Introducción a Ye Shengtao
Su antigua residencia está en el distrito Dongcheng No. 71, Dongsiba Tiao. este párrafo] El origen del seudónimo
Cuando Ye Shengtao ingresó a la escuela primaria pública de Changyuanwu en Suzhou a la edad de 12 años, le pidió al Sr. Zhang que tomara su nombre. El Sr. Zhang dijo: Su. Su nombre se llama "El país de los soldados", por lo que es bueno elegir "Soldados" como palabra y educarlo para que sea patriótico, en primer lugar, para comprender la historia del país. , Suzhou fue recuperada en la Revolución de 1911. Al día siguiente, encontró al Sr. Zhang y le dijo: La dinastía Qing ha sido destruida y el emperador ha sido derrocado. Por favor, cambie la palabra. es Shao Yun Hay un poema que dice: "Todas las cosas en Tao Jun son santas". Así, Ye Shaojun se fue con satisfacción. 10 Ye publicó la novela clásica china "Pintura en la ventana de cristal" en el segundo número. la serie de novelas, firmada "Sheng Tao".
Más tarde, conectó el apellido "Ye" con el seudónimo "Shengtao" y se convirtió en un seudónimo de fama mundial.
[Editar este párrafo] Hechos principales
Vida temprana
Ye Shengtao, nacido el 28 de octubre de 1894 en el condado de Wuxian, ciudad de Suzhou, provincia de Jiangsu. Su padre llevaba las cuentas de un terrateniente local y la familia era pobre. A la edad de seis años (1899) ingresó en una escuela privada local y luego trabajó con su padre. En el trabajo, tuvo la oportunidad de viajar por la ciudad de Suzhou y experimentar la vida de la clase baja.
Del 65438 al 0907, Ye Shengtao ingresó a la escuela secundaria local Caoqiao (más tarde la escuela secundaria pública número 1 de Suzhou). En la escuela secundaria, comencé a estar expuesto a novelas extranjeras y tendencias literarias de la época. No sólo le gustaba leer estas novelas extranjeras y nueva literatura, sino que también organizó un encuentro de poesía con sus compañeros. En 1911, tres años después de graduarse de la escuela secundaria, enseñó en una escuela primaria local y probó los nuevos métodos de enseñanza de la época. Lamentablemente, en 1914 fue expulsado de la escuela y quedó desempleado en casa. Durante su período de desempleo, se dedicó a la creación de novelas clásicas chinas. Estas novelas fueron enviadas a la revista Saturday para su publicación. Posteriormente, enseñó en la Escuela Afiliada de Prensa Comercial de Shanghai y ese mismo año se desempeñó como editor en jefe de libros de texto de escuela primaria de Commercial Press.
Ye Shengtao vivió en una época inestable: nació durante la guerra chino-japonesa de 1888-1894. Después de eso, el país experimentó los Cien Días de Reforma, pero fue rápidamente dividido por las grandes potencias. Sus primeros años tuvieron una gran influencia en él, haciéndolo patriota y dedicándose al periodismo y la educación para mejorar el destino futuro del país.
Movimiento de Promoción de la Literatura
Ye Shengtao fue influenciado por el Movimiento del Cuatro de Mayo (también conocido como Movimiento Nueva Cultura del Cuatro de Mayo) en 1919. Ye Shengtao dedicó su vida a promover el movimiento literario. Una vez participó en la "Sociedad Nueva Ola" organizada por estudiantes de la Universidad de Pekín y publicó novelas, nuevos poemas, bocetos, reseñas literarias, dramas y otras obras literarias. Desde 1921, ha enseñado en escuelas secundarias y universidades de Shanghai, Hangzhou, Beijing y otros lugares, e inició la "Asociación de Investigación de la Literatura" con Mao Dun, Zheng Zhenduo y otros. En 1923 se convirtió en editor de Pushe, una biblioteca dirigida por escritores.
En 1936, unió fuerzas con Mao Dun y Hong Shen para establecer la "Asociación de Escritores y Artistas Chinos". En 1941, se convirtió en miembro del consejo editorial de "Enseñanza de la literatura y la historia". Ye Shengtao también fue el fundador de la Alianza de Círculos Literarios y Artísticos Antiimperialistas y Antijaponeses, una organización antijaponesa en ese momento.
Carrera política
Ye Shengtao ocupó muchos cargos. Después de la liberación, Ye Shengtao se desempeñó como subdirector de la Administración General de Publicaciones, presidente de People's Education Press y viceministro de educación. También es miembro del Comité Permanente de la Quinta Asamblea Popular Nacional, miembro del Comité Permanente de la Quinta Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino y Presidente del Comité Central para el Avance de la Democracia.
Ye Shengtao murió en Beijing en febrero de 1988 a la edad de 94 años.
[Editar este párrafo] Cronología de actividades
Ye Shengtao, nacido en 1894, nació en el condado de Wuxian, Suzhou.
Fue admitido en la escuela secundaria Caoqiao en 1907 y se desempeñó como maestro de escuela primaria después de graduarse. Fue expulsado de la escuela en 1914 y comenzó a escribir novelas clásicas chinas.
En 1915, trabajó como profesor de chino en la Escuela Industrial de Prensa Comercial de Shanghai y compiló libros de texto de chino para escuelas primarias para la Prensa Comercial. Posteriormente fue contratado como profesor en la quinta escuela primaria superior en el condado de Jiaozhi, condado de Wu.
En 1918, su primera novela vernácula "Banquete de Primavera" se publicó en la revista "Mujeres", Volumen 4, Números 2 y 3.
En 1919, se unió a la Sociedad Nueva Ola de la Universidad de Pekín y comenzó a escribir literatura vernácula.
En 1921, Mao Dun, Zheng Zhenduo y otros iniciaron la organización de la "Asociación de Investigación de la Literatura" y abogaron por "la literatura como vida".
De 65438 a 0923 ingresó a la Prensa Comercial para dedicarse a trabajos de edición y publicación, y publicó la novela "Ni Huanzhi".
En 1930, fue trasladado a la librería Mingkai para presentar la revista "Estudiantes de secundaria".
En 1931, después del Incidente del 18 de Septiembre, se lanzó la "Alianza de Círculos Literarios y Artísticos Antiimperialistas y Antijaponeses".
Durante la Guerra Antijaponesa, fue a Sichuan para continuar presidiendo el trabajo editorial de la Librería Mingkai, y también participó en el establecimiento de la "Asociación de Apoyo Antienemigo de los Círculos Literarios y Artísticos".
En 1946, después de regresar a Shanghai, se desempeñó como director del Departamento de Asuntos Generales de la Federación China de Círculos Literarios y Artísticos, y consultor de la Asociación de Capacitación Conjunta de Maestros de Escuela Primaria de Shanghai y de la Asociación de Formación Conjunta de Maestros de Escuela Secundaria de Shanghai. Asociación de Investigación en Educación Escolar.
En 1949, llegó a Peiping y se desempeñó como director del comité editorial de libros de texto del Gobierno Popular del Norte de China. Posteriormente se desempeñó como miembro de la Federación de Círculos Literarios y Artísticos de toda China.
Después de 1949, ocupó sucesivamente los cargos de Viceministro de Educación, Presidente y Editor Jefe de la Prensa Educativa del Pueblo, Miembro de la Federación Nacional China de Círculos Literarios y Artísticos, Asesor de los Escritores Chinos. Asociación, Director del Museo Central de Literatura e Historia y Presidente de la República Popular China Vicepresidente de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, miembro del Comité Permanente de la 1.ª, 2.ª, 3.ª, 4.ª y 5.ª APN, miembro de el Comité Permanente del V Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, vicepresidente del VI Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino y Presidente del Comité Central para el Avance de la Democracia.
[Editar este párrafo] Carrera periodística
"Quiero decir que mi primer trabajo fue como editor."
"Si alguien me pregunta cuál es mi "Mi carrera es, yo diría que mi primera carrera es la edición y mi segunda carrera es la enseñanza", dijo Ye Shengtao. Ye Shengtao pasó gran parte de su vida editando y publicando. La Shanghai Commercial Press fue el punto de partida del trabajo editorial de Ye Shengtao. Se convirtió en editor del museo en 1923.
A finales de 1930, Ye Shengtao renunció a la Prensa Comercial de Shanghai y se convirtió en editor de la Librería Mingkai. Comenzó a editar libros chinos y libros de cuentos para niños.
"Editar no es un trabajo fácil." Para Ye Shengtao, ser editor ya no es un trabajo sencillo, sino una profesión. "No hay lugar para el descuido al editar, y usted debe revisar personalmente todo el texto. Los editores deben tomarse en serio sus publicaciones, sus informes y sus lectores. Los editores desempeñan un papel importante en la verificación del resultado final". Ye Shengtao cree que la "seriedad" es la clave para un editor exitoso. Reiteró este punto de vista repetidamente en sus obras.
"Family Happiness" escrito por la familia de Ye Shengtao en Leshan. Ye Shengtao dedicó su vida a la edición y publicación. Nunca dejó de amar su "primera y última" carrera. Durante la Guerra Antijaponesa, Ye Shengtao se mudó a Leshan con su familia y se desempeñó como profesor en el Departamento de Chino de la Universidad Nacional de Wuhan. Del 65438 al 0946, regresó a Shanghai y continuó su carrera editorial en la librería Mingkai.
Publicaciones de Ye Shengtao
Ye Shengtao dedicó su vida al periodismo. El período de 1925 a 1929 fue un nuevo período para el trabajo editorial de Ye Shengtao. Editó muchas revistas y periódicos famosos. Las siguientes son algunas de sus obras:
Una nueva era de publicaciones modernas
La visión moderna de Ye Shengtao del idioma chino promovió el desarrollo del periodismo moderno en China.
Ye Shengtao aboga apasionadamente por la estandarización del chino moderno, incluida la estandarización de la gramática, la retórica, el vocabulario, la puntuación, la simplificación de caracteres y la eliminación de caracteres variantes. También compiló y estandarizó caracteres chinos en publicaciones y prescribió el esquema pinyin chino. Sus esfuerzos ayudaron a mejorar la calidad y organización del trabajo editorial.
Lo más importante es que Ye Shengtao abogó por el uso de la lengua vernácula en el campo editorial. La mayoría de sus revistas y periódicos utilizan la lengua vernácula, lo que facilita enormemente la lectura de reporteros y lectores. Todas estas contribuciones han acelerado el desarrollo del periodismo en China.
Ye Shengtao es un educador excepcional y una persona talentosa. Ha cultivado y descubierto a muchos escritores y editores destacados, como Ba Jin (1904-2005), Ding Ling (1904-1986) y Dai Wangshu (1905-1950).
Establecer justicia todos los días
El 30 de mayo de 1925 ocurrió en Shanghai una sangrienta tragedia, conocida en la historia como la Masacre del 30 de Mayo. Alrededor de 2.000 trabajadores y estudiantes de Shanghai participaron en un apasionado movimiento antiimperialista, protestando contra la opresión imperialista y exigiendo la abolición total de los tratados desiguales. Los manifestantes rugieron: "¡Abajo el imperialismo!". Los trabajadores de toda China coordinaron la campaña mediante huelgas generales y manifestaciones colectivas. Luego, la policía británica reprimió violentamente a los manifestantes y mató a 12 personas en China. Hasta el 1 de junio, más de 20 personas habían sido asesinadas en China.
"¿Quién dirá la verdad?"
Ningún periódico de Shanghai informó sobre esta tragedia. La mayoría de las noticias de primera plana son chismes sobre los actores chinos de la Ópera de Pekín. Debido a la presión de las autoridades, los periódicos de Shanghai se negaron a mencionar el incidente. Como periodista, Ye Shengtao criticó en público: "¿Por qué los periodistas hicieron la vista gorda ante este horrible asesinato de manera tan despiadada? ¿Por qué tienen tanto miedo de la verdad? Lo ridículo es que nadie se atreva a decir la verdad". Zheng Zhenduo y Hu Yuzhi (1896-1986) fundaron juntos "Axiom Daily".
Ignoraron la poderosa opresión del imperialismo y mostraron la tragedia de manera panorámica para despertar la conciencia y el patriotismo de la gente común. Al mismo tiempo, también se pretende promover la difusión del "Espíritu del 30 de Mayo" en China.
Nuevos métodos para informar noticias
Para informar más verdad, "Axiom Daily" proporciona un foro de discusión pública llamado "División de Adjudicación Social" para alentar a los lectores a expresar sus opiniones sobre la sociedad. percepciones. Ye Shengtao y otros editores del Zhengyi Daily criticaron ferozmente la injusticia social. Este periódico desempeñó el papel de supervisor del régimen autoritario y también esclareció el concepto de "libertad de prensa" en la sociedad moderna temprana de China.
Debido a dificultades financieras y desacuerdos entre editores, la revista Axiom finalmente dejó de publicarse 22 días después de su creación. Ye Shengtao nunca dejó de buscar la verdad. Durante la Guerra Antijaponesa (1937-1945), participó en la lucha contra el Gobierno Nacional y luchó por la libertad de prensa en los países democráticos.
[Editar este párrafo] Redacción de documentos oficiales
El 20 de junio de 1983, el Sr. Ye escribió un artículo especial "Todos prestan atención a mejorar la calidad de los documentos oficiales", en el que Propuso cómo mejorar la calidad de los documentos oficiales. Calidad de la escritura práctica. El Sr. Ye pidió a todos que recordaran una frase: "La comprensión de la gente de sus principios, políticas, medidas específicas, etc. depende enteramente del lenguaje escrito que escriba en los documentos oficiales, por lo que el lenguaje escrito no puede ser descuidado. El Sr. Ye enfatizó eso". La escritura debe ser "clara". "Fluidez" significa "piensa claramente en lo que quieres expresar". Si no piensas con claridad, ni siquiera podrás escribir con claridad y fluidez. Si lo piensa con claridad, la estructura organizativa del documento oficial es, naturalmente, la estructura organizativa del significado mismo, por lo que escribirlo lo hará ordenado. Estos documentos oficiales pueden entenderse sin compromisos. "En segundo lugar, el Sr. Ye cree que se deben hacer más esfuerzos en gramática, lógica retórica y otros aspectos". No se trata sólo de leer algunos libros, sino también de prestarles atención en la práctica. "Lo que el Sr. Ye quiere decir es que debemos ser buenos para transformar el conocimiento de los libros en nuestra propia práctica y aplicarlo hábilmente al hablar y escribir artículos.
Además, el Sr. Ye cree que debemos Mejorar la calidad de la escritura: “Asegúrate de pulir las palabras hasta las pausas y los finales, y luego expresar mis opiniones. "Por eso, en nuestros escritos, debemos hacer todo lo posible para cambiar una palabra y nunca salir a negar el producto". ”
Ye Lao ha discutido la cuestión del estilo de escritura muchas veces en sus escritos. Por ejemplo, en 1956 escribió “Oponerse a la nueva escritura de ocho patas y formar un nuevo estilo de escritura”; los problemas con el estilo de escritura” y “Cómo mejorar el estilo de escritura”; en 1959 escribió “Escritura "Buena escucha"; 1961 "Mejora del estilo de escritura"; 1979 "Estilo de escritura correcto", etc. Ye Lao cree que el "estilo de escritura"; también es un estilo de pensamiento" y "el estilo correcto de escritura es asunto de todos". "Cuando hablo de todos, no me limito a los periodistas y escritores, a cualquiera que escriba algún manuscrito o incluso escriba una carta o nota. El estilo de escritura es el viento y el viento se afecta entre sí. Por lo tanto, sólo soplando buenos vientos podremos promocionarnos y mejorarnos unos a otros. "
¿Cómo mejorar sus habilidades de escritura? En primer lugar, el Sr. Ye se opuso a decir mentiras y palabras vacías, incluidos los escritos estereotipados de partidos y los escritos estereotipados extranjeros, que todavía son influyentes hoy en día. "La mentira no tiene sinceridad, y las palabras vacías no tienen sentido". "Estereotipos partidistas. Tiene el mismo espíritu que los estereotipos de partidos extranjeros en términos de mentiras y palabras vacías". En segundo lugar, el Sr. Ye también enfatizó la palabra estilo. Porque la escritura, especialmente la escritura práctica, debe prestar especial atención. "mostrarla deliberadamente al público". El Sr. Ye abogó firmemente por que "al escribir una carta, se debe pensar en el destinatario y redactarla para la persona con la que se está hablando; el manuscrito escrito debe estar listo para que el mecanógrafo y el tipógrafo puedan imprimirlo y componerlo". "En tercer lugar, el Sr. Ye enfatizó repetidamente que debemos mejorar nuestro estilo de escritura y esforzarnos por enriquecernos, incluida la comprensión ideológica y las habilidades de expresión, y esforzarnos por hacer que los artículos sean correctos, distintivos y vívidos. (Extraído de "Application Writing", número 4, 1989 Ye Shengtao sobre la escritura aplicada)
[Editar este párrafo] Pensamientos culturales y educativos
“Enseñar es por no enseñar”
Ye Shengtao tuvo una Una influencia importante en el desarrollo de la educación moderna en China. Al introducir un concepto completamente nuevo, dijo: “A los estudiantes se les debe enseñar métodos de aprendizaje en lugar de inculcarles el conocimiento de los libros en detalle durante un largo período de tiempo. "Esta visión rompe con el concepto tradicional de la enseñanza china, que está acostumbrada a depender en gran medida de la memorización y el adoctrinamiento. Además, Ye Shengtao promueve el pensamiento crítico y hace que las personas se den cuenta de la importancia del juicio de valor personal. Él cree que estas habilidades de aprendizaje deben ser utilizado para establecer La base de los estudiantes también se convertirá en el punto de partida para el aprendizaje permanente de los estudiantes.
Literatura para la vida
Ye Shengtao escribió apasionadamente en sus obras reflexionando sobre la vida real:
“En mi memoria, parece que nunca he escrito Vivo en ciudades, pueblos y aldeas, y escribo sobre lo que observo en esos lugares. Como profesor, tengo algunos conocimientos de la vida en el círculo educativo, y también lo he registrado en un nivel muy básico y simple. He seguido el desarrollo gradual de la revolución china y, al mismo tiempo, he registrado estas cosas”
——CT Hsia (Historia de las novelas chinas modernas) de Xia Zhiqing, citado en la página 59.
La mayoría de sus trabajos periodísticos están inspirados en la vida de las personas. Cree que las obras literarias no sólo se utilizan para entretener, sino también como herramientas para reflejar la vida e inspirar a los lectores a pensar en la realidad. Sintió la obligación de hacer saber a sus lectores lo que realmente sucedía a su alrededor. Por eso quería conectar literatura y periodismo. Considera que las obras literarias también deberían utilizarse para despertar la atención y la sensibilidad de los jóvenes hacia la sociedad. Este punto de vista es como el principio básico de los periodistas que dicen la verdad. Ye Shengtao también hizo del periodismo su carrera de toda la vida.
Legibilidad
La legibilidad es una característica destacada de las obras de Ye Shengtao. Esto significa que los lectores pueden percibir y comprender el contenido del artículo de manera más eficiente. Como periodista, Ye Shengtao enfatiza el uso de palabras en sus obras. Probablemente esto se deba a que había sido profesor durante más de 10 años antes de convertirse en editor. Cree que los artículos están escritos para lectores y, al mismo tiempo, los considera una herramienta de comunicación entre lectores y autores. Un gran problema al que se enfrentaban los autores en aquella época era que no tenían la capacidad de escribir bien. Sus expresiones son inexactas y confusas. Sólo las personas bien educadas pueden apreciar sus artículos. El autor resta importancia a la practicidad. Por tanto, las obras literarias tienen dificultades para ser aceptadas por el público en general. Ye Shengtao cree que sólo escribiendo artículos prácticos y fáciles de entender se pueden escribir obras elegantes. Un artículo no sirve de nada si el lector no comprende su contenido.
[Editar este párrafo] Aportación literaria
Realismo: un espejo de la vida
El realismo es la característica más distintiva de Ye Shengtao. Ye Shengtao es uno de los pioneros de la escritura realista. Sus obras son como un espejo, reflejando el lado oscuro de la sociedad y la naturaleza humana.
Como es un educador, en las obras de Ye Shengtao, describe a muchos intelectuales, muchas personas de la base de la sociedad que son explotadas e incapaces de resistir. Las obras de Ye Shengtao siempre reflejan la verdad y la realidad. Expresó sus pensamientos democráticos y socialistas en novelas como "Fire", "Offline" y "Scarecrow". Estos artículos se centran en las vidas miserables de las personas que se encuentran en la base de la sociedad. Su novela "Ni Huanzhi", aclamada por la crítica, describe la trágica vida de un intelectual.
Ye Shengtao descubrió que muchas personas en la Nueva China eran egoístas, frías, hipócritas y conservadoras. Las personas renuncian a sus propios valores de vida por una vida estable. Ye Shengtao satirizó a estas personas en sus obras. Expresó su descontento y esperaba despertar la conciencia de la gente y enfrentar estos males sociales. Ye Shengtao no sólo escribe historias, sino que también informa sobre falacias y herejías sociales. Sus obras no son para entretener, sino para llenar el ocio de las personas con conocimiento y pensamiento sobre la realidad. "... La base de la escritura es un par de ojos que sean perspicaces y buenos en observación, y mis ojos no tienen mucha perspicacia... Por supuesto, no hay necesidad de entrenar tus ojos para escribir. El entrenamiento de tus ojos es obtener una visión de la realidad y enriquecer la vida "(Extraído de la página 46 de "Hablar sobre el pasado" de Ye Shengtao)
Literatura infantil: Cultivando mentes jóvenes
De Ye Shengtao. El primer artículo académico sobre literatura infantil se titula "Concepto de niños" y critica los efectos adversos en los niños chinos.
De hecho, Ye Shengtao fue el primer escritor de cuentos de hadas en la década de 1920. La obra "Espantapájaros" se publicó en 1923. Este libro para niños es muy popular entre muchos adolescentes. Otra obra, "Estatua de piedra de héroes antiguos", cuenta la historia de una piedra tallada en la imagen de un héroe. La moraleja detrás de esta historia fácil de entender es burlarse de la arrogancia de los expertos y de la insensibilidad de la gente.
Ding Ling, un alumno de Ye Shengtao, una vez elogió sus cuentos de hadas por inspirar a la gente a pensar más en la sociedad. Los cuentos de hadas de Ye Shengtao son muy simples, pero tienen connotaciones profundas. Él cree que los niños tienen opiniones personales sobre el entorno que los rodea, por lo que es necesario mejorar sus habilidades críticas. A través de la historia de Ye Shengtao, los niños pueden obtener gradualmente una comprensión clara de esta sociedad y su relación.
Lenguaje y retórica
El lenguaje de Ye Shengtao es conciso y conmovedor, y es famoso por su capacidad para usar palabras apropiadamente para expresarse. Ye Shengtao enfatizó los sentimientos y emociones en su informe. Los personajes de las obras de Ye Shengtao son vívidos y animados, y él tiene una profunda visión del mundo interior de los personajes. El famoso escritor Zhao elogió a Ye Shengtao como una anomalía en el mundo de la escritura, con un talento sobresaliente y un talento asombroso. Sus hermosos artículos vivirán en el mundo durante mucho tiempo. Las emociones y sentimientos que expresó construyen los cimientos de la verdad y la realidad, y también hacen que sus artículos estén llenos de un poder infinito. "Las emociones son como luces parpadeantes, pero la narrativa llama la atención gracias a las luces", dijo Ye Shengtao. Esta conversación muestra hasta cierto punto que Ye Shengtao no solo es un buen narrador, sino también un artista.
Inyectando elementos de lengua extranjera
El estilo de escritura realista de Ye Shengtao se ha convertido en objeto de imitación por parte de muchos escritores. Admitió que leer algunas obras de novelistas occidentales le resultó útil para su escritura. "Si no leyera inglés, si no entrara en contacto con libros en inglés, no escribiría novelas". Sus obras son reflexivas y especulativas. Estas incógnitas dependen de la percepción, pero también de la observación real y objetiva. Ye Shengtao no sólo es escritor, sino también periodista. La observación de la realidad se convirtió en la fuente de sus escritos, abriendo un nuevo mundo para la literatura china moderna.