Poemas antiguos sobre el medio ambiente
La cabaña con techo de paja ahora quiere plantar menos flores, independientemente de las ciruelas verdes o amarillas.
La calle Stalagmite es tu casa, y estás buscando una casa con huerto.
2. Trescientos tres poemas Tang: Montaña Fría
Cuando era adolescente, planté pinos en Donggang.
Al principio, mover un centímetro de raíces era tan trivial como trasplantar plántulas de arroz.
3. "Dos pensamientos sobre la lectura (Parte 1)" Dinastía Song: Zhu
Se abrió un estanque de medio acre y el cielo se cubrió de nubes.
Pregunta dónde es el canal tan claro, porque tiene una fuente de agua viva.
4. “Adiós al Viejo Monje de la Montaña” Dinastía Tang: Wang Jian
A medida que era mayor, comenzó a estudiar e investigar. Después de la nieve, muchas veces nos tumbamos en la misma mesa y podemos salvar dos montañas sin gastar dinero.
El cazador pide un ganso herido en la base de su flecha, y el pescador pide un pez vivo en la punta de su caña. Siempre estuve preocupada por el polvo, pero no sabía que era difícil deshacerme de la enfermedad.
5. Dinastía Tang "Xiao Chun": Meng Haoran
La enfermedad del sueño en primavera rompió la mañana sin saberlo y el canto de los pájaros perturbó mi sueño.
Una noche de viento y lluvia hará que caigan muchas flores.
2. Busque poemas antiguos sobre la protección del medio ambiente. En una gran cantidad de obras literarias clásicas, también hay descripciones de la mejora y la protección del medio ambiente, lo que refleja la importancia que los antiguos daban a la protección del medio ambiente. A Tao Yuanming, un poeta de la dinastía Jin, le gustaba más plantar sauces. Después de dimitir y jubilarse, siempre se hizo amigo de Yang Liu. También plantó cinco sauces frente a la casa, llamándose a sí mismo "Sr. Cinco Sauces", y escribió muchos poemas sobre su amor por los árboles: "Los olmos y los sauces dan sombra a los aleros traseros, y el estanque de Li Tao está frente a él. ", "Las orquídeas permanecen debajo de la ventana y los sauces frente al salón secreto". Cuando el poeta Du Fu de la dinastía Tang vivía en una cabaña con techo de paja en Chengdu, nunca se olvidó de la ecologización durante todo el año. También pidió a sus amigos árboles jóvenes con poemas en lugar de cartas: "Hay pocas flores en la cabaña con techo de paja, así que si quieres plantarlas ahora, no distinguirás entre ciruelas verdes y amarillas. Pero en la calle Stalagmite, fui casa y los pedí en la sala del huerto." A Su Shi, un escritor de la dinastía Song, también le encantaba plantar árboles. "Cuando era adolescente, Donggang estaba lleno de pinos. Al principio, mover una pulgada de raíces era tan trivial como trasplantar plántulas de arroz". Así describió la escena de plantar árboles cuando era joven. Más tarde, cuando se convirtió en funcionario en Hangzhou, construyó un largo terraplén y "plantó sauces de hibisco en él, haciéndolo parecer una pintura", que se convirtió en una de las hermosas vistas del Lago del Oeste. Wu Chengen de la dinastía Ming también describió entornos hostiles como la Montaña de la Llama y su transformación en "Viaje al Oeste", y castigó a Wuzhuangguan por destruir el ginseng y los árboles frutales y otros comportamientos destructivos que destruyeron la naturaleza.
3. Dichos antiguos y famosos sobre protección del medio ambiente 1: También viven gente de montaña, pájaros y animales.
El bosque verde y frondoso y todas las bestias han regresado, mientras que los pájaros y bestias peligrosas del bosque se han ido. A la sombra de los árboles descansan los pájaros. Sin suelo, la gente no puede vivir en paz. Sin gente, la tierra no se puede mantener. Si ganas tierra, vivirás; si la pierdes, morirás. ——"Xunzi·Historia de las aves" Traducido por Xunzi en el período de los Reinos Combatientes: Los bosques alpinos son el hábitat de las aves y las bestias. Si el bosque es frondoso, los pájaros y las bestias volverán. Si el bosque es árido, los pájaros. y las bestias se irán.
Los árboles son frondosos y verdes, y muchas clases de pájaros viven en la sombra. Sin tierra, la gente no puede vivir en paz. Sin gente, la tierra no se puede mantener. 2. Tomarlo con moderación y con moderación suele ser suficiente.
Uso excesivo, uso moderado, muchas veces insuficiente. ——"Zi Tongzhi Slips" Traducido por Sima Guang de la dinastía Song del Norte: Tómese el tiempo y mídalo, ahorre tiempo y, a menudo, satisfaga las necesidades de las personas.
Si por el contrario, el tiempo es infinito y se desperdicia, los recursos públicos de la tierra pronto desaparecerán. 3. Si vas a pescar cuando estás agotado, no conseguirás ningún pez y no habrá peces el año que viene; si quemas los campos, no podrás cosechar y no habrá animales el año que viene;
——"Lü Chunqiu Time Teaching" traducido por Lu Qin Buwei: Pescando en el lago Xiehu, ¿cómo no pescar? Pero el año que viene no habrá peces; si el bosque se quema para cazar, ¿cómo puede ser imposible pasarlo por alto? Pero el año que viene no habrá vida silvestre. 4. Cortar y levantar durante mucho tiempo no perderá su tiempo, así las montañas no darán hijos y la gente tendrá muchos materiales.
——"Xunzi·Wangzhipian" Traducido por Xunzi durante el Período de los Reinos Combatientes: Corta árboles, planta árboles y hazlos crecer. No pierdas la oportunidad. No sólo las montañas se quedarán calvas, sino también la gente. 5. Si eres rey y no puedes conservar tus montañas y bosques, no podrás convertirte en el rey del mundo.
——Período de primavera y otoño "Guanzi" Guan Zhong tradujo: Si un monarca ni siquiera puede controlar sus propias montañas y pantanos, no está calificado para ser el líder de todos los países del mundo. Datos ampliados:
Citas célebres de antiguos países extranjeros sobre la protección del medio ambiente: 1. No sólo no debemos forzar la naturaleza, sino que también debemos obedecerla.
-Escumán 2. Sólo obedeciendo a la naturaleza podemos derrotarla. -Darwin III. Debido a nuestra violación de la naturaleza, destruimos la belleza de los paisajes naturales, la belleza de la dinámica natural y la belleza de la naturaleza.
——Primos normandos 4.
La gente suele considerar el entorno que nos rodea como un bien gratuito y lo desperdicia a voluntad sin saber cómo valorarlo. ——Gamharman 5. Lo que la tierra da a todos es la esencia de la materia, pero al final lo que recibe de las personas es la basura de estos materiales.
Whitman.
4. Los antiguos poemas sobre el medio ambiente llegaron tarde, pero Feifei es ligero.
Los días son largos y los machos están lejos de la primavera. Las dos primeras frases describen el rojo y los amentos. Las dos últimas frases tratan de que los días se hacen cada vez más largos. La primavera va pasando, los pájaros anchos tosen, nadie va ni va, sólo Chaimen es único. Las ramas del Festival de Primavera de Du Fu en la dinastía Tang cayeron fácilmente una tras otra. Young Ya habla en detalle sobre las siete cuartetas de "Buscando flores y persiguiendo el río" de Du Fu en la dinastía Tang. Bosque veloz, agua verde ventosa, trago largo: colorete.
Bolsa de pastor de agua, una hierba acuática. En "La lluvia en Qujiang" de Du Fu de la dinastía Tang, el color de la nieve en el mausoleo es el de las azucenas, y en primavera hay azucenas: un tipo de hierba que los antiguos creían que podía hacer que la gente olvidara sus preocupaciones.
Esta frase habla del brote de las azucenas y del color de la nieve. Fuga: Fuga.
El "Duodécimo día" escrito por Du Fu en la dinastía Tang es la primavera en Jianghan. Anoche hacía frío y heladas, excepto Tang Du, quien se despidió de su hermana Guan Ying y otros. : "Anoche hubo truenos en Jiangpu, y el día de primavera es un poco frío". Nuevos fuegos y nuevos humos se elevan desde la mañana, y el lago es primavera. Directamente frente al barco de pasajeros: Buenos días.
"Dos poemas sobre el festival Qingming" de Du Fu en la dinastía Tang es como la brisa primaveral, que arrastra varias flores en una noche. En "Nueve poemas en una cola" de Du Fu de la dinastía Tang, el viento del este actúa como mensajero del sol y la paz, y cada planta y árbol devuelve el sol y la paz: la primavera es cálida y las flores florecen. Yan, los "suburbios de primavera" de Tang Qianqi, no regresó de la noche del Festival de Primavera, era una lluvia brumosa y las flores de albaricoque estaban frías: horizontales.
Tang Dai Shulun, Su Xiting, poeta Jingqing. Durante el Festival de Primavera, los sauces verdes son sólo la mitad amarillos y la mitad desgarrados; Desigual: desigual.
En "Early Spring in the East of the City" de Yang Juyuan de la dinastía Tang, el agua de manantial del río Yangtze es verde y las hojas de loto son tan grandes como dinero. A veces llueve a las tres o dos de la tarde y hay miles de flores por todas partes. Esta es una descripción del paisaje durante el Festival Qingming. Los "Dos resfriados" de Tang no lograron florecer en el nuevo año, pero a principios de febrero, se sorprendió al ver brotes de hierba.
La nieve no puede esperar a que llegue la primavera, por lo que ha sido atravesada por los árboles para crear flores voladoras. La nieve no puede esperar a que llegue la primavera, por lo que ha sido atravesada por los árboles para decorar la escena del comienzo. primavera. "Nieve primaveral" de Tang Hanyu El cielo está brumoso, el aire otoñal es fresco, pero la hierba está cerca.
Lo más beneficioso es la primavera del año, que definitivamente es mejor que el humo de los sauces. La hierba parece lejana; la hierba primaveral comienza a crecer y los cogollos quedan ligeramente expuestos. Parece verde fresco desde la distancia, pero parece invisible cuando se ve de cerca.
Victoria absoluta; mucho mejor que. "Presentación de principios de primavera a los dieciocho miembros del departamento de Zhangshui" de Tang Hanyu La hierba y los árboles saben que la primavera regresará pronto, y todo tipo de rojos y morados compiten: las flores y la hierba son hermosas.
"Late Spring" de Tang Hanyu ¿Cuándo vino el viento del este de Luoyang? Liu Chunquan respondió a "Cinco poemas para sentir la primavera" de Tang Hanyu. El viento es de color rojo oscuro y las ramas están cubiertas de hojas verdes. Du Mu de la dinastía Tang dijo en "Poemas sobre la muerte": "Es natural estudiar en la noche del Festival de Primavera. No hay necesidad de estar triste y resentido. El viento es carmesí y las hojas verdes están llenas de ramas".
Miles de albaricoqueros junto al río florecen con la nueva brisa nocturna. El jardín está lleno de sombras, brillando en ondas de verde toda la noche: la brisa primaveral toda la noche.
"Canción de la excursión de primavera" de Tang Wangya El viento del este sopla niebla y lluvia, y las ruedas fuera del estanque Furong truenan débilmente: viento. Cuatro poemas sin título de Li Shangyin de la dinastía Tang. El aire frío se va con la noche y regresa la quinta vigilia de la primavera. ¿Cuándo llega el viento del este? Tang Qiu ya subió a la montaña en Green Lake. Lu She, el padre de los agricultores, es llamado el padre de los agricultores. Inconscientemente, la brisa primaveral cambia los sauces. "Días oscuros" de las dinastías Tang y Han presentaron a los jueces: "Cuando envejezcas, sentirás que la brisa primaveral se ha convertido en mimbre".
La brisa primaveral es indescriptible, mejor que las flores. en el jardín de albaricoqueros. La brisa primaveral es verde en la orilla sur del río. Cuando la luna brillante brilla sobre mí, la primavera llega tarde y las flores y los árboles florecen. Los pájaros oropéndolas cantaban y una bella campesina recogía tranquilamente ajenjo.
Latencia: Lenta. Huimu: vegetación.
Exuberante: Aspecto de una hierba exuberante. Cang Geng: Oropéndola.
Jaja: Los pájaros cantan al unísono. Mosquito: Artemisia oleifera.
Oye: Mucho. "El Libro de los Cantares·Xiaoya Chucha" 2. Era mediados de primavera y el río Yanghe estaba creciendo.
Yanghe: El calor de la primavera "Registros históricos: Las crónicas de Qin Shihuang" 3. En Budeze, en Yangchun todo es genial. "Chang Ge Xing" 4, un antiguo poema de Han Yuefu. Los vientos primaverales y diurnos son fragantes.
Antiguo poema de Jin Yuefu "Tres danzas Jin Baiqi" 5. En febrero y marzo, la hierba y el agua son del mismo color. Antiguo dicho de Jinyuefu "Yuzhu" 6. A finales de la primavera, los campos están verdes y las rocas altas y blancas.
Espectáculo: precioso. Tun: Quédate y reúnete.
Durante la dinastía Song del Sur, Xie Lingyun entró en la desembocadura del lago Li Peng. 7. En el estanque crece hierba primaveral y los sauces del jardín se convierten en pájaros cantores. Pájaro cantor: El pájaro cantor ha cambiado de especie.
A medida que el invierno da paso a la primavera, los pájaros han cambiado. Xie Lingyun de la dinastía Song del Sur, "Subir a la piscina y subir las escaleras" 8. Los pájaros ruidosos cubren la Isla Primavera, y el inglés mixto cubre la Isla Primavera Fangdian: el banco de arena está lleno de primavera.
Inglés mixto; flores varias. Fangdian: zona rural.
Xie Tiao y Liang de las Dinastías del Sur "escalaron tres montañas por la noche y regresaron a la ciudad de Wangjing" 9. Mensaje: Los Ángeles es soleado y soleado, y la próxima primavera volverá a la gente: la ciudad de Luoyang. Día ventoso: paisaje primaveral.
Tao: Di. "Primavera en Beijing" de Shen Yan de la dinastía Tang y la dinastía Du, 10. Nubes blancas y nubes rojas brotan del mar, y la primavera es con ciruelos y sauces silvestres.
Vi una oropéndola lanzarse en el aire cálido, y una alga verde reflejaba el sol Autor: ~brillante~ 2007-4-8 23:46 Responder a esta afirmación -. La primavera está en la naturaleza Li Heliu: Liu Mei cruza el río, mostrando el paisaje primaveral en el sur del río Yangtze.
Shu Qi: El cálido aliento de la primavera. Convertir la hierba de manzana verde: convertir la hierba de manzana verde en el agua.
El significado de las cuatro frases es: las coloridas nubes se elevan hacia el mar con el sol de la mañana, las flores de ciruelo y los sauces verdes traen la primavera al otro lado del río, los pájaros amarillos cantan en la cálida primavera. , y la luz del sol hace que la hierba del manzano se vuelva verde. "Tour de principios de primavera a Lucheng en Jinling" de Du Shen Yan de la dinastía Tang 11, no sé quién lo cortó, la brisa primaveral en febrero es como unas tijeras.
"Oda a los sauces" de He Zhangzhi, dinastía Tang 12, las flores en el bosque están cayendo, pero la hierba sigue creciendo. "El rey de la primavera está feliz de buscar en nueve municipios" de Tang Menghaoran 13. En febrero, el agua del lago es clara y todas las familias cantan en primavera.
"El rey de la primavera está feliz de buscar nueve fragancias" de Tang Yuhaoran 14. Antes de que Wen Daochun se reuniera, fue a Han Mei para preguntarle sobre las noticias. Li Bai de la dinastía Tang escribió "Una carta a Wang Hanyang a principios de la primavera" 15. Cuando termina el aviso de frío, la brisa primaveral sopla sobre los sauces.
Li Bai de la dinastía Tang, "Ocho poemas en el palacio" 16, el viento del este regresa con la primavera, enviando flores a mis ramas. Dinastía Tang Li Bai 17 "Recordando las montañas al atardecer", el viento del este rocía lluvia y rocío, lo que calentará a la gente en primavera.
Li Bai de la dinastía Tang "Envía Qi Ang a Bazhong" 18, en febrero y marzo de Xianyang, Gong Liu Jinzhi. "Estilo antiguo" 19 de Li Bai de la dinastía Tang, la hierba primaveral es sentimental y las montañas todavía están verdes.
"Respuesta de Kinmen a Su Xiucai" 20 de Li Bai de la dinastía Tang. Los pétalos flotan con el viento y van con el agua que fluye. "Queti" 21 de Liu Tang y Xu Shen, la nieve voladora acompaña a la primavera, muy bien en casa.
Liu Tang·Xu Shen "La nieve es una montaña" 22. En un camino que se extiende hasta las nubes blancas, un manantial se extiende hasta el río más azul. Significa: el camino está bloqueado por nubes blancas, y el manantial. El color es como el agua verde continuamente. "Queti" de Liu Tang·Xu Shen 23. No caen flores de los árboles y los pájaros cantan en toda la montaña.
"Improvisación de Primavera" de Tang Lihua 24. Las cositas de Susu llegan tarde, el licopeno de Feifei es ligero. Los días son largos y los machos están lejos de la primavera. Las dos primeras frases describen el rojo y los amentos.
Las dos últimas frases dicen que los días se hacen más largos, la primavera se está desvaneciendo, los pájaros anchos tosen, nadie va y viene, solo Chaimen, Du Fu de la dinastía Tang, "Festival de Primavera "tiene prisa" 25, florece y deja a Mao.
5. Hay poemas antiguos sobre la protección del medio ambiente en los antiguos clásicos culturales chinos, que dejan ricos registros de antiguos pensamientos y prácticas de protección del medio ambiente.
1. Mitos y leyendas: Los pueblos de la antigüedad realizaban actividades para mejorar y proteger el medio ambiente en condiciones naturales extremadamente difíciles. Como en aquella época no había registros escritos de estas actividades, sólo podían transmitirse en forma de mitos y leyendas. "Gun Yu controló la inundación", "Jingwei recuperó el mar", "La diosa reparó el cielo" y "Hou Yi dispara al sol" pertenecen a esta categoría. Por supuesto, estas actividades para mejorar o proteger el medio ambiente no fueron llevadas a cabo por individuos como Gun, Yu y Nuwa, sino por clanes y tribus enteras.
2. Obras literarias En un gran número de obras literarias clásicas, también hay descripciones de la mejora y protección del medio ambiente, lo que refleja la importancia que los antiguos otorgaban a la protección del medio ambiente. A Tao Yuanming, un poeta de la dinastía Jin, le gustaba más plantar sauces. Después de dimitir y jubilarse, siempre se hizo amigo de Yang Liu.
También plantó cinco sauces frente a su casa, llamándose "Sr. Cinco Sauces" y escribió muchos poemas sobre su amor por los árboles: "Los olmos y los sauces dan sombra a los aleros traseros, Li Tao al frente del estanque", "Orquídeas bajo la ventana" Permaneciendo, sauces frente al salón secreto." Cuando el poeta Du Fu de la dinastía Tang vivía en una cabaña con techo de paja en Chengdu, nunca se olvidó de la ecologización durante todo el año. También pidió a sus amigos árboles jóvenes en los que escribió poemas en lugar de cartas: "Hay pocas flores en la cabaña con techo de paja, así que si quieres plantarlas ahora, no importa las ciruelas verdes o amarillas.
La calle Stalagmite es mi hogar y estoy buscando una casa con huerto. A Su Shi, el gigante literario de la dinastía Song, también le encantaba plantar árboles. "Cuando era adolescente, plantaba pinos en Donggang.
Al principio, mover un centímetro de raíces era tan trivial como trasplantar plántulas de arroz. "" describe su juventud plantando árboles.
Más tarde, cuando se convirtió en funcionario en Hangzhou, construyó un largo terraplén y "plantó sauces de hibisco en él, que parecen una pintura" y se convirtió en uno de los hermosas vistas del Lago del Oeste, escribió Wu Chengen de la dinastía Ming en ""Viaje al Oeste"" y también describe ambientes hostiles como la Montaña de la Llama y su transformación, y castiga a Wuzhuangguan por destruir el ginseng y los árboles frutales.
< Se obtuvo un resumen de experiencias de la vida cotidiana de los pueblos, la caza y la domesticación de aves, el manejo agrícola, algunos conocimientos sobre el entorno ecológico y las leyes de reproducción y crecimiento de animales y plantas, que a su vez se convirtieron en la experiencia de los pueblos antiguos en la protección de la naturaleza.En el siglo XI a. C., la dinastía Zhou occidental emitió una orden de sacrificio: "No está permitido destruir casas, rellenar pozos, talar árboles ni trasladar ganado. Quienes no lo hagan morirán sin piedad". p>
Esta es la primera ley de China para proteger las fuentes de agua, los animales y los bosques. "Lu's Spring and Autumn Annals" es más específico sobre la protección de los recursos naturales, llamándolo "la prohibición de las cuatro estaciones".
Durante las estaciones señaladas, está prohibido adentrarse en las montañas para talar árboles, cortar pasto y quemar cenizas, cazar aves y pescar peces y tortugas. 4. Normas de protección del medio ambiente En la literatura antigua, también hay historias de estricto cumplimiento de las normas de protección del medio ambiente.
Hay una historia en mandarín llamada "Rig Du'an". Cuenta que Lu Xia fue a Surabaya a lanzar una red para pescar. El doctor Ri Ge salió a detenerlo, diciendo eso. El sistema prescrito por sus antepasados, " "Nada puede quedar atrapado en la red". No solo abrió la red de pesca, sino que también le dijo a Lu Guxun: Para proteger las plantas, pájaros, animales, peces e insectos y hacerlos prosperar. , no cortes las ramas regeneradas en la montaña, y no cortes las plantas acuáticas que no hayan crecido en el agua. No cortes, no captures peces pequeños al pescar, no captures animales jóvenes al pescar. animales.
En "Guanzi", la protección natural se eleva a una condición para determinar si un monarca está calificado para gobernar: "Un monarca que no puede proteger sus montañas y ríos no puede ser el rey del mundo". : "Viendo los brotes de las montañas. Los que violen la orden serán castigados con la muerte; a los que desobedezcan la orden se les romperá el pie izquierdo; el pie derecho entrará y el derecho saldrá. La prohibición puede parecer demasiado estricta , pero también refleja la verdad. Los antiguos gobernantes estaban decididos a proteger los recursos naturales.
Si bien prohibieron la destrucción de los recursos naturales, los antiguos gobernantes también prestaron atención a la protección y el desarrollo de los recursos naturales. Una vez ordenó la construcción de Chidao en todo el país y plantó pinos junto a él.
También formuló leyes y regulaciones para la protección de montañas, vías fluviales, plantas, aves, animales y peces. Otras dinastías, como la Ley Tang y la Ley Qing, tienen registros similares.
Muchos pensadores también sostienen la misma opinión. Por ejemplo, Xunzi cree que existen ciertas reglas para la caza de animales y plantas que son humanos. Los recursos naturales deben prohibirse y cuándo pueden desarrollarse y utilizarse. “Es hora de reducir el crecimiento. "Al adherirnos a este sistema, podremos "las montañas no darán a luz niños y la gente tendrá más cosas materiales". ”
No sólo protege el medio ambiente, sino que también desarrolla la economía.