" ("Su Tan" de Yang Xunji). En resumen, Shen Wansan se convirtió en un hombre rico en el sur del río Yangtze después de obtener los bienes de la familia Lu en Fenhu, Wujiang.
3. Teoría de Tongfan. Según la "Crónica del condado de Wujiang", "Shen Wansan vive en Zhouzhuang, la capital número 29 de Wujiang. Es el más rico del mundo. Se dice que lo obtuvo de Tongfan". El famoso historiador Wu Han también dijo: "La razón por la que Suzhou Shen Wansan se hizo rico fue su comercio exterior". Esto demuestra que Shen Wansan se hizo millonario porque enviaba mercancías al comercio exterior.
De hecho, la razón por la que Shen Wansan se convirtió en un hombre rico en Jiangnan es que los tres factores anteriores son indispensables y están estrechamente relacionados. Si se dice que Shen Wansan "sus antepasados comenzaron sus vidas cultivando... el padre mayor era rico y su herencia era infinita; era un hombre apuesto y sus descendientes eran poderosos", significa que tenía la base para establecer una carrera. Shen Wansan recibió una enorme suma de dinero de la familia Lu en Fenhu y, debido a su excelente capacidad de "gestión económica" en la "gestión financiera", tenía el capital y la clave para hacerse rico. Después de tener una suma tan grande de dinero, continuó abriendo campos y casas, por un lado, y por otro lado, utilizó Zhouzhuang como base para el comercio y la circulación de productos básicos, aprovechando el río Baiyan (río Dongjiang); conectando el Gran Canal Beijing-Hangzhou al oeste y el río Liuhe al este. Se enviaban al extranjero sedas, cerámicas, cereales y artesanías de Jiangsu y Zhejiang, y comenzó sus audaces actividades de comercio exterior de "competir por la riqueza", que rápidamente Lo convirtió en un hombre de Jiangnan con "enormes decenas de millones de dólares y tierras en todo el mundo". Shen Wansan utilizó parte del dinero obtenido del comercio para comprar tierras y la otra parte se utilizó como capital para negocios. Por lo tanto, se puede decir que Shen Wansan tomó la cultivación como base y el reparto de la riqueza como capital para hacer negocios, y audazmente se convirtió en millonario. Zhouzhuang "convirtió una aldea en una ciudad, lo que en realidad fue obra de Shen Wansan y su hijo".
Shen Wansan era tan rico que incluso Zhu Yuanzhang estaba celoso pero después de sufrir tres fuertes golpes de los Zhu; Dinastía Ming, rápidamente declinó.
El primer ataque se produjo alrededor del sexto año de Hongwu en la dinastía Ming (1373 d.C.). Según las "Crónicas de la ciudad de Zhouzhuang", "En la dinastía Ming. La biografía de Ma Hou, durante el período Hongwu, Shen Xiu, un hombre rico, ayudó a construir un tercio de la capital y pidió que se reclutaran tropas. Emperador Ren dijo: "Todo hombre recluta al ejército mundial para perturbar a la gente, y es apropiado castigarlo". El día de la protesta, los desafortunados serán castigados por el cielo. Fue enviado a Yunnan."
Además del tercer yerno de Shen Fang, Yu Shishe. También fue exiliado a Chaozhou. Antes de eso, Shen Wansan construyó la muralla de la ciudad desde la Puerta Hongwu hasta la Puerta Shuixi.
También contribuyó con cuernos de dragón, dos mil lingotes de platino, doscientos gatos de oro y diez hombres con armadura y tierra. Con diez caballos se construyeron terrazas, restaurantes, etc. de Nanjing. Este golpe no solo hizo que la familia Shen perdiera a Shen Wansan como cabeza de familia, sino que también perdió la mayor parte de su riqueza, lo que se puede decir que es una pérdida de personas y dinero. No solo eso, cuando Shen Wansan fue arrestado, había muchos implicados en la ciudad de Zhouzhuang y había rumores de que los residentes de Zhouzhuang serían castigados. Afortunadamente, el residente de la ciudad Xu Minwang no rehuyó el hacha y el hacha fue enviada a la capital. Sólo entonces se salvó toda la ciudad de Zhouzhuang, jóvenes y viejos.
El segundo golpe se produjo en el año 19 de Hongwu en la dinastía Ming (1386 d.C. Es adecuado estar en la misma prisión que su hermano "(Volumen 3 de las Crónicas de la ciudad de Zhouzhuang. Tumba). Esta vez, los dos hijos del tercer hijo de Shen Wan, Shen Wang, Shen Zhi y Shen Zhuang (Boxi), fueron encarcelados nuevamente porque Tian Fu murió en prisión ese año y luego fue enterrado en Xingcun, Zhouzhuang. De esta manera, los cimientos de la familia Shen se vieron fundamentalmente sacudidos.
El tercer ataque fue en el año 31 de Hongwu (1398 d.C.). "Xuewen conspiró con Lan Yu y ordenó arrestar y castigar a su esposa e hija, así como a sus setenta y dos familias". En febrero del año 31 del período Yangwu, Xuewen estuvo involucrado en el partido de Hu Lan, e incluso en el de Wansan. bisnieto De Los seis, incluida la familia Gu, murieron el mismo día "(Volumen 6 Notas varias de" Zhouzhuang Town Chronicles "). Esta vez, la familia de Gu Xuewen, yerno de Shen Wansan, Y los seis miembros de la familia Shen, casi 80 personas, fueron decapitados y sus campos fueron confiscados. Se puede decir que toda la familia fue aniquilada. El enorme negocio familiar que Shen Wansan había trabajado tan duro para administrar disminuyó rápidamente. "La familia de Shen Wansan todavía tiene una casa en ruinas en Zhouzhuang, pero no es muy grande". La familia Shen sufrió tres fuertes golpes y solo pudo hacerlo.
De esta manera, Zhouzhuang. Shen Wansan, conocido como el hombre más rico de Jiangnan, pasó de la prosperidad al declive pero, después de todo, es una figura que vale la pena estudiar y aprender. Sus restos en Zhouzhuang también han atraído a turistas chinos y extranjeros y a expertos y académicos que están profundamente interesados. en él.
Hay muchas celebridades en la historia de la provincia de Shandong.
En el Período de Primavera y Otoño, estuvieron: Yan Ying, un médico del estado de Qi; Confucio, un pensador, político, educador y fundador del confucianismo; su alumno Zeng Zi y estratega militar Sun Wu;
En el Período de los Reinos Combatientes, estuvieron: el famoso médico Bian Que; el filósofo Zi Si; el pensador, político, fundador del mohismo Mo Zhai; el famoso jugador de Go Yi Qiu; Bin; pensador, político, educación Mencius; pensador_Liang Chi;
En la dinastía Han estaban: Chunyu Yi, un científico médico, cuya hija Tiying era una torturadora, una familia Shuili; el transmisor del texto moderno "Shangshu" en la dinastía Han Occidental; el literato Kuang Heng, el erudito confuciano; el escritor Wei Xuancheng; el escritor Kong Rong; Zhong Changtong; el escritor Wang Can; el escritor Liu Zhen; el astrónomo Liu Hong;
Período de los Tres Reinos: el político y estratega militar Zhuge Liang, el exégeta, Zheng Xuan y Sun Yan; p>
La dinastía Jin incluyó: el matemático Zhang Qiujian; el literato Yang Hu; el metafísico Wang Bi; la literatura El calígrafo Zuo Si; el calígrafo Wang Xizhi
Las dinastías del Sur y del Norte incluyen: el pensador ateo; y el astrónomo He Chengtian; el poeta Yan Yanzhi; el literato Bao Zhao; el literato y pensador Wang Ji, el famoso médico Xu Shuxiang; ; el historiador Cui Hong; el agricultor Jia Sixie;
La dinastía Sui tuvo: el pintor Zhan Ziqian;
La dinastía Tang tuvo: Cui Shanwei, un experto en astronomía y calendario; Guangxi, un poeta; Duan Chengshi, un escritor;
La dinastía Song incluyó: el erudito Hu Dan; el escritor Wang Yu_; el erudito y escritor científico médico Qian Yi; Wuji, un científico médico; Li Qingzhao, una poeta; Wang Pizhi, un experto en la construcción de puentes antiguos; el epigrafista Zhao Mingcheng; el pintor taoísta Quanzhen, uno de los Siete Verdaderos Bei Qiu Chuji; a finales de la dinastía Jin; el historiador y calígrafo Huaiying en la dinastía Jin; el poeta y erudito Zhou Mi; en la dinastía Yuan estuvieron: Du Renjie, un famoso poeta y escritor sanqu; el historiador y escritor Jia Lu, experto en conservación del agua; Yang Huan, filólogo; Wang Zhen, escritor de drama histórico; el geógrafo y literato Yu Qin; el comentarista de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos Dong Yangxing;
En la dinastía Ming, estuvieron: Wang Zhao, un mecánico; el escritor Li Kaixian, un dramaturgo; el escritor sanqu Li Panlong, un famoso poeta y escritor; el famoso general y estratega militar antijaponés Xing Dong, un calígrafo y pintor; el poeta Yu Shenxing; el prosista Liu Xiaozu; el famoso médico Bi Fenchen; la dinastía Qing incluyó al escritor y farmacólogo Wang Xiangjin; el escritor dramático y escritor Ding Yaokang, el famoso astrónomo y matemático Xue Fengzuo; el economista Zhang Erqi; el poeta Song Wan; el historiador Ma Masu; el calígrafo y pintor Pan Wu Yun; el famoso escritor Pu Songling; el artista tallador Gao Fenghan; el científico médico Huang Yuanyu; el calígrafo Liu Yong; el cronista local Li Wenzao; el médico confuciano Kong Ji_; el economista y exégesis famoso médico popular chino Qifeng; el famoso epigrafista, cotejador y calígrafo Xu Han; el conocedor literario y numismático Li Zuoxian; el epigrafista Chen Jieqi; el bibliófilo Sun Zhongxin; Yizeng; el famoso erudito y compilador de libros antiguos Ma Guohan; el famoso médico de acupuntura Yang Zuozhi; el famoso doctor Zang Yingzhan, experto en fabricación de armas;